Найти Александра Македонского

Все знают, что это невозможно. Но вот приходит невежда, которому это неизвестно — он-то и делает открытие. Альберт Эйнштейн.

ИСТОРИЯ ОДНОГО ПАРАДОКСА

Одной из величайших археологических загадок является утерянная гробница Александра Великого. Согласно многочисленным свидетельствам место захоронения Египет. Верховный совет Египта официально признал более 140 попыток найти гробницу Александра.
А, что если поискать останки Александра Великого в уже найденных гробницах Египта?
Возможно ли, что тело Александра уже нашли и не опознали?
Всем знакома ситуация, когда то, что вы ищете, все это время находилось на самом видном месте.
Я считаю, что гробница, найденная в 1922 году выдающимся английским археологом Говардом Картером, в Долине царей под номером KV 62 - это утерянная гробница Александра Македонского. История науки полна случаев феноменальной недальновидности даже среди великих ученых. Говард Картер из за ошибочной датировки принял Александра Великого за другого человека, известного миру как -«Воплощение Амона».
Мумия Александра под египетским именем стала национальным достоянием и символом Египта.
И весь мир заблуждается ...

АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ, Искандер Зулькарнайн (al-Iskander d;-l-Karnayni — r-R;miy)— прозвание Александра Македонского у восточных авторов.
Создатель мировой державы. Эпический герой в античной, христианской, иудейской и исламской культурах.
(357 до Р. Х., Пелла Македония -323 до Р.Х, Вавилон), Александр III из династии Аргеадов.
Царь Македонии (336-323 до Р. Х.),
Фараон Египта (с 332 до Р. Х.).
«Царь Востока» (офиц. титул с 330 до Р. Х.);
АЛЕКСАНДР VS ВОПЛОЩЕНИЕ АМОНА (ВА)
Сравнительный медицинский анализ Александра Македонского и личности из гробницы KV62 .
1.Рост, вес.
Александр описывается как человек среднего роста, изображается жилистым, худощавым.
ВА. 167-170 см - средний рост, изображается жилистым, худощавым.
2.Раса
Александр без сомнений европеоидной расы, европеец.
КV 62. Человек из гробницы европеец.
ДНК анализ 2010 года, показал, что у него галлогруппа R1b1a2, которую имеют 50% мужчин в Западной Европе. Среди испанцев и британцев возрастает до 70%.
3.Мумия
3.1.Разложение тела.
Александр
« Шел уже седьмой день, как тело царя лежало на катафалке, а мысли всех были отвлечены от ритуальных забот разрешением вопросов об устройстве государства».Квинт Курций Руф.10.10.9
ВА. «Очевидно, царя нашли несколько дней спустя после смерти, когда начались уже процессы гниения организма. В связи с этим бальзамировщикам пришлось отступить от стандартной процедуры мумификации».
"По словам Картера на него вылили, по крайней мере, два ведра мазей и еще два ведра вылили в гроб. Зачем, скажите, понадобилось это делать? Я видел разлагающиеся трупы во время войны. Они издают ужасный запах. Из-за этого запаха мумифицировать их крайне трудно. Так что, вероятно, египтяне использовали такое огромное количество мазей, чтобы заглушить этот запах".Родин. Тутанхамон - настоящее лицо,тайна убийства. Тайны древнего Египта.Документальные фильмы Nat.Geo Wild
"Он сохранился хуже, чем другие мумии, даже хуже, чем младенцы, которые были в его гробнице. Вряд ли его бальзамировала менее опытная команда, поскольку он занимал видное общественное положение. Я считаю, что до того, как он попал к бальзамировщикам, его тело до некоторой степени разложилось, и бальзамировщики постарались приостановить этот процесс".Т.Грей, судмедэксперт, США. Тутанхамон - настоящее лицо,тайна убийства. Тайны древнего Египта. Документальные фильмы Nat Geo Wild.
3.2.Температурная обработка тела.
Александр.
«по истечении дней плача они взяли тело Александра, сварили его и повезли в Египет». Средневековая «Александрия»
ВА. Тело подвергли высокотемпературной обработке. Установлено, что разлагающиеся ткани прогревались до температуры как минимум 200 градусов Цельсия. Царя буквально поджарили на медленном огне. Мумия выглядит неестественно черной - при избыточном нагреве мумии ткани сильно потемнели.
3.3.Мумификация.
Александр
«После того как они удалили мозг и внутренние органы, чтобы не допустить гниения, на голову надели царский венец и умащенное благовониями тело положили в гроб наподобие египетского саркофага, как поведал древнегреческий историк Диодор (I век до н. э.), сделанный из чеканного золота.
ВА. Мумификация подразумевает удаление внутренних органов,аналогично - в тяжелом египетском саркофаге из чеканного золота,весом 110 кг.
3.4.Мумификация два раза.
Первая мумификация Александра произошла в Вавилоне.
Вторая в Египте. Птолемей Лаг повторил бальзамирование Александра .
ВА. Два уровня смолы в черепе, означают, что мумия дважды подвергалась бальзамированию.
3.5.Отсюда, я считаю множество «нарушений» египетского ритуала мумификации у мумии ВА.
Многие мумии царей, относящиеся к тому периоду, лежат, скрестив руки высоко на груди-руки ВА, напротив, располагались ближе к талии. Мумия ВА отличается от других мумий того времени тем, что ему был сделан надрез от пупка до левого бока, когда у других это был маленький надрез с одной стороны. Большие пупочные надрезы, как у него, начали делать на 650 лет позже. Двери ковчегов (коробов) обращены не на запад, как того требует ритуал, где, по представлениям египтян, находилась обитель мертвых, а на восток.
и др.мелкие нарушения.
«Обряжая мумию, бальзамировщики брили череп особым образом, чтобы придать ему вид, который имели головы верховных жрецов. Когда-нибудь станет ясно, почему череп ВА был обработан совершенно иначе, нежели у большинства других властителей, обнаруженных в тайнике Дейр-эль-Бахри.с.140,Кристиана Дерош-Ноблькур "Тутанхамон. Сын Осириса".
3.6.Бальзам с медом.
«Пространство вокруг тела заполнили специями, которые должны были сохранить тело ароматным и непортящимся» Диодор.
Обычай обмазывать медом мертвых в Вавилоне указывает еще Геродот (Покойников вавилоняне погребают в меду, и похоронные обряды у них одинаковые с египетскими. (История, книга первая,198)
ВА.«На мумию и на золотой гроб, при захоронении, вылили, по меньшей мере, четыре ведра темных смолистых благовоний» Г.Картер.
В состав бальзама для мумификации входил мед. В гробнице ВА обнаружен сосуд с медом - возможно мед доливали в саркофаг?
4.Травма затылка.
«Александра ранили дротиком в затылок, в области ассаканов». Плутарх "О СУДЬБЕ И ДОБЛЕСТИ АЛЕКСАНДРА"РЕЧЬ ПЕРВАЯ .2.

ВА. Отверстие в основании черепа похожее на рану от дротика. Просвечивая голову мумии рентгеновскими лучами, исследователи обратили внимание на гематому вблизи отверстия. Гематома могла образоваться только в том случае, когда удар по затылку был нанесен живому человеку.
5.Поврежденный нос.
Октавиан Август во время посещения гробницы, неловким движением повредил нос у мумии Александра Великого.
«Но дотронувшись до носа, он нанес ему некоторый урон. Дион Кассий, LI, 16
КV 62. У мумии из гробницы поврежден нос, мумия была обернута бинтами, вероятно, поэтому Август ощупывал лицо.
6.Травмы затылка
Александр
"Преж¬де все¬го, в Илли¬рии я полу¬чил удар кам¬нем в голо¬ву и була¬вой в шею";
«топо¬ром рани¬ли его в голо¬ву, раз¬ру¬бив шлем». Плутарх "О СУДЬБЕ И ДОБЛЕСТИ АЛЕКСАНДРА". II. 13.(с)

ВА -череп у мумии проломан на затылке - возможное объяснение, что его ударили тупым предметом по голове, на рентгене видно 2 осколка черепа. Есть еще одно возможное объяснение - повредили при бальзамировании.
Медицинские работники (патологоанатомы-криминалисты) Скотленд-Ярда, осмотрев череп мумии, пришли к выводу, что человека убили чем-то похожим на топор.
7. Проблемы со зрением, в результате травмы затылка.
«Александр - получил камнем в затылок, после чего ухудшилось зрение и нескольких дней он оставался под угрозой слепоты». Плутарх "О СУДЬБЕ И ДОБЛЕСТИ АЛЕКСАНДРА" .II.9(b).
ВА. Аномалии тонких костей над глазницами черепа человека из гробницы КV 62 могли быть вызваны, резким движением мозга вперед (удар в затылок), который вызвал проблемы со зрением.
"Это явление называется явлением противодействия. Когда вы откидываете голову назад и ударяетесь о твердый предмет, мозг ударяется об основание черепа и движется вперед. Тут вы видите подбитый глаз. Тонкие кости треснули и осколки попали в глаз. Если бы тут были осколки, то произошло бы нечто подобное. И этот фрагмент кости мог бы послужить причиной возникновения ранее существовавшей патологии".Тодд Грей .Судмедэксперт США.Тутанхамон - настоящее лицо, тайна убийства.  Тайны древнего Египта. Документальные фильмы Nat Geo Wild.
8.Искривление шеи.
a) Филипп, отец Александра, страдал искривлением  шейных позвонков. Болезнь передалась Александру.

ВА. Британский ученый, Ричард Бойер, пришел к выводу, что человек из гробницы КV 62 страдал болезнью Клиппеля–Фейля или синдром короткой шеи – редким врожденным заболеванием позвоночника, сильно затрудняющее ходьбу и резко ограничивающим движение головы. Это редкий врожденный порок развития шейных и верхнегрудных позвонков, который характеризуется у больного короткой и малоподвижной шеей.
При болезни Клиппеля - Фейля позвоночник становится неподвижным. Для того, чтобы повернуть голову, человеку нужно развернуться всем телом.
"Эти позвонки соединены вместе. Они стыкуются не совсем обычным образом. У этого молодого человека должен быть здоровый шейный отдел позвоночника, но он выглядит не совсем здоровым. У него не поворачивалась голова. Если бы он упал на спину или ему нанесли удар по голове, он не смог бы уклониться ни вперед, ни назад, и повредил бы спинной хребет". Ричард Бойер, Британия.
При рентгене грудной клетки Бойер нашел последнее доказательство, незамеченное ранее. Ненормально искривленный позвоночник — сколиоз. Этот дефект часто бывает у тех, кто страдает болезнью Клиппеля - Фейля. Такой же дефект был у одного из зародышей, найденного в гробнице".фильм "Тутанхамон — тайна убийства".
Болезнь эта передаётся по отцовским генам сыну.
b) Наклон шеи влево
«Шея Александра искривлена так, будто он смотрит вверх под углом».
Внеш¬ность Алек¬сандра луч¬ше все¬го пере¬да¬ют ста¬туи Лисип¬па, и сам он счи¬тал, что толь¬ко этот скуль¬п¬тор досто¬ин ваять его изо¬бра¬же¬ния. Этот мастер сумел точ¬но вос¬про¬из¬ве¬сти то, чему впо¬след¬ст¬вии под¬ра¬жа¬ли мно-гие из пре¬ем¬ни¬ков и дру¬зей царя, — лег¬кий наклон шеи вле¬во и том¬ность взгляда. Плутарх
«После осмотра тела Александра Македонского, Каракалла приказал, чтобы его называли« Великим »и« Александром », потому что он был, обманут лживыми льстецами до такой степени, что, принял свирепый лоб и шея наклонились к левому плечу, которое он заметил в лице Александра, Аноним,4н.э.
КV62 . У мумии наклон шеи влево.
9. Травма бедра
«Александра ранили в бедро кинжалом, но ранение не было опасным». Плутарх
"под Иссом — мечом в бед¬ро; как сооб¬ща¬ет Харет, эту рану нанес Алек-сан¬дру Дарий, встре¬тив¬ший¬ся с ним в руко¬паш¬ной схват¬ке; сам же Алек-сандр пишет об этом Анти¬па¬тру про¬сто и со всей спра¬вед¬ли¬во¬стью: “При-шлось мне и само¬му полу¬чить кин¬жаль¬ную рану в бед¬ро; но ниче¬го тяже¬ло¬го от этой раны не после¬до¬ва¬ло”. Плутарх "О СУДЬБЕ И ДОБЛЕСТИ АЛЕКСАНДРА" .I.2.
КV 62 .У человека следы травмы бедренной кости левой ноги ,похожей на порез кинжалом или мечем.

10. Травма стопы
Александра ранили, «в области ассаканов, индийским копьем в лодыжку» Плутарх "О СУДЬБЕ И ДОБЛЕСТИ АЛЕКСАНДРА". II. 9
"при оса¬де Газы мне в лодыж¬ку попа¬ла стре¬ла" Плутарх "О СУДЬБЕ И ДОБЛЕСТИ АЛЕКСАНДРА". I. 327 b

ВА - выявлена деформация правой стопы.
Стопа человека из КV 62 сильно повернута внутрь; не хватает кости пальца. Компьютерная томография во время этих исследований выявила две плюсневые кости левой ноги царя с явными признаками деформации, остеонекрозом (гибель кости). Исследование показало, что взамен росла новая кость – значит, стопа была не в порядке еще при жизни царя.
11. Перелом бедренной кости.
«у самого Александра насквозь было пробито бедро; стрела отколола часть кости» Арриан 3.30
"под Мара¬кан¬дой — стре¬лой в голень, так что рас¬ко¬лотая кость высту¬пи-ла из раны;" Плутарх"О СУДЬБЕ И ДОБЛЕСТИ АЛЕКСАНДРА". II.9

ВА .Открытый перелом ноги, обнаружено расщепление бедренной кости.
12.Травма грудной клетки
«В области маллов стрела длиною в два локтя, пробив панцирь, ранила его в грудь настолько сильно, что из отверстий, оставленных после стрелы, шел воздух». «Александра ранила в грудь стрела, длиною в 1 метр». Наконечник вонзился чуть выше правого соска, шириной в 3 пальца и длиной в 4.
«Царя унесли со стрелой, которая проникла до внутренностей и как гвоздь связала панцирь с телом. Стараниям извлечь стрелу из раны противилось железо, которое засело за костями грудной клетки. Отпилить же выступающую часть стрелы не решались, опасаясь, повредить кость и вызвать чрезмерную боль и сильное кровотечение. Железный наконечник в четыре пальца шириной засел между ребрами". Плутарх "О СУДЬБЕ И ДОБЛЕСТИ АЛЕКСАНДРА". II. 13(f).
"Царя отнесли в палатку, и врачи отрезали древко стрелы, не тронув острия. Затем, обнажили тело, заметили, что у стрелы зубцы и что, острие возможно вынуть, только если разрезом увеличить рану. При этом опасались, что поток крови помешает разрезу". Плутарх "О СУДЬБЕ И ДОБЛЕСТИ АЛЕКСАНДРА". II. 9. II.13.(с)

У мумии ВА отсутствует часть грудины, а так же рёбер передней части грудной клетки. Ребра четко срезаны пилой. Удаление бальзамировщиками сегмента передней части грудной клетки было обусловлено состоянием тела? Возможное объяснение этому – человек из гробницы получил разрушительную травму грудной клетки.
13.Рана на лице, и возможное объяснение.
"— Какая-то тварь укусила! – выдавил из себя Александр и убрал руку с шеи.
Все увидели чернеющую ранку размером с иголочное ушко. Спешно отправили адъютанта за доктором и стали с нетерпением ждать его появления.
Шея императора заметно распухла, чернеющая рана расширялась на глазах. Врача всё не было. Прославленный воин попытался встать на колени, однако ноги не слушались, движения становились скованными. Его разбирала дрожь.
Асан, взглянув на ранку, сказал:
— Это укус каракурта. Он страшнее, чем удар меча.
— Раз знаешь, сделай что-нибудь! – закричали вельможи.
Асан, припав к шее императора, в несколько заходов высосал яд.
С восходом солнца Александр Македонский пришел, наконец, в себя".
Из Кыргызской сказки.

ВА
"На левой щеке около мочки уха была круглая вмятина, покрытая коростой". Из медицинского отчета Д.Дери.
"Возможно, это был укус какого-то насекомого, поскольку их в Египте очень много." Эрнст Родин (Ernest Rodin), профессор неврологии Университета Юты. фильм "Тутанхамон — тайна убийства".
14.Причина смерти.
После длительной лихорадки, Александр умирает – по основной версии от малярии.
ВА.
«От тяжёлой осложнённой формы малярии, возбудители которой были обнаружены в его теле в ходе ДНК-анализов».
В 2010 году Верховный Совет по древностям в Египте опубликовал, что человек из гробницы умер от сочетания: травмы черепа, открытый перелом ноги, сколиоз, и главное - малярия.
15.Возраст на момент смерти Александра Македонского.
По античным источникам возраст на момент смерти определен в 33 года.
Александр царствовал - "двенадцать лет и семь месяцев». Диодор (117).
340 году до н. э. Филипп, назначил шестнадцатилетнего Александра регентом.
Может быть, с этого момента следовало начинать отсчет?
Согласно сербской «Александрии», полководец начал свои походы в «Было тогда Александру пятнадцать лет и четыре месяца».
Почему Дарий называет Александра юнцом и посылает ему в дар мяч, для игры в човган (поло), если Александру почти 20 лет?20 лет это уже не дитя.
«О човгане с мячом речь повел он сначала:
Ты –дитя, а дитяти забава пристала». Низами.
Из письма Дария Александру:
"Твой возраст еще нуждается в воспитании и в соске. Поэтому я и посылаю тебе плеть, мяч и золото, чтобы ты выбрал, что сам захочешь. Плеть, потому что тебя надо воспитывать, мяч, чтобы ты играл с твоими сверстниками и не соблазнял бы молодежь тем, что ей не по возрасту, словно отъявленный разбойник, повергающий в смятение города».

Возраст на момент смерти человека из гробницы KV 62 .
Исследование 1925 дали оценку 18-19 лет.
Исследования 1968 дали оценку 18-22 года.
Исследования 2005 год по разным оценкам, от 17-27 лет.
(Hawass 2005: 33),Хавасс, Захи и др. «Происхождение и патология в семье короля ВА» JAMA . 2010,Хавасс, Захи. «Специальный отчет: сканирование ВА». Kmt: Современный журнал Древнего Египта. Том 16, № 2, 2005.
«Детский» трон
То,что Александр вышел в поход еще не сформировавшимся до конца юношей, подтверждает высота детского трона из гробницы.

Трон сделан из резного черного дерева с инкрустацией слоновой костью. Предположительно, фараон действительно пользовался им, когда был ребенком.Трон называется детским из-за низкой высоты (высоты посадки), для коротких ног юноши.
АНАЛИЗ АРТЕФАКТОВ ГРОБНИЦЫ KV 62
1.Фараон Александр, изображение из храма в Луксоре
Изображение ВА на стенах гробницы KV 62

На этих изображениях Александр и ВА с одинаковыми царскими атрибутами:
a) в диадеме со змеей
b) посох
c) анкх- крест жизни
d) палица
2. Диадема
Александр принял широкую повязку персидских царей, длинные концы которой ниспадали на плечи.
Цвет. «Утром занял, надев бирюзовый венец». Низами
KV 62. Диадема на мумии из гробницы 62 представляет собой золотой обруч, орнаментированный рядом кружков из сердолика с двумя прикрепленными символами - змеей и птицей, наподобие рогов, с ниспадающими золотыми лентами.
Арабы, классики средневековой персидской литературы называли Александра-Эскандер Зуль Карнейн («обладатель двойных рогов») из-за его портрета на птолемеевских монетах. Диадема на голове у человека из гробницы соответствует изображениям диадемы Александра на стенах храмов Египта и монетах.
Я считаю что, из-за этой диадемы Александра называли – «Двурогий».
3.Саркофаги.
3.1 Александр - «Тяжелый золотой саркофаг, в котором покоилось тело, умащенное благовониями».Дидор
ВА. Первый внутренний - из кованого золота 110 кг, самый дорогой гроб в мире, инкрустирован полудрагоценными камнями.

3.2 «Тот, что существует сейчас, сделан из стекла вместо того, в котором первоначально Птолемей откладывал тело, которое было золотым" Страбон, Геогр. XVII, C. 793, 794.
Средний, саркофаг из позолоченного дерева, инкрустирован драг. камнями и горным хрусталем. Маленькие кусочки цветного стекла прикреплены практически ко всему саркофагу.

3.3 Антиохий Грип, также сообщает о замене золотого саркофага Александра одним из стекла или алебастра Птолемеем Х (107-88).

ВА. Внешний, третий саркофаг деревянный, покрыт алебастром.
Как мы видим, произошла не замена, а добавление - поверх первого золотого, одели еще 2 саркофага.
4.Золотые коробки
Мои останки положа в табут,
И днем и ночью пусть его несут.
Да будет бренный прах царя царей
В Искандарию принесен скорей.
Стена Искандера. с 763 А. Навои.
«На колеснице стояло отлитое из золота сооружение, напоминающее паланкин со сводчатым куполом, украшенным изнутри рубинами, изумрудами и карбункулами». Арриан
«В верхней части повозки был установлен золотой свод, восемь локтей в ширину и двенадцать в длину» Диодор Сицилийский. 18.26–47.

Коробы из KV 62

Сравнение размеров
KV62:
Длина 5.2 метров
 Ширина 3,35 метров.
Александра Великого:
Длина 5 метров
Ширина 3,5 метров.
Картер, 1959, с. 133. Диодор Сицилийский. 18.26–47
.
5. Имитация ночного неба
«Саркофаг (Александра) стоял под балдахином - тканью, на которую прикрепили изделия из драгоценных металлов и драгоценных камней, имитировавших звёздное небо». Диодор Сицилийский. 18.26–47.

KV 62
Внутри массивного первого золотого короба в погребальной камере к деревянным карнизам, прикреплен огромный льняной покров с золотыми розетками и расшитый блёстками, напоминающий ночное небо, закрывает вложенные друг в друга меньшие по размеру ковчеги. Г.Картер
Картер блесками называет то, что Диодор называет драгоценными камнями?

6.Деревянная рама
«Вокруг саркофага (Александра) установлены антаблемент – (балочное перекрытие пролёта или завершение стены.прим.автора ) на которых, подобно небесному своду, крепился балдахин, украшенный драгоценными камнями». Диодор Сицилийский. 18.26–47.
ВА. Между внешним и средним ковчегом рама из позолоченного дерева,длиной 4.32м, шириной 2.93м. и в высоту 2.78м., на нем полотно, которое плохо сохранилось, с фоном ночного неба усыпанного звездами. Картер
«Над золотым ковчегом, нависал льняной покров, производивший тягостное впечатление. Его поддерживали изящные деревянные карнизы» Картер

7. Ионическая капитель
a) «Колоннада, которая поддерживала свод, была золотой с ионическими капителями». Диодор Сицилийский. 18.26–47.

Ионическая капитель есть на золотом коробе из KV 62
b)«Золотой орнамент тянулся мало-помалу сверху от центра каждого столбца вниз к капители»Диодор Сицилийский. 18.26–47.
Орнамент есть на золотом коробе ВА
b)«Внутри колоннады золотая сеть, сделанная из шнуров толщиной в палец, которая удерживала четыре длинные раскрашенных доски, концы соединялись, каждая из которых по длине равнялась стороне колоннады». Диодор Сицилийский. 18.26–47.

Позолоченные раскрашенные, решетчатые доски в палец толщиной на первом коробе ВА.
с) Александр
"из которых свисали золотые кольца диаметром 2 ладони (около 15 см), в которые во время процессии были продеты цветочные гирлянды».18.26–47.
ВА-«На другом сундуке было написано, что он содержит «золотые кольца погребальной церемонии Царя» с.34 Кристиана Дерош-Ноблькур "Тутанхамон. Сын Осириса".
Золотые кольца с золотого короба ВА с таким же диаметром сейчас хранятся в подвале Каирского Национального музея. Гирляды цветов найдены в гробнице Картером.
« На пороге лежала гирлянда цветов — последняя дань усопшему». « Рядом со щепками валялись какие-то тряпки, прочный деревянный рычаг, обрывки цветочных гирлянд, упавшие с саркофага» Картер
8.Корабли.
Александр
Четвёртая картина на золотом коробе Александра «изображала корабли, изготовившиеся для морского боя» Диодор Сицилийский. 18.26–47.

Корабли изображены на золотом коробе из KV 62.
9. Рисунки животных золотом коробе.
Александр
a)«Основное хранилище с рельефными бюстами гротескных (выдуманных) животных». Диодор Сицилийский. 18.26–47.

Рельефные рисунки фантастических животных присутствуют на золотом коробе из гробницы KV 62..
b) Александр
 «Ниже крыши по всей длине сооружения было прямоугольное перекрытие из золота, на котором были рельефные изображения козлиных голов».Диодор Сицилийский. 18.26–47.

Рельефные рисунки козлов есть на золотом коробе из KV 62.
10. Скипетр
«На первой из этих досок, (золотого короба) которыми украшена колесница, рельеф с изображением сидящего Александра, держащего в руках очень роскошный скипетр» Диодор Сицилийский. 18.26–47.

KV 62. Изображение на первом позолоченном ковчеге сидящего человека с рогами, в руках он держит анх - по сути, это скипетр.
11.Телохранители.
На золотом коробе Александра.
«Вокруг царя группы вооружённых слуг, одна македонских, вторая персидских телохранителей» Диодор Сицилийский. 18.26–47.
Телохранители Александра названы Диодором «яблоко-носители».
«Для того же, думается мне, он (Александр) и зачислил в их ряды персов носителей айвы, а в агему людей, равных ее членам по достоинству.» Арриан 7. 29.
"Дарий сразу с поля битвы умчался в Мидию, держа путь к армянским горам. С ним бежала и бактрийская конница, в том виде, как она была построена для битвы; бежали царские родственники и несколько человек так называемых «носителей айвы".Арриан 3.16
Телохранители Великого Царя имели золотое яблоко вместо наконечника или шипа на тупом конце копья» (Геродот, 7.41).
KV 62.
Изображение на золотом коробе вооруженных копьями людей рядом с фараоном ,с круглым набалдашником на конце копий в форме яблока,.
12. Слоны.
«Вторая доска, которая следовала после телохранителей, изображала слонов построенных для боя» Диодор Сицилийский. 18.26–47.

KV 62.Слоны изображены на золотом коробе из гробницы (вид сверху).
13.Золотой лев в гробнице.
«Рядом с входом в камеру был золотой лев с глазами, направленными на входящих» Диодор Сицилийский. 18.26–47.

В гробнице KV 62 золотой лев, часть золотого ложа, возле входа во внутреннюю камеру с саркофагом, с головой направленной на входящих в камеру.
14. "На каждом углу свода на каждой стороне была золотая фигура Ники держащая трофей" (т е - золотой короб Александра).
Ника - по сути, крылатая девушка.

KV 62. Девушки с крыльями изображены обнимающими  золотой короб.
15. Красная мантия на саркофаге
«Саркофаг под золотисто-пурпурным покрывалом установили посередине зала, и сподвижники Александра принялись решать, что делать дальше».Арриан
«Поверх саркофага лежала великолепная пурпурная (красноватая) мантия с золотым шитьём». Историческая библиотека III Диодор Сицилийский.
ВА. До уровня шеи саркофаг был накрыт полотняным, красноватого цвета покровом. Г.Картер.

16. Венок из цветов.
Октавиан Август «осыпал» мумию и саркофаг Александра Великого цветами.
"В это время [30 г. до н.э.] Октавиан извлек саркофаг и тело Александра Македонского из своего внутреннего святилища и, взглянув на него, проявил свое уважение, возложив на него золотую корону и посыпав ее цветами, а затем, когда его спросили, хочет ли он также увидеть гробницу Птолемеев, он ответил: «Я хотел видеть царя, а не трупы». « Светоний, 2 век н.э.
KV 62
 «Открыв первый саркофаг, он нашел погребальные покровы, украшенные гирляндами из листьев оливы и ивы, перемежающихся лепестками лотосов и васильков. Всего было найдено три венка из цветов. Картер.
17. Другая красная ткань и золотое кольцо.
«Как только Каракалла вошел в город [в 215 г. н.э.] со всей своей армией, он пошел в храм, где совершил большое количество жертвоприношений и возложил благовония на алтари. Затем он подошел к могиле Александра, где он снял и положил на могилу пурпурный плащ, который был на нем, а также кольца из драгоценных камней, пояса и все остальное, что имело ценность ». Геродиан IV, 8, 9.
Иоанн Антиохийский. В своей истории от Адама до 518 г. н.э. говорит, что когда Каракалла вошел в гробницу Александра, он снял свою тунику, свое кольцо, свой пояс и все другие драгоценные украшения и положил их на гроб. П. Бенуа и Дж. Шварц Этуд. Пап. 7, (1948), 17-23.

KV 62
Сверху маски лежит еще одна красная ткань и золотое кольцо, предметы поверх венка из цветов, следовательно, они оставлены после визитера с цветами. Местные рабочие использовали покрывало как тряпку. Ткань пропала.
18.Защитная жилетка
Перед битвой при Гавгамелах, Александр, надевает линоторакс: «Александр надел шлем, двойной льняной линоторакс, взятый из захваченной при Иссе добычи». Плутарх
На изображении Александра на мозаике "Битва при Иссе" в Доме Фавна. Помпеи. Национальный археологический музей в Неапол Александр Македонский изображён в линотораксе, по талии проходит полоса из металлических чешуек.
*Линоторакс — древнегреческий панцирь из льняной ткани, мог дополнительно усиливаться металлическими пластинами или чешуйками.

ВА. «Другим видом защитного оружия был найденный в ящике гибкий кожаный панцирь. Он состоял из пластин толстой крашеной кожи, нашитых в виде чешуи на холщевую основу или полосы холста таким образом, что в целом получается плотно прилегающий к телу гибкий панцирь, напоминающий жилетку. К сожалению, он был слишком сильно разрушен, и сохранить его не удалось». Г.Картер

Согласно исследованиям 2018 года, части панциря с металлическими чешуйками- на них обнаружены следы от оружия.
Анализ кожаной брони, выявил признаки износа. «По краям кожаных чешуек можно было увидеть истирание, а это значит, что броня нашла широкое применение»,Пластины из кожи были нашиты на льняную основу.
ВА - закаленный в боях воин, а не болезненный мальчик, как считалось ранее.
Люси Скиннер, специалист по древнеегипетской коже в британском университете Нортгемптона.
19.Оружие.
a) Копис
Римский автор Курций писал, что массово применять этот тип оружия македонцы начали во время Индийского похода: «Слегка изогнутые мечи, похожие на серпы, назывались кописами, ими рубили хоботы слонов».
ВА
ХЕПЕШ
Два кривых бронзовых меча.
Малый меч, имеющий 40 сантиметров в длину
Более тяжелый и длинный - 59-сантиметровый
На нем написано иероглифами слово «хепеш».

Египтолог Уилкинсон предлагает следущеее объяснение греческому копису в гробнице KV 62 «...сходство форм и названий этих мечей с греческими мечами «копис» свидетельствует, что жители египетской колонии Аргос, у которых они и были главным образом в ходу, первоначально изготовляли «кописы» по образцам египетских мечей».
Кинжалы
"Спи¬сок «Или¬а¬ды», исправ¬лен¬ный Ари¬сто¬те¬лем и извест¬ный под назва¬ни-ем «Или¬а¬да из шка¬тул¬ки», он все¬гда имел при себе, хра¬ня его под подуш-кой вме¬сте с кин¬жа¬лом, как об этом сооб¬ща¬ет Оне¬си¬крит".Плутарх

Кинжалы из KV 62
На мумии ВА были обнаружены два кинжала .
1.золотым клинком
Кинжал изготовлен очень качественно, что указывает на высокое мастерство в обработке железа во времена его правления.
Г. Картер видел в стиле исполнения кинжала влияние искусства стран Средиземноморья, но считал его изделием египетского мастера.
По мнению Пиотровского, директора Эрмитажа, оружие не египетское, а, скорее, изготовлено в Малой Азии Кацнельсон, 1979, с. 98. Кацнельсон, 1979, с. 103.
М. Э. Матье указывала, что такое изображение животных в египетском искусстве появилось после знакомства египтян с произведениями искусства Эгейского мира и Передней Азии.
2. с железным клинком
Kинжал с железным клинком, но с рукояткой, подобной рукоятке золотого кинжала, увенчанной горным хрусталем, тоже никак не может быть признан египетским.
"Железо ограниченно использовалось в бронзовой культуре Древнего Египта и редко попадалось при раскопках. Обнаружение амулетов из железа дезавуировало теорию о том, что для египтян железо считалось «нечистым» металлом. Как бы то ни было, египтяне вряд ли владели технологией обработки железа и эти образцы скорее всего получили в обмен от соседних народов в ритуальных целях". Картер, 1959, с. 218 Кацнельсон, 1979, с. 103.
Более позднее исследование позволило отнести его материал к метеоритному происхождению.
20. Боевые трубы
«Когда скифы вступили в место засады, Александр затрубил в трубы, а македоняне подняли крик». Плутарх
Боевые трубы обнаружены в KV 62 .
21. Владыка мира
«По всем городам (Египта) прорицатели встречали Александра, вынося изображения своих богов и провозглашая его новым «Сесонхосисом» - "Владыкой мира". Из «Истории Александра Великого» Ахилл Татий.
ВА. Надпись на ларце из гробницы содержит «ошибку» в титуле фараона, вместо "Владыка двух земель" -"Владыка мира".
19.Крест жизни -анх.
Во время коронации в Египте, Александру вручили египетский анх и другие атрибуты фараона.
Каждый король, изображенный на игральных картах, это реальный исторический персонаж. Александра в средние века изображали на игральной карте - крестовый король, в руках он держит предмет похожий на «анх»
Анкх-крест жизни обнаружен  в KV 62.


22.Колесница из золота
«Во время погони Александру удалось захватить колесницу и лук царя Дария».«Алек¬сандр уже собрал¬ся обедать, когда ему сооб¬щи¬ли, что взя-тые в плен мать, жена и две неза¬муж¬ние доче¬ри Дария, увидев его колес¬ни-цу и лук, зары¬да¬ли и ста¬ли бить себя в грудь, пола¬гая, что царь погиб». Плутарх
Так описывает Диодор колесницу в подземной гробнице Александра:
«Выступающие части осей были сделаны из золота в форме львиных голов, и каждое держало копьё в зубах».
KV 62
Обнаружены золотые колесницы.
 «На краях упряжных седел, к которым прикреплялось ярмо, с головой «бога Беса». Картер
Похож на золотого льва, но во рту не держит копья, ошибка перевода или ошибка в описании Диодора? Плохо разглядел в темноте гробницы? прим.автора.
Кузов, хомут,обод и ступицы колес были изготовлены из вяза, дышло — из ивы, а спицы были сделаны из сливы. Ни одно из этих деревьев не росло в Древнем Египте, что стало лишним свидетельством развитой торговли с соседними странами Cotterell, 2010, p. 92.
23.Ларец с атрибутами царской власти.
«Рядом с саркофагом Александра, стоял золотой ларец с атрибутами царской власти».Арриан

KV 62 Обнаружен ларец ВА с атрибутами царской власти. 
24. Охотничья собака.
Перитас – любимая охотничья собака Александра Македонского, она сопровождала царя в его военных походах.
ВА. На ажурной золотой пряжке ВА изображен верхом на своей колеснице, возвращающейся из похода против азиатов и нубийцев. Двое пленников, по одному от каждого врага, гонятся перед колесницей, преследуемой гончей собакой.
25. Настольные игры с игральными костями и другие мелкие предметы.
«Однако на следующий день состояние Александра значительно улучшилось, он смог даже самостоятельно передвигаться, сыграл партию в кости и начал принимать пищу». Плутарх.

Настольная игра с костями обнаружена в KV 62
Медицинские инструменты из гробницы KV 62
«Мне кажет¬ся, что и любовь к вра¬че¬ва¬нию Алек¬сан¬дру более, чем кто-либо дру¬гой, вну¬шил Ари¬сто¬тель. Царь инте¬ре¬со¬вал¬ся не толь¬ко отвле¬чен-ной сто¬ро¬ной этой нау¬ки, но, как мож¬но заклю¬чить из его писем, при¬хо¬дил на помощь заболев¬шим дру¬зьям, назна¬чая раз¬лич¬ные спо¬со¬бы лече¬ния и лечеб¬ный режим». Отец Ари¬сто¬те¬ля был про¬фес¬сио¬наль¬ным вра¬чом при Филип¬пе Македон¬ском. Плутарх
Браслеты, ожерелья и прочая атрибутика фараонов.
«На шею и руки Александра надели освященные ожерелья и браслеты» во время коронации в Египте.
Одежда
Ещё одного опытного полководца, Клита Черного, царь убил своими руками, причиной стали слова Клита о том, что Александра теперь окружают «варвары и рабы, которые поклоняются его персидскому поясу и белому (беловатому) хитону». Плутарх
*Хито;н — мужская и женская одежда (нижняя) у древних греков; подобие рубашки (льняной или шерстяной), чаще без рукавов.
"Известно ведь, что Александр, воображая себя в глубине души сыном Аммона, а не Филиппа, потребовал, чтобы ему кланялись в землю; восхищаясь обычаями персов и мидян, он сменил одежду и переделал чин дворцового этикета" Арииан 4.9

KV 62
«Одно из этих облачений совершенно гладкое, имеет узенькие рукава, как у туники».
«Подобные облачения были в ходу в Египте в греко-римский период, с I по IV век нашей эры».
«Два одеяния, которые я предпочел назвать праздничными платьями, напоминают официальные облачения типа далматика или стихаря, который надевают дьяконы и епископы католической церкви, или одеяния императоров и королей во время коронации» . Г.Картер
Бритва.
Александр пользовался бритвой, ввел в моду чисто выбритое лицо.
 Бронзовая бритва найдена в гробнице KV 62.
Перчатка
Во французской Александрии, Александра научили «как спускать соколов и ястребов» У перчатка из гробницы есть сходство с перчатками для соколиной охоты
Пращи
Александр воевал с маллами в Индиийском походе.
Пращи из гробницы, найденные в сундуке с игрушками, уже усовершенствованы. Совершенно такие же по типу пращи до сих пор употребляются обитателями малайских джунглей.
Раскладная кровать
Возможно, на ней спал Александр в походах.

KV 62."В другом конце кладовой находилось еще одно ложе — складное. Оно, по-видимому, было дорожным и отличалось от первых трех тем, что состояло из трех частей, скрепленных бронзовыми, легко вынимавшимися петлями".
Среди мебели имелось несколько кресел походного типа, некоторые из них были складными по технологии, которая используется и поныне для складных стульев.Reeves, 1990, pp. 185, 295. Кацнельсон, 1979, с. 124.

Походной трон из KV 62.
Трон похож на детский трон, но добавился орел, символ Александра,а не фаравахар (крылатое Солнце), возможно его сделали специально для Александра: скамеечка для ног ниже, вероятно делали под его рост.
Множество других артефактов
1.Трофеи Александра
После первых успехов на поле боя, против армии персов, армия Александра захватывает трофеи.
«Вои¬ны пред¬на¬зна¬чи¬ли для Алек¬сандра напол¬нен¬ную дра¬го¬цен¬но¬стя¬ми палат¬ку Дария со мно¬же¬ст¬вом при¬слу¬ги и бога¬той утва¬рью. Алек¬сандр тот¬час снял доспе¬хи и напра¬вив¬шись в купаль¬ню, ска¬зал: «Пой¬дем, смо¬ем пот бит¬вы в купальне Дария!» «Не Дария, а Алек¬сандра! — вос¬клик¬нул один из дру¬зей царя. — Ведь соб¬ст¬вен¬ность побеж¬ден¬ного долж¬на не толь-ко при¬над¬ле¬жать победи¬те¬лям, но и назы¬вать¬ся по их име¬ни».
Когда Алек¬сандр увидел вся¬ко¬го рода сосуды — кув¬ши¬ны, тазы, фла¬ко¬ны для при¬ти¬ра¬ний, все искус¬но сде¬лан¬ные из чисто¬го золота, когда он услы-шал уди¬ви¬тель¬ный запах души¬стых трав и дру¬гих бла¬го¬во¬ний, когда, нако¬нец, он про¬шел в палат¬ку, изум¬ляв¬шую сво¬и¬ми раз¬ме¬ра¬ми, высотой, убран¬ст¬вом лож и сто¬лов, — царь посмот¬рел на сво¬их дру¬зей и ска¬зал: «Вот это, по-види¬мо¬му, и зна¬чит цар¬ст¬во¬вать!». Плутарх.
2. Подношения паломников. т.к как Цезарь , Август, Каракалла
ВА
Среди сохранившихся мелких объектов было особенно много статуэток ушебти. Картер насчитал 413 фигурок и 1866 миниатюрных моделей инструментов, которыми они должны были «работать» в загробном мире. Весьма необычным было обнаружение среди них экземпляров из редкого в Египте железа для миниатюрных моделей инструментов: резцов и долот[Картер, 1959, с. 216
Ушебти были частично упакованы в деревянные ящики и частично разбросаны.
Их дарили люди из самых разных сословий, как часть ритуала погребения. Большинство сработано без изысков — окрашенное дерево, алебастр, однако отдельные экземпляры имеют филигранную отделку. Подобные ушебти были переданы в последний путь высокопоставленными близкими покойного, так как имеют специальные подписи на подошвахEaton-Krauss, 2015, p. 109.Картер, 1959, с. 212.
Их также дарили без разбора, некоторые ушебти предназначались Эхнатону, но попали в чужое захоронениеEaton-Krauss, 2015, p. 110.
отсюда выводы что в гробнице большинство предметов из других, чужих гробниц.

Сосуды для вина.
"...и хотя вино в них могло быть египетским (глиняные печати имеют такую же маркировку, что и египетские сосуды), их яйцевидная конфигурация с узким горлышком и одной ручкой, несомненно, указывает на сирийское происхождение. С. 55 Кристиана Дерош-Ноблькур Тутанхамон. Сын Осириса.
Позолоченные статуи.
«День смерти Александра считался священным днём. Он отмечался праздниками. В этот день во главе торжественного шествия, направлявшегося к мавзолею, слоны везли колесницу с золотой статуей царя».Арриан

Позолоченные статуи ВА обнаружены в KV 62.
Золотое ложе
«Так что египтяне и халдеи, которым было приказано приготовить тело по обычаю, сначала не решались тронуть его руками, думая, что оно дышит; затем, помолившись, они очистили тело, наполнили благовониями и положили на золотое ложе, украсив его знаками его сана» Квинт Курций Руф.10.10.13.
KV 62.Золотое ложе под саркофагом из золота.
 Предметы из железа, в эпоху бронзы.
Александр жил  в эпоху железа.
ВА. «Мне довелось просеивать песок в разграбленных гробницах Аменхотепа I и Тутмоса I, в двух гробницах царицы Хатшепсут, в гробницах Тутмоса IV и Аменхотепа III. Среди многочисленных остатков разных предметов, найденных в этих гробницах, между которыми встречались также мелкие бусины и частицы из меди и бронзы, я ни разу не обнаружил и следа железа. И лишь в гробнице ВА оказалось сразу девятнадцать (19) отдельных предметов из этого металла!» Г.Картер.
Картер так удивлен потому, что считает, что ВА жил в эпоху бронзы. Прим.автора
26. Золотой трон
«Если же насту¬пит роко¬вой час воз¬мездия и вели¬ких пере¬мен, когда падет пер¬сид¬ская дер¬жа¬ва, пусть никто, кро¬ме Алек¬сандра, не вос¬сядет на трон Кира». Слова Дария
«Рас¬ска¬зы¬ва¬ют, что, когда он в пер¬вый раз сел под шитый золо¬том бал¬да-хин на цар¬ский трон, корин¬фя¬нин Дема¬рат, пре¬дан¬ный друг Филип¬па и Алек¬сандра, по-ста¬ри¬ков¬ски запла¬кал и ска¬зал: «Какой вели¬кой радо¬сти лиши¬лись те из гре¬ков, кото¬рые умер¬ли, не увидав Алек¬сандра вос¬седаю-щим на троне Дария!»
"Когда Александр оказался во дворце Дария, он не удержался и уселся на трон персидских царей, и тут же обнаружилось, что ноги не достают до пола. Между тем старшая дочь Дария, Статира, сев на тот же трон, достала ногами пола. Девочке было лет 13". Плутарх. Сравнительные жизнеописания.
"Когда царь забирал эти сокровища, произошел один удивительный случай. Царский трон, на который он сел, оказался ему не по росту: был слишком высок.Кто-то из прислужников, видя, что ноги царя совсем не достают до подножия трона, взял Дариев стол и подставил ему под ноги". Диодор.
Александр садится на трон Дария в прямом смыcле слова, как на стул, и его ноги не достают до пола, что говорит о коротких ногах. Прим.автора.
Во время траурной процссии «Под паланкином находился украшенный рельефными фигурами квадратный золотой трон» Ариан.
ВА.
Церемониальный квадратный трон. На троне изображены рельефные фигуры. Имя «Воплощения Амона» добавлено в него позднее, чем создана композиция.
Персидские цари лечились у египетских врачей и поручали египетским мастерам украшать свои дворцы.Этим можно объяснить египетский стиль предметов, доставшихся Александру как трофеи .

27.Склеп-гробница.
Лукан, поэт (36-65 гг. Н.э.), в своем стихотворении Фарсалия , упоминает как Цезарь посещает грот с телом Александра, у мавзолея Александра пирамидальный купол, и он возвышался, образуя курган. Это единственное описание, в котором упоминается пирамидальная надстройка над сводом.
"Смело богов алтари и храмы старинного культа, Что говорили ему про древнюю мощь македонян, Он обошел, и ничто не пленило его красотою, Ни кумиры богов, ни злато, ни города стены. Только пещера его привлекла, где склеп находился. В той гробнице лежит Филиппа безумный потомок".
Лукан, Фарсалия 8.694-697 и 10.14-20

KV 62. Гробница высечена в скалах, это грот, в котором надо спуститься вниз по лестнице.

28. Внутренняя комната в склепе.
Для царских особ, саркофаг с телом Александра, выносили из внутренней комнаты.
KV 62. Саркофаг, в золотых коробах в отдельной комнате - погребальной камере.
29.Вход в гробницу Александра, замурован.
Септимий Север род. в 145 – умер в 211 г. н.э., приказал замуровать священную усыпальницу Александра Македонского.
«Север спросил обо всем, включая вещи, которые были очень тщательно спрятаны; потому что он был человеком, который не оставлял ничего, ни человеческого, ни божественного, не расследованным. Соответственно, он забрал практически из всех святилищ все книги, что он мог найти в нем какие-то секретные знания, и он запечатал гробницу Александра; это было для того, чтобы никто в будущем не мог ни просматривать его тело, ни читать, то, что упоминалось в вышеупомянутых книгах ". Дион Кассий LXXV, 13.
Гробница KV 62 в отличие от захоронений других царей Древнего Египта, осталась не разграбленной потому, что была замурована и спрятана.
«Май быстро осознал опасность, которая угрожала умершему фараону, и приказал завалить вход в гробницу толстым слоем строительного мусора ».С.182 Кристиана Дерош-Ноблькур "Тутанхамон. Сын Осириса".
30. Шема Александра
Мавзолей Александра, в Египте, называвшийся «Сема» (греч. sh`ma) - обозначает могилу, гробницу, курган или «Сома» (греч. тело)
"Птолемей Филопатор построил в центре города Александрии мемориальное здание, которое теперь называется Сема, и он заложил там всех своих предков (предшественников?) вместе со своей матерью.
Диодор, увидевший его примерно в 50 г. до н.э., писал , что он имеет размеры и великолепие, достойные славы Александра. Слово « периболос» , которое переводится как «огороженный корпус», обычно означало оборонительную стену города среднего размера.
"Сема, находившейся в самом центре города и являвшейся частью комплекса царских дворцов, рядом с другими гробницами царей, огорожен забором". Очевидец 25 г. до н.э. .Страбон, Геогр. XVII, C. 793, 794.
Ахиллес Татий , который жил в 3-м веке нашей эры, размещает Сему в центре города в квартале, который получил название от этого же памятника. Ахилл Татий, V, I.
Вот ответ, в начале мумия Александра находилась в Сема, потом тело переместили для сохранности в подземную гробницу.

Мединет-Абу (копт. Чеме).
В 5 километрах от Долины Царей в местечке Мединет-Абу стоит второй по величине храм Египта, предназначавшийся первоначально для ВА.

Погребальный храм, занимающий площадь около семи тысяч квадратных метров, что позволяло сравнивать его с храмом Амона. Попасть в храм можно через укрепленные ворота. Комплекс окружают два ряда зубчатых стен как в крепости.
В состав комплекса Мединет-Абу входит: главный храм, постройки для жрецов, царский дворец, склады и множество административных зданий.
ГОРОД АЛЕКСАНДРИЯ.
Гробница KV 62 находится в Карнаке, тогда как очевидцы говорят, что гробница находилась в Александрии.
Павсаний 18 , великий путешественник середины 2-го века (160-180 гг. Н.э.), говорит, что намерение Пердики состояло в том, чтобы перевезти тело в Македонию, и что Александра почитали после его смерти как божества. Согласно Павсанию, Птолемей I Сотер (337-283 гг. До н.э.) депонировал тело в Мемфисе, и именно Птолемей II Филадельф (309-247 гг. До н.э.) перевез его в Александрию. Павсаний, 1,6,3.
"Тело Александра было наконец перевезено Птолемеем, которому достался Египет, в Мемфис, а оттуда через несколько лет в Александрию. Имени и памяти его там создаются всяческие почести".Руф 10.10.20
«После смерти Александра Питон и Селевк были отправлены в Серапеум, чтобы спросить у оракула, должно ли тело быть посланным в Александрию, и бог ответил, что это должно быть транспортировано туда " .Плутарх, Алекс. 76.
Следовательно, в Египте было 2 Александрии?
Карнак- это «та самая» Александрия?
1. Карнак (al-Karnak) Самый большой комплекс монументальных древних сооружений в мире.
a)Долина Царей находится у основания этой грандиозной горы «эль-Курн» .
b)Неподалеку находится селение эль-Курн.
Названия свое получили, якобы, в честь похороненного здесь местного мусульманского святого.
Я считаю, что «Карнак» метаморфоза слова «Карнайн», эпитета Александра – «Зуль Карнайн» (обладатель рогов). Iskander d;-l-Karnayni — r-R;miy— прозвание Александра Македонского у восточных авторов. Никаких «местных» святых в исламе нет - «мусульманский» святой только по причине того, что Александр персонаж 18 суры Корана - Пещера.

2.Египетские Фивы (от др.-греч. – ;?;;;), делится на 2 части, одна часть называется «Карнак» вторая «Луксор».
Фивы в древности был центром культа Амона. Амон считался покровителем города. Здесь располагался главный египетский храм Амона, а где похоронить «сына» Амона как не в его главном городе?
Карнакский храм Амона соединялся с Луксорским храмом Амона мощёной аллеей сфиксов.
Т.е они расположены напротив.
«Так вот он стал искать всевидящего бога( Амона). Воздвигнув огромный жертвенник против святилища — он теперь называется «алтарь Александра»
«Он немедленно прибыл туда, увидел внутренности, лежащие на алтаре, и храм, сооруженный на старинный лад, а внутри него сидячую статую — ее не могла распознать смертная природа. Рядом с неведомой статуей стояло огромное изваяние девы».

Статуи в Карнаке.
«Им овладела естественная, но несвоевременная страсть проникнуть не только в глубь Египта, но посетить и Эфиопию. Желание увидеть прославленный древностью дворец Мемнона и Тифона увлекало его чуть ли не за пределы солнца».Ахилл Татий.
Колоссы Ме;мнона (местное арабское название el-Colossat, или es-Salamat) — две массивные каменные статуи, в действительности изображающие фараона Аменхотепа III, а не Мемнона (героя троянской войны).
Две меньшие фигуры вырезаны на передней части трона вдоль его ног.
Это его жена Тия и мать Мутемуйя.
Первоначальное предназначение Колоссов Мемнона было стоять на страже к входу в Поминальный храм Аменхотепа (или просто погребальный храм) — массивный культовый центр, построенный при жизни фараона, где он почитался как воплощение бога на земле. В его дни этот храмовый комплекс был самым большим и самым роскошным в Египте(35 гектаров.)
Греческий историк и географ Страбон, живший в начале I столетия нашей эры, рассказывает о землетрясении (в 27 году до н. э.), которое разрушило северный колосс. Расколовшись, статуя получила репутацию «поющей» каждое утро на рассвете: легкий стон или посвистывание, возможно, были вызваны повышающейся температурой и испарением влаги внутри пористого камня.
В 19 году н. э. эти места посетил Германик. (он в числе посетителей гробницы Александра). Тон издаваемого статуей звука во всём античном мире считался эталонным для настройки музыкальных инструментов. Легенды о колоссах распространились по всему миру, и к ним потянулись путешественники, чтобы восхититься изваяниями. Загадочные звуковые эффекты статуй прекратились в 199 году, когда римский император Септимий Север, в попытке ублажить оракула, приказал инженерам собрать треснувшие части.
Эти инженеры Септимия Севера замуровали вход в гробницу Александра?
Это объясняет выводы геологов, что вход в гробницу ВА залит в результате мощного дождевого потока.
Ахилл Татий писал об этой статуе?
В нем Александр увидал и те обелиски, что доныне находятся в Сарапее вне устроенной теперь ограды. Они были испещрены священными письменами. Александр осведомился, чьи это обелиски. Ему сказали: — Царя, владыки мира Сесонхосиса. — Была среди прочих и такая надпись священными письменами: «Царь Египта Сесонхосис, владыка мира, посвятил это озирающему мир богу Сарапису».
(Сесонхосис это Сенусерт I - древнеегипетский историк Манефон назвает его так)
Получается, Александр увидел храм с надписями Сенусерта 1, посвященный Амону.
Где же строил Сенусерт 1?Какое строительство Сенусерт I, посвятил Амону?
Сенусерт 1 строил храм Карнака егип. Jpt-swt — избранное место.
Выходит, что Александр видит разрушенные и запустелые 100 - вратные Фивы, которые он знает по Иллиаде, храм Амона, построенный Сенусертом.
Согласуется с надписью Александра о реконструкции храма, который он нашел в возведении.
Перевод
«Обновление памятника/, которое/ сделал [царь Верхнего и Нижнего Египта] Мерира Сетепенамон сын Ра Александр, живущий вечно, после того как обнаружил он его, возведенный (букв. “был (он) в возведении”) при Величестве Хора Мощного быка, Воссиявшего в Фивах, владыки Обеих Земель Менхеперра, сына Ра Тутмоса Семахеперу (“Соединяющего образы”; возможно, ошибочное написание эпитета nfr xprw – “Прекрасный образами” – И.Л.), любимого Амоном-Ра, владыкой неба, царем богов, (владыкой) /всего/ созданного /и/ будущего, /принадлежащим/ началу времен, /которому/ нет предшествовавшего (вариант: “Амоном-Ра, владыкой престолов Обеих Земель, находящимся перед Ипет-Сут, владыкой неба, земли, гор”), наделенным жизнью»
«Александр отдал распоряжение архитекторам немедленно начать восстановление фиванских храмов, разгромленных персидскими завоевателями, и возродить древнее великолепие жилищ Амона».
В пользу этого утверждения говорит еще одна надпись:
Коронационный декрет Тутанхамона, начертанный на плите в большом храме бога Амона в Карнаке:
«Когда его величество вступил на престол, как царь, храмы всех богов и богинь от Элефантины до болот Дельты пришли в упадок, их святилища обезлюдели и превратились в развалины, заросли травой, их часовни перестали существовать и сделались местом, по которому ходят. Земля перевернулась вверх дном, и боги отвернулись от нее... Но когда мое величество поднялся на трон отца и начал править страной, Черная земля и Красная земля (то есть Египет и Ливия) находились под его наблюдением», тогда, как говорится далее, царь посоветовался со своим сердцем, повелел открыть храм Амона в Фивах, храмы всех других богов во всех городах Египта, вернуть им все владения и сокровища и назначить жрецов в каждый храм.(закрытые при Эхнатоне)
3. Амон считался покровителем Фив .
Александру было предсказано во сне, что он будет захоронен в Александрии.
Ахил Татий пишет, что Александр получил предсказание о своей смерти во сне от Серапийона (Амона-Зевса).
"А после смерти будешь сопричтен к богам. Дары приимешь от царей. И обитать Здесь будешь ты, умерший, но всегда живой: Твой город будет усыпальницей тебе".
«Слу¬чи¬лось так, что имен¬но тогда про¬ис¬хо¬ди¬ли празд¬не¬ства в честь вели-ко¬го бога, кото¬ро¬го элли¬ны назы¬ва¬ют Зев¬сом, а егип¬тяне — Сера¬пи¬сом». Факель¬ное шест¬вие дви¬га¬лось по ули¬цам. Более вели¬че¬ст¬вен¬но¬го зре¬ли¬ща мне не дово¬ди¬лось видеть. Солн¬це уже зака¬ти¬лось, был вечер, но нигде нель¬зя было застать ночи, пото¬му что взо¬шло новое солн¬це, рас¬сы¬пав¬ше¬е-ся на мно¬же¬ство огней. Очам моим пред¬ста¬вил¬ся город, чья кра¬сота мог¬ла сопер¬ни¬чать с небес¬ной.Дивил¬ся я на Зев¬са Мило¬серд¬но¬го и небес¬ный храм его.Ахилл Татий, ЛЕВКИППА И КЛИТОФОНТ КНИГА V-1,2.Перевод и примечания: В. Н. Чемберджи, 1969 г.
4.
Ворота Луны и Солнца в Александрии.
a)"Я про¬шел через ворота, кото¬рые назы¬ва¬ют¬ся вра¬та¬ми Солн¬ца, и пере-до мной раз¬вер¬ну¬лась свер¬каю¬щая кра¬сота горо¬да, напол¬нив¬шая радо-стью мой взор. Пря¬мые ряды колонн выси¬лись на всем про¬тя¬же¬нии доро¬ги от ворот Солн¬ца до ворот Луны, — эти боже¬ства охра¬ня¬ют оба вхо¬да в город". Ахилл Татий.ЛЕВКИППА И КЛИТОФОНТ КНИГА V-1,2.
В храмовом комплексе Карнака есть ворота Луны и ворота Солнца.
b) Коллоны.
"Я про¬шел несколь¬ко ста¬ди¬ев и ока¬зал¬ся на пло¬ща¬ди, назван¬ной в честь Алек¬сандра. Отсюда я увидел дру¬гие части горо¬да, и кра¬сота его разде¬ли-лась. Пря¬мо пере¬до мной рос лес колонн, пере¬се¬ка¬е¬мый дру¬гим таким же лесом". Ахилл Татий.ЛЕВКИППА И КЛИТОФОНТ КНИГА V-1,2.

Большой гипостильный зал — главная колоннада храмового комплекса Карнака в пределах храма Амона.
Гипостильный зал с 144 колоннами является одним из шедевров мировой архитектуры, самым большим в мире залом с каменным перекрытием.
5.Храм Александра в Карнаке.
Средневековые авторы упоминают гробницу Александра:
943-944 Масуди 35, упоминает скромное сооружение, существовавшее в Александрии называемое «гробница пророка и короля Эскендера».
Ибн 'Абд ал-Хакам, Аль-Масуди сообщали, что они сами посещали гробницу Александра и молились в его «мечети». Маcуди: Les Prairies d'or, перевод. О. Барбье де Мейнар и Паве де Куртей, т. II, р. 259.
Вероятно, они посещали место, где была гробница, а не наблюдали сам саркофаг с телом, как удостоилось Цезарю и Октавиану, так как этому времени вход в гробницу был уже засыпан императором Севером и молились в этом единственном в Египте храме Александра.
В начале 16-го века Лев Африканский (1494-1552) искал остатки гробницы Александра, и ему было показано небольшое здание, почитаемое мусульманами, которые хранили в нем подношения. Descrizione dell'Africa (для этой работы см. исчерпывающую ред. 1600), Описание Африки, 3 тома (Hakluyt Soc., № 92-4, London, 1896).
1546 году путешественнику Мармолу также было показано небольшое здание, почитаемое арабами как гробница пророка Эскендера, в центре города среди руин (в настоящее время Карнак руины). Marmol, De l'Egypte III, p. 276, lib. XI, cap. 14.
Аналогичное упоминание делают путешественники :
Гео Сандис. Гео Сэндис. Отношение к путешествию, ср. H. Tierch, "Die Alex. Konigsnecropole", JDI, XXV, (1910), с. 53-92.
Майкл Радзивилл Сиеротка 41 , в конце XVI в. (1582-1584). Hierosolymitana peregrinatio illustrissimi domini Николай Кристофер Радзивилли,… Ex idiomate Polonica в переводе с латинского linguam.
Карнакский храм Амона соединялся с Луксорским храмом Амона мощёной аллеей сфинксов.Т.е они расположены напротив.
"Так вот он стал искать всевидящего бога ( Амона). Воздвигнув огромный жертвенник против святилища — он теперь называется алтарь Александра"
Ахилл Татий.
Остров Фарос.
Первоначально Александр, хотел основать город своего имени в ином месте. Он даже обнес участок, избранный для строительства, стенами — но во сне ему явился седовласый старец (Гомер), который указал другое местоположение для города:
"На море шумно-широком находится остров, лежащий
Против Египта; его именуют там жители Фарос;
Он от берегов на таком расстоянье, какое удобно
В день с благовеющим ветром попутным корабль пробегает.
Пристань находится верная там, из которой большие
В море выходят суда, запасенные темной водою "
Александр сразу же встал и отправился на Фарос. Когда он прибыл, он увидел, что это место в высшей степени подходит. Это полоса земли, похожая на довольно широкий перешеек, пролегающая между большой лагуной и морем, которая заканчивается в большой гавани. Александр воскликнул, что Гомер, достойный восхищения в других отношениях, также был прекрасным архитектором.
Вскоре после своего прибытия он отправился разметить внешнюю окружность города, шаг, который всегда делает основатель города. Поскольку мела не было, он использовал ячменную муку, чтобы описать округлую область на темной земле, внутреннюю дугу которой удалось создать прямыми линиями. На сеточном плане Александра города появилась фигура, которую по-гречески называют  хламиду , македонский военный плащ в форме трапеции.
Царь был в восторге от плана, но внезапно огромное множество птиц всех видов и размеров вылетело из реки и лагуны на место, как облака. После того, как птицы прилетели и поели, от ячменной муки не осталось ничего. Александра очень обеспокоило это знамение, но его провидцы сказали ему, что бояться нечего. По их мнению, город, который он основал, будет изобиловать ресурсами и будет поддерживать людей из всех наций. Он приказал своим надзирателям продолжать работу и повелел построить дамбу к острову Фарос, которая создаст две большие естественные гавани.
Есть ли походящее место недалеко от Карнака?
Порт Сафага — город в Египте, на побережье Красного моря, подходит под описание,он относительно недалеко от Карнака. Сейчас там морской порт,потому,что это удобное место с гаванью.
Но порт Сафага находится на берегу Красного моря,тогда как считается,что Александрия находилась на берегу Средиземного моря.
В чем дело?
Это не совсем так,античные авторы (например Диодор) пишут,что Александрия находилась на берегу Египетского моря.
"Теперь, когда мы изложили факты о трех областях, защищающих Египет с суши, мы добавим к ним еще одну оставшуюся. Четвертая сторона, которая целиком омывается обширными водами, практически не имеющими пристаней, защищена Египетским морем. Плавание вдоль побережья этого моря чрезвычайно долгое, и всякая высадка особенно трудна, ибо от Паретония в Ливии до Иопе в Келесирии, плавание вдоль побережья составляет около пяти тысяч стадий, но найти безопасную гавань нигде нельзя, кроме Фароса". Диодор. КНИГА XVII .31.
Я считаю,что ошибка с локализацией Александрии произошла, в том числе из-за ошики с локализацией Египетского моря. Считается,что Египетское море,часть Средиземного моря,но Средиземное море египтяне называли «Большим зеленым», «Греческим», а римляне «Маге Nostrum» — «Нашим морем».
Тогда,если Египетское море это современное Красное море,тогда какое море называл Красным Диодор?
Арриан дает ответ на этот вопрос.
"Целью же мое¬го рас¬ска¬за в этой кни¬ге явля¬ет¬ся изло¬же¬ние того пла¬ва¬ния, кото¬рое Неарх (адмирал Александра) с фло¬том совер¬шил вдоль бере¬гов, дви¬нув¬шись от места впа¬де¬ния Инда в вели¬кое море вплоть до Пер¬сид¬ско-го зали¬ва, кото¬рый неко¬то¬рые ныне назы¬ва¬ют Крас¬ным, или Эритрей-ским морем". 19.Арриан.Индия.
"он открыл ведь, что Персидское или так называемое Красное море представляет залив Великого моря".Арриан 7.16
Паретоний принято располагать в Ливии,той,что слева,но была другая Ливия-внизу,тогда Паретоний находится где то в Эритреи?
"Я не был в неведении, что Геродот , когда характеризовал различия между Ливией, которая лежит к востоку, и той, что находится к западу от этой реки, приписывает ливийцам, известным как насамоны".Диодор 1.37.(11).
Кто-то из поздних авторов перепутал названия морей?

"Тут он решил осно¬вать боль¬шой город и пору¬чил людям, остав¬лен¬ным для это¬го дела, выстро¬ить город меж¬ду озе¬ром и морем. Выме¬рив место и уме¬ло разде¬лив его на квар¬та¬лы, Алек¬сандр назвал город по сво¬е¬му име-ни — Алек¬сан¬дри¬ей. Он нахо¬дил¬ся в очень удоб¬ном месте вбли¬зи от гава-ни Фаро¬са; бла¬го¬да¬ря искус¬но¬му рас¬по¬ло¬же¬нию улиц город открыт вет-рам — оте¬си¬ям, кото¬рые дуют с моря, при¬но¬сят с собой про¬хла¬ду и дела-ют здеш¬ний кли¬мат уме¬рен¬ным и здо¬ро¬вым. Он обвел город сте¬ной, огром¬ной и пре¬вос¬ход¬но защи¬щав¬шей город: она шла меж¬ду озе¬ром и морем, а со сто¬ро¬ны суши в нее вело толь¬ко два узких, лег¬ко защи¬ща¬е-мых про¬хо¬да. Окон¬ча¬тель¬ный план горо¬да напо¬ми¬на¬ет хла¬миду; почти по середине его про¬ре¬за¬ет ули¬ца, уди¬ви¬тель¬ная по сво¬ей вели¬чине и кра¬со-те: она идет от одних ворот и до дру¬гих; дли¬на ее рав¬на 40 ста¬ди¬ям, а шири¬на — одно¬му пле¬ф¬ру; вся она застро¬е¬на рос¬кош¬ны¬ми дома¬ми и хра-ма¬ми. Велел Алек¬сандр выстро¬ить и дво¬рец; его вели¬чи¬на и мощ¬ность построй¬ки пора¬зи¬тель¬ны. Не толь¬ко Алек¬сандр, но и все, кто цар¬ст¬во¬вал в Егип¬те после него и до наших дней, при¬бав¬ля¬ли что-нибудь к рос¬ко¬ши двор¬ца. Вооб¬ще же город впо¬след¬ст¬вии так раз¬рос¬ся, что мно¬гие счи¬та¬ли его пер¬вым в мире. Он зна¬чи¬тель¬но выде¬ля¬ет¬ся и кра¬сотой, и раз¬ме¬ра¬ми, воз¬мож¬но¬стя¬ми хоро¬шо зара¬ботать, а так¬же оби¬ли¬ем пред¬ме¬тов рос¬ко¬ши. И чис¬лом насе¬ле¬ния город этот пре¬вос¬хо¬дит осталь¬ные. Во вре¬мя наше¬го пре¬бы¬ва¬ния в Егип¬те люди, имев¬шие спи¬сок пере¬пи¬си насе¬ле¬ния, гово¬ри¬ли мне, что в Алек¬сан¬дрии сво¬бод¬ных боль¬ше 300 тысяч, а дохо¬дов из Егип-та царь полу¬ча¬ет боль¬ше 6 тысяч талан¬тов. Алек¬сандр, поста¬вив несколь-ких дру¬зей стро¬ить Алек¬сан¬дрию и рас¬по¬рядив¬шись всем в Егип¬те, вер-нул¬ся с вой¬ском в Сирию". Диодор XVII. LII.
Первоначальные размеры, которые определил Александр для нового города, были поистине грандиозны. По свидетельству Ахилла Татия «длину города Александр определил от так называемой Пандисии до Гераклова устья, а ширину от Мендесия до малого Гермуполиса... Однако Навкратиец Клеомен и родосец Динократ не советовали ему основывать такой большой город, потому что не хватит людей для его заселения. И даже если он будет заполнен, то торговцы не смогут обеспечить его продовольствием. Да и жители в самом городе будут склонны к раздорам, раз он так беспредельно велик. Ведь жители малых городов легко прислушиваются к добрым советам и занимаются полезными делами, между тем как множество разных племен, живущих в огромном городе, бывают даже и незнакомы друг с другом». Когда общая концепция строительства была определена и Александру был подан более детальный план города, царь начертал на нем пять первых букв греческого алфавита: A, B, G, D, E – что означало: «Александрос Василеве Генос Диос Эктисе» — «Александр-царь, порождение Зевса, основал...».
6. Если Карнак, это «та самая» Александрия, то здесь должны быть знаменитая Александрийская библиотека.
Есть ли подходящее место?
Есть - Карнакский «Храм летописей».
Современный город Александрия на берегу Средиземного моря, построен в начале 19 века Мохаммедом Али.
Подробно об Александрии в следующей  книге.
Военная кампания Александра.
1.После посещения Египта, Александр отправился в Сирию и завоевывал город Тир, не пожелавший сдаться ему.
Далее победил Дария в битве при Гавгамеллах.
Гавгамела — селение в Месопотамии в 120 километрах от города Эрбиль город в Ираке, бывшей Ассирии, современной Сирии.
2.Возможно, была еще кампания Александра против африканцев?
История сражения Александра с африканцами, которую я нашел у Низами, вот этот интересный фрагмент:
«Второе сражение с зинджами (африканцы)
Жестокая битва. Из войска зинджей выходит вперед людоед, великан Зераче, с костяным копьем в руках. Он убивает подряд семьдесят румских витязей. Тогда в бой вступает сам Искендер. Одним ударом палицы он убивает Зераче. Вслед за ним он поражает насмерть еще нескольких зинджских богатырей».
KV 62 «Палиц оказалось много, и притом разнообразных: больше — серпообразных, меньше — напоминающих полицейскую дубинку с утолщением у рукоятки».
«Наутро сражение продолжается. Искендер снова проявляет чудеса силы и храбрости. От его руки пал сам Пеленгер. Войско зинджей разбито. Зинджи просят пощады. Искендер захватывает в стане зинджей несметные сокровища. Затем он, только что сам смело сражавшийся, объезжает поле битвы, смотрит на тела павших и скорбит об этих безвинно убитых».
3.Во время казни пленных африканцев, Александр помиловал часть пленных.
«Но не тщетной надеждой сердца свои теша,
Попросили пощады бойцы из Хабеша*.
Этих черных от казни отвел Искандер
Не хотел применять к ним безжалостных мер
Он проникнуться смог их тяжелым уделом,
И пощаду он счел своим царственным делом»
* хабеша (абиссинец) – в самом широком смысле слова может относиться к любому жителю Эфиопии или Эритреи.
4.Александр на передовой во время боя.
Нубия на тот момент была сатрапией Персии,такой же как и Египет, по приказу Дария они вероятно воевали с Александром.
ВА - Нубийская и Сирийская кампания.
1.Изображение на сундуке из усыпальницы ,изображен бой с нубийцами.
2.Рельефы в гробнице следующего фараона Хоремхеба, изображают сцены, на которых сирийские и нубийские заключенные предстают перед ВА. Наборы фигурок изображает нубийскую кампанию и несколько эпизодов с ВА на колеснице, ведущим египетские силы против цитадели в сирийском стиле(Тир? Прим.Автора), а затем флот, возвращающийся (автор предполагает, что ВА проживал в Египте прим.автора), вверх по Нилу, с сирийским заключенным в наручниках, висящим в клетке.
3.Парадный щит из KV 62.
Найденные в усыпальнице KV 62 щиты изображены в усыпальнице наместника Нубии, Хеви (Аменхотеп Хеви) — древнеегипетский наместник в Нубии «Царский сын Куша» в период царствования ВА.
Носитель опахала справа от фараона ВА. Из надписей на стенах гробницы Хеви - ТТ 40 становится понятно, что сами изображения сделаны уже после смерти ВА.
Эти щиты, как и множество других предметов, были подарены ВА нубийцами и имеется надпись, где указано, что эти вещи дарят отпущенные нубийцы. Соответственно получается, что ВА сначала отпустил пленных и потом они преподнесли ему эти дары. Сам наместник подчеркивает, что эти вещи не дань и не выкуп за пленных заложников, а добровольные подарки, которые собрал вождь нубийских племен Хеба.
Сам Хеба изображен на самом верху на коленях перед ВА как раз рядом с позолоченными щитами.
4.Нубийцы написали на этом щите, что ВА сам на передовой во время боя.
Рисунок на ларце изображает ВА на колеснице и как он побеждает нубийцев и сирийцев.
"Другие предметы, в том числе многочисленные метательные палки (своего рода невозвратные бумеранги), копья, луки и стрелы и колесницы, многие из которых написаны его именем и явно используются, свидетельствуют о его атлетизме и юношеской энергии. Сегодня появилось новое свидетельство правления "Воплощения Амона", которое показывает, что он был гораздо более активным, чем предполагалось, и, возможно, руководил военными кампаниями против сирийцев и нубийцев".Статья У. Рэймонд Джонсона директора Эпиграфической службы Восточного института Чикагского университета.
Нубийцы сатрапия Эхнатона, «Вскоре явилось и второе свидетельство позиции царя: в Нубии (Каве) он основал дворец, получивший название «Драгоценного Атона».с 65 Кристиана Дерош-Ноблькур Тутанхамон. Сын Осириса.
ОБОЖЕСТВЛЕНИЕ.
Александр Македонский пророк?
О пророческом сане Александра известно из разных источников:
Александра объявляют фараоном и «Воплощением Амона» в Египте.
По сообщениям многих античных авторов (напр. Арриана),Александр посетил знаменитый храм Амона, оракул которого объявил ему о его божественной природе и назвал законным фараоном Египта- Земным наместником Амона. Жрец приветствовал Александра греческим словом"пайдиос".
Мнение греков отразилась в решении Коринфской лиги греческих полисов, в 324 г. до Р.Х. провозглашает Александра «Божественным».
В честь царя начали проводить Александрии — общеионийские игры наподобие Олимпийских, а незадолго до смерти послы греческих полисов увенчали его золотыми венками, чем символически признали его божественную сущность.Шифман.Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — 208 с.
Александра почитают за праведность Божьим пророком в Римской империи.
Представление об Александре Македонском как "христианине до Иисуса Христа" – монотеисте, в Византии, в VI-VII веках. Для обоснования возникали христианские легенды о благочестии Александра и даже о божественных откровениях Александра.
Эфиопская Церковь - официально почитает Александра «во святых», которое празднуется 24 мая.Эфиопское "Житие" св. Александра Македонского представляет его классическим «христианским» аскетом, занимавшимся заодно государственными делами и войнами.
Александра изображают как пророка и защитника заповедей Всевышнего, Божьего наместника или Помазанника.
Низами.
«Искендер превзошел, все науки своего времени, явные и тайные. Перестав думать о сотворении мира, он стал стремиться душой к его творцу. Его молитвы услышаны, к нему является небесный вестник — ангел Суруш (Суруш — ангел, занимавший в зороастрийской мифологии место вестника, "Гавриила" в авраамической религии) — и сообщает божественное веление: ему пожалован сан пророка. Он должен обойти теперь весь мир, призывая людей вступить на путь истинной веры. Бог ему поможет… Искендер спрашивает, как же он сможет вещать истину на чужих языках? Как он сможет всех покорить и заставить себя слушать? Суруш отвечает, что никто нигде не сможет причинить Искендеру вреда, все ему подчинятся и он будет понимать языки всего мира, а его самого и его румский язык будут понимать повсюду. Он должен лишь постоянно молиться Богу.
Считается, что эпоха Ахеменидов – это время создания «Авесты» – книги пророчеств Заратустры, которую сжег Александр Македонский.
Поэты Востока сообщают, что он сделал это с целью
«…возвращения иранцев к древней религии, к Йездану – Единому Богу…» – так пишет Джами в «Книге мудрости Искандара» или, согласно Низами, с целью возвращения к «Авраамовой вере». Статьи В.Вишнева.
Другим исключительно важным событием этой эпохи была работа над собранием переводов Ветхого Завета на древнегреческий язык, выполненных в III—I веках до н. э. в Александрии.
После смерти Александра появился его культ .
"Когда его спросили, кому он оставляет царство, он ответил: тому, кто окажется наилучшим; впрочем, он предвидит, что для этого состязания готовятся в честь его большие похоронные игры. Тогда Пердикка в свою очередь спросил его, когда он хочет, чтобы ему присудили божественные почести; он ответил: «Когда вы сами будете счастливы». Это были его последние слова: скоро после этого он скончался".Руф. книга 10.5.1
"А вот дары судьбы: он приравнивал себя к богам и требовал божеских почестей, верил оракулам, внушавшим ему это, и распалялся несправедливым гневом на отказывавшихся почитать его, как бога. Он переменил на иноземные свое платье и обычаи, стал перенимать нравы побежденных народов, которые до своей победы презирал". Руф книга 10.5.33
"Так что египтяне и халдеи, которым было приказано приготовить тело по их обычаю, сначала не решались тронуть его руками, думая, что оно дышит; затем, [244] помолившись, чтобы им, смертным, было позволено прикоснуться к божеству, они очистили тело, наполнили благовониями и положили на золотое ложе, украсив голову знаками его сана".Квинт Курций Руф 10.9.
По словам Курция Руфа, пытаясь покорить город ассакенов, Александр был поражен дротиком в икру; рана причиняла ему сильную боль, и он объявил, что хотя и носит имя Юпитер, он чувствовал страдания больного тела.
Дорофей,епископ Тирский (255—362 н. э.), когда вернулся из изгнания, заявил, что жители оазиса Сива в Египте были язычниками и поклонялись египетскому богу Амону и Александру Великому, который был там похоронен.
Фивы(от др.-греч. – ;?;;;) - это ведь тоже оазис. Может здесь ошибка с локализацией оазиса Сива? Прим.автора.
ВА
«Следует, однако, указать на одну очень важную деталь, которая до сих пор остается не выясненной до конца. На груди мумии лежат две простых полосы листового золота, украшенные узлом. Фараоны на барельефах и статуях носят небольшой нагрудник с единственной такой полосой. Но боги всегда изображались с двумя полосами. Тутанхамон, следовательно, считался богом, едва оказавшись в бальзамировочной мастерской, где его труп превратили в тело вечного существа».с 149 Кристиана Дерош-Ноблькур Тутанхамон. Сын Осириса
«только налобная повязка могла украшать голову сына бога, когда он умирал, приходя на зов своего отца. Вот почему ни корон, ни царских головных уборов не было обнаружено в гробнице молодого царя».с 106 Кристиана Дерош-Ноблькур Тутанхамон. Сын Осириса
«Сын» Амона
"Известно ведь, что Александр, воображая себя в глубине души сыном Аммона, а не Филиппа, потребовал, чтобы ему кланялись в землю; восхищаясь обычаями персов и мидян, он сменил одежду и переделал чин дворцового этикета" Арииан 4.9
Египетские жрецы стали почитать его и как «сына бога», и как «бога» Шифман. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — 208 с.
ВА
Статус «сына» подтверждается обнаруженным в гробнице скипетром ВА с надписью «Прекрасный бог, возлюбленный, чей лик ослепительный подобен сияющему Атону. Сын Амона, Воплощение Амона».
Обозначения в иероглифах
«nTr aA» - это сокрытый, небесный, космический бог Амон.
hm-nTr -просто жреческий титул
nfr - "молодой", "прекрасный, хороший",
nTr nfr - передаёт статус по отношению к Амону - Богу Великому. Имя фараона так записывают, чтобы сделать его власть легитимной. Есть вариант перевода молодой бог-(м.б. малый пророк или Помазанник Божий?Прим.автора)
«ВА» называется этим термином. Термин, который античные писатели перевели как «сын» Амона –Зевса?
«в Египте царь не может без жреческого сана осуществлять правление» Платон. Законы. Политик, 290 d — с
Египетский «Амон»
Амо;н (егип. Jmn — «незримый») —сокрытый бог небес. Бог чёрного небесного пространства.
Священное слово «Аминь» присутствует в мировых языках. «Аминь» может произноситься как «Амэн», «Ом», «Амон» или «Амун» «Омне» и «Аум» или «Ом». Гласные в староеврейском языке взаимозаменяемые, Слово слегка видоизменяется, но не меняет смыслового значения. Главное в слове это звук одного корня означающий «ВСЁ», бесконечность, бесконечную силу, разум, жизнь и смерть. Выражает понятие всеведения, вездесущности и всемогущества. Это абсолют.
Еврейское название планеты Юпитер— Аммон (АМИ)
«представления об Амоне как боге воздуха (дыхания) возникли в итоге длительного развития египетской религии и раскрывали лишь одну из многих граней образа Амона как бога-творца, находящего воплощение во всей природе. Следовательно, основной тезис Зете об особой, якобы присущей Амону в огдоаде издревле роли бога воздуха, образ которого он искусственно сближал с библейскими представлениями о божественной творческой силе, воплощенной в r;ah ’el;him» Павлова О. И. Амон Фиванский. Ранняя история культа (V-XVIII династии). М., 1984.
*Курт Зе;те (1869—1934) — видный немецкий египтолог,филолог.
Выводы – «Божественный Александр»,«Александрос Василеве Генос Диос » "сын Амона-Зевса","пай Диос"и "Живое подобие Амона", «Воплощение Амона»,«nTr nfr», -следует понимать как: Александр пророк Всевышнего Творца,«r;ah ’el;him» «Помазанник Божий», имеет один и тот же смысл, в разной интерпретации.
ДАТИРОВКА
Картер датировал Тутанхамона на основании таблицы фараонов, которая была создана в 19 веке.
"По правде говоря, мы надеялись на большее. Меня могут обвинить в том, что я проявляю прозорливость задним числом, но все же я скажу, что у нас была совершенно определённая надежда найти гробницу определённого фараона, а именно фараона Тутанхамона". Картер, 1959 с. 16.
Картер искал фараона 18 династии по этой таблице.
Метод радиоуглеродного датирования изобретен позже.
Анализ мумии ВА с помощью радиоуглеродного датирования не проводился.
ДУБЛИРОВАНИЕ.
«Не следует множить сущее без необходимости» Бритва Оккама

«Воплощение Амона»
Фараон из 18-й династии Нового царства, который главенствовал в Египте 9 лет (в 1332-1323 годах до н.э.?)
О происхождении ВА, больше известного как Тутанхамон, нет единого мнения. Правильнее называть его "Воплощение Амона", потому, что это перевод смысла эпитета. Интересно, что еще в конце XIX века ученые сомневались в существования Тутанхамона.
«мы не располагаем ни одним документом, указывающим место рождения Тутанхамона или место, где он рос и воспитывался»
 «Что означает имя Тутанхамон и какое место он занимал, будучи, как сказано в записях, «принцем востока» – титул, который современные ученые до конца не понимают? с 59, 60 Кристиана Дерош-Ноблькур Тутанхамон. Сын Осириса
Археологу Говарду Картеру, принадлежат высказывания: «Разгадка тайны жизни Тутанхамона постоянно ускользает от нас — тени колеблются, но тьма не рассеивается никогда». «Из всей жизни Тутанхамона нам достоверно известен лишь один факт, а именно: он умер и был погребен».
"В те времена, когда Говард Картер, археолог, воодушевленный своими находками в Долине царей, попытался, заручившись моральной и материальной поддержкой лорда Карнарвона, отыскать гробницу Тутанхамона, об этом фараоне ученые практически ничего не знали".с 1 . Кристиана Дерош-Ноблькур Тутанхамон. Сын Осириса.


Я считаю, что ошибка не в том, что случайно в гробнице фараона Тутанхамона оказалось постороннее тело Александра Македонского, а произошла «системная» ошибка.
Тутанхамона расположили в таблице фараонов Древнего Египта на 1300 г до н.э. В результате Александр и «Воплощение Амона» - один персонаж дублировался в списке фараонов Древнего Египта.
Список фараонов Египта.
Списков несколько. Имена на списках стерты, а даты правления не указаны.
Например в Абидосском списке отсутствуют 5 царей 18 династии:
Хатшепсут
Эхнатон
Сменкхар
Тутанхамон
Эйе
У историка Манефона в списке фараонов их так же нет.
Предшественник Александра на троне Египта персидский царь Дарий Коддоман, с солярным культом, в египетской истории отразился еще и как «Полезный для Солнечного Шара» - Эхнатон, с солярным культом.
Крылатое солнце
Главный символ зороастризма. Изначально представлял собой «окрыленное Солнце»
Символ власти и божественного происхождения.
Поэтому этот знак появляется на предметах принадлежащих Дарию-Эхнатону, и как трофеи доставшиеся Александру – ВА.
«Царь! это мать, жена и дети Дария. Им сказали, что у тебя лук Дария и его верхняя одежда и что ты привез щит, оставшийся после Дария. Они плачут над ним, как над мертвым».Арриан 2.12
Один из главных вопросов: почему в гробнице Тутанхамона столько предметов, относящихся к Эхнатону, Сменхкара и некоторым другим лицам из их окружения?"Dodson, 2009, p. 88
Дарий-зороастрист.
;te;parast- название «огнепоклонники» буквальный перевод персидского слова возникшего в среде персов-мусульман в период гонений на веру Заратуштры. Согласно учению зороастризма, свет является зримым образом бога в физическом мире. Поэтому желая обратиться к богу, зороастрийцы обращаются лицом к свету — источник света представляет для них направление молитвы. Особое уважение они придают огню, как наиболее важному и доступному для человека с давних времён источнику света и тепла. Отсюда распространённое внешнее определение зороастрийцев как «огнепоклонников». Между тем, не меньшим почтением в зороастризме пользуется и солнечный свет.
Утренняя молитва под лучами Солнца.
Согласно пехлевийским источникам, откровение, полученное Заратуштрой от Ахура Мазды, было собрано его царственным покровителем Кави Виштаспой и записано золотыми чернилами на 12 тысячах воловьих шкур. Его потомок Дарий Дарян (то есть Дарий, сын Дария) разместил две копии Авесты и комментария к ней в хранилищах Гандж-и Шапикан и Диз-и Нипишт («крепость писаний»). Александр Македонский, разрушая державу Ахеменидов, уничтожил Авесту, выбросив книги в море или предав их огню, а часть из них приказал перевести на греческий язык.
Эхнатон - солнцепоклонник.
Атонизм Atenism— религиозный культ, введённый фараоном XVIII династии Эхнатоном.
После его смерти верховным божеством поклонения вновь стал Амон, а столицу снова перенесли в Фивы. Вероятно, что культ Атона не исчез сразу — идеи Эхнатона поддерживались рядом людей ещё на протяжении одного поколения.Robert Hari. New Kingdom Amarna Period: The Great Hymn to Aten — BRILL, 1985. — С. 3. — 90 с.
Впоследствии жрецы Египта постарались уничтожить сведения об этом культе
Datace podle VERNER, Miroslav; BARE;, Ladislav; VACHALA, B;etislav. Encyklopedie starov;k;ho Egypta. Praha : Libri, 2007. 528 s. S. 516—521.
Простые египтяне должны были поклоняться Эхнатону, так как только Эхнатон и Нефертити могли поклоняться Атону
Исследователи приводят натуралистические стихи, мистические оды, составленные в честь Атона-Ра Эхнатоном.
Hart, George. The Routledge dictionary of Egyptian gods and goddesses. — 2nd. — Routledge, 2005. — С. 39
Многожёнство Многожёнство существовало в античные времена,у современных заратуштрийцев отсутствует.
У Дария несколько жен.
у Эхнатона несколько жен.
Александр VS Воплощение Амона.
Основные дублированные мотивы:
Александр.Отменил в Египте религиозные реформы предшественника - тестя
ВА. Отменил в Египте религиозные реформы предшественника – тестя.
Александр вернулся к вере предков -Амону
ВА вернулся к вере предков - Амону
Александр восстановил столицу из Гелиополиса (города Солнца) обратно в Фивы.
ВА.Восстановил столицу из Ахет атона (города Солнца), обратно в Фивы.
Александр получил статус - Воплощение Амона, «сын» Амона
ВА имел статус "Воплощение Амона", «сын» Амона
Александр правил Египтом 9 лет.
ВА правил Египтом правил 9 лет.
Статире, невесте Александра, дочери Дария около 13 лет.
Дочери Эхнатона невесте ВА 12 лет.
После смерти Александра начались войны диадохов, т.к не было наследника.
Смерть ВА, не оставившего законного наследника,привела к сложностям в престолонаследии.
Александр расположился в Мемфисе, во время египетского похода.«В Мемфис пришли к нему (Александру) многочисленные посольства из Эллады; и не было человека, которого бы он отпустил,не исполнив его просьбы»
Покинув Ахетатон, двор ВА не вернулся в Фивы, а обосновался в Мемфисе
Kathryn A. Bard. An Introduction to the Archaeology of Ancient Egypt. — John Wiley & Sons, 2015. — С. 248. — 508 с
"Александр отослал тело Дария в Персию, распорядившись похоронить его в царской усыпальнице, где были похоронены и другие персидские цари."Арриан 3.22
Александр передал тело Дария, его матери, для торжественных похорон на семейном кладбище. По сведениям восточных поэтов в золотом табуте (ковчеге, коробе).
ВА распорядился перенести останки фараона-еретика Эхнатона в Долину Царей.
Александр построил аллею в Луксорском храме и т.д
По приказу ВА была завершена отделка колоннады в Луксорском храме и т.д
Вместе с Александром и Дарием дублировались и некоторые другие правители той эпохи.
Считается что при ВА, были сановники — регенты при «малолетнем» фараоне, которые якобы, управляли страной. Дело в том, что возраст ВА на момент смерти был определен в 19 лет. Известно, что он правил 9 лет. Если на четвертом году правления он отказался от культа Атона в пользу Амона, будучи 14-летним подростком, следовательно, за него решали все его регенты- к таким выводам пришли исследователи.
По моей реконструкции:
Сменхкара — египетский фараон из XVIII династии, преемник Эхнатона предшественник Тутанхамона. О происхождении Сменхкара достоверных сведений не сохранилось.
Сменхкара процарствовав всего год.
Сменхкара - на 17-м году правления Эхнатона был назначен соправителем фараона. Вскоре Эхнатон был свергнут и, возможно, ослеплен.
«царь-еретик и Сменхкар умирают почти одновременно, и в тот же год юный Тутанхатон восходит «на престол предков».Кристиана Дерош-Ноблькур Тутанхамон. Сын Осириса. С 62
"На небольшом золотом саркофаге, содержащем внутренности Тутанхамона, видны следы имени Сменхкара. Кто может объяснить, почему полосы золота, опоясывающие гроб Тутанхамона, были также изъяты из погребальных принадлежностей Сменхкара? Можно себе представить, что для погребения Тутанхамона были использованы украденные погребальные украшения, но зачем кому-то понадобилось брать столь интимные вещи, как саркофаги для мумии и внутренностей, которые молодому царю, обладавшему несметным богатством, совершенно не требовалось похищать у трупа. История не знала более кощунственного деяния! Чем руководствовался «Божественный отец», Эйэ, который нес ответственность за погребение Тутанхамона?" Кристиана Дерош-Ноблькур Тутанхамон. Сын Осириса. С 99,100
Если Сменкхара - это Бесс, тогда все становится на место.
Бесс (тронное имя — Артаксеркс V) — персидский царь, правивший в 330—329 г . до н.э.
Проиграв битву, Дарийв сопровождении Бесса отступил в Экбатаны, где они провели всю зиму. На следующий год Дарий выступил на восток, намереваясь собрать больше сил в Бактрии. В пути Бесс и другие сатрапы составили заговор и схватили Дария. Скорее всего, изначально они намеревались передать его македонянам, но Александр продолжил их преследование, даже узнав о свержении Дария. В июле 330 г.до н.э заговорщики, узнав о близкой погоне, нанесли Дарию множество ран и, в панике бросив смертельно раненого Дария, бежали.
"В данную минуту всем распоряжается Бесс, и как родственник Дария, и как сатрап страны, в которой сейчас все произошло."Арриан.3.21
Бесса казнили по приказу Александра примерно через год после смерти Дария.
Эйя.
Сановник амарнского периода XVIII династии, ставший впоследствии фараоном Древнего Египта. Годы правления: 1323 — 1319 до н. э, либо 1327—1323 до н. э. Эйе был приближённым двум или даже трём предыдущим фараонам. Гробница Эйе, WV 23 открыта в 1972 году.
Карьера Эйе начала складываться ещё в правление Аменхотепа III.
В царствование Эхнатона, Эйе удостоился высоких титулов «носителя опахала по правую руку царя, главного из друзей царя», «начальника всех коней владыки обеих земель», «личного писца царя».
При Тутанхамоне Эйе вернул себе должность верховного сановника — чати (визиря) и сосредоточил в своих руках всю реальную власть.
Сохранилось кольцо, на котором имена фараона Эйе и царицы Анхесенамон дочери Эхнатона, впоследствии жена ВА (помолвка?прим.автора).
Однако в его правление супругой называется только Тэи. Имя Анхесенамон более не упоминается.
Мумия Эйе не найдена.
Из них Эйэ, вероятно, был ему ближе, возможно, он приходился Тутанхамону двоюродным дедушкой.с124
Известно, например, что Эйе приказал построить каменную часовню, посвященную богу Миню, в городе Ахмиме, расположенном на восточном берегу Нила. Этот факт, по мнению историков, свидетельствует о том, что Ай, вероятно, не был коренным египтянином. Скорее всего, его родовые корни следует искать в Сирии, говорят исследователи. Кстати, имя его отца – Юй – также подтверждает эту версию.
Йен Шоу и Пол Николсон в своем исследовании жизни египетских фараонов пишут, что Эйе вполне мог быть братом Тия, дядей Эхнатона и, возможно, дядей или двоюродным дедом Тутанхамона. Они также высказывают предположение, что Нефертити могла быть его дочерью.
МАЗЕЙ
(лат. Mazaeus или Mazday; ок. 385—328? до н. э.) — сатрап.
Мазей был назначен Артаксерксом III правителем Киликии в 361 до н. э., затем к его сатрапии была присоединена территория Заречья (Abar nahar; — буквально «за рекой», то есть за Евфратом), включавшая в себя Сирию, Ливан и Израиль.
В правление Дария III (336—330 до н. э.) к сатрапии Мазея была добавлена и Месопотамия, то есть он стал одним из важнейших сатрапов империи Ахеменидов.
В битве при Гавгамелах Мазей сражался на правом крыле против военачальника Александра Пармениона и настолько сильно атаковал его, что Парменион приказал известить Александра, если он не придет на помощь, то его войска побегут.
После поражения Дарий, Мазей вернулся в Вавилон. Когда Александр объявил, что Вавилон не будет отдан на разграбление, Мазей сдал большой, хорошо укрепленный город без боя. Александр оставил ему сатрапию Вавилона — это было первое назначение перса на такой высокий пост. Серебряный статер Мазея. Чеканился в бытность им сатрапом Вавилона (его имя дано справа на арамейском) под Александром.
Дарий даже обещал ему руку своей старшей дочери Статиры (будущей жене Александра).
Умер Мазей в 328 г. до н.э?
Возможно он умер позже?
Мазея отправили в Египет,чтобы организовать место похорон Александра?
Эйе на изображениях из гробницы ВА проводит обряд отверзания уст ВА .
Нахтмин — Эйе выбрал своим преемником Нахтмина,генерала в правление Тутанхамона. Считался официальным наследником фараона Эйе, но на трон Египта не взошёл.
Нахтмин в правление Тутанхамона носил титулы «истинный слуга, благосклонный к своему господу, царский писец», «возлюбленный слуга фараона», «носитель опахала по правую руку фараона», «слуга, благодаря которому живёт имя фараона». Эти титулы обнаружены на пяти ушебти, преподнесённые Нахтмином фараону Тутанхамону в качестве погребального инвентаря.
Кто это?
Селевк Никатор, бывший командующим лагерем, помог убить Пердикку, получив вавилонскую сатрапию и отказавшись от должности хилиарха . Дата его утверждения в Вавилонев 312 году дон. э. стала считаться моментом основания державы Селевкидов. После этого Селевк начал расширять своё государство, прибавив к нему Месопотамию, Восточную Анатолию, Персиду, Парфию, Бактрию, Аравию.
Фараон Хоремхеб.
Хоремхеб («Хор в празднестве») древнеегипетский сановник и военачальник, — получивший ещё при жизни ВА титул — «Наместник Двух Земель». Впоследствии фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 1319 — 1292 годах до н. э. хотя не являлся наследником по происхождению.
Родители Хоремхеба не известны, они нигде не названы.
При ВА он занял высокий военный пост, командуя войсками во время азиатского похода.
Рельеф из саккарской гробницы Хоремхеба, изображающий многочисленных пленников после азиатских походов и самого Хоремхеба, одариваемого за заслуги.Хоремхеб величает себя «величайшим из великих, могущественнейшим из могущественных, великим повелителем народа… избранником царя, главенствующим над Обеими Странами (то есть Нижним и Верхним Египтом) в управлении, военачальником над военачальниками Двух Стран». Его политическое влияние в это время было значительным, нужно учесть, что звание «повелителя» (дословно «того, кто при подданных») свойственно престолонаследникам и могущественнейшим временщикам.
После 4-летнего правления Эйе, Хоремхеб, опираясь на армию, занял трон фараонов, в чём ему могло помогать жречество бога Амона, желавшее восстановить своё влияние. Став у власти, Хоремхеб пишет, что «сердце… бога… пожелало возвести своего сына на свой вечный престол и поэтому бог проследовал с ликованием в Фивы… со своим сыном в объятиях… чтобы привести его к Амону, чтобы облечь его в сан царя».(вероятно Хоремхеб имеет ввиду умершего Тутанхамона -"сына" Амона. Прим.автора).
"Хоремхеб пишет, что король назначил его «властелином земли» как наследного принца для поддержания закона. Он, также отметил свою способность, успокаивать вспыльчивый характер молодого короля". Бут 2007, с. 86–87. (2007). Мальчик за маской: встреча с настоящим Тутанхамоном. Один мир.
Птолемей Лаг
Военачальник Александра Великого, был основателем династии Птолемеев. Он получил наместничество над Египтом вскоре после смерти Александра в 323 году до н.э.
В 305 году принял титул царя и правил до 283 г.до н.э
Птолемей был не просто близким человеком к Александру, он был воплощением разума, который как свидетельствуют очень многие античные источники, часто сдерживал яростный характер Александра, особенно в последние годы его жизни, многих людей спас, наконец, степень доверия у Птолемея и Александра была столь велика что именно Птолемей дегустировал пищу, которую потом принимал Александр.
ДНК РОДСТВЕННИКИ ЧЕЛОВЕКА ИЗ ГРОБНИЦЫ KV 62.
Результаты анализа были опубликованы в Ежегоднике Физической Антропологии. Исследование проходило на египетских царских мумиях XVIII династии, таких как: Аменхотеп III, Эхнатон, Нефертити и Тутанхамон. Методом исследования выступил мета-анализ, включающий весь комплекс процедур, используемых для идентификации мумий. Эти процедуры включают: антропологическую экспертизу, генетический анализ, сравнение лиц, надписей на гробницах и бинтах.
По словам Франка Рюли, директора института эволюционной медицины при университете Цюриха, Швейцария, однозначно признанными могут считаться лишь мумии фараона Тутанхамона и его предков - Юя и Туя. В целом, использование мета-анализа показало комплексность проблемы идентификации египетских мумий. И это при том, что исследователи сосредоточились только на представителях XVIII династии - от Тутмоса II до Тутанхамона.
Некоторые из указанных мумий были до этого подвергнуты генетическому анализу, проведенному учеными из Египетского департамента древностей во главе с Захи Хавассом. Для целей исследования, получившего название "Семья Тутанхамона" было отобрано 11 мумий предполагаемых родственников этого фараона, а также 5 мумий эпохи Нового царства  (1550-1479 до н. э.) в качестве контрольной группы.
Для создания генетического профиля каждой мумии ученые во главе с Хавассом смогли подобрать восемь наборов ДНК-маркеров. Это маркеры, которые оказались общими у всех мумий и позволили составить пятиколенную родословную Тутанхамона. Юя и Туя были признаны прадедом и прабабкой Тутанхамона. Фараон Аменхотеп, а также женская мумия, известная как Elder Lady (KV35EL) оказались его дедом и бабкой, а мумия KV55 (скорее всего Эхнатон) и KV35YL (молодая женщина) - брат с сестрой - родителями Тутанхамона.
По словам профессора Рюли исследования его коллег в целом подтверждают результаты исследования Хавасса.
Отмечается, однако, что ДНК-исследования проведенные египетской командой нельзя считать полностью валидными из-за количества совпавших маркеров. Так, например, для суда Великобритании в процессах по установлению отцовства, требуется наличие 10 общих маркеров, а в США - 13. Семья Тутанхамона, как указывалось выше, позволила обнаружить только 8 пар соответствий.
После изучения всех методов, примененных для идентификации мумий, Рюли с коллегами предложили собственный. Они согласились с выводами об атрибуции мумий Тутмоса II, Аменхотепа III, Юи, Туи, царицы Тии, Эхнатона и Тутанхамона, однако предложили собственную версию относительно мумии молодой женщины CG 61072 или KV35YL. ДНК-тест не смог установить принадлежность этой мумии к семье Тутанхамона однако, по мнению Рюли, это - мумия царицы Нефертити. Подобные выводы ученые сделали проанализировав записи на гробнице, а также сличив череп мумии с черепом Тутанхамона и выявив их похожесть. ДНК-анализ также подтверждает, что молодая женщина может быть матерью Тутанхамона. https://historicus.ru/1538
Мать Александра Великого, Олимпиада Эпирская (375 -316 год до н.э)
Умерла в возрасте 61 года, через 7 лет после гибели Александра.
После смерти сына Олимпиада захватила власть в Македонии в 317 год н.э и стала царствовать от имени своего внука Александра 4, сына Александра Великого. Однако была свергнута диадохом Касандром и казнена.
Олимпиаду приговорили к казни - побитию камнями, а затем забить до смерти дубинами. Павсаний, 9.7, Диодор, 19.51
Ей было отказано в погребении. Ее тело не найдено.
1.Мать ВА
YL от англ.Younger Lady — Младшая дама. Гробница KV35YL обнаруженная 1898 году в Долине Царей.
С помощью генетико-генеалогической экспертизы мумия была идентифицирована как мать человека из гробницы 62.
Установлено, что она погибла по камнепадом.
У Младшей дамы: проломы черепа, грудной клетки, камнями попали на лицевую часть черепа, в район челюсти, вмятину в груди. Установлено, что женщина была таким образом убита, ранения привели к смерти.

 «По всей видимости, Младшая Леди стояла еще на ногах, когда сверху ей на голову упал первый камень. Тут же вертикальное положение ее тела сменилось на горизонтальное. Следующие камни падали на нее, когда Младшая Леди лежала уже на полу. Один камень раздробил ей зубы со стороны левой щеки, другой — проломил грудь, третий упал на правое предплечье, срезав правое ухо и отрубив, в конечном счете, всю правую руку. В нашем распоряжении имеется также рентгеновский снимок ее сильно искривленного позвоночника. Это может свидетельствовать, что труп матери царя нашли несколько дней спустя уже закоченевшим. Бальзамировщики не стали выправлять позвоночник, положили в гроб ее тело таким, каким его нашли».
"Леди была ранена в результате преднамеренного насилия".Хавасс, Салим (2016), стр. 131-132
Олимпиада была казнена побитием камнями, я считаю, что Младшая Дама, погибшая от камнепада - это мумия Олимпиады Эпирской. Быть похороненной рядом с Александром, вероятно, ее воля.
Миртала настоящее имя Олимпиады Эпирской - матери Александра Великого. «Она в девичестве носила имя Миртала, а после свадьбы Филипп дал ей имя Олимпиада, в честь спортивного состязания.» Плутарх, «О том, что пфия не говорит..»
«Меритре – египетская принцесса, которая, согласно некоторым источникам, могла быть матерью Тутанхамона» с.189 Кристиана Дерош-Ноблькур, Тутанхамон. Сын Осириса.
Миртала-Меритре? прим.автора
2.Брат ВА
Мумия из KV55 - обнаружена в 1907 году. Мумия, найденная в гробнице, первоначально была признана женской по заключению двух врачей.После исследования костей и черепа в Каире спустя несколько месяцев анатом Графтон Эллиот-Смит пришёл к выводу, что они принадлежат молодому мужчине с широкими бёдрами, вытянутым подбородком и черепом, деформированным в результате хронической гидроцефалии. По приблизительным оценкам, возраст на момент смерти равнялся 25 годам, хотя позже анатом предположил возможность того, что человек при жизни страдал Синдромом Фрелиха— заболеванием, которое сдерживает нормальное скелетное развитие.

После открытия гробницы Тутанхамона обратило на себя внимание сходство между его мумией и телом из KV55, а последовавшие экспертизы подтвердили их родство по группе крови (А2) и антителам (MN). Тутанхамон и упокоенный в KV55 приходились друг другу либо отцом и сыном, либо братьями.
«специалистов, которые сравнивали ее с мумией Тутанхамона, поразило сходство черепов, и они безо всяких колебаний заявили, что это черепа двух братьев почти одного возраста».с 64 Кристиана Дерош-Ноблькур Тутанхамон. Сын Осириса.
"Форма нижней челюсти тоже совпадает; у обоих небольшое искривление позвоночника; глубокосидящие зубы мудрости. Справа на верхней челюсти зуб мудрости не прорезался и сидит глубоко как у Тутанхамона — вот здесь... Но самое невероятное сходство в том, что и у этой загадочной мумии (из КВ 55), и у Тутанхамона — расщепление нёба и они совпадают. При нормальном развитии правые и левые части смыкаются. Иногда они смыкаются не до конца. У Тутанхамона была небольшая расщелина, и у мумии из КВ 55 она очень маленькая".фильм "Нефертити и исчезнувшая династия":
До 2010 года отмечалось, что надёжность методов оценки по мумии возраста на момент смерти в целом не точна.
По этой причине правильность оценки возраста неоднократно ставилась под сомнение. Эта идея нашла поддержку в анализе костных останков, которые показали возраст на момент смерти около 35 лет (оценка зубов) или старше (оценка антропологических стандартов и рентген берцовых костей).
По результатам одних исследований, возраст на момент смерти составлял 20-25 лет, других — 35 лет.
Археологические, письменные, а теперь и генетические исследования свидетельствуют, что человек, похороненный в KV55, являлся предположительно фараоном Эхнатоном
Однако, реконструкция черт лица по черепу указали на отсутствие сходства с Эхнатоном, представленным на его памятниках (хотя все его изображения были стилизованными).
Филлипп Арриадей - cводный брат Александра
Годы жизни 359-317 г .до н.э
Номинально правил в 323-317 г.до н.э
После смерти Александра "Фаланга пехоты поддерживала Арридея, сына Филиппа, для сана, хотя он страдал неизлечимой психическим заболеванием". « Сразу же они сделали Арридея, сына Филиппа, своим царем и изменили его имя на Филипп» Диодор XVIII, 2;XIX, 11.
* По словам Плутарха (Александр 77.5), мать Арридея была неизвестной женщиной по имени Филинна, и его собственный умственный недостаток был вызван лекарством, которое ему дала Олимпиада.
Олимпиада могла также иметь отношение к судьбе одного из старших сыновей Филиппа — Арридея, чей недуг «не был врожденным и возник не сам собой: рассказывают, что когда Арридей был ребенком, у него проявлялись добрые и благородные наклонности, но потом Олимпиада при помощи всяческих зелий довела его до того, что он лишился рассудка». Диодор Сицилийский (XVIII, 2; XIX, 11)
Выводы: если мумия из KV55 брат мумии из KV62,с возможной гидроцефалией, то это, Филлипп Арридей, сводный брат Александра.
1.Приобретённая гидроцефалия – может появиться у детей после перенесённых травм головы, интоксикаций .
2.Гидроцефалия может стать причиной слабоумия.
Гидроцефалия, вероятно от лекарства, которая дала Олимпиада Арриадею?
Поминальный храм Филиппа Арриадея.
Гранитное святилище, предназначенное для ладьи Амона, создано при Филиппе Арридее на месте более древнего сооружения.
Это говорит о том, что он похоронен здесь?
Было бы нелогично делать поминальный храм, если бы он не был здесь похоронен.
Филлипп Арриадей прожил примерно 42 года, по возрасту подходит.
В Иране "хварено"- царская благодать,красный орел который взлетает над избранным.

Этот же символ впоследствии стал логотипом римской армии и до сих пор его можно встретить у многих стран с небольшими изменениями.
" Одежда самого царя(Дария) превосходила роскошью все остальное: пурпурная туника с вытканной посредине белой полосой; 18. плащ, расшитый золотом, с золотыми же ястребами, сходящимися друг с другом клювами"Арриан 10.
Дети
У жены Александра произошел выкидыш.
KV 62

Обнаружены мумии недоношенных детей. Было установлено, что один зародыш находился на пятом месяце развития.Второй зародыш длиной 7-8 месяцев.
Проведенная рентгеноскопия показала, что второй зародыш страдал от порока развития, известного как болезнь Шпренгеля, т. е. у него крыловидная правая лопатка, расщелина позвоночника и сколиоз. Обследование 1979 года, определили группу крови - она совпала с группой крови человека из гробницы KV 62 .
Наиболее вероятно, что это дети Тутанхамона и Анхесенамон. Картер, 1959, с. 215.
KV21A
Женская мумия KV21A, которая раньше не поддавалась идентификации, может быть с большой долей вероятности определена как супруга Тутанхамона Анхесенамон . Хавас. 2010 https://ria.ru/20100217/209643072.html
Эта мумия сохранилась хуже KV21B: отсутствуют череп, голень, повреждена большая часть позвоночника. Обследование показало, что женщина среднего роста (1,62 м), из-за врождённого, болезненного порока развития произошла деформация обеих ног (косолапость). Состояние костей говорит, что женщина скончалась сравнительно в молодом возрасте.
ДНК-исследование показало, что эта женщина приходилась матерью двум недоношенным детям из гробницы из KV62.
При этом родство мумии из KV21A и предполагаемого Эхнатона не доказано (потому что в kv 55 Филипп Арриадей, прим.автора), что ставит под сомнение причастность мумии к «Анхесенамон».
Если KV21A приходится матерью одной или двух из этих детских мумий, то вероятно она одна из жен Александра.
Статира?
Роксана, по свидетельству Плутарха, «до крайности ревнивая и страстно ненавидевшая Статиру, она при помощи подложного письма заманила ее и ее сестру к себе, обеих убила, бросила трупы в колодец и засыпала землей, причем Пердикка знал об этом и даже помогал ей».
1. Статира (ум. 323 до н. э.)
2. Дрипетида (вдова Гефестиона ум. 323 до н. э.)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
От великого,до смешного-один шаг. Наполеон.
«Еще слишком рано делать окончательные выводы относительно этого короткого, но важного отрезка истории. Мы, однако, попытаемся выбрать из имеющихся в настоящее время гипотез те, которые кажутся наиболее правомерными.Только таким образом можно воссоздать, хотя бы в общих чертах, историю юного Тутанхатона (так его нарекли при рождении), хотя эта наша версия ни в коем случае не будет окончательной, поскольку земля Египта пока не открыла нам истину, которую она хранит» с 59. Кристиана Дерош-Ноблькур Тутанхамон. Сын Осириса
Предложенный вариант продублированных царей это не начало и не конец этого длинного списка исторических фантомов.
В результате того, что у одного правителя Древнего Египта было по нескольку имен, титулов, эпитетов, в наших таблицах появились фантомы исторических персонажей. Эта идея не нова, об этом писал еще Исаак Ньютон в книге «Хронология древних царств».
В исторических текстах, одни и те же события датированы разными годами. Это могло произойти из-за переложений или "трудностей перевода" текстов летописцами. Поэтому впоследствии, одно и то же событие стали воспринимать как разные, несвязанные между собой факты. Они датировались и размещались на хронологической оси не зависимо друг от друга, в результате чего, в хронологии образовались дубликаты, или фантомные отражения реальных исторических периодов.
Хронология истории Древнего Египта всегда являлась одной из самых сложных проблем египтологии. Причина - в отсутствии оснований для датировок .
« На трудности определения временных рамок древней египетской истории указывал еще ученый-энциклопедист XVII века Атанасиус Кирхер. Столько разных мнений, столько путаницы в различных летописях, до такой степени различны и разнообразны установленные течения времени, извращения имен собственных, что хронологию древнего Египта можно назвать непознанной наукой»— восклицал он в книге «Египетский Эдип.
Однако состояние хронологии древнеегипетской истории осталось к началу XXI века в целом таким же, каким оно было столетие назад. «Как ни удивительно, но следует осознать, что зафиксировать подлинные и безусловные даты египетской хронологии чрезвычайно трудно»1, — такой вывод сделал в своей книге «Летописи фараонов», вышедшей в свет в 1994 году, английский египтолог Питер Клэйтон.
Подобный вывод делал когда-то и русский египтолог Юрий Яковлевич Перепёлкин (1903-1982). «За недостаточностью данных, — отмечал он, — точное летоисчисление для большей части фараоновской древности неосуществимо».
«Недостаток документальных материалов является, конечно же, серьезным препятствием на пути построения достоверной хронологии истории Древнего Египта. Но, думается, главная причина неудач египтологов в этом деле заключается в отсутствии надлежащей научной методики датировки событий древнеегипетской истории. Любая хронология древнеегипетской истории, когда - либо предлагавшаяся и предлагаемая в настоящее время в исторической литературе, носит, поэтому в значительной мере условный характер» Томсинов В. А. Краткая история египтологии.
Списки фараонов древности. Жители Древнего Египта пользовались системой датировки, в которой конкретные даты привязывали к важным событиям и годам правления того или иного фараона, так называемым «царственным годам», а с каждым новым фараоном обнуляли датировку. Сейчас неизвестно,всегда ли древнеегипетские писцы использовали в своих записях календарь из 365 дней (или они могли иметь в виду немного более длинный солнечный год), неизвестна практика фиксирования соправлений, когда фараоны и их наследники в течение короткого периода правили совместно (неясно, как считали эти соправления, и вообще учитывали их или нет), упоминаемые даты астрономических событий, которые могут показаться неоспоримыми, всегда зависят от места, с которого велись наблюдения, а это почти всегда неизвестно или спорно. Таким образом складывались длинные перечни правителей, известные сейчас как «Царские списки», в которых практически каждая дата может быть поставлена под сомнение. Проблемой и задачей египтологов является включение этих разрозненных списков в современную хронологическую систему, для создания единой картины событий истории Древнего Египта. Наиболее известные сегодняшней науке «Царские списки»:
Фонетика египетского языка изучена плохо, что также приводит к нескольким вариантам огласовки некоторых имён.
Проблемы добавляются так же в искажении информации -в процессе ее передачи, в процессе перевода, интерпретации.
В этот ряд можно включить так же и феномен конформизма — термин, обозначающий пассивное, приспособленческое принятие готовых стандартов поведения, безусловное преклонение перед авторитетами, игнорирование уникальности взглядов т.д.
Выводы: наше представление о истории как о чем-то давно знакомом и понятном - миф, рожденный современной культурой.
Продолжение этого запутанного античного детектива читайте в следующей книге из серии метаморфозы - «И ты, Цезарь!?»
Жумабек Садыков. Алматы. 2020