Ненецкие миниатюры. Продолжение

     Родильный дом города Надыма. Сколько с ним связано воспоминаний и не последнее место занимают воспоминания,связанные с коренными жителями Надыма-ненцами.
     Наши неночки редко проживали в городе,чаще они проживали в 3 национальных поселках / Ныда,Нори,Кутопьюган/,расположенных вокруг нашего города и в 11 стадах. Поселки- это небольшое количество деревянных домов, чаще с печным отоплением,магазин где можно купить минимум необходимого и амбулатория. Стада состояли из одного или нескольких чумов /жилища ненцев из оленьих шкур/, где проживали  одна или несколько семей и паслись олени-и если профессия мужа называлась пастух,то профессия жены указывалась-чум.работница/что при первой встрече с их документами у меня вызвало удивление и улыбку/. Город Надым стоит на песчаной отмели,а вокруг непроходимые болота и лесотундра,поэтому связь с поселками и стадами осуществлялась вертолетами. В первые годы освоения этих мест медицинская помощь оказывалась выездными бригадами на месте. Однако в восьмидесятых годах был издан указ ,призванный изменить структуру оказания помощи,что привело лишь к агрессии со стороны местных женщин к нам медицинским работникам. Мы были обязаны выявлять беременных  ненецких женщин при плановых вылетах и госпитализировать их за 2 месяца до родов и на два месяца после родов с целью оказания им качественной мед. помощи.Особенно негативно относились к нам женщины,проживающие в чумах. В семьях было много детей,муж занимался выпасом оленей и на женщине был уход за детьми,за мужем и уход за жилищем и уезжать на длительный они категорически отказывались.Чаще всего ,если все же это происходило,то в последствии приходилось лететь за заболевшими остальными детьми и госпитализировать их в инфекционное отделение.
     Вылет с акушер-гинекологом в стадо. Есть информация,что в нем есть беременная женщина на большом сроке и новорожденный ребенок,родившийся в чуме.Летим с проводником,долго кружим над тундрой.   Вертолет старый.Трясет. Летчики за  глухой переборкой. Мы сидим на длинной лавке,от бывших ремней обрывки веревки. Передо мной бочка с горючим. Если авария,то сгорим в миг. В вертолете холодно ,а поскольку забрали с работы в чем был-кутаемся в свою одежду. Вот и посадка прямо на поляне. Вдалеке виднеется чум. Хозяин чума на вопрос :" где его жена ?"- смотрит хмуро и молчит. Услышав шум вертолета все попрятались. Вдалеке за кочкой моя коллега углядела согнувшуюся женщину,которая пытается от нас спрятаться. С трудом удается Галине ее осмотреть ,благо нижнего белья ,в нашем понимании, на ней нет. На женщине одета малица -это в нашем понимании длинное пальто/для улицы/,под ним аналогичная одежда из более легкой ткани/ для чума/ и на ногах пимы-это длинные сапоги ,которые доходят до паховых складок. Вот и все убранство. Женщина действительно беременна на большом сроке и необходима госпитализация в род.дом. Женщина ругается,плачет,вырывается. Аналогично ведет себя ее муж. В чуме еще одна женщина с 2 месячным ребенком.На полу шкуры. На них лежат собаки. К потолку подвешена люлька из шкуры и в ней лежит малыш. Очень славный ненчонок с розовыми щечками,толстенький и абсолютно здоровый.  Осматриваем с Галиной эту парочку,даем рекомендации-здесь все в порядке,оставляем дома.На поляне  вокруг нас дети мал мала меньше-ревут и цепляются за маму. Уговоры не помогают и мы заталкиваем женщину в вертолет и взлетаем.Как себя вести в этом случае ?. Женщина после 2 операций кесарева сечения,может погибнуть при родах в чуме и при этом дома остаются дети,которым нужна мама. И так каждый раз,улетаешь  с тяжелым сердцем и оправдываешь себя тем,что это необходимо.