Преображение 71-75. Дуальность. Желание. Милость

71. Любовь и нелюбовь. Жертва и палач. Красота и безобразие.
Это дуальное восприятие мира.
Выйдя из дуального восприятия мира, вдруг обнаруживаешь пустоту. Пустоту в мыслях, пустоту в чувствах, пустоту вокруг, потому, что больше не надо выражать свое отношение ни к чему, в том числе и к себе.
Нечего оценивать, судить, не на что обижаться, некого прощать, некого и нечего любить. Даже себя.
Попробуй понять, попробуй представить хотя бы на единый миг это состояние, и ты ощутишь величие Божьего замысла. Слова излишни и уже ничего больше не надо… никому и никогда, даже себе.
Это невозможно представить, живя в дуальном мире, в мире иллюзий, в плену страстей.
Но выйдя на миг, ощутишь их ненужность и услышишь другие… голоса…звуки… чувства, которые есть отражение истины.
Проекция Единого Бога и твое настоящее «Я».
Так новорожденный рассматривает новый мир, не судя, не оценивая, не боясь и не любя.
Что он видит, нравится ли это ему – все равно, он просто СОЗЕРЦАЕТ, и даже
реальное – не реальное,
лучше – хуже,
выше – ниже… ничем не могут помочь и ничего не могут сказать.
Просто принимай то, что видишь таким, каким видишь, остальное ни к чему.
И тогда нет ни страха, ни боли, ни границ, ни любви, ни мужества и можно просто НЕ ЖИТЬ.
Это и есть состояние вне жизни с сохранением сознания и немногие его достигнут.
Для живущих в дуальном мире наступит тьма и смерть.
Начинать выходить можно уже сейчас.
И для начала перестань СУДИТЬ, ОБВИНЯТЬ И ОЦЕНИВАТЬ, и даже себя.

72. Оказание помощи, и в исцелении в том числе, возможно, если человек готов ее принять, иначе она просто бессмысленна. Человек, который не желает исцелиться, отвергает все попытки реально ему помочь и выбирает заведомо бесполезные методы лечения, потому что в основе его убеждений заложено ЖЕЛАНИЕ болеть.
Лишь заменив его на Желание ИСЦЕЛЕНИЯ, он будет привлекать к себе людей, ситуации и… которые могут помочь ему выздороветь.
Что лежит в основе желания болеть?
ЖЕЛАНИЕ смерти, ибо болезнь это шаг к небытию.
Что может побудить в человеке желание ЖИТЬ, и как проявить это желание и сделать его непреложным?
Только личная внутренняя работа или смертельная угроза могут стряхнуть оцепенения и помочь понять, что ЖЕЛАНИЕ БЫТЬ первично, и является его истинной сутью, тогда как ЖЕЛАНИЕ не БЫТЬ ложно и является скорее маской или защитой от внешнего мира, который ошибочно рассматривается, как враждебный,и который проникая вглубь сознания, делая враждебным внутренний мир, сея желания смерти и саморазрушения.
Лишь поняв, кто он есть и что является его истинной сутью, человек перестает разрушать себя и выбирает жизнь.

73. Когда приходит время, и понимаешь тщетность своих усилий по обузданию плоти, то обращаешься к Богу, как последнему пристанищу и последней надежде.
И что же? Слышит ли тебя Бог? Видит ли? Милует ли?
Нет, ибо не готова ещё Душа твоя и не готов Разум твой принять его милость, ибо его милостью может быть и гнев, и боль, и нищета.
Лишь через страдание, терпение и смирение возвращаешься к понятию и принятию вечных истин, к осознанию Бога, к осознанию себя. И ты, желающая благ лишь себе неугодна Богу, пока не пройдёшь через очищение делами и молитвами. И выполнение его заповедей, не ведёт тебя к искуплению, пока не ведаешь, что творишь, противясь страданиям и смирению.
Так что же? Неужели нам оставить всё как есть, и жить, погибая в грехе?
Никак нет.
Мы, осознавая свою греховность признавая её, и смиряясь с ней, неизбежно приходим к мысли о силе Духа, о возможности возрождения и преображения, и идя через чистилище, страдая и мучаясь, и стеная, мы выходим преображёнными, обладая знанием, что наш дух сильнее плоти. И тогда мы усмиряем свою плоть и становимся истинно Божьими детьми, ибо сильнее соблазнов, и сильнее своего несовершенства, ибо становимся СОВЕРШЕННЫМИ ТВОРЕНИЯМИ, зажигая ЛАМПАДУ ЖИЗНИ в храме Творца.

74. И я, говорящий с тобой несовершенен, и меня одолевают соблазны и сомнения, приходящие в различных обличьях.
Так что же? Неужели отпасть?
Никак нет.
Преодолевать терпением, смирением и любовью к Господу, воле его святой, и продолжать свой путь, ибо не всегда он усыпан розами, есть и терн, и шипы. Поэтому трудно человеку быть тем, чем ему предназначено – подобием Божьим на Земле, где силы тьмы и дьявол препятствуют ему в добрых начинаниях и стараются затоптать малейшие ростки надежд прекрасных. Но для того и дан нам разум, сердце и свобода выбора, чтобы самим через тяжести и страдания найти путь заповедный и стать ЧЕЛОВЕКОМ, ибо никем больше стать не можете, и губя душу, и отдавая себя в руки дьявола через слабость плоти и соблазны, гибните.

75. Когда произойдёт первое примирение с действительностью, и мы станем достаточно мудры и смиренны, чтобы осознать скрытую в нас мощь и обладать ею, придёт второе примирение и осознание непреложности пути, и возможность влиять на окружающую действительность.
И лишь в третьем круге смирения, примирения и любви, мы сможем реально пользоваться своими способностями и изменять мир вокруг нас, то есть наступит этап ВЛИЯНИЯ НА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ,
и лишь на этом этапе сила Духа способна преодолеть сопротивление плоти и избежать соблазнов и греха.