Постулат 4. Отражение Добра

Меньшее зло как отражение Добра в мире сем.
                ***
Комментарии:
Добро неделимая и вечная Гармония. Не может быть меньшего или большего Абсолютного Добра, в этом случае меньшее или большее Добро - это абсурд. Оно едино, всегда есть и, только в частных, конкретных случаях и опосредованно, Добро проявляет себя в этом мире через Меньшее зло или не делает этого, ибо Его высоты в этом мире недостижимы для смертных, хотя частично подвластны для праведников. Только через Меньшее зло проявляется меньшее добро. Впрочем, никто из праведников не сравнивал и не уподоблял себя Абсолютному Добру.

Зло многолико и изменчиво. Зло от мира сего прячется за многими именами, в том числе и под аллонимом «добра». В этом случае её фальшь рядится в богатые одеяния «благих» намерений при отсутствии конкретных дел или выдаваемых за оные.

Меньшее зло – отражение Добра. Это полутона светлого-темного, вся палитра семицветия изменений Зла для воцарения Добра в виде Меньшего зла. Меньшее зло существует в вечном единоборстве со Злом (См.Постулат №2), отрицая себя в отрицании Зла, находя своё развитие в мире сем, отводя мир и всех от погибели.

В дверях эдема ангел нежный
Главой поникшею сиял,
А демон мрачный и мятежный
Над адской бездною летал.

Дух отрицанья, дух сомненья
На духа чистого взирал
И жар невольный умиленья
Впервые смутно познавал.

«Прости, — он рек, — тебя я видел,
И ты недаром мне сиял:
Не все я в небе ненавидел,
Не все я в мире презирал».

Для понимания смысла гениального творения А.С. Пушкина уберите Ангелов, и вы увидите, как зарождается Меньшее зло отражаясь в Добре.

Сборник Постулатов.