Апокатастасис пассивный и активный

«Учитывая, что десять из десяти прокаженных имели веру, достаточную для исцеления, преисполняешься невольным уважением к каждому из них. Это реально круто. А вот, что касается процентного соотношения благодарных исцеленных прокаженных к неблагодарным, тут статистика свидетельствует, что не всякий, имеющий сильную веру в Бога, любит Бога. Уж точно не настолько, чтобы отложить свои дела и потратить время на Него.
Посему мне кажется, что идея пассивного апокатастасиса в форме "Бог всех пошлет в рай" натыкается на вопрос: а кому это вообще надо? Каждому десятому? Ой ли? Может так: каждому десятому верующему?»(свящ. С.Адодин)

Апокатастасис, как полное упразднение зла, - как понятия, -  принято считать в православной церкви ересью. И это правильно. Бог не желает поступать против воли кого бы то ни было.
Но Апокатастасис непассивный, - то есть сознательный отказ от зла, - как мне кажется, ещё можно было бы принять.
Но способен ли носитель этого зла на такой шаг?
Человек ещё может быть, ведь в нем заложена изначально воля добрая, в последствии подвергшаяся воле иной. А вот сам сатана и его прислужники - нечистые духи?..
Сказано же, что "и бесы веруют..."
Но к Богу они не идут, а идут за своим хозяином
А вот мы, любимые создания Божии, неблагодарные, идём то за Богом, то совсем в другую сторону
Человек не свет и не тень, а, скорее, с в е т о т е н ь.