СлУшай ХунтаИна Тараса Бульбу от Гоголя!!

       Николай Васильевич ГОголь (фамилия при рождении Яно;вский,
        с 1821 — Го;голь-Яно;вский; 20 марта [1 апреля] 1809,
Сорочинцы, Миргородский уезд, Полтавская губерния — 21 февраля 1852, Москва)
 — русский прозаик, драматург, поэт, критик, публицист, признанный одним
                из классиков русской литературы.
     Происходил из старинного дворянского рода Гоголей-Яновских.

  Повесть Николая Васильевича Гоголя, входящая в цикл «Миргород».
     События произведения происходят в среде запорожских казаков,
                в первой половине XVII века.
      История создания «Тараса Бульбы» по-настоящему интересна.
Гоголь ответственно подошёл к задаче: известно, что автор с помощью газет
 обращался к читателям с просьбой передать ему ранее неопубликованные
сведения об истории Украины, рукописи из личных архивов, воспоминания
и прочее. Кроме этого, среди источников можно назвать «описание Украины»
под редакцией Боплана, «Историю о козаках запорожских» (Мышецкий) и списки
украинских летописей (например, летописи Самовидца, Г. Грабянки и Величко).
 Все почЕрпнутые свЕдения смотрелись бы непоЭТИЧНО и неэмоционАльно
         без одного, невероятно важного, составляющего...

В повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» отражены основные события XVI века:
на Украине в то время крупными землевладельцами стали польские шляхтичи —
 «паны», которые вводили в своих угодьях польские законы и насаждали
                «свою веру» — католицизм.
             Вскоре Польша сделала хитро-скунс-лукавый ход,
        разрешая латино-Унию для Православия западной УкраИны,
          под рукой Папы Римского,- т.е. всего католичества...
 Западно-украинское священство предало Православие и стало не лишь папским,
       а и в прямом подчинении Польше и католичеству Польши !!!
    Большинство лЮду с Казачкой Сечи не предало Православие !!!!!
Ныне, снова от іУдо-предательства (Вальцман-ПотрошЄнко с бандєро-хУнтой)
          снова прЕдало и раскололо Православие на Украине
            и омазЄпіло Україну Щіру НЄньку в.. ХунтаИну...!!!!!

     Большинство населения Украины исповедовало православие и не желало
католичество. Так же приход польских панов сопровождался ухудшением жизни
    народа: у крестьян отнимались лучшие земли, а для свободных крестьян
вводились большие налоги. Все национальные устои подвергались преследованию
       и гонению: насаждались язык, быт и нравы польского народа.
Некоторые украинские помещики перенимали обычаи и образ жизни поляков,
               но народ сопротивлялся и открытую борьбу.
     Против посягательства на веру и нравственные устои ведет борьбу
           и вымышленный герой Гоголя пОвести,- Тарас Бульба.
В повести описывается Запорожская Сечь — реальный исторический объект,
               возникший на Украине в Средние века:
        часто крестьяне западных и срединных областях Украины..

           \\\\\ Тарас Бульба. Речь перед казнью. /////
                ххххххххххххххххххххххххххх

       - Прощайте, товарищи! - кричал он им сверху.
-Вспоминайте меня и будущей же весной прибывайте сюда вновь
     да хорошенько погуляйте! Что, взяли, чертовы ляхи?
Думаете, есть что-нибудь на свете, чего бы побоялся козак?
   Постойте же, придет время, будет время, узнаете вы,
             что такое православная русская вера!

         Уже и теперь чуют дальние и близкие народы:
            подымается из Русской земли свой царь,
   и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!..

  А уже огонь подымался над костром, захватывал его ноги
               и разостлался пламенем по дереву...
Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила,
            которая бы пересилила русскую силу!

@@~~~~~~~~>      {{{{{{{{{{{{{ ^^*^^  }}}}}}}}}}}}}}
               * БоевОй ДонбАсс – Боевая ГОРловка – НовоРУСЬ *   
&&~~~~~~~~~~~~~>       * ДНР – НовоРОСсия *
П\с – 1:         
            Краткое содержание «Тарас Бульба»
Повесть Гоголя «Тарас Бульба» входит в состав цикла «Миргород».
Существует две редакции – 1835 года, и 1842. Гоголь был против публикации
второго варианта без согласования с ним отдельных моментов. Однако,
 повесть всё же была опубликована без авторских правок.

События в книге «Тарас Бульба» разворачиваются примерно в XVII веке.
Интересно, что сам автор часто упоминает XV век, подчёркивая таким образом
фантастичность повести. В произведении можно условно выделить два плана
повествования: на одном плане описывается жизнь запорожских козаков
и их поход на Польшу, а на другом – драматическая история о славном козаке
                Тарасе Бульбе и двух его сыновьях.
П\с - 2:
                \\\\  Главные герои ////   

  Тарас Бульба – главный герой. Уважаемый на Сечи козак, хороший воин.
   Главными ценностями для него являются христианская вера и Отчизна.
            Остап – старший сын Бульбы, окончил семинарию.

В сражениях проявил себя как расчётливый и храбрый козак,
умеющий анализировать ситуацию и принимать верные решения.
Достойный сын своего отца.  Андрий – младший сын Бульбы.

Он тонко чувствует окружающий мир и природу, способен видеть красоту
 в незначительных мелочах, тем не менее в боях отличался храбростью
                и нестандартным подходом.
П\с - 3:
                \\\\   Другие персонажи  ////

                'Янкель – жид, во всём ищет свою выгоду.
               К нему обращался за помощью Тарас Бульба.
         П'анночка – дочь польского пана, возлюбленная Андрия.
  ТатАрка – служанка панночки, сообщившая Андрию о подземном ходе
                в Дубно и о страшном голоде в городе.

                \\\\\  Глава 1 /////
          Бульба встречает своих сыновей – Остапа и Андрия,
            которые вернулись из Киева, окончив семинарию.
Отец по-доброму подшучивает над их внешним видом, но Остапу это не нравится.
   Вместо приветствия начинается небольшая потасовка между отцом и сыном,
             окончившаяся так же внезапно, как и началась.

    Тарас принимает решение отправить сыновей на Сечь, чтобы стали
   они настоящими молодцами и бравыми козаками, а учёба в академии,
      книжки и материнская забота только разбалуют и изнежат их.

Мать несогласна с этим решением, но что ей остаётся, кроме как безропотно
  согласиться. Такая уж её доля – прислуживать мужу и месяцами ждать его
 с походов. По случаю приезда Остапа и Андрия Бульба созвал всех сотников,
   которые одобрили идею отправить сыновей на Сечь. Вдохновлённый силой
 и азартом от предстоящей поездки, Тарас решает ехать вместе с сыновьями.
П\с - 4:
                \\\\\ Глава 12 /////
    Вся Сечь собралась под предводительством Тараса Бульбы, идут козаки
на Польшу. Бульба стал более жестоким, а ненависть к ляхам только усилилась.
 Со своими козаками он дошёл до Кракова, оставив после себя 18 сожжённых
городов. Гетману Потоцкому поручили схватить Тараса Бульбу, что привело
      к кровавой битве, которая длилась 4 дня. Победа была близка,
  но Тараса Бульбу схватили, когда тот искал в траве потерянную люльку.
             Поляки сожгли Тараса Бульбу на костре живъём !!
        Козакам удалось бежать, плывя на лодках, они говорили
       и славили своего атамана – незаменимого Тараса Бульбу !!
П\с - 5:
             КонкрЕтика момЕнта как впойман Тарас и сожжён !!

А что же Тарас? А Тарас гулял по всей Польше с своим полком,
вЫжег восемнадцать местечек, близ сорока костелов и уже доходил до Кракова.

Много избил он всякой шляхты, разграбил богатейшие земли и лучшие замки;
распечатали и поразливали по земле козаки вековые меды и вина, сохранно
сберегавшиеся в панских погребах; изрубили и пережгли дорогие сукна,
одежды и утвари, находимые в кладовых. «Ничего не жалейте!» –
повторял только Тарас.

Не уважали козаки чернобровых панянок, белогрудых, светлоликих девиц;
у самых алтарей не могли спастись они: зажигал их Тарас вместе с алтарями.
Не одни белоснежные руки подымались из огнистого пламени к небесам,
сопровождаемые жалкими криками, от которых подвигнулась бы самая сырая
земля и степовая трава поникла бы от жалости долу.

Но не внимали ничему жестокие козаки и, поднимая копьями с улиц младенцев
их, кидали к ним же в пламя. «Это вам, вражьи ляхи, поминки по Остапе!» –
приговаривал только Тарас. И такие поминки по Остапе отправлял он в каждом
селении, пока польское правительство не увидело, что поступки Тараса были
побольше, чем обыкновенное разбойничество, и тому же самому Потоцкому
поручено было с пятью полками поймать непременно Тараса.

Шесть дней уходили козаки проселочными дорогами от всех преследований;
едва выносили кони необыкновенное бегство и спасали козаков.
Но Потоцкий на сей раз был достоин возложенного поручения; неутомимо
преследовал он их и настиг на берегу Днестра,
где Бульба занял для роздыха оставленную развалившуюся крепость.

Над самой кручей у Днестра-реки виднелась она своим оборванным валом
и своими развалившимися останками стен. Щебнем и разбитым кирпичом усеяна
была верхушка утеса, готовая всякую минуту сорваться и слететь вниз.
Тут-то, с двух сторон, прилеглых к полю, обступил его коронный гетьман
Потоцкий. Четыре дни бились и боролись козаки, отбиваясь кирпичами
и каменьями. Но истощились запасы и силы, и решился Тарас пробиться сквозь
ряды. И пробились было уже козаки, и, может быть, еще раз послужили
бы им верно быстрые кони, как вдруг среди самого бегу остановился Тарас
и вскрикнул: «Стой! выпала люлька с табаком; не хочу, чтобы и люлька
досталась вражьим ляхам!» И нагнулся старый атаман и стал отыскивать
в траве свою люльку с табаком, неотлучную сопутницу на морях, и на суше,
и в походах, и дома. А тем временем набежала вдруг ватага и схватила его
под могучие плечи.

Двинулся было он всеми членами, но уже не посыпались на землю, как бывало
прежде, схватившие его гайдуки. «Эх, старость, старость!» –
сказал он, и заплакал дебелый старый козак. Но не старость была виною:
сила одолела силу.

Мало не тридцать человек повисло у него по рукам и по ногам.
«Попалась ворона! – кричали ляхи. – Теперь нужно только придумать,
какую бы ему, собаке, лучшую честь воздать». И присудили, с гетьманского
разрешенья, сжечь его живого в виду всех.

Тут же стояло нагое дерево, вершину которого разбило громом.
Притянули его железными цепями к древесному стволу, гвоздем прибили ему руки
и, приподняв его повыше, чтобы отовсюду был виден козак,
принялись тут же раскладывать под деревом костер.

Но не на костер глядел Тарас, не об огне он думал, которым собирались жечь
его; глядел он, сердечный, в ту сторону, где отстреливались козаки:
ему с высоты все было видно как на ладони.

– Занимайте, хлопцы, занимайте скорее, – кричал он, –
горку, что за лесом: туда не подступят они!

Но ветер не донёс его слов.

– Вот, пропадут, пропадут ни за что! – говорил он отчаянно и взглянул вниз,
 где сверкал Днестр. Радость блеснула в очах его. Он увидел выдвинувшиеся
 из-за кустарника четыре кормы, собрал всю силу голоса и зычно закричал:

– К берегу! к берегу, хлопцы! Спускайтесь подгорной дорожкой, что налево.
У берега стоят челны, все забирайте, чтобы не было погони!

На этот раз ветер дунул с другой стороны, и все слова были услышаны
козаками. Но за такой совет достался ему тут же удар обухом по голове,
который переворотил все в глазах его.

Пустились козаки во всю прыть подгорной дорожкой; а уж погоня за плечами.
Видят: путается и загибается дорожка и много дает в сторону извивов.
«А, товарищи! не куды пошло!» – сказали все, остановились на миг, подняли
свои нагайки, свистнули – и татарские их кони, отделившись от земли,
распластавшись в воздухе, как змеи, перелетели через пропасть и бултыхнули
прямо в Днестр.

Двое только не достали до реки, грянулись с вышины об каменья,

пропали там навеки с конями, даже не успевши издать крика.

А козаки уже плыли с конями в реке и отвязывали челны.

Остановились ляхи над пропастью, дивясь неслыханному козацкому делу и думая:
прыгать ли им или нет? Один молодой полковник, живая, горячая кровь,
родной брат прекрасной полячки, обворожившей бедного Андрия,
не подумал долго и бросился со всех сил с конем за козаками: перевернулся
три раза в воздухе с конем своим и прямо грянулся на острые утесы.

В куски изорвали его острые камни, пропавшего среди пропасти, и мозг его,
смешавшись с кровью, обрызгал росшие по неровным стенам провала кусты.

Когда очнулся Тарас Бульба от удара и глянул на Днестр, уже козаки были
на челнах и гребли веслами; пули сыпались на них сверху, но не доставали.
И вспыхнули радостные очи у старого атамана.

– Прощайте, товарищи! – кричал он им сверху. – Вспоминайте меня и будущей
же весной прибывайте сюда вновь да хорошенько погуляйте!
Что, взяли, чертовы ляхи? Думаете, есть что-нибудь на свете, чего бы
побоялся козак? Постойте же, придет время, будет время, узнаете вы,
что такое православная русская вера! Уже и теперь чуют дальние и близкие
народы: подымается из Русской земли свой царь, и не будет в мире силы,
которая бы не покорилась ему!..

А уже огонь подымался над костром, захватывал его ноги и разостлался
пламенем по дереву… Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая
сила, которая бы пересилила русскую силу!

Немалая река Днестр, и много на ней заводьев, речных густых камышей,
отмелей и глубокодонных мест; блестит речное зеркало, оглашенное звонким
ячаньем лебедей, и гордый гоголь быстро несется по нем, и много куликов,
краснозобых курухтанов и всяких иных птиц в тростниках и на прибрежьях.

Козаки живо плыли на узких двухрульных челнах, дружно гребли веслами,
осторожно минали отмели, всполашивая подымавшихся птиц, и говорили
про своего атамана.