Roman de la Rose и дочь тюрлюпенов Жанна Бабентон,

Предисловие к миниатюре:

Эта  миниатюра о печально известной охоте на ведьм, продлившейся несколько столетий и унесшей жизни, по разным оценкам, от 60 до 100 тысяч человек. Правда, в XIV веке колесо только раскручивалось и казни были относительно редкими. «Большая охота» началась в середине XVI века и продлилась примерно 200 лет – на этот период приходится около 100 тысяч процессов и 50 тысяч жертв.


Историки инквизиции свидетельствуют о безумии, охватившем мир в XV -  XVII веках: «Уже больше не сжигали колдуний поодиночке или парами, а десятками, и сотнями» - писали они. До христианские  язычники представить себе не могли, какие извращённые пытки придумают слуги Единобога, сына престарелого плотника из Назарета Иудеи, в будущем.

 А «придумали» изуверство небывалое: - в XIII веке римская церковь предоставила особому церковному суду, получившему название «ИНКВИЗИЦИЯ», широкие полномочия для искоренения ереси, в том числе путём физического устранения её носителей. На основании этого «особисты-инквизиторы» во Франции провели первое известно-показательное сожжение, которое состоялось в Тулузе в 1285 году, когда одну женщину обвинили в сожительстве с дьяволом, от чего она якобы родила помесь волка, змеи и человека. Предположим, что это и была Жанна Бабентон из запрещённой секты адамитов.

За какие-же ереси сжигали самых красивых и умных женщин? А вот за какие:

Адамиты, ставшие жертвами инквизиции, утверждали, будто они посланы Богом возродить законы природы; под этим они подразумевали коллективные права на жён и отказ от одежды. Их пророк, Пикар, когда кто-либо из мужчин, возжелав женщину, приходил к нему и говорил: «Дух повелевает мне её взять», - отвечал:
«Идите, плодитесь и размножайтесь».

Вершители христианства наложили на язычесий обычай запрет, но...

Запрещённая секта адамитов ВОЗРОДИЛАСЬ в конце четырнадцатого столетия под названием «ТЮРЛЮПЕНЫ», которые, веря в свободу для всех, публично занимались любовью и жили в лесных становищах, где ходили голыми. Одна из многих тюрлюпенок, Жанна Бабентон, попала в лапы мужиков-инквизиторов, была многократ изнасилована и сожжена на площади любвиобильного Парижа.

Им, адамиткам-тюрлюпенкам, и посвящён  Roman de la Rose, произведение, бывшее популярным не менее двухсот лет, начатом в 1240 году поэтичным Гийомом де Лоррисом  и сорок лет спустя, уже после смерти Гийома, законченном реалистом Жаном де Меном.

 Жан де Мен всей душой стремился «сорвать розу и насладиться ею». «Поцелуй и объятие, недозволенные стыдом, таят в себе неизъяснимые наслаждения», - говорит он и заканчивает тем, что выступает в защиту языческой, совершенно свободной любви для всех. Он не был единственным выразителем идей свободной любви.

Жан де Мен осуждал непорочность, заявлял, что женщины от рождения так же свободны, как и сильный пол, и особенно язвительные замечания отпускал в адрес нищенствующих монахов, а также свекровей и тёщ, которых именовал «подлыми, развратными старыми кошками».



Судебные процессы над ведьмами заканчивались сожжением заживо и гильотиной. Охота на этих женщин, начавшаяся в Средние века, завершилась в 1782 году. Тогда была казнена последняя ведьма в Европе Анна Гёльди. 24 октября исполняется 280 лет со дня ее рождения.

 
 Людей, обладающих тайными знаниями, издавна опасались.


Казнённые в Европе:
 
3 ноября 1324 года в Килкенни (Ирландия) была отлучена от церкви и сожжена заживо Петронилла де Митс, служанка состоятельной дамы Алисы Кайтелер, обвиняемой в связи с демонами и отравлении своих мужей. Леди Алиса переехала в Англию, но чертовщина вокруг ее имени продолжалась. Тогда «козлом отпущения» посчитали её служанку. И хотя под поркой Петронилла де Митс созналась во всём, что хотел услышать епископ: в посещении ночных оргий, принесении живых жертв демону, а также в том, что её госпожа – искуснейшая из ведьм, несчастную это не спасло.


Анна Колдингс -
 
В 1590-м году у берегов Шотландии разыгрался страшный шторм, в котором чудом уцелеем корабль принцессы Анны, невесты короля Иакова IV. Флотилии пришлось задержаться в Норвегии, чтобы переждать непогоду. Бури затянулись надолго, и король лично отправился встречать будущую жену. Когда они двинулись в обратный путь и прорваться морем в Шотландию, обрушился новый ураган. После долгого изнурительного путешествия чета всё-таки добралась домой, но суеверный Иаков IV посчитал произошедшее колдовством. Так в Шотландии началась охота на ведьм. Первой жертвой стала повитуха из графства Ист-Лотиан Агнес Семпсон. Ей приписывали колдовство и посещение шабашей, связи с сатаной, который повелел ей вызвать бурю, чтобы погубить королеву Анну. Женщину подвергли изощренным пыткам: сначала надели на неё особое приспособление под названием «ведьмина узда», а когда она призналась во всём и выдала ещё пять своих сообщниц, удушили и сожгли на костре.

Мерга Бин -

богатая немецкая вдова, призналась в убийстве своего второго мужа и его детей посредством колдовства. Охотник за ведьмами Бальтазар фон Дернбах, князь и аббат города Фульды, провел ряд судов над ведьмами после своего возвращения из изгнания в 1602 году. Он арестовал Мергу, и, хотя та была беременна, «правосудие» состоялось вопреки действовавшему тогда закону. Бедную женщину заставили сознаться, что под сердцем она носит дитя дьявола. Осенью Мерга Бин была сожжена на костре. Громкие дела на ведьм не закончились этой казнью, в результате травли было уничтожено 250 человек. Казни продолжались до 1605 года, вплоть до последних дней жизни Дернбаха.

Почтальонша Катарина Хенот была обвинена монахиней кёльнского монастыря в порче христовых невест, умиравших от неизвестной болезни в 1627 году. Архиепископ арестовал женщину на основании подозрений монахини. Во время тюремного заключения Хенот подверглась адским пыткам, но так ни в чём и не созналась. Несмотря на попытки её брата доказать её невиновность, в мае её приговорили к сожжению заживо. Честная женщина Катарина Хенот была реабилитирована только в 2012-м как жертва политического заговора.
Бриджет Бишоп и другие Салемские ведьмы
 
В 1692-м году в Салеме (Англия) состоялся самый громкий судебный процесс в истории над ведьмами. Обвинения в колдовстве были предъявлены 200 людям, 19 из которых были повешены.

В начале 1692-го у дочери и племянницы пастора Сэмюэла Пэрриса – 9-летней Элизабет Пэррис и 12-летней Эбигейл Уильямс – были обнаружены симптомы неизвестной болезни. Девочки вели себя странно, попеременно впадая то в безудержное веселье, то в страхе кричали, судорожно извиваясь, а то и вовсе не реагировали на происходящее. Дети жаловались на то, что их кто-то колол булавкой и ножом, а когда Пэррис пытался читать молитвы, они затыкали уши. Доктор Уильям Григгс решил, что причиной такого поведения стала порча от ведьмы, на которую и указали девочки. То была служанка-рабыня по имени Титуба, то ли африканского, то ли индийского происхождения. Она часто рассказывала им о колдовстве.

Вскоре число заболевших девочек и девушек увеличилось, и по местечку прокатилась волна арестов и расправ. Первой казненной стала владелица нескольких городских таверн Бриджет Бишоп, обожавшая носить красные платья. Её обвинили в колдовстве, в наведении порчи на Бетти, Абигайл и других девушек, порче скота и использовании кукол в колдовских ритуалах. Пожилую Бишоп повесили первой, потом последовали казни Сары Гуд, Ребекки Нёрс и других женщин.

Во времена инквизиции в Рурмонде (Нидерланды) начали происходить странные события. От неизвестной болезни умирали дети и старики, падал замертво скот, быстро скисало молоко. Все эти события крестьяне связывали с колдовским чарам датчанки Каэль Мерри. Испанцы, ведшие судебный процесс над ведьмой, настаивали на пытках, однако голландский суд оказался более гуманным и выдворил Мерри из страны, поскольку та поклялась на Библии в своей невиновности. Правда, позднее её выследил и утопил в реке испанский наёмник.


А вот повитухе Энтьен Джиллис повезло меньше, чем Мерри. Её нидерландский суд повесил. Под пытками бедная женщина призналась, что состояла в интимных отношениях с сатаной, по его повелению убивала ещё не рождённых детей и грудных младенцев. Всего во время этого процесса было казнено 63 женщины, все они повинились, что действовали по приказу Дьявола и не могли его ослушаться.


22 апреля 1751 года в Тринге (Англия) 70-летняя Руфь Осборн и её муж были растерзаны толпой горожан, обвинявшей их в колдовстве. Если случалось какое-либо несчастье, то обычно нехорошим словом поминали эту пожилую пару. Особенно пострадал от них фермер Баттерфилд: однажды он не дал соседке Руфи молока, и вскоре стали умирать его коровы. Продав ферму и открыв таверну, бизнесмен не поправил свои финансовые дела, более того он заболел нервным расстройством. Баттерфилд обратился к гадалке, и та подтвердила его подозрения о порче. Молва быстро распространилась по округе, и 22 апреля толпа начала искать Осборнов, которых местные власти для безопасности спрятали. Обнаружив дом, где они укрывались, горожане разбили окна и обыскали даже короб для соли, полагая, что для колдуна не составит труда оборотиться чем-то небольшим, вроде кошки. В конце концов, власти вынуждены были выдать Осборнов, и толпа под предводительством трубочиста Томаса Коллея расправилась с «колдунами». На выездной сессии присяжных Коллей был признан виновным в преднамеренном убийстве и повешен.
 
Анна Гёльди -

 родилась 24 октября 1734 года в Зеннвальде, в 1765-м переехала в Гларус, работала горничной в доме Иоганна Якоба Чуди. В октябре 1781-го его младшая дочь Анна-Мария заболела, у неё появились судороги, и она начала исторгать из себя иглы (булавки). Чуди предположил, что Анна регулярно подмешивала свой подопечной иглы в молоко и начиняла ими хлеб, и он уволил горничную. Девочка вылечилась, но для Гёльди настали черные дни. Её начали преследовать как ведьму. Вначале бедная женщина избежала ареста, но когда власти Гларуса пообещали награду за её поимку, Анна Гёльди была схвачена полицейскими и закована в кандалы. Под пытками она созналась в сговоре с сатаной, явившемся к ней в образе чёрной собаки. Следствие длилось 17 недель и 4 дня. Суд приговорил Гёльди к отсечению головы. В качестве вины инкриминировалось отравление. Смертная казнь за отравление с нелетальным исходом в те времена была нонсенсом, но тем не менее Гёльди не избежала сурового наказания. Впоследствии данное обвинение было признано «охотой на ведьм» и вызывало глобальный общественный резонанс не только в Швейцарии, но и по всей территории Священной римской империи.
Анна Гёльди была реабилитирована в 2008-м. Парламент Швейцарии признал дело судебной ошибкой. Следствие не стало разбираться в деталях – возможно, горничная была беременна от своего господина, и он таким образом избавился от неё.

 Последняя ведьма в истории человесества была сожжена в Камарго (Мексика) в 1860 году!

 
 Красивых молодых женщин, прежде чем предать смертной казни,  мужи-инквизиторы насиловали. Так стало с женой советника юстиции фрау Пеллер, сестра которой в 1631 году отвергла ухаживания судьи Франца Бюирмана. Ну, как ухаживания — она попросту отказалась с ним переспать. На Пеллер набросился помощник палача...

В 1643 году подобное произошло с сестрой Мадлен Баван, которую также обвинили в ведовстве. Считалось, что палачи не измываются над задержанными женщинами, а "ищут печать дьявола".

 К молодым ведьмам можно проявлять снисходительность. В частности, можно заменить казнь вечной ссылкой девочке 9–12 лет, предварительно лишив её девственности. Или сжечь её, но минуя некоторые этапы пыток.
 

Пыталась не отстать от Европы  и загадочная Россия. В 1227 году, как говорит летопись, в Новгороде, “изъжогша волхвов четыре”. Когда в 1411 году в Пскове началась эпидемия чумы, сразу же по обвинению в напущении болезни были сожжены 12 женщин. На другой год массовое сожжение людей произошло в Новгороде.

У знаменитого тирана средневековой Руси Ивана Грозного сожжение было одним из любимых видов казни.

При царе Алексее Михайловиче (XVII век) “жгут живого за богохульство, за волховство, за чернокнижничество”. При нём же старицу Олёну сжигают в срубе, как еретицу, с чародейскими бумагами и кореньями.

Самое знаменитое в России - сожжение протопопа Аввакума, подвижника раскольничества. Казнь на костре в России была более мучительной, чем в Европе, поскольку представляла собой скорее не сожжение, а копчение заживо на медленном огне.

“В 1701 году этот способ сожжения был применен к некоему Гришке Талицкому и его соучастнику Савину за распространение возмутительных “тетрадей” (листовок) о Петре I. Обоих осужденных в течение восьми часов окуривали едким составом, от которого у них вылезли все волосы на голове и бороде и всё тело медленно тлело, как воск. В конце концов их обезображенные тела были сожжены вместе с эшафотом”.

Последняя ведьма в истории человесества была сожжена в Камарго (Мексика) в 1860 году!

 
По материалам torturesru.or