Старец Силуан Афонский и.. газЕты...

Монахи Афона, Истые монахи,
не только читают духовные
  богословские  книги,
но и сами могли-бы написать
 подобные им по ДУХу !!
 
__Монахи не многие пишут,
ибо есть уже многие прекрасные книги,
 и они ими довольствуются,
а если бы эти книги почему-либо пропали,
то монахи написали бы новые.

За время своей долгой жизни на Афоне,
старец Силуан встречался со многими
большими подвижниками разных стран;
некоторые из них опытом познали те состояния,
о которых пишут такие великие аскеты,
как Исаак Сирин, Макарий Великий и другие,
и потому слово Старца слЫшавшим его
  кажется вполне естественным.

В течение многих лет большою швАльнею*
 Монастыря заведовал отец Диадох,
   монах во всем примерный,
  до педантичности аккуратный;
любитель богослужения, начитанный, тихий
нравом и благородный в общении с людьми,
 он пользовался общим уважением.
*ххххеххххххххххехххххх*
      швАльня - 
  устарЕвшее слово,
портняжная мастерская
 где работают портные,
где изготавливают по индивидуальным заказам
швейные изделия различного назначения
и для различных категорий населения.
 Производит переделку изделий,
участвует в запуске новых моделей
 в налаженное дело-производство.
Все работы делятся на ручные и машинные.
ИхххххххххххххххххххххИ
  ___Однажды___,
в день его Ангела, зайдя к нему,
 кто-то нашёл его в обществе
  своих духовных друзей:
  одного старца-духовника,
и старцев Трофима и  Силуана.

Что было до него — не знал, но  услышал,
  что духовник рассказал что-то
   прочитанное им в газете и,
обратившись к Старцу Силуану, спросил:
.....— А Вы, брат Силуан,
что скажете по этому поводу?

_____Старец ответил:
— Я, родимый, не люблю газет
 и газетных новостей.

_______Оппонент:
...— Почему же так...?

_______Старец:
— Ибо чтение газет омрачает ум
   и мешает чисто молиться.

______Оппонент старцу:
— Странно, но по моему, наоборот,
  газеты помогают молиться.
Живем мы здесь в пустыне, ничего не видим,
  и так душа' постепенно забывает
  о мире, замыкается в себе,
 и молитва от этого слабеет…
 Я когда читаю газеты, то вижу,
как живёт мир и как страдают люди,
 и от этого у меня появляется
усерднее желание молиться.
 Тогда служу ли я Литургию,
 молюсь ли у себя в келлии,
я от души' прошу Бога за людей и за мир.

_______СилуАн:
— Душа, когда молится за мир,
   без газет лучше знает,
   как скорбит вся земля,
  знает она и какие нужды
есть у людей, и жалеет их.

_____Оппонент:
— Как может душа' знать от себя,
...что творится в мире..? 

______Силуан:
— Газеты пишут не о людях,
а о событиях, и то неверно;
они приводят ум в смущение,
и правды из них все равно не узнаешь,
   а молитва очищает ум,
  и он лучше видит всё.

_______Оппонент:
— Неясно мне, что Вы хотите сказать?

 Все ждали ответа старца Силуана,
но он сидел молча, с наклоненной головой,
и не позволил себе в присутствии духовника
 и старых монахов объяснять —
    каким образом душа,
вдали от всего, молясь о всем мире,
 духом может знать жизнь мира,
  и нужды и страдания людей.

   Удостоенный познания,
какого удостаиваются лишь единицы
на поколения, он в беседах словно
 стыдился идти дальше намёка,
благодаря чему его великая мудрость
и совершенно исключительный опыт
часто оставались сокрытыми от собеседника.

    Обычно Старец, видя,
что его первые слова остались
.....невоспринятыми.......,
не надеялся уже' «объяснениями»
 ....дать понять то....,
  что познается ДАРом Опытом,
а раскрывать последний он не решался
по своему духовному целомудрию.
Так при жизни своей он остался «неявленным».

Несомненно, это была не только
  {{*воля Божия о нём*}},
но и его собственное желание,
которое принял Бог и исполнил,
скрыв его даже от братьев Святой Горы.

Впрочем не до конца, не до полной
 неизвестности остался он скрыт.
Некоторые монахи и не-монахи, ли́ца,
посетившие Афон или имевшие с ним переписку,
оценили и глубоко полюбили его.

Среди них были и епископы, и священники
  с высшим богословским образованием,
        и благочестивые миряне.

    Вспомнился и такой случай.
     В Монастыре немалое время
гостил один православный иностранец,
  на которого встреча со Старцем
   произвела глубокое впечатление.

Он полюбил Старца и часто ходил к нему;
      об этом узнали монахи.
Как-то один из наиболее влиятельных
соборных старцев, Иеромонах Н,
человек начитанный и живого ума,
встретив его в коридорах Монастыря,
____сказал c долей огорчения:
— Не понимаю, почему вы, учёные академики,
ходите к Отцу Силуану, безграмотному мужику?
 Разве нет кого-нибудь поумнее, чем он?

— Чтобы понять брата Силуана
  и надо быть «академиком», —
ответил гость не без боли в душе.

 Тот же брат Иеромонах Н,
  продолжая не понимать,
почему Старца Силуана почитают
и посещают «учёные» люди, с Мефодием,
монахом, много лет заведовавшим
книжной лавкой Монастыря, заметил:
— Удивляюсь, зачем они к нему ходят.
..Да он, небось, ничего не читает...

— Он ничего не читает, но всё делает
духонОсное и духопотребное !
  А вот другие много читают,
  но ничего не делают.., —
   ответил Отец Мефодий.