Три Мудрости

   В старой индийской деревне Пикабу, расположенной в ложбине среди высоких пальм, стоят глиняные хижины покрытые соломенными крышами. Всё здесь интересно и необычно для человека попавшего сюда случайно, особенно человека европейского. Почему-то, именно здесь, через эту деревню пролетают, на длительную отсидку,  стрекозы-вертолётчицы и огромное количество мохнатых красавиц бабочек Монархов. Зрелище производит  удивительное и неповторимое. Между голыми стволами пальм, вытянувшимися, как незажжённые стеариновые свечи, бегают гоняясь друг за другом неухоженные босоногие мальчишки. Один из них, по имени Дилип, убегает от приятеля Раджи, который пытается отобрать у него, только что спеченную лепёшку Чапати которую Дилип выхватил с горячей сковороды. Очень горячая, она обжигает пальцы, но выпустить её жалко и поэтому приходиться делать два дела  - бежать, что есть мочи и сжимать горячую лепёшку в руке. Догоняя Дилипа, Радж обещает отдать в обмен игрушку из трёх бронзовых обезьян и тут Дилип останавливается. Желание увидеть предмет обмена выше его любви к горячим лепёшкам.

   
   Обмен состоялся тут же и Дилип скрывается  в хижине и спрятавшись за простыней, разделяющей жилище, с удивлением рассматривает приобретённые фигурки, пытаясь понять смысл увиденного. Одна, прикрывая лапками глаза,  как-бы говорит:
 
                “НИЧЕГО НЕ ВИЖУ!”

Другая, прикрывая лапками уши, хочет сказать:

                “НИЧЕГО НЕ СЛЫШУ!”

А третья, подражая первым двум, закрыв лапками рот, даёт понять:

                “НИЧЕГО, НИКОМУ НЕ СКАЖУ!”


За занавеской у Дилипа своё место в хижине и он прячет игрушку под матрац лежащий на земляном полу. Затем мальчик выбегает во двор снова поиграть с друзьями, но набегавшись у него опять возникает желание вернуться в хижину и взять в руки обезьянок. Наконец, наступает вечер и Дилип скушав ласси-йогурт и запив его холодным шарбатом ложится на матрац. Спать ещё не хочется, потому-что на стороне родителей горит свет. Наконец, становится тихо и Дилип вытаскивает из под матраца все три игрушки. Он сжимает их в руке и его начинает клонить ко сну. Вдруг, в плавно поплывшем сознании, он видит эти игрушки, которые ему улыбаются и, сквозь дрёму Дилип слышит чей-то голос:


- Эй, мальчик, твои игрушки не простые, они, каждая в отдельности, расскажут свою историю, но не тебе. Это японские игрушки, а впрочем, это даже не игрушки, это символы, а у японцев, и вас, индусов символы имеют большое значение. И тут продолжая улыбаться оживает первая обезьянка и закрыв лапками глаза произносит:
-  “Ой, ничего не вижу”,- не подозревая, что мальчик Дилип, во сне, внимательно наблюдает за ней, предполагая услышать от неё, что-то такое, чего ещё никто до него не видел. А она удобно лежит животом на ветке и видит, что происходит возле дерева. Да, глаза её прикрыты лапками, но пальцы чуть раздвинуты, удовлетворяя обезьяне любопытство. А внизу происходит вот что. На поляну опускается, что-то огромное и светящееся, как солнце. И тут от яркого света ей приходится сомкнуть пальцы, и она не увидела, как неизвестный объект, выпустив по бокам опоры приземлился.


На корпусе открылась круглая дверь. Пальцы на лапках обезьяны снова раздвинулись и она она увидела то, что ей не положены было видеть. Какие-то малорослые существа появились в проёме открытой двери и выпрыгнув с высоты пятидесяти метров к подножию, стали опускаться, каждый держась за воздушный шарик. Не долетев до земли, они повисли на высоте одного метра и опустили на неё электронно-механическую змею, которая обследовав территорию вокруг ракеты вернулась к ним.
А в это время, к первой обезьянке присоединилась вторая и третья, и улеглись рядом на соседних ветках. Вторая обезьянка глядя на первую заявила, что ничего не слышит и не понимает, что говорит первая, а третья глядя на первых двух и улыбаясь хотела сказать, что если даже увидит или услышит, что либо, никому, никогда, ничего не расскажет. Всё это было бы смешно, если бы не было так грустно. Тут уже и Дилип обратил внимание на пришельцев.

 
   Они установили вокруг ракеты три рамочных эхолота и направив в разные стороны звукоулавливатели стали прослушивать сигналы шедшие к ним из ближайших деревень. Особенно их заинтересовали сигналы шедшие из деревни Пикабу. Звуки были необычной частоты и исходили от бронзовых обезьянок лежащих на сырой земле под матрацом Дилипа. Обезьянки общались между собой, издавая непонятные людям звуки под влиянием сигналов посылаемых вокруг пришельцами. Не опускаясь полностью на землю пришельцы поняли в каком направлении им нужно идти и как далеко и они снизив частоту сигнала полетели на шарах в сторону деревни Пикабу. Технология распознавания, неизвестная на земле, действовала отлично. Появившись в деревне пришельцы увидели всех жителей в застывших позах. Это были действия сигналов, которые пришельцы посылали перед приходом, с целью того, чтобы оградить себя от общения  с неизвестными существами. Дилип держал в руках фигурки обезьян за которыми пришельцы и прилетели на Землю. На планете с которой они прилетели было всё совсем по другому. Все существа обитавшие там выглядели иначе и не удивительно. Планетное притяжение на их планете было на много ниже чем на Земле и вместо того, чтобы обычно ходить, как это делаем мы, они передвигались прыжками.  Всё живые существа на их планете были низкого роста, включая животных и растительный мир. К удивлению, этот закон, почему-то, не действовал на крыло летающих и это указывало на то, что, в далёкие времена,  они были выведены искусственно.

   
   Жизнь на Земле была известна пришельцам из предыдущих прилётов и была она прямо противоположной жизни на их планете, в прямом и переносном смысле. Например , у них не существовало животных похожих на на земных обезьян и игрушка Дилипа была для них прямой находкой, которую они решили привести на свою планету.  Новый вид животных мог бы помочь ихним ученым наконец решить проблему отсутствия у них разговорного языка. Почему природа не заложила  этот процесс в их существование, было сложной и непонятной проблемой. И ещё одна проблема возникла у пришельцев в процессе приобретения игрушек обезьян. Им были совершенно непонятны их жесты и только считывая эти значения с мозговых извилин мальчика Дилипа им стали понятны значения этих символов. Всё же, игрушки были взяты с собой, а значение символов тщательно проверено, а смысл их расширен, подтверждая, что они могут ещё означать условные сигналы какого-либо понятия, явления, идеи. В случае с бронзовыми обезьянками их символы изображали и были определены, как отрицательные смысловые понятия, неприемлемые на их планете и внеземные учёные предложили принять свои, положительные символы, которые гласили бы:

                ВСЁ ВИЖУ! ВСЁ СЛЫШУ! ВСЁ, ВСЕМ СКАЖУ!

Декабрь, 2020год