Иисус изгнал торгующих из храма

А сейчас мы входим в Храм и там продаются свечи, иконы, святая вода в бутылочках, берутся немалые деньги за обряды крещения, венчания, погребения. Понятно,что все средства идут на зарплату сотрудникам и на реконструкцию здания Церкви, на хорошее питание сотрудников и на питание малоимущих прихожан. Не будем вдаваться в подробности этого бизнеса. Главное другое.  Строки Святого Писания не надо понимать буквально. Иисус выгнал торгующих из Храма, так это значит, что и сейчас надо прекрашать всю храмовую торговлю. Однако этого не происходит.
Смысл этого изречения из Святого Писания в том, что нельзя торговать Божественным, а божественное это то,что дается нам даром. То, что получили в дар, не продается.
Приведу конкретные примеры. Девушка не может сказать: я хочу встретить парня.который будет меня обеспечивать.
Это значит,что она торгует в Храме Любви.
Однако девушка может сказать: хочу, чтобы у меня всего было в достатке! Может испросить у Творца успеха в торговле, например, платьями, которые она шьет. Или она парикмахер и чтобы было побольше клиентов.
Есть ремесло, а есть Божий дар. Ремесло продается, а божий дар – нет. Я могу читать уроки по математике и торговать этим своим ремеслом, но я не могу сказать,что хочу продать свою божественную поэзию,которая дается мне даром, я лишь успеваю записывать.
Лучше просто обращаться к Творцу и просить для себя благ для счастья. Это будет правильней, чем просить успеха в той же торговле предметами ремесла. Ведь человек ценится не ремеслом своим, не талантами своими,но тем, что – он ветвь божественного древа.
Хорошо, давайте так. В доме живет в клетке хомяк. Или собачка комнатная, или комнатный петушок (петушки). Они что, производят что-либо, какой с них прок? Каковы результаты их труда, в чем выражаются? Да ни в чем. Только в том, что надо убирать за ними их экскременты! Однако мы кормим их, убираем за ними. А с чего бы это? А потому, что они нам нравятся. А теперь представьте. У вас есть руки, ноги, голова. Почему вы моете голову, почему женщины красят ногти на руках и ногах? Ответ просто. Человеку нравятся части его тела. А допустим неходячий человек, он что, свои ноги не вымоет? Он что, не поухаживает за своими ногами? Поухаживает, несмотря на то,что ноги не ходят. А почему? Да потому что это – его ноги. Так и Творец. Мы – части Творца и Творец ухаживает за нами просто потому что мы – его части, и неважно при этом, какой с нас прок.
Поэтому торговать божественным бессмысленно и глупо. Это как если бы отец обучил сына азбуке, а сын начал кричать тут же: люди, идите сюда, я вас азбуке обучу, давайте мне за это пить и есть!
А отец что, сам не знает,что сыну надо пить и есть.
Отец накормит и напоит сына, а азбуку пусть он учит и радуется самому процессу познания.
Кто-то кричит – Я-гений! Ну,конечно ты – гений, ты же часть Творца, а Творец – это Гений Гениев в Мироздании.
Что удивительного в том,что кто-то гений? Абсолютно ниччего. А почему кто-то, грубо говоря – дурак? Да это через классическую призму видно,что кто-то дурак. А посмотреть с другого боку, так дурак еще такое может выдать!
Разве не держали короли при дворе шутов-дураков? А те им вещали такие истины и так предсказывали, что иной мудрец не осилит вместить в свой гениальный мозг!
Собственно, вся философия сводится к одному – признать себя ветвью Создателя, возжелать развиваться в полной мере во славу Создателя.  Это как множество рабочих строят дворец. Каждый кладет свой кирпичик и все кирпичики в совокупнсти сотворяют прекраснейшее здание.
Представьте, что какой-то строитель бегает и кричит: Вот, я умею гениально класть кирпичи!!! Вот – я!!!
 Ну и что? Один он ведь не выстроит мировой дворец. Его вклад весом, но есть и другие строители и только все вместе строят нашу Вселенную.