Я душа. Я дух

Я душа.
Я дух.
И я свободна.
И я бессмертна.
И я вечно есть.

Тело, управляемое мной, может думать, что оно самостоятельно в своих поступках, в своих мыслях и действиях. Но в действительности, я управляю им.
Не тело владеет мной, а я им.
И посему всё и всегда будет так, как решу я.

Зачем обвинять себя за то, что от тебя не зависит.
От тебя зависит, лишь смиришься ли ты с моим пребыванием или будешь сопротивляться.
Разрешишь ли себе радоваться, или будешь горевать. И какое бы решение ты не приняла,
я знаю о нём до его принятия, ибо я управляю телом, ибо я бессмертная часть БОГА.
Ты можешь выбирать лишь то, как ты будешь проживать события, через которые я тебя проведу
и не можешь влиять на них, ибо ты иллюзия, а я реальность.

Противоречия между истинными желаниями (духа) и ложными (ложного эго) вызывают конфликты
и разрушение тел на физическом и духовном уровнях до тех пор, пока не совместятся.
С желаниями несовместимо равновесие, смирение и гармония, ибо они вносят диссонанс – вред очевиден.
Как быть, удовлетворять сразу, или избавляться от желаний?
Удовлетворять желания духа, избавляться от желаний ложного эго.
Как различать?
1. Непреложность.
2. Развитие вверх.
3. Здоровье.

Важно понять, что желания ложного эго вносят личное участие в процесс,
тогда, как желания духа поднимают над личными проблемами.
Желания ложного эго, это бег по кругу до упаду, желания духа – полёт.
Есть много способов достичь освобождения от желаний ложного эго – аскетизм, смирение, вера,
уход от действительности (сумасшествие, смерть), посты, молитвы, медитация…
Можно оставаться на месте, жить, как хочешь, ибо все ограничения лишь способ познания, лишь выбор цели.
Но когда цель видна,ни к чему самоистязания.
Постарайся понять.

Наличие двойственного союза предполагает и наличие противоречий и борьбы.
Как быть?
Осознание бренности телесного бытия и смерти ложного эго в отличие от бессмертия души и духовной жизни.
Только сознательный отказ от участия в навязанной программе жизни может быть освобождением.
Сознательное принятие роли вдумчивого зрителя и наблюдателя, ибо покинуть своё место можно лишь после окончания сеанса, то есть в момент смерти телесной оболочки и личного эго.
Как жить до того, как поймёшь, что все усилия бренны?
Как жить и что делать?
Всё очень просто. Перестать суетиться и начать планировать свою жизнь.
В момент отступления от плана искать причину в себе, а не во вне, ибо всё делаешь сама,
и стоишь планы, и претворяешь их в жизнь.
Одна часть тебя строит, другая рушит, а всё потому, что желания твои тщетны и направлены на пустое.
Желаешь и знаешь, что это не то, то не то…
А что то?
Сознательное участие во всём, что творишь.
Повторю, это важно.
Все твои действия и их причины должны осознаваться, все они суета и никакие из них не приближают тебя
к Богу. Ты осознаёшь это и всё же не можешь не быть. Тогда учись получать удовольствие от своих действий.
Делать всё с радостью, получать удовольствие от хорошо сделанного и благодарить Бога –
вот всё, что тебе остаётся.
Ещё раз.
РАДОВАТЬСЯ  СОЗИДАНИЮ.
ПОЛУЧАТЬ УДОВОЛЬСТВИЕ ОТ ТРУДА.
БЫТЬ СЧАСТЛИВОЙ.

Если сценарий написан и роли распределены, остаётся одно:
а) осознание, что это лишь роль,
б) получение удовольствие от игры.

Есть ещё возможность не быть (пьянство, сумасшествие, суицид, лень…), но мудрее участвовать и радоваться, чем избегать и страдать, ибо всё одно, и единственное, что ты можешь сделать –
наслаждаться Божественным замыслом и своим участием в нём, или горевать о том же.
Выбор за тобой.
Но лишь радость ведёт далее, угрюмость – назад.

Величие человека, как творца заключается в том, что он может выйти из круга рождений и смерти,
и сам распоряжаться своей дальнейшей жизнью.
Но слишком мало тех, кто осознал это, и ещё меньше, кто захотел выйти их колеса рождений и смерти.
Почему?
Трудно ответить на этот вопрос, вернее просто, но суди сама: человеку нравится наслаждаться миражами Майя, он боится быть чем-то иным, что не может себе представить, и ему не с чем СРАВНИТЬ то, что ЕСТЬ, с тем,
что может БЫТЬ.
Вот и всё.

Кто я – дух.
Где я – везде.
Зачем я – для воссоединения разобщённого.

Запись, сделанная 28.04 01