В России ожидается реанимация марксизма?

     Когда-то Ленин сказал, что "учение Маркса всесильно, потому что оно верно". Ленин редкий образец фанатика, догматика и авантюриста одновременно, не даром же у него столько крови намешано. Он использовал Маркса в качестве идеологической подложки для Октябрьского переворота, последствия которого мы ощущаем до сих пор.

     Нет сомнения, что Маркс гениально провёл экономический анализ капитализма,  смог раскрыть его эксплуататорскую сущность, которая с точки зрения прописных истин уже тогда не соответствовала никаким представлениям о социальной справедливости. На этом основании "Капитал" превратился не только в анализ, но и в многогранный приговор капитализму.

     На смену царства капитала и эксплуатации наёмных трудящихся должно было прийти царство гуманизма, равноправия и социальной справедливости, что и было заявлено в ранней пассионарной работе Маркса и Энгельса "Манифест коммунистической партии".  Уже тогда многие в этом манифесте увидели стремление заменить идеалы капитализма коммунистическими идеалами, но в момент написания Манифеста Маркс ещё на продумал чёткую программу построения общества с такими идеалами. И если Роберт Оуэн уже в то время на практике доказал возможность создания поселений с социалистическими принципами жизни на основе гуманизма и равноправия, взаимовыручки и социальной справедливости, и пусть он этим убедил многих в перспективности развития таких трудовых коллективов, но условия развития капитализма ещё не позволяли широко распространяться таким принципам жизни в том обществе. 
   
     Конечно, Маркс блестяще разбирался в экономике того времени, в 23 года сумел защитить диссертацию и стал доктором философии,  сумел блестяще исследовать и обосновать происхождение социального неравенства при капитализме, обосновать и перевести на социальные рельсы философию Гегеля. В лобовом классовом столкновении нищающих наёмных трудящихся с богатыми и жадными капиталистами Маркс увидел не только стремление к предпринимательству и наживе капиталистов, но и условия развития нищеты трудящихся масс. Возможно, что положение рабочих и крестьян времён Маркса было настолько невыносимо для такого гуманиста, что он продолжал искать скорейший выход из капиталистического угнтения трудящихся, но он не учёл безграмотность трудящихся масс и его элементарно не поняли.

     Что для этого не нужно превращать буржуев в рабов после захвата власти, а принять закон, чтобы с правом на труд люди имели право жить достойно количества и квалификации своего труда и Маркс нашёл способ, как это можно сделать и написал об этом в своём "Капитале"!

     А Ленин явно не продумал до конца последствия «пролетарской революции», не понял или плохо читал Маркса и таким образом стал в значительной степени виноват в случившейся в России гражданской войне, ибо кроме свержения монархии никакой социально-экономической революции, то есть смены монополии капитала, рынка и денег на монополию закона о социальных гарантиях по труду не произошло!

     Современный капитализм постарался несколько сгладить наиболее очевидные формы эксплуатации XIX и ХХ века в сфере социально-экономических взаимоотношений населения в разных странах мира. Однако насмотревшись на ужасы российского «коммунизма», трудно было не задуматься о будущем цивилизации, но что будет с учением "Капитала" в дальнейшем уже можно видеть на примере социально развитых стран мира. Рассуждая подобным образом не исключен рецидив актуальности его учения и в России.

     Идеологи капитализма внимательно следят за развитием справедливости в мире и уже понимают, что в той  форме, в которой они её себе представляют, капитализм будет казаться все более и более устаревшим явлением межчеловеческих отношений, особенно на фоне всё более проявляющихся кризисов. Уже не только Запад Европы стремится к форме уже сложившегося финского и шведского,  канадского и норвежского социализма, но и в других регионах мира народы опять обращают свой взор к марксизму. Трудно сказать, насколько радостными или безрадостными для народа будет "репрессивная толерантность" шведской или канадской модели, но идеи Маркса уже воскресают, показывая неизбежность заката эпохи капитализма и не видеть этого могут только явно слабоумные.

    Оторвавшись  от практики советского марксизма уже можно понимать, что Маркс безусловно достоин объективной оценки. И в России вскоре понадобится не тот твердолобый Маркс-памятник, который стучит кулаком на Театральной площади в Москве, а Маркс-ученый, завсегдатай библиотек, который может стать примером для новых ярких критиков капитализма и исследователей всех источников социальной несправедливости в экономике капитализма,  чтобы показать необходимость замены монополии капитала и эксплуатации наёмных трудящихся на монополию закона о социальных гарантиях по труду и на братские социально-экономические взаимоотношения, о которых писал Маркс в своих трудах!