Чуткость

Чем выше находится особь по развитию, тем продвинутей ее душа и тем уязвимей тело. Да просто потому что приоритет отдается душе. Я не говорю,что все продвинутые душой хлюпики, отнюдь, но они все же уязвимее простых организмов.
Возьмите к примеру тех же тараканов, что живут в доме. Они неприхотливые и живучи по сравнению с нами, ох как живучи! И довольствуются крохами в отличие от нас, причем крохами далеко не высшего качества. А насчет живучести. Я попросила дочку принести мне для стирки тряпочку, которой мы вытираем стол,где готовим кушать петухам. Дочка приносит тряпочку и я ее механически окунаю в тазик с водой. Стираю, булькаю, а потом смотрю, а в мыльной воде плавает какой-то маленький коричневый предмет. Думаю –неужели таракан! Я ведь так терла тряпочку, так булькала воду, что он бы давно уже утонул в этом водовороте. Рукой подхватываю – а он… живой! Радость моя была несказанной! Я спасла жизнь! Вот какова живучесть!
Особи,продвинутые душой, мозгом было бы правильней сказать. Потому что душа все же сострадательна! Особи, продвинутые мозгами, более уязвимы своими телами и к чужим относятся грубо и безответственно, причем не специально, но это, если так можно сказать – издержки производства, где под производством надо понимать развитие мозговых извилин.
Возьмите такой пример. Я прихожу ночью сделать чай. Надо зажечь газовую плиту. А ночь – как раз их время – тараканов. Они живут в конфорках, так как на конфорках остаются частицы жира и они этот жир слизывают. Я дую обычно, чтобы выбежали бедолаги, однако бывает так, что огонь начинает гореть, а какой-то дурачок как раз пробегает мимо. Закрываю глаза. Понятно, много их гибнет в этом пламени цивилизации! А иначе не получается – издержки производства. Возьмите еще такой пример. По трассе, что проходит через поселки, едут огромные фуры, длинные убийцы, я их так называю, и не случайно. Они не утруждают себя притормозить на трассе, что проходит по человеческой зоне. потому что это лишний расход бензина – тормозить, а потом разгоняться. И мчатся эти монстры и давят животных на своем ходу, а, может,где-то и людей. Это издержки производства, потому что решить этот вопрос не удается. Сколько я писала в администрацию, депутатам – ноль реакции. По-видимому, вопрос этот не решим, как с тараканами в газовых конфорках.
А сколько люди давят дождевых червей после дождя на асфальте! Я всегда поднимаю и сбрасываю на обочину. А гусениц в период, когда они плодятся! А тех лягушек, что выпрыгивают на дороги, а ежей!
Умное походя убивает менее умное, но это умное платит своей уязвимостью!
Однако если бы наш продвинутый ум, гнездящийся в голове, хоть немного бы черпал доброты от души, что также находится в теле. то могла бы измениться ситуация и с уязвимостью и с жестокойстью, называемой издержками умного производства.  Были бы мы добрей, мы излучали бы в пространство такую благодать, что сама по себе была бы защитой глупеньким особям. То есть, когда ехала бы гигантская фура, собаке и курице не хотелось бы в этот момент перебегать дорогу. А так нашу агрессивность бескорыстно впитывают в себя братья меньшие и становятся жертвами нашего разума-убийцы.
Так пострадал  пес, что охранял магазин в поселке. Он был агрессивен, лаял на всех и, возможно, выбежал на дорогу,погнавшись за другой собакой и стал жертвой оголтелого водителя. Мне рассказывали об этом, что хозяин магазина оплатил лечение собаки, а что теперь – боюсь спрашивать!
Были бы мы добрей, лягушка не выпрыгнула бы на дорогу ночью в тот момент, когда проезжал автомобиль. Червяки не выползали бы на середину дороги, а кучковались по бокам, как на червяковых тротуарах.
А вы спросите – что же такое быть добрее?
Очень просто. Надо начинать с самих себя. А потом уже применять эту практику для ближних. Потому что если мы себя ненавидим, нам трудно будет к кому-то относиться по-человечески.
Возлюби ближнего как самого себя. То есть объясняется – как надо возлюбить ближнего – а именно – как себя. Но если человеку невдомек – что такое возлюбить себя,то как же он возлюбит ближнего?
Разве, когда мы сделаем что-то не так, у нас не вырывается фраза: Вот я дурак! Вот идиот! Да как же я так мог поступить! И так далее и тому подобное.
Вместо того, чтобы сказать: Ага, я поступил так и получил эдаки результат. Меня этот результат не устраивает. Попробую поступить иначе. Если не получится исправить положение, подумаю, какую пользу мне дает моя ошибка. Чему она меня учит.
Чувствуете разницу. Конструктивный диалог с самим собой, вместо ругани и осуждения в свой адрес.
Доброта… Смотреться в зеркало и находить в каждой черточке красоту, восхищаться Божественной премудростью, эту красоту создавшей.
К примеру. женщина смотрится в зеркало и говорит: Ах,какая я стала корова! Я ж на человека уже не похожа!
Хорошо, допустим действительно корова. Но просто констатировать этот факт – вредное занятие, дающее негативный эффект.
Надо поговорить с собой. Почему я потолстела? Спокойно задать себе этот вопрос и ждать ответа. Ответ придет скоро. И он будет примерно таким (конечно, у каждой коровы будут свои индивидуальные особенности, но суть-то будет одна!):
Я перестала видеть в себе женщину, я превратилась в механизм по приготовлению пищи в семье, в механизм по зарабатыванию денег, в механизм выслушивания домашних и дачи им советов, пропуская через себя всю ментальную грязь,  превратилась в механизм по волнению за домашних, в механизм по беспокойству за завтрашний день. Я превратилась в механизм, который активно работает, но для его такой активной работы совершенно неважно – корова я или стройная газель. Поэтому наплевательское мое отношение к своему внешнему виду и привело к такой плачевной ситуации. Это как если ученик знает,что его родители обеспечат ему в жизни тепленькое местечко без каких бы то ни было усилий с его стороны, такой ученик может напрочь забросить учебу в школе, может морально разложиться.
Другой пример. Машинистка печатает тексты. Разве для работодателя важно, какие туфли у нее на ногах, если ли на ногах педикюр, толстые ее ноги или стройные. Вовсе неважно. Так и мы, если мы так живем, что какая-то часть нас нами не используется, эта часть приобретает неприглядный вид. А в этом премудрость. Чтобы защитить нас от перегибов, чтобы мы уважали всю божественность, а не избирательно ее почитали, лишь ту, что используем.
Да, машинистка использует свои пальцы, но почему бы ей не быть с красивыми ногами?
Художница, которая рисует прекрасные картины, может быть и сама прекрасна на вид. Хотя для рисования картин этого и не требуется.
Мама. что заботится о детях, может выглядеть как угодно, так почему же ей не выбрать при этом выглядеть потрясающе!
Мы отвлеклись, а начали мы разговор о том, что продвинутые умом человеческие особи уязвимы в телах и невольно жестоки по отношению к менее продвинутым особям из животного мира. Здесь подчеркивается ум, а не душа. Животные душой как раз продвинуты. Потому что животные способны на великие подвиги ради человека и все вы это знаете. Но ум у животных подводит. Собака может погрызть кур, желая угодить хозяину, потому что ее ум не способен понять, что куры для хозяина представляют ценность как особи, для собаки же это – предмет охотничьей добычи.
И, как резюме – скажу, что наша доброта сумеет скорректировать издержки производства и уменьшит до минимума тот вред,который цивилизация причиняет животным.
Посмотрите в глаза – тараканам, червякам, лягушкам, гусеницам, паукам, муравьям, ежам, собакам, котам…. И попросим же мы у них прощения за нашу черствость души, за отсутствие в нас должной доброты.
А с вами была поэтесса Эла Каиц (Тарнеголь).