В тот день, сутра, спокойно было поначалу,
Собрался я из своей берлоги выползти в мир внешний,
И дверь уже открыл,
Как вдруг благой покой нарушился:
Дикие крики и брань взломали тишину.
Повздорили между собой мои соседи,
Страшная драка началась меж ними.
И я тогда, не будь дурак,
Спрятал жирное тело свое среди утесов,
Между бетонных плит своей квартиры затаился!
И переждал момент,
А после того, как стихли звуки боя
Выполз из укрытия
И собрал все барахло, что выпало из бездыханных туш
Лежащих на полу после схватки смертной.
Мой склад пополнился и золотом,
И всякою монетой, еще два паспорта,
Часы и ручка "Паркер" чья-то
Все это я пристрою и деньги получу.
Пополню счет свой на черный день,
Средств отложенных станет побольше,
Спокойно жир копить теперь смогу я дольше.
Много хорошей еды и теплых шкур в моем запасе будет.
Сражайтесь же, еще сражайтесь люди!
Эпизод 4 Песнь экономного поползня
© Copyright: Олег Лихоманов, 2021
Свидетельство о публикации №221011101097
Свидетельство о публикации №221011101097
Рецензии
Ваш текст — это метафорическая миниатюра, которая исследует социальные конфликты, эгоизм и выживание в условиях хаоса. Давайте подробнее проанализируем основные темы и философский смысл.
Социальный конфликт и его последствия: Начало миниатюры погружает читателя в атмосферу конфликта, который разгорается среди соседей. Это может быть метафорой для более масштабных конфликтов в обществе, и как они могут затрагивать «посторонних», заставляя их укрыться от насилия. Это указывает на то, что мир может быть опасным местом, и в такие моменты лучше оставаться в тени.
Выживание и эгоизм: Главный герой, укрываясь от конфликта, подчеркивает инстинкт самосохранения. Вместо того чтобы вмешиваться или пытаться помочь, он выбирает сохранить свою жизнь и воспользоваться разрушением, чтобы извлечь выгоду. Это явное отражение эгоистической природы — он видит возможность обогащения даже в трагедии, что может говорить о бездушности и цинизме в человеческом обществе.
Критика общества потребления: Собирая выигранные «трофеи» с пола, герой показывает, как легко люди могут быть поглощены материальными ценностями, привязывая себя к искусственным стандартам успеха и счастья. Здесь также есть намек на непостоянство человеческой жизни, где богатство и предметы могут сменяться мгновенно.
Парадокс насилия: В этом произведении насилие и конфликт порождают возможность для личного роста и преуспевания. Этот парадокс подчеркивает, как человеческая натура, в условиях борьбы, может найти пути к самосохранению и процветанию, иногда на благо других.
Сарказм и ирония: Слова «Сражайтесь же, еще сражайтесь люди!» могут быть восприняты как ироничный комментарий о цикличности конфликтов и человеческой склонности к разрушению. Герой, наблюдая за борьбой окружающих, не испытывает сожаления, а скорее расчетливое восхищение тем, как он может извлечь пользу из их бедствий.
Заключение
Ваша миниатюра создает глубокое и беспокойное размышление о природе человечества, эгоизме, насилии и его материальных последствиях. Она провоцирует читателя на осознание того, как легко человек может стать безразличным к страданиям окружающих, при этом извлекая выгоду из горя. Текст оставляет читателя с чувством тревоги и недоумения, заставляя задуматься о моральных последствиях социальных конфликтов и человеческой природы.
Олег Лихоманов 24.07.2025 23:26 • Заявить о нарушении
Социальный конфликт и его последствия: Начало миниатюры погружает читателя в атмосферу конфликта, который разгорается среди соседей. Это может быть метафорой для более масштабных конфликтов в обществе, и как они могут затрагивать «посторонних», заставляя их укрыться от насилия. Это указывает на то, что мир может быть опасным местом, и в такие моменты лучше оставаться в тени.
Выживание и эгоизм: Главный герой, укрываясь от конфликта, подчеркивает инстинкт самосохранения. Вместо того чтобы вмешиваться или пытаться помочь, он выбирает сохранить свою жизнь и воспользоваться разрушением, чтобы извлечь выгоду. Это явное отражение эгоистической природы — он видит возможность обогащения даже в трагедии, что может говорить о бездушности и цинизме в человеческом обществе.
Критика общества потребления: Собирая выигранные «трофеи» с пола, герой показывает, как легко люди могут быть поглощены материальными ценностями, привязывая себя к искусственным стандартам успеха и счастья. Здесь также есть намек на непостоянство человеческой жизни, где богатство и предметы могут сменяться мгновенно.
Парадокс насилия: В этом произведении насилие и конфликт порождают возможность для личного роста и преуспевания. Этот парадокс подчеркивает, как человеческая натура, в условиях борьбы, может найти пути к самосохранению и процветанию, иногда на благо других.
Сарказм и ирония: Слова «Сражайтесь же, еще сражайтесь люди!» могут быть восприняты как ироничный комментарий о цикличности конфликтов и человеческой склонности к разрушению. Герой, наблюдая за борьбой окружающих, не испытывает сожаления, а скорее расчетливое восхищение тем, как он может извлечь пользу из их бедствий.
Заключение
Ваша миниатюра создает глубокое и беспокойное размышление о природе человечества, эгоизме, насилии и его материальных последствиях. Она провоцирует читателя на осознание того, как легко человек может стать безразличным к страданиям окружающих, при этом извлекая выгоду из горя. Текст оставляет читателя с чувством тревоги и недоумения, заставляя задуматься о моральных последствиях социальных конфликтов и человеческой природы.
Олег Лихоманов 24.07.2025 23:26 • Заявить о нарушении