312. Начальник это начальная Сила,

312. Начальник это начальная Сила, подчиняющая безусловно.

Текст: Если это рассказать, никто не поверит, потому что, во-первых, я никакой не начальник.

Удалил я часть текста из предыдущей главы вначале, определив, что лучше эту часть вставить где-то в конце, потому что в нем самая важная итоговая суть сказанного. Но вижу, что в конце никак не прилепляется она к выявленным деталям. Почему? На этот вопрос отвечает мне данный для следующей главы текст.

Потому что я никакой не начальник. В мире Зла люди верят только начальникам. Кто поверил Иисусу Христу в его время? Гнали его с учениками отовсюду палками, потому что, во-первых, был он каким-то безвестным простолюдином, сыном плотника, то есть не начальником, да еще из Галилеи, и говорил по тому времени совершенно противоположные существующим представлениям вещи. Верили только некоторые, кто непосредственно видел чудеса. Но верили опять же не тому, что он говорил, а в свое представление о Царстве Божьем: что, мол, станет Иисус царем в Израиле, освободит бедных евреев от римского ига и заживут они все как в сказке: со скатертью-самобранкой, со слугами, которые потекут к ним из соседних стран, потому что и им достанется от несметных богатств божественных.

Между тем не без оснований евреи думали о божьем царстве именно на земле, а не где-то: Бог, когда выводил их из египетского рабства, обещал им молочные реки и кисельные берега в том месте, куда приведет. Как показала жизнь (сорок лет по пустыне они ходили), это обещание было больше стимуляцией, чем реальностью, то есть обманом. Земля, куда в конце концов пришли евреи, оказалась занятой: пришлось им воевать за свое место под солнцем. И хотя Бог помогал им победить арабов, все равно получили они не то, чего ждали. Но в Бога, поскольку помогал он им весомо в войнах, продолжали верить. И верили опять же в том плане, в каком обеспечивалась им богатая жизнь на земле. Обман? Да, поскольку опять войны, разрушение Иерусалима, пленение. Но и это объясняется тем, что будущее дело евреев строить мир Зла на Земле, где обман обманом подпирается и в погонщиках у этого воза опять же обман. Научились, в результате, евреи так обманывать всех, что равных им нет, за исключением хохлов, на Земле.

Вывод: Строился мир Зла с применением Силы, то есть принудительно: если есть у начальника Сила, то его слушаются, нет Силы, значит, никакой он не начальник и его можно послать подальше. Сила на земном плане — это Система, стоящая за каждым начальником. Над Системой земной висит высшая духовная Власть на Небе, которая спускает на земных проводников и начальников движущие жизнь идеи и контролирует их исполнение. Пример тому, как спускается идея, выше в рассказе о Калааве, внедряющем в жизнь людей качества КОНКУРАНТИ вначале через Сатану, потом через Чёрта. Эта идея такая обширная и глубинная, что на все инволюционные времена в таком виде, что конкретно никто о ней ничего не знает, но качество соревноваться есть в каждом и работает подспудно.

Ленинская идея о марксизме-ленинизме, в отличие от абстрактной КОНКУРАНТИ, конкретная. Поэтому конкретно на Небе занимается её внедрением Ленинский Дух, а на земле появляются проводники её Маркс-Энгельс-Ленин-Сталин. Так их потом в СССР друг за другом, как карты в накладку, и стали изображать на барельефах.

Христианской идеей занимается сам Отец (Отчим) на Небе, на Землю посылается в качестве Сына Иисус Христос. Отчим творил инволюционный мир Зла в том виде, в каком знает его Иудаизм. Вид такой, что злом за зло. «Ударили по левой щеке – подставь правую» известное Иисусово изречение противоречит сотворенному настолько, что не понимает его никто. И Силы такой, чтобы поняли принудительно, Иисусу не даётся. Поэтому он говорит, не изменить я пришел. Пришел Иисус Христос, чтобы, во-первых, спасти евреев от завала грехов, во-вторых, создать Христианство, в-третьих, на будущее эволюционное время дать в абстрактном виде проект на спасение Души (распятие на Кресте).

Иисуса называют Христом («Первый раз Иисус был назван Христом еще до своего рождения на земле - в 6 веке до н. э. в пророчестве Даниила (Даниил 9:25, 26) Но, поскольку первая часть Библии - Ветхий Завет, - был написан на древнееврейском и арамейском языках, то в книге Даниила используется еврейское слово "Мессия" (евр. маши;ах - «мазать; помазывать»), который на древнегреческом звучит как "Христос" и имеет то же значение - "Помазанник", "Мессия"), все полномочия его как посланника от Бога подтверждаются многочисленными свидетельствами. Но не спешат умные евреи слушать его.

В эзотерике Христос это Планетный Логос (рисунок 55), что значит, вся сфера Земли это его плотное тело. Внутренняя сфера деятельности Отца-Отчима это Солнечная система со всеми её планетами. Отец с Неба ведет Иисуса, пока тот работает проводником на Земле, затем, когда Душа Иисуса возвращается на Небо, Отец уходит на свое место: к Солнцу (в первой книге) все планетные Логосы ходят на совещания.
Планетный Логос вращает Планету своей энергией и контролирует всё происходящее на всей Земле, что значит, Христианство, не всю Землю охватывающее, это лишь часть его работы, для которой создается Христианский эгрегор, или, другими словами, тот самый престол, вокруг которого хотели усесться ученики Иисуса. На практике ближе всех других к людям в России оказываются Серафим Саровский, с которым разговаривает Дина Александровна (в первой книге), Сергий Радонежский, Николай Угодник, непосредственно приходящий к верующим в трудную минуту.

Не очень простое это дело разобраться с Силой, которую, вроде бы, должен был иметь Христос, но не имел, а если точнее, то Сила была, но применялась она не самим Иисусом: он только чувствовал, что прошла через него энергия и всё. Дело в том, что трудно человеку на Земле, чьим бы посланником он ни был, разобраться в том, когда надо применить Силу, а когда нет. Я, например, дай мне в личное пользование эту Силу в 1997, тут же все свои книги издал бы, поднял бы знамя над собой и повел бы всех в новый мир. Все бы так сделали, дай им Силу, потому что, повторю, с применением Силы строилось (инволюционное) мироздание Зла. Так в новую эпоху, однако, делать не следует, потому что это свойственный старому порядку инволюционный способ реализации идеи. Теперь, когда Мироздание построено, наступает время Эволюции, которой больше свойственно как раз то, о чем Иисус Христос говорил и что в представлении у людей пока не хочет укладываться.