Развитие в мире искажений

1. Развитие в мире искажений.
Мир, в котором мы пребываем – лишь одно из отображений реального мира – мира духовного, то есть мира, основанного на взаимопроникновении и взаимоотражении.
Мир, который мы считаем реальным, на самом деле таковым не является и вот почему: все реальное неизменно, а мир изменяется, правда не так быстро, но и не так медленно, как мог бы.
Скорость изменений пропорциональна скорости мышления.
Чем медленнее мышление, тем медленнее изменения, и наоборот, с развитием темп жизни приводит к ускорению мыслительных процессов и ускорению изменения реальности.
Это то, что вы называете прогрессом, хотя он таковым не является, так как это всего лишь скорость отображения общего мыслительного процесса вовне – скорость развития ИЛЛЮЗИЙ.

2. Допустимые искажения.
Допустимыми являются искажения общие для всех, то есть имеющие средние, временные и количественно-качественные рамки. Это мышление, не выходящее за уровень среднего арифметического (коллективное бессознательное).
Мышление, имеющее другую скорость или другие качественно–количественные характеристики может вызвать феномены не типичные для данного иллюзорного мира, то есть такие, которые выпадают из общего коллективного допущения о том, что может быть.
Увеличиваясь в количестве, они влияют на общее коллективное мышление и становится допустимым, а потом обычным, или в случае отрицания реинтегрируют, то есть сходят на нет вместе с создателем.
Вот одна из причин торможения прогресса церковью, ибо признавая необычное открываешь ему путь.
Теперь эту роль играют средства массовой информации (телевидение, газеты, радио…)  только не тормозя, а ускоряя этот процесс.

3. Реальность.
Реальность отлична от мира искажений тем, что она не меняется под воздействием мышления, а остается неизменной.
Там действуют законы.
А в мире искаженной реальности законов нет, так как там действуют те законы, которые коллективное мышление считает верными на данный момент.
С изменением коллективного мышления меняются действующие законы, ибо это не реальный мир, а мир иллюзий, где возможно все.
Отдельные индивиды могут жить по иным законам (йоги), свято уверовав в них, ибо в Майе реально то, во что веришь, но эта вера должна быть безмерна, чтобы противостоять давлению коллективного мышления.
Всякие сомнения рушат индивидуальные построения
реальности и возвращают к общему.
Путь выхода из Искаженной реальности Майя состоит
а) в осознании Майи,
б) поиска истинной реальности и её законов,
в) освобождение от иллюзий окружающего мира.

1) Осознание иллюзорного окружающего мира имеет следующие ступени:
а) сомнение,
б) наблюдение,
в) отторжение (привычных стереотипов).

2) Поиск истинной реальности заключен в нахождении абсолютных истин, то есть таких, на которые мышление не влияет, а подчиняется.
Пространство.                «Абсолютные истины».          
Время.            
Энергия.
Мысль .
АБСОЛЮТНЫХ ИСТИН НЕТ.
В иллюзорном мире все истины относительны, но есть возможность их поиска.

Я могу создать Вселенную,
но не могу понять её законы,
пока сама не стану ею.
Я знаю лишь то, что я есть,
Остальное мне не подвластно
До тех пор, пока я привязана
к тому, что создаю.
Я не есть то, что я создаю,
ибо я создаю лишь иллюзии.
А реальность уже есть.
Я есть реальность.
Все остальное лишь иллюзии,
порождаемые мною
в моем мире.
И я есть иллюзия в мире других.

Как это понять?

Каждый есть реальность в своем мире и иллюзия в других (лишь отражение). Многократные отражения в мире других реальностей. Один мир истинный и все остальные отраженные.
Каждый является истинным миром для себя, и искаженным для других.
Каждый несет в себе искажения
собственного мира до тех пор,
пока не отделит то, что создает (материю),
 от того, кто создает (дух).
Ибо реален один лишь дух и все остальное Майя.

(Так же как художник есть и реальность, а картина лишь искаженное отражение реальности, созданной им).

***

Замещение одних иллюзий на другие.

Лечение и исцеление в условиях Земли является замещением иллюзий.
Человек не меняет ничего внутри себя, кроме убеждений (установок).
Мне нужно/можно быть:
Толстым – стройным,
Удачливым – неудачливым,
Здоровым – больным, и прочее…
По сути, он остаётся в точности таким же, каким был, меняя иллюзии (так же, как смена одежды не меняет человека).
 ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ ИЗМЕНИТЬ НИЧЕГО, КРОМЕ ИЛЛЮЗИЙ.

А стоит ли их менять, да ещё переживать по поводу того, что одна иллюзия не замещается другой, так как до тех пор, пока человек не готов расстаться  с прежней иллюзией, она не уйдёт, что бы он не предпринимал.
Это является бегом на месте: затрата сил без результата.
Поэтому бессмысленно лечить и исцелять тогда, как достаточно  расстаться с очередной
иллюзией о болезни,
иллюзией о нищете,
иллюзией о страхе… не замещая на другие, просто отпускать, чтобы пребывать вне иллюзий,
вне добра и зла,
вне справедливости и несправедливости.
ПРОСТО БЫТЬ СОБОЙ,
вне суждения и характеристик, как внутренних, так и внешних.

Оценивая что-либо окрашиваешь бесцветный предмет.
Хотя нормально быть бесцветным, где можно отразить всё, чем чем-то неизменным, которые не есть ты, ибо ты есть всё.
Быть никем не значит, не быть – это значит быть всем.

Характерные черты искажённого восприятия мира.

1)  Одноплановость,
то есть одно действие может происходить в одном месте и в одно время.
2) Одномоментность.
В избранный момент можно находится лишь в этом моменте и нигде более.
3) Непоследовательность.
4) Непредсказуемость.
5) Наличие противоречий.
6) Наличие дуальных пар.
7) Синхронизация с реальной действительностью затруднена из-за наличия  Личного Эго.

Далее следует вспомнить, что в искажённом мире времени нет то, что считают временем, таковым не является, так как может находиться в противоречии с реальным течением времени.
Поясню на примере.
Вы входите в дверь.
Движение входящего и движение двери несинхронные:
а) открывает дверь,
б) начинает двигаться.
В то время, как в настоящей реальности такого разделения нет, все движения происходят одномоментно, как одновременно вас начинает обтекать вода, когда вы заходите в реку.
а) вы заходите в реку,
б) река обтекает вас,
нет перерыва в этих действиях.
В РЕАЛЬНОСТИ ВСЁ ПРОИСХОДИТ ОДНОМОМЕНТНО, то есть все действия совершаются одновременно.
Одновременно есть родители и дети, умирание и рождение, получение и отдача.
Понимание этой истины затруднительно, для находящихся в искажённом мире, но это так.
В ИНФОРМАЦИОННОМ ПОЛЕ ВСЁ ПРИСУТСТВУЕТ ОДНОВРЕМЕННО, то есть не делится на: было, есть и будет, а всегда есть.

Исходя из этого вся История, которая в искажённом мире лишь творится, в реальном мире есть.
Исходя из этого, всё, что происходит, предопределено, в том числе и наш выбор.
Просто его можно сделать раньше, или позже в искажённом мире, так как это не влияет на реальное, ибо там уже есть это действие и нет времени (раньше, позже).
Но всё же действия существуют в определённой последовательности, ибо нельзя умереть не родившись, но эта последовательность действия без привязки ко времени.
Пример.
Человек родился, вырос, сломал ногу, женился, купил дом, вырастил сына… умер.
Любое из этих действий он может произвести в любой срок
(сломать ногу в 20, 30, 50… но он женится лишь после этого события и не умрёт, не оставив сына, и далее – он не купит дом пока не женится, и у него не родится сын, пока не купит дом).

Все события, находящиеся в реальном мире одномоментно, в искажённом мире развиваются последовательно, не привязываясь ко времени.

Поэтому читая будущее можно сказать, что человек заболеет после того, как сменит жильё (например), и нельзя назвать день, месяц, год и возраст, если это не привязано к определённым космическим событиям.

Поэтому и в Библии предсказания даны последовательно… упадут с неба звезды… вода в реке станет красной, как кровь (например), говоря о грядущих событиях.

В этом и состоит один из парадоксов «свободного» выбора в искажённом мире.
Все события неизбежно произойдут, но когда они произойдут зависит от индивида. Например, он может получить образование, жильё, жениться в молодом возрасте, а может в глубокой старости. И если в первом случае он успеет насладиться полученным, и получить от этого радость, то это более проблематично во втором.

Поэтому мудро учиться на своих и чужих ошибках и продвигаться вперёд по цепи последовательных событий, успев насладиться ими, либо «буксовать» и не получать радость от жизни, ибо радость, это знак, что вы на верном пути.
«Счастливый человек всегда прав».

2001 г.