Йусуф-бек ал-Кури - Управляющий Кюринским ханством

Ал-Хаджжи Йусуф-бек б. Таир-бек (Тахир-бек) б. Шахмардан-бек б. Мухаммад-хан ал-Кази-Гумуки ал-Кури (1806–1878) — генерал-майор Российской (царской) армии (1852), участник Кавказской войны на стороне царской России. Управляющий Кюринским ханством (1859–1864).

Йусуф-бек ал-Кури родился в 1806 году, по национальности лакец. В военную службу вступил в начале 1820-х годов в кавалерию Отдельного Кавказского корпуса и с 1823 года принимал участие в походах против горцев, служил в кавказских милиционных формированиях. В 1831 году при занятии селения Маджалис в Дагестане был ранен ружейной пулей в левую руку с повреждением двух пальцев и 14 марта 1832 года за отличие был произведён в прапорщики. Также с отличием Йусуф-бек принимал участие в кампании 1839 года на Кавказе и был награждён орденом св. Владимира 4-й степени с бантом. 18 августа 1844 года штабс-капитан Йусуф-бек ал-Кури был награждён орденом св. Георгия 4-й степени (№ 7127 по кавалерскому списку Григоровича — Степанова). Произведённый вслед за тем в майоры, Йусуф-бек 19 августа 1845 года получил золотую саблю с надписью: «За храбрость». В 1849 году он произведён в полковники, а 1 октября 1852 года — в генерал-майоры. 26 августа 1856 года зачислен в Свиту Его Величества. Продолжая службу на Кавказе, Йусуф-бек с 1859 года был управляющим Кюринским ханством в Южном Дагестане и на этом посту в 1861 году был награждён орденами св. Владимира 3-й степени с мечами и св. Станислава 1-й степени. С 1865 года состоял по армейской кавалерии при Кавказской армии, в 1871 году получил орден св. Анны 1-й степени. Йусуф-бек ал-Кури — последний Кюринский хан отличался корыстолюбием, жестокостью, пренебрежительным отношением к своим подданным, чем и настроил народ ханства против себя, из-за чего ханство в конечном итоге было ликвидировано, а на его месте образован Кюринский округ Дагестанской области.


В 1865 году Кюринское ханство было ликвидировано как политическое образование, а на его месте был образован Кюринский округ, включённый в состав Дагестанской области. Население Кюринского ханства состояло в основном из лезгин и агульцев. Всё население придерживалось ислама суннитского толка. Население ханства оценивалось в 5 000 дворов. До Аслан-хана в Кюринском ханстве не было беков. Кюринское ханство представляло собой монархическое государственное образование постфеодального типа. Ханская власть опиралась на местных знатных лиц — беков, составлявших своеобразное дворянство. Во власти беков находилось 14 367 десятин земли. Площадь ханских земель составляла 30 тысяч десятин. Хан имел право назначать наибов по своему усмотрению. Уголовные дела в ханстве разбирались русским военным судом, все остальные дела разбирались по усмотрению хана по местным законам и адатам.


5 апреля 1860 г. по юлианскому календарю наместник царя на Кавказе князь А.И. Барятинский (1815–1879) в соответствии с данными ему полномочиями утвердил положение об образовании Дагестанской области, согласно которому вся система управления горным краем была нацелена на его преобразование в так называемое «военно-народное управление», территориально разделенное на округа во главе со старшими офицерами царской армии.  Для этих преобразований было необходимо определенное время, поэтому наряду с округами в состав Дагестанской области наместником царя были включены и некоторые ханства во главе с прежними правителями, имевшими заслуги перед царской властью. Видимо, власть в этих ханствах хотели оставить за «заслуженными» правителями до их «естественного» отхода от государственных дел. Среди таких ханств было и Кюринское ханство во главе с генерал-майором Йусуф-ханом.


Как пишет в своей работе современный исследователь творчества лезгинского поэта Етим Эмина ал-Йалцугви (1840–1880) — Низами Абдулгамидов (литературный псевдоним «Мансур Кюреви»), «оно прекратило свое существование неожиданно и в связи с иными причинами, нежели по причине «естественного» отхода Йусуф-хана от государственных дел». Как свидетельствует известный историк Е.И. Козубский (1851–1911), это случилось так. В июле 1861 г. в канцелярию военного начальника Южного Дагестана в г. Дербент была подброшена анонимная жалоба на Кюринского хана от имени всего населения Кюринского ханства. Она заключала в себе описание непомерных налогов и натуральных повинностей, выполняемых жителями в пользу хана, и разных других притеснений, терпимых ими от его жестокости и корыстолюбия, и вместе с тем объяснение, что одно только опасение преследований хана сдерживало до сих пор народ и заставляет теперь скрыть имена подавших жалобу, но если начальник пожелает войти в разбор претензий просителей, то они обнаружат себя и откроют своё горестное положение. Военный начальник Южного Дагестана и одновременно дербентский градоначальник генерал-майор М.Т. Лорис-Меликов (1824–1888), который, к слову в будущем станет министром внутренних дел всей Российской империи, подтвердил справедливость жалобы тогдашнему начальнику Дагестанской области генерал-лейтенанту Л.И. Меликову (1817–1892). Скоро посыпались частные жалобы от жителей многих селений Кюринского ханства на невыносимую тягость их положения из-за непомерных налогов, отнятия у них земель и других притеснений.


Противоположной (положительной) оценки деятельности хана Кюринского был лезгинский историк ал-Хасан ал-Алкадари (ум. 1910). В своём историческом труде «Асари Дагестан» («Исторические сведения о Дагестане») он пишет следующее:


«Из их числа покойный Гаджи Юсуф-хан и его достойнейшие сыновья, хвала Аллаху, споспешествовали мно¬гим добрым делам и дали ряд поводов и причин поминать их доб¬ром и молиться за них до скончания мира. А именно – этот Гаджи Юсуф-хан в противность прежним ханам совершенно воздерживал¬ся от увеселений и от опьяняющих напитков и был человек богобоязненный и религиозный, совершавший, обряды и дела благотво¬рительности. В течение шести лет я состоял при нем на службе. В его доме, как в медресе, постоянно были учащие и учащиеся на¬укам и искусствам, там же совершались пять намазов вместе с джамаатом, а каждый вечер между заходом солнца и началом но¬чи он и его сыновья обязательно прочитывали вслух один джуз Корана. Он заставлял с особым вниманием делить обязательный закят между имеющими право получать его. Кроме того, он делал много пожертвований. В том числе покойный на свои деньги пост¬роил в селении Курах большой мост, такой же большой мост пост¬роил на Арагчае, а также около Магарамкента построил большой мост. Он же построил широкую дорогу, идущую перед селением Араг вверх на Кабир, а также много мелких мостов и дорог. Он также возобновил в селении Яраг мечеть и школу, а в городе Дер¬бенте построил прочные стены вокруг Кирхлярского места покло¬нения. Отправляясь в хадж, он взял с собой своего сына поручика Гаджи Садык-бека и многих лиц, причем сверх благотворении, и пожертвований, сделанных им в святом Иерусалиме, священной Мекке и славной Медине, после его смерти из его имущества, на основании его завещания было в виде благотворительности внесе¬но пять тысяч рублей денег в вакуфный фонд храма Аллаха, пять тысяч рублей денег в вакуфный фонд священной могилы, а две тысячи рублей было потрачено на благотворение дербентского общества».


Хан Кюринский, Свиты Его Величества генерал-майор Йусуф-хан, имея огромное семейство, год от года расширял свое хозяйство и увеличивал размеры налогов и натуральных повинностей; жители, не видя никаких пределов возрастания налогов, вышли наконец из терпения — начали обращаться с жалобами на хана. Последний «смутился» этим и подал прошение об отставке, при этом попросив упразднить должность хана и учредить в ханстве «окружное управление». Начальник области, отказав ему в этом, назначил в качестве помощника хана одного из своих подчинённых — майора царской армии Александра Леонтьевича Гиренкова, на которого возложил обязанность, с одной стороны, удерживать Йусуф-хана от требования излишних повинностей, а с другой стороны — предупреждать дальнейшее развитие движения народа против власти.


Йусуф-хан согласился, но для передачи наместнику повторил свою просьбу о сложении с него обязанности правителя ханства к весне следующего года, принимая во внимание его преклонные годы и давнишнее намерение отправиться в г. Мекка. В марте 1862 г. Йусуф-хан официально просил о разрешении ему двухгодичного отпуска для поездки в г. Мекка, Германию, Англию и Францию, который был ему Высочайше разрешен в июне 1862 г. Йусуф-хан, обратившись к начальнику Дагестанской области князю Л.И. Меликову с просьбой сделать распоряжение, «чтобы семейство его, рогатый скот, лошади, овцы и прочее не было стеснено в жизни и содержании». 2 сентября 1862 г. выехал из ханства в отпуск. Во время его отсутствия, согласно представлению начальника области, непосредственное управление ханством было поручено на правах окружного начальника тому самому майору, кто ранее по распоряжению начальника области был приставлен к хану, и при нём было образовано окружное управление и словесный суд (открыты 1 сентября 1862 г.). Управление это считалось временным впредь до разрешения вопроса об образовании в Кюринском ханстве штатного окружного управления. Очевидно, это временное управление, начавшее работать за день до того, как Йусуф-хан отбыл в отпуск, изначально дислоцировалось в основной резиденции хана в сел. Йараг.


Проявив большой такт, царь Александр II (1818–1881) не стал разрешать судьбу Кюринского ханства до возвращения его бывшего правителя из отпуска. Завершив свой двухгодичный зарубежный вояж-отпуск, Йусуф-хан вернулся в Россию. После этого, в июле 1864 г. областными властями было представлено предложение наместнику на Кавказе об открытии в ханстве окружного управления по образцу прочих в области. Оно было открыто 1 января 1865 г. в сел. Касумкент, что было утверждено 16 марта 1865 г. приказом №1023 военного министра и что означало перемещение центра управления исторической областью Кюра из сел. Йараг в сел. Касумкент и окончательное упразднение Кюринского ханства. Бывший его правитель, однако, внакладе не остался. Он получил из ханских земель поместье в размере 4 тыс. десятин, пенсию 5 тыс. руб. в год с тем, чтобы после его смерти эта пенсия была предоставлена в равных частях вдовам и восьми сыновьям его пожизненно, а также за ним остался пожизненный титул хана Кюринского. Таким образом, в самом начале 70-х годов XIX в. Йусуф-хан отошёл от управления Кюрой и ею начал управлять русский майор А.Л. Гиренков, до этого присланный в сел. Йараг для того, чтобы он «присматривал» за ханом и не допустил на территории Кюры выступлений народа против царской власти.


19 декабря 1878 года Йусуф-бек скончался в городе Дербент и был похоронен на Кырхлярском кладбище. Историком ал-Хасаном ал-Алкадари (ум. 1910) была написана элегия по случаю смерти Йусуф-бека:


Увы! О, горе! Сиятельный Юсуф-хан
Переселился в: вечность, отвернувшись от мира.
Его жизнь была красой Кавказа и мусульман.
Он был верным убежищем в эпоху смятения.


Остались без главы мусульмане в этих странах.
Он заслуживает, чтобы весь Дагестан оделся в траур.
Боже, по милости твоей сделай его чистую могилу славной,
И из рода его всегда создавай подобных ему.


Конец месяца Зуль-када стал датой его смерти.
Спустя после Гиджры лет тысяча двести девяносто пять.
Берите, зрители, пример с него и помните смертный час.
Не забывайте также этого покойного поминать доброй молитвой.


Вдова Йусуф-бека — Алам-бике (Ага-бике?) отметилась тем что приложила руку к реставрации в 1304/1886–87 году мечети шайха Мухаммада ал-Йараги (1772/73–1838) в сел. В. Йараг. Однако историческом труде ал-Алкадари «Асари Дагестан» («Исторические сведения о Дагестане») по поводу реставрации мечети приводятся несколько другие сведения:


«…почтенные жены подражали ему: Бегюм-ага-бике построила большой мост на месте моста называемого Дауд-керпы, провела с большими расходами в селение Алкадар воду из окрестностей, перестроила в лучшем виде соборную мечеть Юхари-Ярагскую; Сельми-биад построила мост на Курахской дороге, построила соборную мечеть в селении Джебель и устроила водо¬проводы в Ярагларах. Также и достойные сыновья его — Курахский наиб капитан Гаджи Магомед-бек, вышеупомянутый Гаджи Садык-бек, Кутуркюринский наиб прапорщик Халид-бек, подпору¬чик Шахмардан-бек, Тагир-бек, Магомед-Нуцал-бек и их сыновья всячески выдаются религиозным и светским воспитанием и укра¬шены наружными и внутренними хорошими качествами. Да прод¬лит им жизнь Аллах Всевышний».


Здесь возможно «Алам-бике (Ага-бике?)» и «Бегюм-ага-бике» — одно и тоже историческое лицо.



Автор: ‘Али Албанви

На фото (реконструкция): Йусуф-бек б. Таир-бек ал-Кури.



Литература

1. Албанви А. Кюринский округ и его первый начальник [Электронный ресурс] Режим доступа: https://clck.ru/SRVuT, свободный. — Загл. с экрана (дата обращения: 12.12.2020). — Яз. рус.

2. Асари Дагестан (Исторические сведения о Дагестане) / Перевод и примечания Али Гас. Гасанова (Алкадари). Махачкала, 1929. — 184 с.

3. Хайдарбек Геничутлинский. Историко-биографические и исторические очерки / пер. Т.М. Айтберова. Махачкала, 1992. С. 148.