О двойных стандартах

          В российских СМИ часто пишут и говорят о двойных стандартах Запада в отношении России, но давайте посмотримся в зеркало, как говорится. Я не буду рассматривать Российские СМИ и политиков, меня удивляют и поражают двойные стандарты в Русской Православной Церкви (РПЦ). Возьмём, хотя бы, пример с последним Российским императором Николаем Вторым. Он с семьёй возведён в ранг мучеников и уже написана икона, но, насколько я знаю, в ранг мучеников возводят в православии людей умерших мученической смертью именно за веру в Господа нашего Иисуса Христа. Но Николай Второй умер, точнее был убит, не за веру Христову, а скорее из мести Ульянова-Бланка за своего, казнённого по суду, брата Александра. Да без следствия суда и приговора, да это был в чистом виде террористический акт со стороны большевиков, но его не мучили, в прямом смысле этого слова, а просто расстреляли. Но Николай Второй сам отрёкся от титула Императора, а следовательно и помазанника Божьего, из чего следует, что убит был гражданин Николай Романов не за веру Христову. Но смерть свою Романов заслужил, тем, что бросил свой народ, сначала в совершенно не нужную войну, а потом не растерзание большевикам. Жаль невинных детей Николая, но они тоже не были мучениками за веру, а разве, что только невинно убиенными. Некоторые члены семьи Романовых действительно приняли мучительную смерть, хотя и не за веру, я уже не говорю о людях из окружения Романовых, которых расстреляли, просто как свидетелей.

          У меня вызывает уважение, с какой тщательностью и принципиальностью отнеслась РПЦ к генетической экспертизе останков Николая Второго, чтобы не захоронить абы кого в усыпальнице Российских Императоров в Петропавловском соборе в Санкт-Петербурге. Но тут же возникает вопрос, а почему рядом с Императорами и Императрицами, умершими или убитыми в этом статусе, должен лежать гражданин Романов, убитый более чем через год, после своего добровольного отречения.

           А более всего меня удивляет «принципиальность» РПЦ в отношении погоста (кладбища) большевиков на Красной площади, рядом с Христианскими святынями, храмом Василия Блаженного и действующих Соборов за кремлёвской стеной. В этих соборах лежат русские цари, которые потом и кровью строили Государство Российское, которое люди, лежащие на этом погосте, уничтожили. Я уже не говорю о тысячах расстрелянных большевиками священников, за память о которых РПЦ должна призывать, со всех амвонов о ликвидации бесовского погоста на Красной площади. То, что последыши большевиков совмещают на одной площади и погост и плац, это понятно, для них святого нет ничего. Но вот принципиальность «отделённой от государства» РПЦ, как-то удивляет.