Ереси псевдохристианской секты адепта В. Ч. часть1

Для атеистов вообще не существует  Бога, а для сектантов, нет Христианского БОГА (Бога, которому молился Иисус Христос), и они в некоторых вопросах мало чем отличаются от атеистов.

Ереси псевдохристианской секты адепта В.Ч.:

1. Ересь 1: =Отец и Сын – одна личность (Лицо)=.

Ваш отец и вы, В.Ч. – это одна личность (лицо)? Надеюсь, не будете утверждать, что одна. А человек создан по образу и подобию Божию. Отец и Сын – две разные Личности (Лица), они отличаются как Ум и Слово. Ум рождает Слово. А не наоборот. Как ум рождает слово через мысль, дыхание, так Бог рождает Сына посредством Духа.

2. Ересь 2: =Иисус Христос - БОГ (Отец) + человек (Сын).=

 Это – примитивное и неверное представлении.
Человек - существо сложное. В нём есть Божественное начало (Образ Божий + духовное (дух и душа) + грубо материальное (плоть и тело).

Иисус Христос – одна Личность (одно Лицо), одна Ипостась- Сын: Сын Божий и Сын Человеческий. Но в нём две природы - Истинный Бог (Сын, рождённый от Бога) и Истинный Человек (сын, сотворённый Богом, из человеческой природы и и рождённый как Сын Человеческий).
«и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Мф.11:27)
Сектантам Христос не открыл, кто есть Отец и Сын, а открыл свей Церкви - что БОГ есть Святая Троица, Бог-Отец – Первая Ипостась, Сын –Вторая ипостась, Святой Дух – Третья. А сектантом, к сожалению,  не дано этого знать и понимать.

3. Ересь 3.= Отрицание Бога-Отца как личность.=

Отрицая Бога-Отца, вы отрицаете Бога-Сына. Вы лжёте, что Христос – Ваш Бог, ибо не почитаете Иисуса Христа, так как не почитаете Его Бога-Отца.

А в Писании сказано: 1 Кор. 15:28. "Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем". Не читали этого?
Кто «Покоривший всё» и Кому покорится Христос? Не понимаете, что Отец и Сын - это разные личности?.
 И ясно сказано, что Сын покорится Отцу. Если это одно и тоже, Сын=Отцу, то покорился сам себе? Ваши ереси доводят вас до маразма и безумия.

4. Ересь 4. =В Откр.3. «УЗРЯТ ЛИЦО ЕГО, И ИМЯ ЕГО БУДЕТ НА ЧЕЛАХ ИХ»  речь о Христе.=
 
В Откр. прямо  не сказано, что это будет образ и имя  Иисуса Христа.
«Весь оБОженный Мир войдёт в Христа, а Христос (Бог и Агнец) войдёт в Отца. И всё во всём будет БОГ. И «престол Бога и Агнца будет в Нём, и рабы Его будут служить Ему.
И УЗРЯТ ЛИЦО ЕГО, И ИМЯ ЕГО БУДЕТ НА ЧЕЛАХ ИХ». Откровение 22:3-Написано Лицо и Имя Его (Бога, который будет всё во всём и которому покорится Сын). И это явно не Христос, поскольку он сам и есть Сын.
Нигде не написано, что Лицо и Имя Христа будет на челах! Что вы сочиняете?
Впрочем, мошеннические подтасовки и бредовые измышления свойственны сектантам.

5. Ересь 5. =Природа духа человеческого и Духа Божиего - одной природы.=

Ошибаетесь. Это одна Ипостась – дух, поэтому образ действия у них похожи. Они проницают и пронизывают всё, они – делатели и исполнители всегопо Воле Отца и по слову Божию.

Но природа у них совершенно разная . Дух Святой (Божий) – имеет Божественную природу, так как изошёл от Бога.   А дух человеческий – сотворённый тонко-материальный дух.

У Святых присутствуют оба духа. Степень Богоподобия зависит от степени присутствия Святого  Духа.

6. Ереси 6,7 =Бог-Отец любит Себя, потому, что Он-истина.=

 То есть, Бог (Прости, Господи!), по-вашему, эгоист? И Сын –Христос- он же Образ  Отца – тоже эгоист?

Это безумная и бесстыдная ложь, а основание её в двух ересях:
6)=Любят за истину= 7)=Бог - эгоист=

Христос отдал жизнь свою за людей. И Бог так возлюбил людей, что благословил Сына на жертвенный подвиг. Бог любит людей, но они,
отнюдь, не Истина. Любят не за что-то, а потому, что Любовь присуща Богу и отчасти человеку как божественное свойство.

БОГ- Троица есть Любовь. И любовь не эгоистичная, а Отец любит Сына и Духа  Святого, Сын – Отца и Духа, Дух - Отца и Сына, и все Трое любят  людей и желают им спасения и восхождения в вечную жизнь. «Кто любит, тот знает Бога».

7. Ересь 8.=Святой Дух – Дух Христов, а не Дух, исходящий от Отца.=

Но Дух Святой исходит именно от Отца. В том числе, и Дух Христов – исходит от Отца через Сына.

8. Ересь 9. =Бог не рождает Сына.= 

Это ложь. В Библии ясно и однозначно сказано, что Сын Божий - единородный, то есть  единственно  рождённый Богом.
Единородный (Сын). Греч. слово моногенес - "единственный, происходящий от кого-либо", "единственный в своем роде" - в Ев. от Иоанна применительно ко Христу означает, что Иисус - единственный и вечный Сын Бога Отца...(Академ.словарь)

1) Ин.1:14  И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

2) Ин.1:18   Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

3) Ин.3:16   Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

4) 1Ин.4:9  Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.

5) Гал.4:4   но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,

6) Евр.11:17   Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, 
Исаак – единородный сын Авраама. Христос- единородный сын Бога-Отца.

7) Обратите внимание:
Ин.3:18  «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».
Так что сектанты уже осуждены.

8) "Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его ... воссел одесную (престола) величия на высоте, будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии". (Евр.1,3-9)

Явно и ясно говорится, что  Бог-Отец рождает Бога-Сына и являет Себя - Отцом, а Христа – Сыном.

9. Ересь 10.= Рождение Сына Богом – это  размножение =

Рождение Сына – это не размножение, а продолжение Отца  в Сыне.
 Высшая форма Жизни (БОГ) вечно рождает себе своё продолжение, оставаясь бесконечным и вечным, неизменным  БОГОМ (Отцом, Сыном и Духом). 
Ересь

10. Ересь 11 =Ап.Павел объяснил: Сын не другая личность, а образ Бога невидимого.=

 Ложь. Ап. Павел никогда не говорил, что Сын и Отец – одна личность. Они одной природы - «Бог», но личности разные. Христос имеет две природы – божественную и человеческую.

Христос – Видимый и невидимый Образ Бога невидимого, явленного в ипостаси Логоса-Сына Божьего (Второго Лица Троицы).

Человек, в меньшей степени, но тоже видимый образ Бога невидимого тоже Ипостаси  Сына (Логоса)

То есть, Христос и человек – в разной степени видимые Образы невидимого Бога - Второго Лица Троицы (Сына Божьего), так как их их Ипостась одна - Сын (не Отец и не Дух). 

11. Ересь 12 ==Слова «Я - Господь первый и в последних Я - тот же» подтверждают слова, что Бог не рождает Сына. ==

Отнюдь.  Они подтверждают, что БОГ-Троица (Отец, Сын и Дух Святой) неизменен, Им  начинается и Им заканчиается Творение. Он  - Альфа и Омега.
 "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец" Откр.1:8.