Метаистория Война Турана с Асуром

                Метаистория:  Война Турана с Асуром.
  Царь царства Туран решил, используя армию рассенов, объединить союзные царства под своей властью. Сначала царь Заххак захватил княжество Саманган царства Асур. Князь Самангана, дружина которого была разбита в первом же сражении, признал царя Заххака своим сюзереном, а княжество Саманган на вечные времена владениями  царства Туран. В княжестве Саманган рассены понесли первые значительные потери. Более сотни рассенов были убиты в боях. И этих воинов необходимо было кремировать, по законам рассенов. Благо в княжестве Саманган по берегам Суры (Амударьи) росло много лесов, и проблем с хворостом для кремации у рассенов не возникло.
   Но народу Турана казалось кощунством и дикостью, что чужаки оскверняют Наит (так богиню реки Сура называл местный работный люд), омовением тел нечистых трупов её водами, и Атар  (огонь) сжиганием трупов. Ещё больше Туранцев возмущало, что церемонию провода воинов проводят не брамины, а женщины (Ягини), что ещё больше оскверняет Атар, потому они прозвали рассенов "кабанами"- самыми нечистыми в их понимании животными. Однако тогда ещё время для активного народного сопротивления «кабанам оккупантам» не настало.
 Верховный брамин Друдж с одобрением воспринял инициативы своего протеже, и не стал отзывать армию рассенов из Турана. Царь Йима начал собирать свои войска и призвал все касты царства Асур оказывать сопротивление оккупантам, нарушающим ведические каноны Заратустры. Но во всём царстве Асур было не более 10 тысяч боеспособных кшатриев, у его врага царя Заххака, включая "кабанов" рассенов, армия была вдвое больше. Куратор царства Асур – Верховный брамин Вишну срочно стал собирать армию в курируемых им царствах, но смог собрать армию только в 7-мь тысяч кшатриев, большая часть этих кшатриев  были рассенами из царств Сварга, Велес и Вакх, и в понимании населения царства Асур они были такими же "кабанами", как и те, что воюют на стороне царя Заххака.  В курируемых Верховным брамином Вишну приполярных царствах, всегда была низкая плотность населения, и изъять оттуда большого количества воинов было трудно.
   Царь Заххак тем временем захватывал южные княжества царства Асур, находящиеся по большей мере в степных районах, где были большие проблемы с хворостом для кремации тел, вода же там вообще была дороже всего. Потери же рассены  несли с каждым днём всё большие. Брамины царств Асур и Туран осудили действия "кабанов", оскверняющих их святыни. Брамины требовали от царей обоих царств немедленно вывести "кабанов", осквернителей их святынь, но и царь Йима и царь Заххак проигнорировали протесты браминов. Потому брамины вынуждены были призвать всех, кто предан канонам Заратустры, оказывать сопротивление "кабанам". Против "кабанов" рассенов (и воюющих на стороне царя Йимы и на стороне царя Заххака)  воевало всё население царств Асур и Туран (за исключением чандал, которых за людей никто не считал). Но рисковать послесмертием своих собратьев рассены не могли, и зачастую вынуждены были продолжать, выкачивать из колодцев последнюю воду, для омовения тел покойных, и изымать из ашрамов, хворост, запасённый  для постоянного поддержания, священного Атара, чем ещё больше настраивали население против себя.
  Брамин царства Туран - Симург уже жалел, что пошёл на поводу Верховного брамина Друджа и помазал князя Заххака царём царства Туран, не имея для этого никаких законных оснований. Симург сложил с себя должность главного брамина царства, передав её своему сыну, а сам, взяв с собой трёх своих жён, отправился в скитание, при этом сохранив за собой принадлежность к касте браминов. Через несколько лет скитаний и проповедей с призывом, оказывать сопротивление оккупантам, он прибыл в Вару (Варну) и под именем брамина Варгана основал там свой ашрам. Вара находилась в горной части (хребет Бурс /современный Эльбурс/) княжества Сиямак, и являлась любимой летней, охотничьей  резиденцией царя Йимы.
    Тем не менее, за 20 лет царь Заххак смог завоевать весь юг царства Асур, включая большую часть княжества Сиямак. Княжество Сиямак (современная провинция Мазендеран) находилось на южном берегу Каспийского моря, и было южным, пограничным княжеством царства Асур. Правил княжеством Сиямак родственник царя Йимы князь Атвий (Атбин, Абитин), который был женат на дочери царя Йимы - Фире (Фиранак). Когда в его владения вторглась армия Заххака, князь Атвий собрал последних кшатриев княжества для защиты своих владений (большая часть кшатриев княжества уже воевала в армии царя Йимы). Армия оккупантов многократно превосходила армию князя, потому отчаянно сопротивляясь, князь сдавал одну позицию за другой, не смотря на то, что против оккупантов воевало всё население княжества Сиямак.
  За  четыре года, царь Заххак захватил  почти всю территорию княжества, за исключением горных районов хребта Борс (Бурс). Почти всё мужское население княжества Сиямак старше 12 лет было истреблено за четыре года войны, в плен к Заххаку попали старшая жена князя Атвия и два его старших сына.
  Младшая и любимая жена, дочь царя Йимы, постоянно находилась при князе и во время войны в княжестве Сиямак родила ему сына, которого назвали Фаридун (Феридун). Несмотря на угрозы Заххака уничтожить его родственников, если непокорный князь не прекратит сопротивления и не признает царя Заххака своим повелителем, князь Атвий продолжал активно воевать против оккупантов. Но и Заххак не стал уничтожать семью князя, живыми они ему были нужней. У князя Атвия к тому времени оставался отряд всего в 200 кшатриев. Их спасало только одно, что они хорошо знали местные горы, в которых было легко защищаться от многократно превосходящих  сил их противника. Но всё же, на исходе пятого года войны князь Атвий попал в засаду и погиб в сражении, его тело было захвачено врагами (кшатрии князя, боясь оскверниться, не посмели притронуться к трупу князя и отступили, оставив тело князя врагу).
 "Кабаны" рассены, не жили по канонам Заратустры, и не боялись оскверниться прикосновением к трупам погибших. Они доставили тело князя Атвия на опознание его сыновьям - княжичам Пормайе и Кеянушу (Бармаюн и Катаюн). Княжичи опознали тело своего отца, с позволения царя Заххака, заказали  брамину провод души князя Атвия в Обитель Духов Великих Предков, после чего приказали чандалам отнести тело отца на гору, где его должны будут склевать птицы. После проведения провода над отцом, они признали над собой власть царя Заххака. Царь Заххак назначил княжича Пормайе князем княжества Сиямак.
  После покорения юга царства Асур, царь Заххак решил передать трон своему сыну Ажи и уже новый царь должен будет решить, продолжать ли дальше войну, которая разоряет оба царства,  или заключить мир с царём Йимой.
  Фира (Фиранак) - жена князя Атвия, после гибели князя, с двухлетним сыном – княжичем Фаридуном, в сопровождении двух кшатриев (эти кшатрии были частью её приданного и подчинялись только ей) удалилась в горы  Бурса (современное нагорье Эльбурс) и поселилась в доме  пастуха коров. Когда  Фаридуну исполнилось шесть лет, Фира озаботилась, тем, что мальчика необходимо посвятить в касту кшатриев, а для этого ей необходим был брамин.
  Она уже знала, что высоко в горах (в Варе царя Йимы) примерно в пяти днях пешего перехода живёт брамин отшельник по имени Варган. Мальчик уже был достаточно крепок, что бы проделать этот путь, потому они в сопровождении двух кшатриев отправились в ашрам Варганы.
  Брамин Варгана, не смотря на свои преклонные годы, сразу признал в прибывшей к нему женщине дочь царя Йимы, да и мальчик, которого к нему привела Фира, был очень похож на деда. Фаридун был таким же рыжеволосым, и от него исходило такое же Хварно, как от царя Йимы, в годы его молодости. Потому брамин сразу же отправил посыльного в стан царя Йимы, с известием, что его дочь и внук прибыли в  ашрам Варгана.
 
 Приняв от царя Заххака трон Турана, царь Ажи Заххак (Ажи Дахак) решил подчинить себе всё царство Асур и уничтожить ненавистного ему царя Йиму. Потому, собрав армию из всех княжеств царств Туран и Асур, которые подчинил его отец царь Заххак, привёл эту армию (около 12 тысяч кшатриев) к царскому стану царства Асур. У царя Йимы на тот момент оставалось менее пяти тысяч кшатриев, включая около двух тысяч кшатриев рассенов и около пяти сотен кшатриев княжества Тахма.
  Несмотря на то, что его армия вдвое меньше армии царя Ажи, царь Йима решил сражаться за свой трон, и продержаться до помощи от брамина Вишну.
Царь Йима,  всё ещё рассчитывал на своё Хварно. Он был убеждён, что кшатрии, увидев его, перейдут на сторону законного царя. Но Хварно к этому времени покинула блистательного царя. Царю Йиме к тому времени перевалило за 80 лет, он был ещё совсем не стар, но болезни и поражения последних лет очень изменили его облик, из высокого, статного воина он превратился в худого, сгорбленного, седого старика, служба ему для кшатриев была уже в тягость. Тем не менее, кровопролитное сражение у царского стана царства Асур продолжалось два дня. Первым покинул поле боя младший брат царя Йимы князь княжества Тахма Спитьюра.
  К вечеру первого дня сражения кшатриям царя Ажи удалось вытеснить армию царя Йимы из царского стана, в плен к царю Ажи попали супруга и две дочери царя Йимы царевны Шехрназ и Эрнаваз (Сахнавак и Арнавак). После окончания первого дня сражения, князь Спитьюра, с позволения царя Йимы, ночью увёл своих кшатриев в княжество Тахма. Во время  второго дня сражения, армия царя Йимы была полностью разгромлена, но сумела выстоять до темноты. С наступлением темноты сражение было прекращено. Царь Йима поблагодарил кшатриев рассенов, которых ему предоставил брамин Вишу, за службу, и приказал им утром собрать тела своих погибших соплеменников (царь Ажи не посмеет воспрепятствовать им в этом, кшатрии рассены в его стане не позволят ему это сделать) и возвращаться на родину. Сам же царь Йима, с оставшимися верными ему кшатриями, (около 400 воинов), ещё затемно отправились на юг, в любимую им Вару, которую он даже с небольшим числом кшатриев сможет успешно защищать бесконечно долго.
  Утром царь Ажи, обнаружив, что царь Йима сбежал, попытался его догнать и уничтожить, но царь Йима и его кшатрии лучше знали пути в Вару, потому успешно смогли оторваться от преследования. Так царь Йма оказался в Варе, и первое, что он сделал - прибыл в ашрам брамина Варганы, для очищения.
  Узнав, что в Варе находится его дочь и внук, царь Йима немедленно прибыл в ашрам брамина Варганы. Оценив достоинства своего внука, царь Йима поручил брамину Варгане обучать и воспитывать будущего царя. Царь Йима составил грамоту и скрепил её своей печатью. В этой грамоте говорилось, что  день пятнадцатилетия царевича Фаридуна, не зависимо от того, будет ли к тому времени ещё жив царь Йима, брамину Варгане необходимо будет, провести обряд посвящения в цари царевича Фаридуна.
  В царствах Асур и Туран грамоте обучали не только браминов, но и всех кшатриев, в остальных царствах империи Брамия, кроме царства Ван, знание грамоты оставалось только привилегией браминов и царей.
  Царь Ажи, упустив царя Йиму, насильно взял в жёны двух его дочерей, и объявил себя царём царства Асур.
  К князю княжества Тахма - Спитьюре царь Ажи отправил посыльного, через которого потребовал, что бы князь Спитьюра прибыл в царский стан царства Асур и принял назначение на княжение от «законного» царя. О том, что князь Спитьюра, имея всего несколько сотен кшатриев, посмеет противостоять ему, царь Ажи не мог даже предположить. Но князь Спитьюра эти две недели не сидел, сложа руки.
   Ещё за несколько лет до поражения царя Йимы у царского стана Верховный брамин Кош предложил помощь царю Йиме, если царь Йима примет кураторство над царством Асур со стороны Верховного брамина Коша. Но для царя Йимы это предложение было неприемлемо. Брамины рода Кош и царство Дэва для царства Асур были основными врагами на протяжении пяти тысячелетий, ни брамины рода Заратустра, ни его подданные из всех каст не примут этой помощи. Даже рассены, которых им в помощь присылает Верховный брамин Вишну, и браминами рода Заратустра, и его подданными воспринимаются как нечистые кабаны, и считаются  врагами.
  Верховный  брамин Вишну все двадцать лет войны оказывал помощь кшатриями царю Йиме, но с каждым годом эта помощь становилась всё скромнее и скромнее. Цари царств, курируемых Верховным брамином Вишну, всё чаще, под различными предлогами, отказывали своему куратору в предоставлении кшатриев на их верную погибель. У браминов Сварожичей были не меньшие проблемы в предоставлении помощи кшатриями царю Ажи, но царь Ажи к тому времени контролировал почти все княжества царства Асур, и имел армию из кшатриев царств Асур и Туран вдвое большую, чем царь Йима.