Записка на проскомидию

Свидетельство о публикации №220110701536
Настоящим свидетельствуем, что литературное произведение «Записка на проскомидию» было обнародовано на сервере Проза.ру 07 ноября 2020 года. При этом было указано, что его автором является Валентина Душина.
Адрес размещения произведения: http://proza.ru/2020/11/07/1536
Обнародование литературного произведения на сервере Проза.ру в соответствии со статьей 1268 ГК РФ было осуществлено на основании Договора, который заключили Душина Валентина Николаевна и ООО «Проза». Авторские права на произведение охраняются законом Российской Федерации.
Единый номер депонирования литературного произведения в реестре: 220110701536.

Генеральный директор
ООО «Проза»

Д. В. Кравчук
Свидетельство о публикации действует в электронной форме, распечатывать его не требуется

Приложение: текст произведения в первоначальной редакции
Записка на проскомидию

Кто только из великих не кричал устав от тяжести жизни:" Ухожу, в глушь, в монастырь, к Богу! Навсегда."
Отчего же так тянет человека к безмолвию природы, подалее от людского суда.
И ведь уходят к лже пастырям. А как еще назвать отца С... — человека, служившего в милиции, совершивший убийство и 13 лет отсидевший в тюрьме. Как он, несмотря на смертный грех, стал одним из самых известных и влиятельных священников России.
Что такое, так называемый мир церковный и около церковный. Кто только в нем не подвизается Христа ради. Комедианты, циркачи, каталы, пророчествующие и предсказывающие звездочеты, блаженные странники, старушки снимающие сглаз и порчу молитвами, прижизненные праведницы и мошенники всех мастей; Нищие,воры и все те, кого разыскивает милиция. Брачные аферисты и продавцы несуществующих квартир.Пьянчуги и наркоманы.
Тех, кто скажет:"Здравствуй, моя душа!"- и распахнет объятья, малая часть. Большая состоит из людей лицемерных и лживых, идущих по головам, любящих сладко пить и есть, а когда в потемках заблудшей души зарождается страсть к мужчине или женщине, то видишь перед собой животное готовое вырвать от жизни все мыслимые и немыслимые блага... используя связи, прикрываясь божественной чистотой Спасителя, зрелище гадкое и для психики тяжелое.

Пастыри и овцы.

Миропомазание. Батюшка быстро мажет лоб кисточкой и сует руку для целования отворачиваясь(боится заболеть). Прихожане целуют поручи. Кладут деньги.Смотрит, кто сколько кладет.
Служба закончилась. Служащая: батюшка Вам там арбуз оставили. Батюшка манит тех. работника...-"Отнеси в машину." Большой арбуз выносится.Батюшка, на весь храм громко старушкам свечницам: -"...знаю я Вас, съедите арбуз!За Вами глаз и глаз нужен."
В связи с короновирусом к нему никто не подходит, кроме меня.
Божьи одуванчики:-"Да Вы что батюшка, как можно."
Батюшка почти бежит их церкви.
На улице его встречает молодая прихожанка, самодовольная и богатая. Ей лет тридцать, не больше. Открытая блузка, укороченная юбка. Батюшка лебезит.
Мое общение с ним не окончено. Я сажусь на лавку, снимаю с головы платочек, открываю сумочку, включаю телефон... меня, как бы нет.
Курицу, несущую золотые яйца упустить никак нельзя, батюшка идет с ней к машине. Я выхожу неприметно, батюшка стоя у дорогой машины, ищет меня, глазеет на центральный вход, где же я.Но я уже далеко, на другой стороне проспекта.
У меня не передаваемое ощущение меркантильности, себялюбия и порочности от столкновения со слугой Бога...
Чем старше становишься, тем больше понимаешь, что твоя роль стороннего наблюдателя и только. Каждому воздастся по его помыслам, желаниям и делам.
-"А был в начале служения приличный человек."-думаю я.

Продолжение следует.