Аляска. Кетчикан и Джуно
В июне 2005 года Вестердам вышел из канадского Ванкувера с 1960-ю пассажирами на борту, и по проливам «Ручки» направился к Кетчикану – первому, сравнительно большому порту Аляски для судов, идущих на север.
В команде, обслуживавшей круиз, была Джери Скотт, представительница индейцев Тлинкит, маленькая женщина лет сорока с характерными чертами лица и расчёсанными на пробор чёрными волосами. Она причисляет себя к племени Ворон (Raven) и клану Кета (Dog Salmon). Клан объединяет родственников по матери. Скотт -- фамилия матери. Когда умер отец Джери, она держалась в стороне от похоронной церемонии, хотя очень его любила. Главную роль играл её дядя, брат покойного, -- родня со стороны их матери. Во время круиза Джери вышивала платки и тут же их продавала. Желающих купить было достаточно
Рыболовство одно из основных занятий жителей Аляски. Королевский лосось (чавыча) -- официальный символ штата, наряду с елью, незабудкой и белой куропаткой. Быстрая речка Кетчикан буквально закипает в конце лета, когда гонимые инстинктом продления рода лососи рвутся на нерест к месту своего рождения.
История Кетчикана началась в 1887 году, когда был построен первый консервный завод. Своеобразный колорит города создавали рыбаки и лесорубы, которые оставляли сезонные заработки в кафе и публичных домах. До 1954 года здесь была знаменитая на всю Аляску улица красных фонарей Creek Street. Сейчас она сохраняется как исторический район и представляет собой живописную набережную с дощатым настилом на сваях, повторяющим извилины реки. В домиках на берегу размещены магазины, и кафе. Есть и музей «Дом Долли». Колоритная мадам Долли Корланд жила здесь с 1919 до 1970 года. В музее собраны экспонаты недолгой истории Кетчикана. Можно сфотографироваться с улыбающейся работницей музея, загримированной под обитательницу улицы красных фонарей.
Повсюду на Аляске можно увидеть столбы из кедра -- тотемы с раскрашенной резьбой. Это не объекты религиозного поклонения. Они рассказывают о социальных событиях или иллюстрируют устные рассказы. Например, 10-метровый тотем «Ворон Женщина Лягушка» в Кетчикане посвящён легенде о создании лосося. Сверху голова ворона, ниже большеголовая рыбка -- бычок и две фигурки рабов, ещё ниже женщина-лягушка и, наконец, лосось. «Однажды, во время ссоры, ворон ударил свою жену, после чего она убежала, превратившись в лягушку. Все бывшие в доме копчёные и вяленые лососи последовали за ней. Ворону и его рабам остались только бычки». Когда в «Культурном центре тотем наследия» я спросил откуда взялись «копчёные и вяленые лососи» ДО их создания, дремавший там пожилой индеец с лицом, напомнившим Сергея Юрского, сказал усмехнувшись, что не нужно всё понимать буквально, а бить женщину нехорошо.
Население Кетчикана занято не только ловом и переработкой лосося. В верховьях реки работает питомник-инкубатор (hatchery), который выращивает и выпускает в океан мальков (smolts), где они нагуливают вес. 10-килограммовые королевские лососи не редкость, а рекордные экземпляры достигают 50 кг.
Столица Джуно
Задолго до бума на Клондайке, в 1880 старатели Джозеф Джуно и Ричард Харрис нашли золото у ручья, стекающего в пролив Гастино и заявили права на участок «Золотой Ручей», ставший богатейшим золотым прииском. Рядом вырос посёлок, а потом и город Джуно -- столица Аляски с 1906 года. В 30-40-е годы в шахтах ежедневно добывались тысячи тонн золотоносной руды, пока снижение цены золота не сделало нерентабельной его шахтную добычу. На пристани Джуно стоит памятник шахтёрам, запечатлевший в лучших традициях соцреализма их «трудовые будни». Другой памятник -- сидящий бультерьер. Любимица города, слепая собака, в течение многих лет появлялась на причале безошибочно к возвращению рыбаков и получала заслуженное поощрение.
Город Джуно расположен на берегу пролива между тысячеметровыми горами, которые защищают его от холодных ветров и вечной мерзлоты. Сейчас здесь живет 20 тысяч человек, и есть все атрибуты столицы: капитолий со знамёнами страны и штата, суд и деловой центр с обзорной террасой на 8-м этаже, с которой видны окружающие горы и порт. Здесь же концертный зал с органом.
Как повсюду в Соединённых Штатах видна забота о сохранении истории. На одном из центральных перекрёстков стоит столетнего возраста индейский столб-тотем и неподалёку реплика построенного в 1881 году деревянного дома. Сначала он был плотницкой мастерской, потом -- первой школой, первой церковью, а в 1901-м в нем обосновалась пивоварня.
Глядя июньским днём на эту большую избу, сложенную из брёвен полуметрового диаметра, потемневших от времени, представил себе её долгой зимней ночью, среди сугробов, при минус сорока градусах, с вертикально поднимающимся над трубой дымом под белой северной луной в морозном венце. Мне, выросшему на Урале, было понятно, что её крутая крыша не позволяет скапливаться снегу, а маленькие окна помогают сохранять дорогое на севере тепло.
Я пытался найти следы российского присутствия на Аляске. На оживленной набережной Джуно, под вывеской на двух языках «Дом России», магазин полный российских товаров и продуктов, но ни продавцы, ни владелица -- голландка не знают ни одного русского слова, хотя снабжается магазин с российского дальнего востока.
Поднявшись по крутой улице, нашёл в нескольких кварталах от порта маленькую деревянную церковь Св. Николая с золочёной луковкой и православным крестом, основанную в 1894 году. Батюшка в поповской рясе, белый американец лет 50-ти, по-русски не говорит, служит на английском. Среди его прихожан, как я понял, есть индейцы, которым веру передали родители, в свою очередь, получившие её от крещёных в православии предков. Судя по размерам церкви, прихожан не много и, вероятно, народ это небогатый. Впрочем, церковь и подворье аккуратно покрашены в белый и голубой цвета, луковица и крест над ней сияют золотом. Вероятно, помогает то, что, как написано на приколоченной к стене табличке, церковь «внесена в национальный регистр исторических мест». В Америке это не пустые слова.
Говорят, в Ситке сохранилось больше российских следов, но наш маршрут миновал бывшую столицу Аляски.
Свидетельство о публикации №220121901943