Бог - Личность. И душа - личность

***


 Бог поддерживает жизнь бесчисленных существ всех видов и форм.
Он обеспечивает их всем необходимым, учитывая деятельность каждого
и ее последствия. Это означает, что между Богом и душами
существуют вечные отношения, а отношения возможны только
между личностями. Не существует отношений между аморфными
сущностями.

Что такое отношения с точки зрения психологии?
Простыми словами - это связи, которые формируются у личности
в процессе ее жизненного опыта.И эти связи возникают
на основе целей, ценностей и потребностей конкретной
личности.
То есть психология тоже говорит нам, что для отношений -
нужны личности, а не что-то абстрактное.


 Всевышний дал человечеству множество учений о Себе,
чтобы люди разного уровня развития могли воспользоваться
этими знаниями. Он говорит в священных писаниях, что и Он Сам
и каждое живое существо в Мироздании вечно являются духовными
индивидуальностями, а не физическими телами.

 Бог - Вечный Хранитель душ. Наш Вечный Покровитель.
Независимо от того, отвернулись мы от Него или стремимся к Нему.
Он - Верховная Изначальная Личность, Источник всего во всех мирах.
Святые люди - Его вечные спутники.
А обычные существа, такие как мы, - вечные личности,
временно забывшие об отношениях с Богом.

Снова и снова Господь повторяет в древних книгах, что Он - Личность,
а не пустота или свет. Поэтому и души, по Его образу и подобию,
также личности. Не бесформенные сгустки энергии и не
временная совокупность материальных элементов.

Почему снова и снова нужно повторять одно и тоже?

Потому что мы не понимаем этого.
Большинство людей, считают, что нет ни Бога, ни души.
А если есть, то они не личности, а просто энергия.
Такие убеждения являются серьезной ошибкой.
Ошибки, когда люди их не исправляют, приводят к страданиям.

Вечно духовное тело Личности Бога и наши вечные духовные
тела состоят из духовных энергий знания и блаженства.
Все души состоят из этих же духовных энергий, но имеют
меньшее могущество, чем Бог.
Физические тела - состоят из материальных элементов,
потому разрушаются и уходят в небытие только
физические тела.

Бог отрицает человеческую теорию о том,
что после смерти тела, душа или личность
навсегда исчезает вместе с физическим телом:

"Не было такого времени, когда бы не существовал Я,
ты и все эти цари, и в будущем никто из нас
не перестанет существовать".
("Бхагавад-гита" 2.12)

Бог вечно сохраняет духовную индивидуальность, и Свою и чужую.
Он говорит об этом открыто.

Почему Ему можно верить?
Бог не является обыкновенным человеческим существом
с посредственным интеллектом. Господь свободен от 4-х недостатков,
присущих людям, - от самообмана, ошибок, заблуждений и ограниченных
чувств. Бог способен дать другим совершенное знание, достойное
изучения. По этой причине священные писания стоят выше всего,
написанного обычными людьми. Ни одна светская философия не может
сравниться с учением Бога. Господь обладает всей полнотой знаний,
и в материальном и духовном мирах.

 Постичь себя как вечную духовную личность
могут только те люди, кто предаются Бога и следуют Его
наставлениям. Так они учатся видеть себя и Мир с Истинной
точки зрения. Это путь к прекращению страданий.

 Духовно необразованные люди не знают, не сознают
каким образом они уходят из своих тел в момент смерти
и как они, очарованные Материей, наслаждаются ею
при жизни, все больше и больше погрязая в заблуждениях.
 
 Тот, кто неуклонно стремится к духовной цели и осознал
свою духовную сущность, обладает реальным видением.
Но тот, чей разум не развит, кто еще не постиг свою
истинную, духовную природу, не может разобраться в
Жизни, даже если пытается это сделать.

Отсюда следует, что зависть и враждебность к Богу
лишает человека знаний.

Тем не менее, такая враждебная к Богу душа -
тоже живет вечно. Но в границах Бренного мира,
постоянно меняя тела, сражаясь за счастье и страдая
от ошибок в Бренном мире.
Мир Духовный для необразованной души недоступен, пока она
не согласится принять святого человека своим Учителем
и не начнет учиться.


***

Эта точка зрения основана на священных писаниях и заключениях
святых людей. Священные книги писали не древние аборигены, а
высокоинтеллектуальные святые люди, в состоянии откровения.
Господь давал им знания.

В Бхагавад-гите (9.11) Сам Всевышний
говорит:
"Глупцы смеются надо Мной, когда Я прихожу в Материальный мир в
облике человека. Им неведома Моя духовная природа верховного
повелителя всего сущего."

Вечная форма Бога - человеческая.
Но при этом она состоит из духовной энергии Господа,
а не из плоти. Слово "Личность" подразумевает наличие формы,
облика, желаний, чувств, действий и т.п. Не бывает личностей
без всего перечисленного.
Даже в древних Упанишадах в конечном итоге утверждается,
что Господь - Верховная Личность и отношения с Ним самые
желанные отношения для каждой пробудившейся души.


***