Кн. 1 Том 1 Часть 2 Прелюдия

На снимках коллажа:
На 1-м и 2-м – три поколения семьи Ивана Михайловича Дудко
Снимок сделан в 1912 году.
На 2-м снимке -
Невольничий рынок (The slave market)_88 x 40_х.,м._Частное собрание
Фабио Фабби (Fabio Fabbi), 1861-1946. Италия\
Этот снимок я выбрала для иллюстрации легенды о происхождении рода Дудко из-под Полтавы.
Трудно сказать – когда это было, в каком веке и в каком году… Но точно известно, что где-то на Полтавщине жил предок рода Дудко, женившийся на рабыне-турчанке. Как звали его – легенда не сохранила.
Но легенда эта не выдуманная, так как передавалась из поколения в поколение.

Далее - чтобы не запутаться в последовательности публикуемого текста,
в начале каждой книги или тома книги буду помещать их полное название.

То, что будет включено в саму книгу или - в том книги, будет помечено порядковым номером Части и названием этой Части...

СЕМЕЙНАЯ САГА - "ДОЛГАЯ ДОРОГА  К  БОГУ  ДЛИНОЙ  В  ЦЕЛУЮ  ЖИЗНЬ"
КНИГА 1 РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО СЕМЬИ ДУДКО (Виктора и Ираиды)
ТОМ 1 РОДОСЛОВНАЯ ВИКТОРА АНАТОЛЬЕВИЧА ДУДКО
ЧАСТЬ 2 ПРЕЛЮДИЯ

Как и раньше  было задумано – в  книгах семейной саги  – «ДОЛГАЯ ДОРОГА К БОГУ…» мы оставляем в первую очередь те события и рассазы о тех людях, судьба которых связана с православием, в частности – о предках моих и Виктора. Каждому из них будет выделена персональная часть.

Однако в этой  части я сделаю исключение. Уж очень большим трудом нам доставалась информация в поисках истинных данных о
РОДОСЛОВНОМ ДРЕВЕ семьи. Оно оказалось таким огромным.

Наши уважаемые предки ухитрялись в своих семьях рожать по 10 детей.
А каждый ребёнок – это будущая семья, которая в родословном древе имеет свою веточку. И так далее – в каждом поколении.
Правда, с каждым последующим поколением в современныое время количество детей в семьях уменьшилось – до 2-х или 3-х. Но и многодетных семей всёже много.
Ну, а теперь перехожу к тому, о чём хотела поговориь в этой – 1-й част 2-й Главы…

Сейчас стало модным строить генеалогическое древо своего рода.
Все люди рано или поздно начинают задумываться о своих корнях. Потому что сведения о предках имеют большое значение. Рассказы о старших поколениях и их жизни формируют внутрисемейные связи, создают ощущение единства у детей, учат их понимать и гордиться Родиной и собственной семьей.
Кроме того изучение истории рода позволяет определить закономерности, повторяющиеся от поколения к поколению.
Прослеживая их, можно многое узнать о себе и скорректировать собственную судьбу. Даже тем, кто еще мало задумывается о собственном происхождении, найденная им информация о своих предках будет полезна хотя бы на уровне определения генетических предрасположенностей к заболеваниям.

Но собрать и правильно оформить сведения о своих родных очень нелегко.
Поэтому, прежде, чем я перейду к рассказам о конкретных предках нашей семьи, я хочу немножко поговорить о том, на что нужно обращать особое внимание при составлении родословной. Поделюсь опытом, приводя конкретные примеры.
Может быть, это позволит «ищущим» избежать ошибок, или вернее, узнать - на какие основные факторы и сведения, желательно обращать внимание  при изучении и анализе найденной информации.

Очень хотелось сначала поговорить о Библийской родословной.
Но тема требует серьёзного внимания и лаконичности – не признаёт.
Для того, кто захочет - ближе познать множественные тексты и писания о Библийской родословной делаю ссылку…

Библейская родословная — генеалогическая информация, содержащаяся в Библии. Имеются многочисленные главы, посвящённые этому вопросу, в Ветхом Завете (генеалогия патриархов от Адама до Авраама, подробные росписи всех колен Израилевых, родословия соседних с древними иудеями народов); эти разделы обычно сопровождаются прямым указанием на «родословную» (на иврите толдот). Известны два родословия Иисуса Христа в Новом Завете (знаменитое родословие в самом начале Евангелия от Матфея: «Авраам родил Исаака…» и менее известное родословие в Евангелии от Луки, представляющее собой, наоборот, перечень предков Христа от Иосифа в обратном порядке до Адама). Подробнее см. родословие Иисуса. Многие из включённых в родословные, по преданию, считаются прародителями целых племён и наций.
Источник - ru.wikipedia.org›Библейская родословная

С чего начинали мы?
Однажды мы с Виктором (мужем, с которым мы прожили вместе без малого – 60 лет), решили построить Родословное древо нашей семьи.
Мысль, скажем скромно – хорошая. Но на деле оказалась весьма трудоёмкой. Кроме того, нужно знать некоторы основные правила и принципы построения РОДОСЛОВНОГО ДРЕВА. О них и поговорим.

ОСНОВНОЙ СТВОЛ РОДОСЛОВНОГО ДРЕВА
Род продолжается по линии мужчин. Именно они являются основным стрежнем ДРЕВА.
Если в роду прерывается рождение мальчиков, родословная на этом прерывает своё право на существование.
Дело в том, что девочки вырастая выходят замуж и берут фамилию мужа.  Жена и общие дети – вливаются в Родословное Древо мужа.
Я не буду приводить здесь отдельные исключения, когда женщины оставляют себе фамилию отца и передают её по наследтву детям.
Наверное, есть и другие исключения.

ПРИМЕР
В нашей семье ДУДКО - по линии мужа фамилия продолжает передаваться следующим поколениям.
Поколения начинаем считать от самого дальнего предка, которого нам удадось найти.
По линии ДУДКО мы в поисках - дошли  до какого века?
Всегда путаюсь при определении веков.
Мы сейчас живём в 21- м веке. Счёт века идёт от 2000 года.
Век длится 100 лет. Значит, предыдущий век был 20-м и начинался в 1900 году?
Отец Виктора – Анатолий  Ефстафьевич (Остапыч) Дудко родился в 1908 году, значит – в 20-м веке.
Тогда - дед Виктора Ефстафий (Остап)  Иванович Дудко родился в середине 19 века.
Получается - прадед Виктора – Иван Михайлович Дудко наверняка родился в конце 18-го века.

Про пра-прадеда Михаила мы сведений не нашли. Поэтому считаем Главным представителем рода ДУДКО Ивана Михайловича – (18 век).

И сколько поколений сегодня насчитывается в  родословной Виктора?
Счёт ведём от Ивана Михайловича:

1-е поколение – Иван Михайлович Дудко, сын Михаила,
2-е поколение – Евстафий (Остап) Иванович Дудко, сын Ивана,
3-е поколение – Анатолий Евстафьевич Дудко, сын Остапа,
4-е поколение – Виктор Анатольевич Дудко, сын Анатолия,
5-е поколение – Олег Викторович Дудко, сын Виктор,
6-е поколение – Дмитрий Олегович Дудко, Олега,
7-е поколение – Максим Дмитриевич Дудко, сын Дмитрия.

А с приставками пра- дед и пра- бабка разобраться уже теперь легко.
Я (ИРАИДА) и ВИКТОР ДУДКО являемся:
Родителями Стэллы и Олега,
Бабушой и Дедушкой: Людмилы (дочь Стэллы), Дмитрия и Алёны (дети Олега),,
Прабабушкой и Прадедушкой: Ильи (сын Людмилы) и Максима (сын Дмитрия.

Это основной «ствол» Родословного Древа Виктора Дудко.
А теперь начинаем «одевать» дерево в веточки и листочки.
Ко всем мужчинам каждого поколения добавляем + …
Это их жены со своими родословными…
Дальше – влево и вправо + + … братья и сёстры
Эти веточки в густом ДРЕВЕ цепляются за  ветки других  родословных – двоюродных братьев и сестёр.
Получается сложная система структуры РОДОСЛОВНОГО ДРЕВА которая не уместится в одной таблице или графике.
А теперь представьте себе – сколько судеб, событий и историй прячется за каждым «листочком»…
И это всё – ваши близкие и дальние родственники, которые живут порой совсем рядом,  мы о них не знаем и коротаем дни в одиночестве…

ИЩЕМ  РОДСТВЕННИКОВ  НАШЕГО РОДОСЛОВНОГО ДРЕВА

ИЩЕМ… Какой огромный труд скрывается под этим словом. Но труд – интересный и азартный. В какой-то момент представляешь себя в роли следователя, распутавыющего сложное дело. Нужны свидетели.
Они есть всегда. Это – родственники, которое знают многое, о чём не успел их расспросить раньше. В первую очередь – родители и дедушки с бабушеами. Затем – дальние родственники. У многих сохранились альбомы с фотографиями, письма, старые документы, а может быть – и дневники? Но главное – успеть расспросить и записать  их воспоминания, пока они живы. Я вот этого не сделала во время. А теперь – поздно сетовать… Спросить-то уже не у кого…

Куда направляться в поисках дальше?
Конечно, можно обратиться в институт Родословия и Геральдики.
Они создают генеалогическое древо семьи до 1500 года
Их услуги:
Родословная на 200 лет;
Копии архивных источников, найденных в процессе работы, с идентификационным адресом, по которому можно найти оригинал документа;
Краеведческий анализ — история малой родины ваших предков с точки зрения территориальной принадлежности в разные периоды;
Генеалогическое интервьюирование родственников;
Составление родословного древа;
Подробное описание этапов исследовательской работы;
Поколенная роспись.
Цена: от 117 000 руб.
Дорого?

Тогда единственно правильный вариант -  наберитесь терпения и – ныряйте во Всемирный Банк Данных – интернет.
При желании и упорстве там вы найдёте всё, что ищете, пробравшись в архивы и проштудировав и пропустив через мозги тысячи и больше – источников информации.
Кто ищет – тот найдёт. Не помню – чей это афоризм…

ПРИМЕР
Вверху этой ЧАСТИ 1.1 помещёны снимки. Обратите внимание на первый и второй снимок.
Первая фотография сделана в 1912 году.
На фотографии запечатлены три поколения ДУДКО:
В центре - прадед Виктора – Иван Михайлович с прабабушкой.
В верхнем ряду – справа -  Евстафий (Остап) Иванович с женой -  Ефросиньей Яковлевной – дедушка и бабушка  Виктора.
Остальные -  шестеро детей Евстафия (Остапа) Ивановича и Ефросиньи Яковлевны, в том числе и отец Виктора – Анатолий.
На этом снимке присутствут не все дети Остапа и нет – Петра Ивановича и Данилы Ивановича – братьев Остапа, так как они уже давно жили в Станице Беловодской своими семьями.

Фотография была нами размешена  на портале ПРОЗА.РУ   под названием -               
КНИГА 1  ИСТОКИ
Глава 2 РОДОСЛОВНАЯ  ВИКТОРА
ЧАСТЬ 1  ДУДКО

И вот, в какой-то день приходит на мою эл. почту письмо из Бишкека от Ларисы Романовой.
Если помните – у главного предка Дудко – Ивана Михайловича были  дети: три дочки и сыновья -  Остап, Данила, Петро и Яков.

У Данилы Ивановича (1876 – 1937 гг.) была дочь – Лидия Даниловна.
У Лидии родилась дочь – Светлана (по мужу – Козарева),
а  уже у Светланы появилась на свет тоже дочка – Лариса Романова.
Получается – Лариса – правнучка Данилы Ивановича.

Если Виктор (мой муж) – правнук Остапа Ивановича, а Лариса правнучка Данилы Ивановича – брата Остапа, то между собой – Виктор и Лариса являются - кузеном и кузиной?
Кузен и кузина – двоюродные брат и сестра в одном поколении, а если это уже 4-е поколение? Не знаю - как называется эта родственная связь, но как-то называется. В общем – родня…

А теперь посмотрим на второе фото вверху этой части.
Мне этот снимок прислала Лариса из Бишкека.
И в письме написала…

«Для меня  это старое фото было всегда большой загадкой.
 Оно попало ко мне давно. Фото наклеено на картон, который со временем  обшарпался и надпись, сделанная с оборота, исчезла. Но  в одном уголке сохранился  красивый росчерк чернилами – «Дудко». Только этот замысловатый росчерк указывал на то, что это мои предки.  А однажды я увидела точно такое же фото в интернете.
С этого момента началось моё знакомство с предками и ныне живущими родственниками  Дудко. Огромное спасибо,   Ираида  Владимировна и  Виктор Анатольевич за Ваш труд. Который несет так много интересной и необходимой нам потомкам Дудко информации, который  объединил нас, дал возможность познакомиться друг с другом, обменяться информацией  и большим количеством фотографий.»

Ещё раньше таким же образом нас с Виктором нашла ещё одна родственница из АЛМА-АТЫ – Галина Худякова. Она тоже правнучка, только на этот раз – другого сына Ивана Михайловича – Петра Ивановича. У Петра была дочка – Галина – бабушка Галины Худяковой.
Таким образом  Галина Худякова является Виктору такой же родственницей, как и Лариса, но теперь уже от следующего сына Ивана Михайловича.

Через Галочку Худякову мы узнали о том, что есть такая же правнучка – четвёртого сына Ивана Михайловича – Якова – Леночка Широкова.
И – вот чудо. Живёт с семьёй она в Мытищах. Это полтора часа езды на машине от нас. Мы переписываемся, но лично ещё не встречались.

Выводы из приведённого примера: если ищете нужную информацию, не скупитесь делиться - своей.
Если бы не наши публикации на ПРОЗА.РУ, не нашли бы нас – Галочка из Алма-Аты, ни Лариса из Бишкека, ни Леночка из Мытищь.
А в результате – сколько информации и фотографий удалось собрать в копилку нашего РОДОСЛОВНОГО ДРЕВА.

ГЕНИАЛОГИЧЕСКАЯ РОДИНА ПРЕДКОВ

Мы рассмптриваем РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО ДУДКО
Но однофамильцев у всех людей - очень много, если не рассматривать редкие фамилии.
Как же уточнить какое родословное древо относится именно к роду Виктора?
Способов много. Но самый верный из всех – определить место рождения самого Главного предка, который дал продолжение твоему роду.

ПРИМЕР
Людей с фамилиями ДУДКО действительнои  – «пруд пруди».
По каким же признакам выделить  - наши  «деревья» среди леса подобных, чтоб не заблудиться? Оказывается первый признак – место рождения твоего предка. Но предка – того певого, от которого РОД твой пошел попробуй - поищи. Многие долго  «откапывают» истину, отыскивая корни своей РОДОСЛОВНОЙ. Некоторе, если повезёт, зарываются аж в далёкие века, типа XV или VI век…

Мы уже определили  (назначили) Главным предком рода Дудко – Ивана Михайловича Дудко, родившегося в XVIII веке.
Попробуем определиться – где находится его «Малая Родина)
Родословная Виктора ведет к Столыпинским временам. Столыпинская земельная реформа заключалась в том, что всем безземельным крестьянам и вообще всем желающим было разрешено  получать в надел любые свободные земли. В основном, это были неосвоенные земли Сибири, Казахстана, Киргизии и т.п.. На этих пустующих территориях жили  народы,  ведущие кочевой  образ жизни.  Они не занимались сельским хозяйством,  а преимущественно пасли скот,  перегоняя его с места на место и переезжая вместе с ним.

Желающим получить надел,  выдавались подъёмные.  В основном, обедневшие крестьяне  трогались со своих обжитых мест,  грузили на лошадёнки свой небогатый скарб, и трогались в путь в поисках  заблудившегося где-то счастья.

В одной из таких телег,  в поисках своего счастья, из-под Полтавы ехал Дудко Иван Михайлович с женой...

Собственно, получается, что корни клана ДУДКО затерялись среди полтавских казаков.
Но они затерялись…

А наши Дудко - Иван Михайлович с женой  ехали очень долго,  пока не остановились в жарких киргизских степях, где и решили остаться навсегда. На пустом месте медленно строились украинские хаты.  Подъезжали всё новые переселенцы. Уже не одно село,  а  многие  села выросли в пустой когда-то степи.  И там,  где раньше лишь ковыль клонился под ветром к земле, зацвели вишневые сады,  забелели мазанки... А позже к этим селам потянулось местное население.  Кочевники становились полуоседлыми.  Семьи жили в сёлах, а мужчины  уходили  со скотом в степи и горы,  временами возвращаясь в свои юрты и дома.
Место, где выросли новые сёла, называлось Семиречьем.
А село, в котором обосновалась семья Ивана Михайловича и по сей день называется – САДОВОЕ, недалеко от станицы БЕЛОВОДСКОЕ.

Историческая справка:
Первый караван переселенцев -  12 семейств из южных областей Российской империи прибыл в кыргызскую Чуйскую долину в  1867 году. Тогда эта местность  представляла собою невылазные топи, болота, заросшие  непролазными камышами. В этих камышах водилось много кабанов, которые серьезно беспокоили жителей.
В 1903 году  появилось село  Петровка  - Костогрызка, как называли его беловодчане. В 1907 году начало заселяться с. Садовое. Тогда оно называлось – «Свинячье». В 1916 году оно было переименовано в честь генерала «Фольбаума», и только после революции стало называться Садовое. Земля в этих местах была  тяжелой – нужно было приложить немало труда, чтобы она стала пригодной для выращивания зерновых.
http://polit.kg/newskg/741

Семиречье - это место,  где сходятся семь рек. Город Верный - называется теперь - Алма-Ата.  Пишпек стал городом - Фрунзе (а сейчас - Бишкек),  а  Беловодск-Аксу получил имя - село Сталинское (а сейчас - опять Беловодское).
Сейчас не найдёшь на карте Средней Азии ни  Семиреченскую область во главе с городом Верным,  ни Пишпекский уезд, ни станицы Беловодской.

Так как же правильно назвать РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО ДУДКО – родом из ПОД ПОЛТАВЫ или из СЕЛА САДОВОЕ КИРГИЗСКОЙ ОБЛАСТИ?

У Ивана Михайловича родились три дочки и сыновья: Остап, Данила, Петро и Яков.
В верху помещен снимок, сделанный ещё в Садовом.
На этом снимке Остап Иванович  с женой Ефросиньей Яковлевной и детьми.– это дедушка Виктора.
У Остапа было 10 детей: Михаил,  Андрей, Анатолий,  Сергей,  Николай, Петро, Иван, Данила, Нина и Варвара, которая умерла маленькой.
Среди этих 10-и детей – АНАТОЛИЙ. Это отец Виктора.

Все дети выросли, разъехались из родного Садового и у каждого – своя судьба, своя семья. И каждая семья иеет своё РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО, берущее начало от предка – Ивана Михайловича.
Все дети и внуки Ивана Михайловича родились в Киргизии, в селе – Садовое. Это село – по праву – их Малая Родина.
И всё же – как правильно писать:
РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО ДУДКО родом из-под Полтавы или
РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО ДУДКО родом из села САДОВОЕ в КИРГИЗИИ?
Формально – верно первое название, по существу – второе.
«Как хочешь - назови, только в печь не станови»…
Для нас оба названия – правильные…

И, наконец – ещё один важный фактор в  числе прочих, это – национальность.

НАЦИОНАЛЬНОСТЬ   ГЛАВНОГО  ПРЕДКА

Для нас сомнений никаких не было в том, что Иван Михайлович Дудко, родом из-под Полтавы – украинец.
Его многочисленные сыновья почти все женились на русских женщинах. Но Главный предок – был чистокровным «хохлом».
Скзала, как о породистой лошади. Но это не обидное слово.
Впрочем, поскольку я вышла замуж за «хохла», мне интересно было – почему украинцев называют хохлами?

Как всегда – нашла в интернете исчерпавающий ответ на свой вопрос на сайте – FB
На мой взгляд автор статьи привёл интересную реабилитацию слову – «ХОХОЛ»…
Приведу здесь эту статью…

- Вот, например, почему украинцев называют «хохлами»? Откуда взялось это обидное прозвище? Является ли оно на самом деле оскорбительным? Давайте разберемся.

Слово «хохол»: значение и происхождение

После проведения семантического анализа у него нашлись тюркские корни. «Хо» - это сын в переводе, а «хол» означает небо. Получается очень красиво. Словосочетание «сын неба» не кажется ни обидным, ни оскорбительным. Только почему украинцев называют хохлами? Как-то не тянет эта национальность на такое прозвище, особенно если учесть, в каком контексте оно употребляется. Ведь все анекдоты, где упоминается «хохол» рассказывают не о божественной сущности человека, а совсем наоборот. Термин употребляется в уничижительном смысле. Народ наделяют такими, совсем не украшающими качествами, как хитрость и жадность. Некоторые люди до сих пор считают, что на Украине, кроме горилки да сала, нет иных национально признанных ценностей.

Иное значение слова

Разбираясь, почему украинцев называют хохлами, нельзя не вспомнить о внешнем виде самых «раскрученных» представителей нации. А были это, как известно, запорожские казаки. Помните картину И. Репина? На ней изображены колоритные казаки, наиболее яркой особенностью которых является длинный чуб, украшающий лысину. Эту деталь можно назвать и хохолком, т. е. хохлом, как у некоторых птиц. Возможно, происхождение обидного прозвища вызвано именно этой самобытной чертой, которой так гордились запорожцы. Только украинцы с этим не соглашаются. Прядь волос они называют чубом, или оселедцем. Естественно, связи с хохлом здесь не наблюдается.

Может, виновато татаро-монгольское иго?

Выясняя, почему украинцев называют хохлами, исследователи неизменно поднимают пласты истории. И вот что выяснилось. Оказывается, что в монгольском языке есть сходное по звучанию понятие: «хал-гол». Оно означает «сине-желтый», что, как известно, является сочетанием цветов современного украинского государственного флага. Во времена татаро-монгольского ига с такими стягами выступали Галико-Волынские воины. Их так и называли, по цветам знамен. Со временем слово могло претерпеть изменения и превратиться в «хохол». Понятно, что ничего обидного такое понятие не предполагает. Даже наоборот. Оно показывает принадлежность к той части страны, где проживают люди, считающие себя настоящими украинцами, в отличие от остальных. А ведь именно они и обижаются чаще всего. Парадокс!

Только ли украинцы «хохлы»?

Разбираясь с терминами, исследователи наткнулись на очень интересные факты. Так, согласно их научным наработкам, «украинец» и «хохол» - это совсем не одно и то же, во всяком случае, для определенных территорий. В Сибири этом прозвищем еще в девятнадцатом веке называли всех выходцев с юго-запада. Под определение «хохол» попадали как запорожцы, так и белорусы, которые вообще с Украиной никак не ассоциируются. Так же называли вообще всех южных русских, которые переселялись на заснеженные территории страны. А в дельте Дуная живут старообрядцы, которые называют так всех отличных от них православных. Ныне они обитают в городке Вилково.

Что говорят словари

Выясняя значение любого слова, лучше всего обращаться к толкователям, которые занимались исследованиями с научной точки зрения. На вопрос о том, почему украинцы – хохлы, тем не менее, и у них нет единого мнения. Так, С. И. Ожегов признает тождественность понятий, а В. И. Даль спорит с ним. Современные исследователи считают, что «хохол» - это уничижительное, оскорбительное название представителя национальности, носящее шовинистический оттенок. Есть исследователи, утверждающие, что слово это шутливое и фамильярное.
Все зависит от того, кто говорит и что вкладывает в термин
На самом деле на «хохла» обижаются только те, кто сам для себя вкладывает отрицательный смысл в это слово. Большая часть народа считает, что этот термин лишь означает принадлежность человека к определенной нации. Употребляется как фамильярное название, более теплое и близкое, чем официальное «украинец». Можно, конечно, накладывать на него смысловую нагрузку, привнесенную из анекдотов. Там, если обобщить, «хохол» позиционируется как человек, ищущий, где получше. Его Родина - не Украина, а то место, где живется сытнее. Только разве серьезные люди строят свою систему понятий, основываясь на оскорбительных рассказах? Нет ничего обидного в таких словах, как «хохол» или «москаль», если употреблять их в качестве обозначения принадлежности к цельной и единой нации (дружеской, естественно).

Таким образом, достоверного научного определения происхождения слова «хохол» не существует. В равной степени может иметь место любое из описанных предположений. Это не главное. На самом деле смысл имеет то, с какой целью используется рассматриваемое слово. Если оно применяется в дружеском разговоре, то обидного для украинца ничего нет. Тем более, что есть люди, называющие так и других «русских», как россиян, так и белорусов. Для них хохол – это православный, живущий на постсоветском пространстве.Все зависит от того, кто говорит и что вкладывает в термин.

Статья окончилась. Вопросы остались?
Автор - Надежда Даниленко 17 мая, 2014

Итак, я остановилась на том, что Иван Михайлович чистокровный – украинец.
Неожиданно мои убеждения заколебались.

Уже не помню от кого из дальних родственников я первый раз услышала о том, что род ДУДКО из-под ПОЛТАВЫ начинается от  ДУДКО (имя не известно), женившегося на бывшей рабыне изумительной красоты  - турчанке.

Не поверила…
Решила проверить. Задала вопросы всем, нашедшим нас родственницам – из родословных веток  детей Ивана Михайловича.
И, к моему удивлению все они ответили, что – да, им известно об этой легенде происхождения рода ДУДКО из-под ПОЛТАВЫ.

Сейчас уже нет никого в живых из предков Виктора. Да и его уже нет на этом свете. Мне не у кого спросить – почему в нашей семье об этом никогда не упоминалось…

Причиной, убедившей меня, что это может быть не легендой, а – былью, послужило письмо  от Ларисы из ПИШПЕКА.
Вы помните - она нашла нас через фотографию –помещённую наверху.

Вот выдержка из её  письма…
 Уважаемые Ираида Владимировна и Виктор Анатольевич!   
......От моей бабушки мама знает и о прапрабабушке турчанке. Бабушка рассказывала, что какой- то прапрадед ( не знаю сколько пра- должно быть), украл турчанку и женился на ней. Я перешлю Вам фото моей мамы и ее брата Юрия и сестры Любы. Маме и д. Юре не верили, что они русские.
К большому нашему сожалению мама в молодости не расспрашивала родителей.

      И еще по этому поводу.

4 года назад у моего внука были проблемы со слезными протоками (они были с рождения). Мы ходили по разным врачам, и каждый из них предлагал сделать какую - нибудь операцию. Смущало то, что  каждый предлагал разное. И вот мне посоветовали хорошего педиатра. Я пришла, она выслушала меня и отправила к Бабушке. Мало сказать, что я была в шоке. Но я пошла. Это была семейная пара. Почитав Ваши мемуары, сейчас я понимаю, что они биоэнергетики.
И однажды после сеанса, Валентина Петровна мне говорит : "А ты знаешь, что у тебя есть турецкая кровь?" - Да, я знаю. - Я думала, что ты не знаешь. Это было давно…
А как она узнала об этом?
Кстати о проблемах внука Максимки мы с тех пор забыли.
Спасибо Вам большое за все, что Вы делаете для нас- всех потомков Дудко.
Всего Вам хорошего. До свиданья.
С уважением Лариса.

Я попросила всех нашедшихся родственниц подробнее рассказать мне об этой легенде.
Они прислали мне свои «знания» по этому вопросу.
Например, Галочка Худякова пишет…

- «Эту историю рассказывал прадедушка, ему рассказал его отец, отцу прадедушки - его отец и так далее. История передавалась из поколения в поколение … И начиналась она примерно так …»
Рассказы все были идентичными, кроме одного. Одни утверждали, что этот  Дудко – украл рабыню, другие – купил….

Я объединила все их рассказы в один. То, что у меня получилось будет опубликовано в последующих Частях этого тома... и вот, что у меня получилось…

                ПРОДОЛЖЕНИЕ  СЛЕДУЕТ