О природе Будды от Гоши Юджиф вводная часть

Только что узнал, что Буддисты многие годы ищут то, что обнаруживается сразу. И если человек это еще не обнаружил самостоятельно, то он это обнаруживает сразу же, как только ему на это укажешь буквально парой фраз.

Спрашивается, что делать с "потерянными годами" на попытки понимания заумностей "горе мастеров"?

В этой ситуации радует одно: я не Буддист и в Буддизме искал не то, что ищут Буддисты, а понимание того, что же они все-таки так долго ищут. Впрочем, это же касается не только Буддизма, но и других традиций.

Природа Будды.

Как говорят знающие, это одна из целей, которую стремятся достичь практикующие. Природой Будды называют естественную внимательность, которая присуща всем живым существам. Мастера поясняют, что они используют медитацию для обнаружения в себе Природы Будды и укоренения в этом состоянии. По их словам Природа Будды обнаруживается когда мы замечаем в себе нечто, что беспристрастно наблюдает за нашими чувствами и мыслями. Они утверждают, что изначально Природа Будды уже присутствует, но мы её не осознаем из-за "загрязненности" восприятия. Знающие так же утверждают, что Природа Будды - это то, посредством чего может быть постигнуто Абсолютное.

Я уверен, что количество различимых качеств человека ограничено. Еще более ограничено количество качеств ума. И если в какой-то традиции говорят о каком-то качестве, то вероятнее всего есть такие же упоминания и в других традициях. О том, что в разных традициях идет речь об одном и том же, можно судить по развернутому описанию феномена.

Таким образом, я предполагаю и очень в этом уверен, что Природу Будды в других традициях знают как Высший Разум, Буддхи, Наблюдателя и т.п. Полагаю, что то, что называют Безмолвным знанием, так же относится к феномену Природы Будды.

Если сказать упрощенно, чтобы было совсем понятно, то Природа Будды, это то, что Наблюдает за Миром посредством органов чувств и затуманивается эмоциями и мыслями.

Собственно исходя из этой формулировки в следующем сообщении приведу несколько методов отличных от медитации, позволяющих "быстро" обнаружить в себе Природу Будды (Наблюдателя) и "устойчиво" укорениться в этом состоянии.

Прежде чем рассказать о том, как в бытовых условиях, без медитации, обнаружить и укорениться в осознании Природы Будды (Высшего Ума, Наблюдателя и т.п.) Хочу отметить, что в технологических рекомендациях по медитации есть ошибки, как бы странно это не звучало. Основная ошибка в утверждении, что препятствие "сонливость" нужно преодолевать "внимательностью". Дело в том, что если внимательности у человека нет, то он не сможет совершить никакого внутреннего усилия, чтобы эта внимательность появилась. Соответственно сонливость внимательностью преодолеть не сможет.

Хочу отметить, что понимание этого напрямую относится к Природе Будды, потому что внимательность - это фактически её проявление, то что вообще позволяет хоть что-то обнаружить.

Дальше относительно внимательности в разных традициях есть принципиальные расхождения. Рассмотрение их займет много времени. Не буду этого делать. Скажу только, что некоторые традиции связывают внимательность с Силой или, как её еще называют, с Великой Матерью (Шакти), а некоторые традиции этот момент упускают. Так вот, есть утверждение, что внимательность напрямую зависит либо от количества Личной Силы (нагвализм, Кастанеда, дон Хуан) либо в другой интерпретации от Силы (Шакти), которую практикующий может накопить (Патанджали, Васиштха). Не помню, есть ли на это прямые указания от Миларепы, Наропы, Бодхидхармы. Но если нет прямых указаний, то косвенные признаки, указывающие на накопление Силы, в их деятельности присутствуют.

Итак, мы подошли к утверждению, что Природа Будды отчасти проявляется во внимательности, а та в свою очередь зависит непосредственно от Внутренней Силы (Шакти), которой обладает практикующий.

Кстати, одно из имён Великой Матери(Шакти) - это Память, писал как-то об этом.

Потому, если есть желание и чтобы было поинтереснее, попробуйте повспоминать обстоятельства жизни перечисленных выше практиков и сравнить их с обстоятельствами собственной жизни и жизни (практики) своих знакомых / соратников. Можно в список добавить Вишвамитру, Сидхардху(Будду), и Принца Раму. На жизнь последнего "любит" медитировать сам Господь Шива. А в следующем сообщении я уж точно расскажу о том, как в бытовых условиях обнаружить и укорениться в Природе Будды. Кстати, это, по-моему, называется Медитацией без медитации.

Всем Добра.

Еще немного почему важно помнить (вспоминать) и память в целом http://proza.ru/2016/04/25/887

http://proza.ru/2021/01/20/1261

PS если где-то ошибся в формулировках, поправьте или дополните. Как всегда, на абсолютную истину не претендую, пусть Буддисты на меня не обижаются.


Вопросы, пожелания, предложения можно писать сюда (на страничку ВКонтакте)
Добро пожаловать https://vk.com/gosha_ujif