Сердце отца блудного сына

(Еще кусочек из конспекта, который веду параллельно с личным утренним чтением Библии. Будет здорово, если через несколько десятилетий дневник чтения Библии перерастет в комментарий на все книги Библии. Когда буду проходить книги, по которым проводил разборы, эти заметки буду писать поверх конспектов разборов, дописывая их. Сейчас я читаю книгу пророка Иеремии).

Безутешный плач Рахили в Иер.31:15 принес свои плоды: Бог спасет детей (здесь из плена) по ходатайственной молитве и плачу матери (и вообще матерей Северного царства). Дальше в ст.18-19 будет про плач Ефрема (сын Иосифа, внук Рахили), после чего в ст.20-21 и далее Бог скажет о возвращении из плена, но запустили цепочку слезы матери. Рассказывайте об этом сомневающимся в нужности ходатайственной молитвы.

Бог может утешить даже тех, кто «не хочет утешиться» (ст.15). И утешением станут не просто подбадривания в духе «держись» и «все будет хорошо». Дети Рахили, которых «нет» (ст.15), появятся, возродятся. «Нечто новое» (ст.22) – именно об этом, о создании того, чего прежде не было (глагол «бара» встречается только в Быт.1 и здесь). Ефрем после сознания своей вины и оплакивания ее (ст.18-19) станет новым Ефремом, какого не было раньше.

В этой истории плачут все. Плачет Рахиль о своих детях. Плачет уведенный в плен Ефрем, о котором плачет Рахиль, а в его лице Северное царство, плененное Ассирией. Но плачет и Бог, слова Которого переданы здесь от первого лица: «внутренность Моя возмущается за него» из ст.20 можно перевести «Мое нутро стонет о нем».

Это ли не таинство: вместе с Иеремией мы заглядываем в сердце отца из притчи о блудном сыне, ведь в Лук.15 Иисус рассказал историю о Своем Отце (продолжая аналогию: а Израиль и вообще грешников Иисус рассматривает как Своих младших братьев, которых Он отправляется отыскать и спасти в отличие от старшего брата из притчи, символизирующего фарисеев).

И смотрите, какая здесь красивая и важная мысль: любовь разгорается от разговоров о любимом, серединку этого стиха J.A.Thompson переводит «Чем больше Я говорю о нем, тем ярче его помню». Говорите о своих любимых, рассказывайте о них, как Суламита говорила о Соломоне, как Господь говорил о Ефреме.

02.01.2020