синагоги - храмы, фарисеи и книжники - архиереи и

Все тоже самое, только синагоги заменить на храмы, а фарисеев и книжников на архиереев и кардиналов.

"Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим
и сказал:
На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте;
по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:
связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям,
а сами не хотят и перстом двинуть их;
все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди:
расширяют хранилища*) свои и увеличивают воскрилия одежд своих;
также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья;
и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос.
Больший из вас да будет вам слуга:ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится".

*) Повязки на лбу и на руках со словами из закона.

только сейчас все намного ужасней, потому что речь идёт уже не о "седалище Моисеевом", а о имени Иисуса Христа...

"Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет,
доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею,
так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога".
2Фес.2:3-4
 
"Он не будет приводить к идолослужению, а будет богопротивником (;;;;;;о;), отвергнет всех богов и велит поклоняться себе, вместо Бога, и будет восседать в храме Божием, — не в Иерусалимском только, но и ПОВСЮДУ В ЦЕРКВАХ."

Св. Иоанн Златоуст
Толкование на 2-е Послание к Фессалоникийцам
 
Отец Алонсо был официальным экспертом и архивистом документов, относящихся к Фатиме. Он собрал и задокументировал 5396 документов и в процессе этой работы много раз разговаривал с монахиней Лусией (которой были явления в Фатиме).
"…как мы можем понять то, что Лусия с большим трудом записала последнюю часть Секрета переданног ей Девой Марией
... это был вопрос внутренней борьбы в Церкви и серьезное пастырское нерадение со стороны высокопоставленных членов иерархии, и можно понять, что Лусия испытывала такое отвращение, которое невозможно было преодолеть естественным путем"

Father Alonso, The Secret of Fatima: Facts and Legends.