Любовные сонеты хулигана
Теперь осталось играть на следующих временах,
И что остается незамеченным этими мудрецами,
Где новая муза может испытать свои силы?"
Так жаловался Финеас Флетчер в своем «Пурпурном острове» еще в 1633 году. Три столетия не дали развитию лирической страсти более высокую форму, чем цикл сонетов. Сонет уподобляют изысканному хрустальному кубку, в котором одна возвышенная мысль хранится настолько точно, что ни одна капля не может быть добавлена без переполнения. Отлитый в эпоху раннего итальянского Возрождения Данте, Петраркой и Камоэнсом, он был преследован и украшен в елизаветинский период Шекспиром и наполнен самыми вдохновляющими набросками песни и любви викторианской эпохи Россетти, Браунингом и Мередит. И теперь, в этот первый год нового столетия, историческая чаша снова наполняется и отбрасывается в сияющем тосте за Эрато Уоллесом Ирвином.
Атрибут современности дается не каждой новой эпохе. Шестерни в колесах времени время от времени скользят назад. Классическое возрождение может быть проникнуто энтузиазмом, но это второе издание старого произведения, а не мужественное эссе по выражению живой мысли. Поздний Ренессанс был лишь наполовину современным по своему духу; классический период восемнадцатого века в Англии был наполовину древним по своему настроению. Но двадцатый век порывает с новым обещанием эмансипации английской литературы, поскольку новое влияние освежило кровь традиционного стиля, который в декадансе конца века стал разбавленным. Этот адъювантный штамм находится в энтузиазме сленга. Постепенно его риторическая мощь закрепилась в языке. Он завоевал множество глаголов и существительных, он победил идиому и дикцию, и теперь он достаточно силен, чтобы атаковать сам синтаксис нашего англосаксонского языка.
Обратите внимание, например, на потенциальное настроение, используемое в текущем разговоре: «Разве это не встревожит вас!»
Сленг, незаконнорожденная сестра Поэзии, вместе с ней выступает против утилитарной экономики Прозы. Оба они олицетворяют обильную роскошь в тропах и инволюциях, для цветения и украшения мысли. Их хвастовство заставляет расцвести два слова там, где раньше росло одно. Оба облачаются в метафору, и единственная жалоба придирчивых может заключаться в том, что, в то время как Поэзия следует принятому стилю, сленг облекает свою мысль под себя в фантастические и причудливые капризы, что ее прихоти нестабильны и слишком часто являются безвкусными.
Но эта ненависть поверхностных умов к сленгу является незаслуженной. В другие дни, до того, как язык кристаллизовался в идиому и словоблудие доктринеров, проза также не была ограничена. Действительно, беглый взгляд на поэтов елизаветинской эпохи обнаруживает родство с бунтарскими фантазиями нашей современной разговорной речи. Сонеты мистера Ирвина можно рассматривать как указание на это восстание, и насколько они близки к острым фразам семнадцатого века, можно легко показать на нескольких примерах.
Например, в Сонете XX: «Ты настоящий загар!» у нас есть близкая параллель с Вольпоном Джонсона или Лисом:
"Ребята извне и лают!"
И этот пример также является хорошей иллюстрацией того любопытного процесса, который в английском языке со временем создал для одного слова (например, «расщеплять») два совершенно противоположных значения. Можно процитировать строчку из книги Джона Вебстера «Аппий и Вирджиния», показывающую, насколько близка его дикция к современному сленгу:
«Мой самый ловкий и хитрый оратор, чей язык - ртуть»;
и, для аналогичной аналогии, хотя и сложной, сравните строки 5-8 в Сонете XI. В «Филастере» Бомонта и Флетчера,
"Пагубный нижний принц"
максимально приближена к «красавице-маминой красавице» из № VII, насколько позволяет современный костюм, и
"Нет, ты скарабей!"
из «Алхимика» Бена Джонсона дает любопытный ключ к происхождению популярного термина «струп», найденного в № VI. Жестокая картина Вебстера в «Белом дьяволе» -
«Судьба - спаниель, у нас ее не победить!»
находит соперника в сильном сравнении мистера Ирвина: «О Судьба, ты лобстер!» в № IV. И в заключение, поскольку подобные сходства можно цитировать бесконечно, обратите внимание на это восклицание из «Женской премии» Бомонта и Флетчера, написанное до того, как название насекомого приобрело позор, навязанный ему британской матроной:
"Это слова жука!"
Это не только явно указывает на происхождение «жуков Джим-джема» в № IX и более известного современного синонима мозга, «дом клопов», но также указывает на произвольную тенденцию всех языков создавать градации каст. в частях речи. Именно этому таинственному влиянию, благодаря которому одни слова становятся «элегантными» или «поэтическими», а другие «грубыми» или «неочищенными», мы обязаны презрению, с которым сленг придерживается поверхностного филистера.
Однако в цикле сонетов мистера Ирвина сленг идеализирован или, лучше сказать, сублимирован. Эволюция арго улиц происходит путем замещения. Фраза из двух терминов проходит через систему перестановок, прежде чем будет отброшена или принята в авторизованную метафору. «Взять пирог», например, фигура с торта негров, становится «поймать» или «загнать в загон» «булочку» или «бисквит». И это еще не все, потому что в высших формах сленга идея перефразирована самым сложным многословием, инволюция настолько сложна, что без знания промежуточных шагов смысл часто почти полностью теряется. Образцы этой криптологии можно найти во многих сонетах мистера Ирвина, особенно в № V:
«Моя синкопированная болтовня бесполезна».
Мы прослеживаем эти синонимы через «тряпичное время» и т. Д. До почти подсознательной мысли - прилагательного, напоминающего «правдоподобный», возможно, квалифицирующего «мошенничество» или конфиденциальную беседу, которая оказалась бесполезной, чтобы вернуть Маме к его преданности.
В мастерской двустишии, закрывающей сестет № XVIII, словесный энтузиазм мистера Ирвина достигает своей высшей точки в ультрамередитианской интерпретации «Я - легкая отметка» - кстати, выражение, которое само должно быть тщательно продумано. переведено в любое английское издание.
Хватит очаровательных капризов мистера Ирвина. Он будет стоять, возможно, как главный апостол гипербетона. С г-ном Адэ в качестве главы школы и настаивая на дидактической ценности сленга, г-н Ирвин не представляет в этом цикле никаких претензий на выдающиеся достижения в истинно лирическом ключе. Обратимся к созерцанию его более скромного героя.
Я тщетно пытался идентифицировать его, «Вилли» из этих сонетов. Протоколы полицейского суда Сан-Франциско изобилуют персонажами, из которых могла быть составлена концепция мистера Ирвина об этом пиротехнически болтливом хулигане, и даже его смерть от курения сигарет, предсказанная в № XXII, не позволяет идентифицировать его в достаточной степени. Кем бы он ни был, он был типом любовника последних дней, обладающего инстинктом самоанализа и осознанием драматической ценности своих эмоций, которая достигла даже низших классов. Последовательность сонетов ясно указывает на развитие его любовного романа с Мэри, героиней, у которой, как и у героинь предыдущих циклов сонетов, Лауры, Стеллы и Беатрисии, только то, что она вдохновила своего любовника на красноречие, которое могло бы лучше потратить устно на объект его привязанностей. Даже презрение автора не мешает читателю тайно сочувствовать яркому кокетству его «персика», его «Парижских анютиных глазок». Ибо она тоже была из касты красноречивых; она не
"Откашляете петли детсадовского подбородка?"
и если бы мы услышали сторону ссоры с маминой стороны, несомненно, наш хулиган будет осужден каждым читателем. Но Кид Мерфи, малодушный соперник, был еще менее достоин великолепной амазонки, которая принесла его к алтарю. "Смотри, как этот Мерфи ходит в своей гордости!" это крик дю кер, который неизбежно должен воспроизвести самый мягкий читатель.
Но «персиковый урожай приходит и уходит», как красноречиво замечает мистер Джордж Аде. Мы не должны слишком серьезно относиться к мрачным угрозам нашего героя. В группе есть и другие младенцы, и, без сомнения, он задолго до этого утешился «милой и опрятной девушкой», которой его Муза снова споет более счастливый припев. В этой надежде мы завершаем его изысканные самоанализ и ждем его следующей песни!
Гелетт Берджесс.
Сан-Франциско, 1 ноября 1901 г.
Свидетельство о публикации №221011100666