Числа сочтённые с умом

"Кто имеет ум, тот сочти число зверя…666"
     И.Богослов

А я скажу иначе, кто имеет ум не сочти числа зверя, а сочти числовой ряд по чёртовую дюжину.
В некоторых европейских языках слова выражающие числа: 11, 12, и 13 даже строятся как исключения из правил.
А в  русском   языке зато масса поговорок с числом  семь. Всё это осколки какого-то древнего знания,
относящегося к культурам толи официальной. - толи альтернативной истории. Тем не менее, в основе этих осколков
лежит целостный алгоритм, который имеет прямые соотношения и с алфавитами.

1 - А - мир - свет входящий - половина встречного божественного мира, - божественная ипостась  - Аллах.
2 - Б - свет уходящий  - вторая половина мира, -  божественная ипостась оппонент Аллаха.
3 - В - соглашение ипостасей - выбор лидирующего мира, лидирующей ипостаси или и ипостаси и мира. Если ипостаси это как бы способности разного рода, то их
 можно сравнить с гуманитарными и техническими способностями людей, а встречные миры с капитализм
и социализмом. Так выбор индивидуалистического и техногенного лидерства часто считается постоянным для западной цивилизации.
Но это не совсем так, и тем более, не выбор именно индивидуализма и голой наживы. Хотя, порой идейная ориентация по знаменующей идеи
может подталкивать в таких глупых направлениях. Когда отличительная идея становится ориентирующей идеей, а ориентирующая идея не может стать
отличительной, перекосы в развитии обычно и происходят. В России доминирует боязнь того, что ориентирующая идея ставши отличительной идеей,
потеряет свое зрение, как было с царским православием и большевистской идеологией, которые, якобы, были правильные потому что, мол, были верны.
А ещё порой пыжимся изображать из себя мост между Азией и Европой, между Востоком и Западом, но, слепота, будучи пропастью, не может быть мостом.    
чтобы быть мостом нужно осилив два способа ориентировки осознанно выбрать тот из них, что на данный момент должен лидировать, это и есть третий путь и начало для   любого последующего пути, это согласие что родится и на следующих этапах развития,
если оно, конечно, разумное. А на Руси, вернее у части славян, был такой Бог - Велес, впоследствии называемый скотским богом. Но, в культуре алгоритма
первых чисел именно Он, вернее его имя, символизируют божественный мир в состоянии его первичного согласия, кода одна ипостась в их отношениях друг к другу стала Отцом, а вторая Сыном.
В каждой этой ипостаси они - Отец и Сын уже были, как и тот СвятоЙ Дух, что снискает согласие даже и в споре. И получается, что Велес до его осквернения званием скотского бога символизировал и
 богоявление Святого Духа. Это, видимо, были времена закалённых в кочевье племён, что искали себе оседлой жизни, а не разбойного преимущества кочевого воинства.
Очень похоже на еврейскую историю. Отличие же в том, что искали свободную землю, так как обитали в мало заселённых местах. То есть, Велес должен быть гораздо порядочнее
 любого еврейского бога, хотя, и у евреев в их рассказах не всё время фигурирует их языческий бог, а и Всевышний тоже. А Велес относится к имени Всевышнего  и потому что совмещает с В - с божественным Веди,
а не с человеческим, что ещё очень далека от ведения, а близка к просьбе - веди меня, и к воле - к способности делать  выбор в дефиците ведения. Но, и бог к согласию приходит на гране своих возможностей, допустим не еле-еле,
но еле, - В-еле-с, где с - согласие. А что касается леса, то лес это вспомогательная связка, как то леса связывают стройку. А деревья это скорее бор, ито, обманное имя, настоящее типа дар,
но,точно теперь это уже не узнать. А у нас тут двумя способами имя ВЕлес или ВелЕс или ВЕлЕс прочиталась как имя божественное, прежде языческого бывшее даже более почётным именем Единого Бога чем Аллах.
Однако, Бог на третьей позиции делает выбор тоже на гране своих способностей, так как усложнил этот выбор тоже своими безграничными способностями. Так что в результате финального торжества на третьей позиции (но, этап это всё первый)
 гармонии не происходит, а пред рождаются следующие этапы развития, чем в моральном выборе на Бога похожи и люди.
4 - Г - первоначальная гармония единства обоих божественных миров, равенство естественного и искусственного.
5 - Д - лидерство естества впервые осознавшего себя в новом мире.
6 - Е - лидерство искусственности. То есть, если естество это продолжение устроенности как устроенности, а искусственность это опекунство над естеством, то,
это здравый рассудок довлеющий над чувствами. Освоить такую функцию сознания человеку необходимо, но, чрезмерно застрять на ней опрометчиво,  затягивание этого
этапа делает человека зверем, да-да, именно ни когда не оспоримый естественными чувствами здравый рассудок лишает людей человечности.
И горе человека и цивилизации, если развитие ума будет протекать только в этом сером цвете. Так может, как рождается один мир, родиться одна культура, потом оппонентская ей и потом еще и как инстанция их согласия, то есть в своей критичности развитие может зациклиться на сером зверином выборе, и
вот вам и Вельзевул, или зверь с числом 666.
7 - Ё - семя. А семя это смысл естества, то есть на основе смысла это и этап лидерства естества, уже с характером, то сть с умением взаимодействовать с партнёром, который ко всему еще и
конкурент за лидерство. Именно в следствии такого лидерства и получается счастье. Но, это счастье на этом этапе и заканчивается, если не даёт боковые побеги. Именно на этом этапе линия развития должно порождать свою
крону, становиться древом.(Может быть, тк называемое, изгнание из рая как раз произошло из-за преждевременности приобщения человека к древу? Не знаю, - хотя может быть,даже если евреи не сознаются, что загадка было про это)  А ветки от этого семени могут немного разбавлять и шестёрки примерно так: 6767, 7676, 67676, - все эти варианты - череда спасения.
И она нам говорит, что число зверя надо исчислять не только умом, а и лидерской человеческой душой.
8 - равенство естественного и искусственного в их взаимности. Казалось бы это уже совершенство и уже даже не счастье, а блаженство и доброта соединилась с во благо.
Но, в жизни это не на долго, - на долго лишь идеал в лидерском мире и в Духе лидерской ипостаси, "Благ лишь Отец небесный" А у нас, ито не у каждого, мог быть в жизни свой звёздный час или минута,
 но, даже если месяц или год, - они - всего лишь мановение Вечности.
9 - переворотная шестёрка, да-да - искусственность ставшая естественностью, это великая мудрость. При этом естественность, разумеется, не возражает, ибо, она торжествует как лидер.
10 - согласие и паритет естества и искусства - Просветление.
11 - инициация нового мира, а он по божественному образцу триедин, и с ним сразу - и Аллах и Оппонент и Велес.
12 - Новая жизнь.
13 - Новые опасности, трудности, подвиги, грехи, черти ли, или не совсем пай-мальчики - ангелы, в общем всё то, что не влезает в наши схемы должного развития. Тут же и сам Всевышний как Непознаваемое Нечто, то есть, основные религии
сходятся в этом алгоритме. А сводить во едино их надо, но, не под дудочку серых кардиналов человечества, а самостоятельно и со всей душой.
Ах да, буквы пропустил, ну так по русской современной азбуке, и 13 - Л Люди, они тоже не полностью в схеме.

P.S. Эта дюжина с Ё чёртовая дюжина заканчивается буквой М, а в некоторых рунах знаки: М и Н называются одинаково Мена, кроме того тут, как пишут некоторые нам знакомые авторы, и начало Апокалипсиса, что всего лишь начало нового миропорядка.
В сумме  типичных отраженных в сказках рунах 27 знаков, где двадцать седьмая - тридевятая, но миропорядок там начинается всего лишь третий, зато, выводящий из дюжины Апокалипсиса.
Возможно знак начала третьего миропорядка, что вполне мог называться Третьим Римом - Я - Ярило и есть первообраз Спасителя Мира Сына Божьего.Так что, Москва, ну, ты даёшь жару!