Которая свет
Лужам молится день в синеве.
Не проставишь ни палку, ни ногу.
Листья влажных берёз – к голове.
Вёрст с десяток до края деревни.
Ещё бликают звёзды в воде…
Утро, также привстав на колени,
С грязной полой, как я, в лебеде…
Эх, телегу бы… да с жеребцами!
Да и ехать бы так… да любить
Те поля, что за небо лесами.
С ездоком сигаретой дымить…
Никого… даже жалобы птичьей.
Не стенаю поэтому… нет.
Ждёт меня с красотою девичьей
Та, к которой иду я сто лет…
За плечами нелепое время
Рот конвойных да зэка погост…
И стреляющий в топкое темя,
Как и в тех, приподнявшихся в рост…
Вёрст с десяток до края деревни.
Не стенаю поэтому… нет.
Вот окно у крыльца и ступени.
Ждёт меня та, которая свет…
Развезло по ухабам дорогу.
Лужам молится день в синеве.
Утро, тоже ступая по логу,
Сонно бликает звёздным в воде…
Анализ стихотворения Н. Рукмитда;Дмитрука «Которая свет»
Общая характеристика
Перед нами лирическое размышление о пути — одновременно физическом (дорога в деревню) и экзистенциальном (путь к возлюбленной, к свету). Стихотворение балансирует между пейзажной зарисовкой и исповедальной интонацией, соединяя бытовую конкретику с символической глубиной.
Композиция и сюжет
Текст выстроен как кольцо: начальная и финальная строфы почти идентичны, что создаёт эффект замкнутого цикла пути. Внутри кольца — движение от:
внешнего (разбитая дорога, лужи, берёзы);
к внутреннему (воспоминание о прошлом, ожидание встречи);
и вновь к внешнему, но уже преображённому ожиданием («Ждёт меня та, которая свет…»).
Сюжет прост: лирический герой идёт по размытой дороге к деревне, где его ждёт возлюбленная. Но за бытовой канвой проступает метафизический подтекст: путь становится испытанием и одновременно очищением.
Ключевые образы и символы
«Развезло по ухабам дорогу»
Метафора жизненного пути: неровности, препятствия, неопределённость.
Дорога — архетипический символ судьбы, выбора, движения к цели.
«Лужам молится день в синеве»
Олицетворение: день «молится» — намёк на сакральность обыденного.
Лужи как зеркала: отражают небо, превращая грязь в сияние.
«Листья влажных берёз — к голове»
Тактильность образа: листья касаются лица, связывая героя с природой.
Берёза — традиционный символ России, чистоты, женственности.
«Вёрст с десяток до края деревни»
Мотив дистанции: физическое расстояние становится метафорой духовного пути.
Повторение этой строки усиливает ощущение монотонности и одновременно целеустремлённости.
«Утро, также привстав на колени…»
Антропоморфизация утра: оно «привстает на колени», как молящийся.
Параллель с героем: оба — в позе смирения перед миром.
«Та, к которой иду я сто лет…»
Гипербола («сто лет») подчёркивает вечность ожидания.
Возлюбленная — не просто женщина, а идеал, источник света.
«За плечами нелепое время…»
Груз прошлого: «рот конвойных», «зэка погост» — отсылки к тюремному опыту, утратам.
Контраст с будущим: прошлое — «нелепое», будущее — «свет».
«Ждёт меня та, которая свет…»
Кульминация: возлюбленная отождествляется со светом — символом надежды, спасения, смысла.
Свет здесь не ослепляет, а ждёт — он активен, но неагрессивен.
Художественные средства
Повторы («Вёрст с десяток…», «Не стенаю поэтому… нет») — создают ритм пути, подчёркивают упорство героя.
Олицетворения («день молится», «утро привстало») — оживляют природу, делают её соучастницей пути.
Контрасты (грязь дороги — свет возлюбленной; прошлое — будущее) — усиливают драматизм.
Разговорная лексика («Эх, телегу бы…», «да любить») — придаёт тексту искренность, народность.
Звукопись:
«бликают звёзды в воде» — аллитерация на л/б имитирует мерцание;
«стреляющий в топкое темя» — жёсткие согласные передают ударность прошлого.
Мотивы и темы
Путь как испытание
Дорога — не просто маршрут, а проверка на стойкость.
Герой не жалуется («Не стенаю…»), что подчёркивает его внутреннюю силу.
Природа как со;участник
Мир не враждебен: он «молится», «бликает», «ступает» рядом с героем.
Любовь как свет
Возлюбленная — не человек, а состояние бытия, к которому стремится герой.
Прошлое vs будущее
Прошлое — «конвойные», «погост»; будущее — «свет». Выбор очевиден.
Идея
Стихотворение утверждает:
даже в грязи и одиночестве путь имеет смысл, если есть тот, кто ждёт;
свет не нужно искать — он ждёт, но дойти до него можно только через испытания;
природа и человек едины в своём стремлении к гармонии.
Тон и настроение
От меланхолии (разбитая дорога, груз прошлого) к тихой надежде (свет в конце пути). Нет пафоса или отчаяния — есть спокойная решимость идти, несмотря ни на что.
Итог: «Которая свет» — это не просто стихотворение о дороге, а притча о человеческом пути, где любовь и природа становятся проводниками к свету.
Свидетельство о публикации №220103001228