Мы верим в благость Бога.
Верим, хотя порой, благость Его, как бы, не совсем очевидна.
В строчках Священного Писания есть нечто, что, казалось бы, должно поставить под сомнение эту благость.
Знаем ли мы книгу, более кровавую, чем Библия? В ней, действительно, много боли и страданий. Но нас не ужасают потоки крови текущие с ее страниц. Мы не сомневаемся, что за событиями, описанными в ней, стоит Бог.
Мы верим в благость Бога.
Нередко, описываемые в текстах Библии сражения, выглядят, как геноцид. Мы соглашаемся с поголовным истреблением людей и спокойно, взираем на убийство целых народов.
Мы верим в благость Бога.
Книга Иисуса Навина, местами, и вовсе, звучит, как торжественный гимн геноциду. В десятой главе этой книги, на каждый абзац приходится по вырезанному городу. Уничтожение всего живого, в городах не пугает нас.
Мы верим в благость Бога.
Всеблагой Творец не только благословляет уничтожение целых народов. Бог лично участвует в убийстве людей. В той же десятой главе книги Иисуса Навина, Бог, бросая с небес огромные камни, убивает бегущих от израильтян людей. Эти убийства не смущают нас.
Мы верим в благость Бога.
Всеблагой Бог через пророков всегда готов поправить тех, кто ошибается. В тридцать первой главе книги Чисел сыны Израилевы совершают такую ошибку. Завоевав народ, они оставляют в живых женщин и детей. Пророк божий Моисей, с гневом повелевает убить мальчиков и женщин. Об убийстве мальчиков и женщин мы читаем не ужасаясь.
Мы верим в благость Бога.
Для нас естественно принимать, библейские события, как благое произволение Творца. Своей верой в это, мы делимся с детьми. В приходской воскресной школе мы собираем их, чтобы рассказать о готовности праведного Авраама зарезать собственного сына. Наши дети спокойно слушают эту историю.
Мы верим в благость Бога.
Критики Библии, пытаются смутить нас. Некоторые дотошные исследователи подсчитывают количество убитых Богом людей. Называются цифры, превышающие два миллиона человек. Это нисколько не влияет на нашу веру.
Мы верим в благость Бога.
Мы так уверены в своем мироощущении, что готовы, даже поделиться своей верой с другими. Наверное, это, и похвально, и угодно Богу…
Все так.
Все так, до какого-то особого дня.
Особого дня, когда жизнь разделяется на «до» и «после».
Этот день у каждого свой. Никто его не избежит.
Наша жизнь, как и жизнь всех людей, омрачается страданиями. Какие-то страдания преодолеваются молча. А в какие-то моменты, ужас парализует сердце человека. Бездна отчаяния помрачает рассудок…
15 сентября 2020 года наш провинциальный городок «прославился» на всю Россию. Мужчина, в отсутствие своей сожительницы, изнасиловал и убил двух ее дочерей. Им было восемь и тринадцать лет.
Сказать, что это страшная трагедия – значит не сказать ничего. Невозможно постигнуть весь ужас ада, в котором сейчас пребывает их мать. Она в больнице. Она не может говорить – только стонет от боли…
Погибли не миллионы. Зарезаны всего лишь две девочки.
Мы, все еще верим в благость Бога? Да, мы верим в благость Бога…
Но поверит ли в благость Бога эта женщина?
Поверит ли в благость Бога ее бывший муж – отец убитых детей?
Поверит ли в благость Бога, ее старший сын, потерявший младших сестренок?
Быть может у нас, верующих в благость Бога, есть что-то, что мы можем им всем сказать в утешение?
Думаю, слова о благости Бога, застрянут в глотке, даже у самого прожженного циника. Единственное, что может быть уместно – это ужасаться произошедшему и плакать вместе с этой несчастной женщиной. Если не плакать, то хотя бы скорбно помолчать. Если не молчать, то хотя бы, не осуждать и не злословить ее саму…
Способны ли мы на это? Я не знаю.
Я не видел плачущих.
Я почти не видел скорбно молчащих.
Увы… Я видел злословящих. Они осуждают раздавленную горем мать… и продолжают верить в благость Бога.
Время будет пытаться врачевать душевные раны, и матери, и отца, и брата. Кто-то выкарабкается. Кого-то отчаяние сведет в могилу.
А как мы проживем эту трагедию и с какими мыслями пойдем дальше? Отразится ли все произошедшее на нашей вере?
Простая человеческая логика, подсказывает нам, что от подобной скорби в своей жизни не застрахован никто. Быть может не сегодня, и не завтра, но когда-нибудь… Быть может не с нами, и не с нашими детьми, но с кем-то очень близкими и дорогими нам…
Если наша вера осознанна. Если это не ролевые игры и не «дом на песке», то нам стоит всерьез задуматься.
Нам, верующим в благость Бога, надо примерить на себя страдания библейского Иова.
Нам, верующим в благость Бога, надо, хоть чуть-чуть прикоснуться и прочувствовать ужас, через который сейчас проходит несчастная мать, потерявшая детей.
И только после этого спросить себя:
Мы верим в благость Бога?
Благость Бога
© Copyright: Алекс Разумов, 2021
Свидетельство о публикации №221030400677
Свидетельство о публикации №221030400677
Рецензии
Иисус Навин убивал всех поголовно... Мы верим в благость Бога.
Гитреровцы в душегубках убивали людей... И что? Продолжайте "модельный" ряд.
Чикатило убивал детей... Мы тупо гундим себе под нос : Мы же верим в Его благость.
Одна страна пришла в гости в другую страну. Пришли, чтобы подправить Конституцию той, куда пришли. Так мы и тут должны с умилением сказать : Мы верим в благость Бога.
Может Бог не заслуживает такой "чести", быть сообщником мерзостям?
Евгений Попов-Рословец 23.03.2026 09:51 • Заявить о нарушении
Гитреровцы в душегубках убивали людей... И что? Продолжайте "модельный" ряд.
Чикатило убивал детей... Мы тупо гундим себе под нос : Мы же верим в Его благость.
Одна страна пришла в гости в другую страну. Пришли, чтобы подправить Конституцию той, куда пришли. Так мы и тут должны с умилением сказать : Мы верим в благость Бога.
Может Бог не заслуживает такой "чести", быть сообщником мерзостям?
Евгений Попов-Рословец 23.03.2026 09:51 • Заявить о нарушении
Не уверен, Евгений, что я правильно понял ваш вопрос, но хотел бы сказать вот что.. Если человек не верит в существование Творца, то у него в принципе нет вопросов относящихся к личности Бога. Если же человек верит в Творца, то вопросы Его благости возникают неизбежно. Мир, созданный Всеведующим Богом наполнен страданиями. Как это соотносится с личностью Творца? Насчёт частных случаев, касающихся политики.. Хм.. Войны на земле не прекращались никогда. Сегодняшняя агрессия против Ирана всего лишь очередной претендент из этого ряда..
Алекс Разумов 23.03.2026 11:42 Заявить о нарушении
Алекс Разумов 23.03.2026 11:42 Заявить о нарушении
Агрессия против Ирана. Миролюбивого и кроткого. Если Ваш сосед не только закупает ящиками динамит, но и недвусмысленно обещает заложить его под Вашу квартиру... Вы долго будете мириться с этим положением вещей?
Иран рвётся к созданию атомной бомбы. И он не скрывает своих намерений. Можно ли агрессией назвать желание соседей дать ему по рукам.
Ну де ладно.
Вот только злоба, алчность, войны, убийства... Это явно не от Бога. И это явно не Его воля.
Евгений Попов-Рословец 23.03.2026 11:50 Заявить о нарушении
Иран рвётся к созданию атомной бомбы. И он не скрывает своих намерений. Можно ли агрессией назвать желание соседей дать ему по рукам.
Ну де ладно.
Вот только злоба, алчность, войны, убийства... Это явно не от Бога. И это явно не Его воля.
Евгений Попов-Рословец 23.03.2026 11:50 Заявить о нарушении
Бог всеведущий Творец всего. То есть любое злодеяние на земле происходит с Его ведома (волос с головы человека не упадёт без воли Бога). Таким образом, вопросы к благости Бога через осмысление страданий имеют свою логику..
Алекс Разумов 23.03.2026 11:55 Заявить о нарушении
Алекс Разумов 23.03.2026 11:55 Заявить о нарушении
с ведома Его... Разумеется. Но с одобрения ли?
Евгений Попов-Рословец 23.03.2026 12:09 Заявить о нарушении
Евгений Попов-Рословец 23.03.2026 12:09 Заявить о нарушении
Богом было даровано одному только тварному Его созданию право... Божественное право - право выбора. И зло, царившее в мире только от человека, это реализация Дара, которым был наделён человек. Как-то вмешиваться в ход событий Творец не может по определению. Не может ли Он одной рукой давать, другой -отнимать. Я так понимаю, с дилетантской т.з.
Злодеяния, которыми наполнен мир вовсе не от Бога.
Евгений Попов-Рословец 23.03.2026 12:41 Заявить о нарушении
Злодеяния, которыми наполнен мир вовсе не от Бога.
Евгений Попов-Рословец 23.03.2026 12:41 Заявить о нарушении
То творения этого мира - злодеяний и страданий твари не было. Всеведущий Творец создаёт реальность, которая наполняет мир страданиями. Знал ли Господь перед актом творения, что свобода твари будет использована во зло? Знал - ибо не мог не знать. Творец не может быть не причастен к тому, что происходит в этом мире..
Алекс Разумов 23.03.2026 14:03 Заявить о нарушении
Алекс Разумов 23.03.2026 14:03 Заявить о нарушении
Именно об этом, но другими словами бормотал маньяк Чекатило. Он о том, что, если бы Богу не угодны были его кровавые деяния, Он остановил бы руку злодею.
Вас не смущает, что Ваши доводы те же самые?
Евгений Попов-Рословец 23.03.2026 15:16 Заявить о нарушении
Вас не смущает, что Ваши доводы те же самые?
Евгений Попов-Рословец 23.03.2026 15:16 Заявить о нарушении
То есть, уважаемый Александр, тогда по Вашей логике Творцу оставалось только одно: так и не сотворить материальный мир?
То есть по Вашей логике Ему надо было так и остаться пустоцветом, творческим нулём, творческим импотентом, а никаким не Творцом?
Или ему надо было по Вашей логике сотворить мир только таким, где, к примеру, тому же потерявшему на гражданской войне и на усмирениях бандформирований и на допросах с пристастием врагов свою так называемую "человечность" (в Вашем её ценностно-смысловом личном понимании) Аркадию Гайдару (ведь и он сам и окружающие отмечали эту самую потерю её им) должна была быть уготована только одна лишь однозначно ультражёстко детерминированная земная участь: деструктивно безвременно погубить себя молодым (спиться, снаркоманиться, застрелиться, ну или абсолютно безыдейно "диким гусем" законтрактоваться к какому-нибудь режиму Муссолини покорять какую-нибудь Эфиопию-Абиссинию...)?
То есть в Вашем, Александр, понимании Бог никак не мог дать свободу воли Аркадию Гайдару, свободу помимо прочего взять - и смочь возродить в себе с Божией помощью новую человечность взамен "утраченной" и стать в итоге добрым светлым детским писателем...
Но не "толстовцем", а ушедшим на передок Великой Отечественной военеым корреспондентом и отдавшим свою жизнь за Родину в борьбе с нацистским Злом?
Как видите: живая практика - критерий Истины, спился то и рановато умер, оказывается, внук Аркадия Егор (никого не допрашивавший с пристрастием, но сотворивший своей и нашей Родине и родному народу куда больше зла, чем принимавший активное участие в допросах с пристрастием его героический дед, заслуженно ставший потом замечательным детским писателем и народным любимцем, но при этом, подчеркну, совершенно НЕ "ТОЛСТОВЦЕМ" и совершенно не пораженцем родного СССР перед гитлеризмом).
Аня Гриневская 09.04.2026 22:31 Заявить о нарушении
То есть по Вашей логике Ему надо было так и остаться пустоцветом, творческим нулём, творческим импотентом, а никаким не Творцом?
Или ему надо было по Вашей логике сотворить мир только таким, где, к примеру, тому же потерявшему на гражданской войне и на усмирениях бандформирований и на допросах с пристастием врагов свою так называемую "человечность" (в Вашем её ценностно-смысловом личном понимании) Аркадию Гайдару (ведь и он сам и окружающие отмечали эту самую потерю её им) должна была быть уготована только одна лишь однозначно ультражёстко детерминированная земная участь: деструктивно безвременно погубить себя молодым (спиться, снаркоманиться, застрелиться, ну или абсолютно безыдейно "диким гусем" законтрактоваться к какому-нибудь режиму Муссолини покорять какую-нибудь Эфиопию-Абиссинию...)?
То есть в Вашем, Александр, понимании Бог никак не мог дать свободу воли Аркадию Гайдару, свободу помимо прочего взять - и смочь возродить в себе с Божией помощью новую человечность взамен "утраченной" и стать в итоге добрым светлым детским писателем...
Но не "толстовцем", а ушедшим на передок Великой Отечественной военеым корреспондентом и отдавшим свою жизнь за Родину в борьбе с нацистским Злом?
Как видите: живая практика - критерий Истины, спился то и рановато умер, оказывается, внук Аркадия Егор (никого не допрашивавший с пристрастием, но сотворивший своей и нашей Родине и родному народу куда больше зла, чем принимавший активное участие в допросах с пристрастием его героический дед, заслуженно ставший потом замечательным детским писателем и народным любимцем, но при этом, подчеркну, совершенно НЕ "ТОЛСТОВЦЕМ" и совершенно не пораженцем родного СССР перед гитлеризмом).
Аня Гриневская 09.04.2026 22:31 Заявить о нарушении
Гайдар стал детским писателем... А вот Гитлер нежно и ласково собачку по голове погладил. И даже мясо не ел - свинюшку ему было мучительно жалко.
Нет, Гайдар не отмылся от грязи своего прошлого - кровавого и позорного.
Евгений Попов-Рословец 09.04.2026 23:02 Заявить о нарушении
Нет, Гайдар не отмылся от грязи своего прошлого - кровавого и позорного.
Евгений Попов-Рословец 09.04.2026 23:02 Заявить о нарушении
Мог ли не знать Творец того, что человек, Им сотворённый, будет во зло использовать дар свободного своего выбора? По определению, знал. Или Он не творец Времени, как свойства материи. И тем не менее, дар свободы выбора был Им сделан.
И тут уже человеку предоставлено право самому решать: дать руку помощи утопающему, или камнем садануть по голове брату.
Евгений Попов-Рословец 09.04.2026 23:06 Заявить о нарушении
И тут уже человеку предоставлено право самому решать: дать руку помощи утопающему, или камнем садануть по голове брату.
Евгений Попов-Рословец 09.04.2026 23:06 Заявить о нарушении
Благодарю Вас за Ваш ответ, Евгений!
Я всего лишь подняла вопрос, что, модет быть, человек может и "не отмыться" и в богословско-юридическом плане и в мирском репутационном плане, но тем не менее обновиться, преобразиться и духовно-регенерационно взрастить в себе и обрести новые качества взамен утерянных прежних.
А там все мы недостойные грешники: и те, кто экзекуционно развязывали языки вражеским носителям ценнейшей информации, и те, кто не делали этого и запятнали себя совсем не этим.
И кто так не вынесли своего участия вобсуждаемом способе добычи крайне важных знаний, и кто как птицы феникс потом всё же как-то умудрились переобновить себя с Божией помощью даже после такого...
Аня Гриневская 09.04.2026 23:48 Заявить о нарушении
Я всего лишь подняла вопрос, что, модет быть, человек может и "не отмыться" и в богословско-юридическом плане и в мирском репутационном плане, но тем не менее обновиться, преобразиться и духовно-регенерационно взрастить в себе и обрести новые качества взамен утерянных прежних.
А там все мы недостойные грешники: и те, кто экзекуционно развязывали языки вражеским носителям ценнейшей информации, и те, кто не делали этого и запятнали себя совсем не этим.
И кто так не вынесли своего участия вобсуждаемом способе добычи крайне важных знаний, и кто как птицы феникс потом всё же как-то умудрились переобновить себя с Божией помощью даже после такого...
Аня Гриневская 09.04.2026 23:48 Заявить о нарушении
Да, жаль...
А что же тут самое главное?
Но то, что Бог (как пребывающий и в Вечности вне времени-времён (а ещё точнее: пространственно-временнЫх континуумов) сотврённых и творимых Им материальных вселенных Творец и времени как фундаментального атрибута сотворённой Им нашей материальной Вселенной, и наделённого Им и свободой воли нашего рода людского) конечно же, разумеется, провидчески совершенно точно заранее знал, что же конкретно именно будет-случится на эволюционном пути развития Вселенной в тот или иной конкретный момент вперёд по стреле времени - это я поняла.
И то,что Он, само собой, таким образом прекрасно заранее загодя знал, что же натворит и вытворит и как именно нагрешит и как в этом раскается в своей жизни тот же невоцерковлённый мирянин Аркадий Гайдар или тот же своеобразно воцерковившийся его коллега и по военным тропам и по перу Александр Разумов - это я тоже понимаю.
Но Он тем не менее не сотворил их всех лишёнными свободы воли тотально детерминированными биороботами (ну или, напротив, там какими-нибудь слепыми тотально-покорными марионеточными игрушками неких флукуативных бездушных квантовомеханических случайностей - как тот же знаменитый то ли живой то ли мёртвый Кот Шрёдингера).
А сотворил их именно обладающими и свободой воли тоже (степенями свободы воли) СУБЪЕКТАМИ, субъектными своими соработниками-сотворцами в демиургии будущности нашего мира, субъектными сотворцами Истории.
Да, согласна, что я многое ещё не понимаю, уважаемый Евгений, ну к примеру я так и не понимаю, какие же специфические (для данной конкретной категории реабилитируемых) программы реабилитации разработал и предлагает в своём реабилитационном центре уважамый Александр тем из НАШИХ, кто до того на СВО "потерял человечность" (в его понимании) пытая бандеровские и укронационалистические источники информации, диверсантов и завербованных врагом провокаторов и жёстко без волынки и тягомотины развязывая "языки" упёртым языкам.
Что может привести к военной травме и тех, кто пытал кого-либо, к примеру бандеровского или укронационалистического "языка" .
Но что я конкретно главное так и не поняла из вчерашнего Вашего ответа мне?
Аня Гриневская 10.04.2026 08:57 Заявить о нарушении
А что же тут самое главное?
Но то, что Бог (как пребывающий и в Вечности вне времени-времён (а ещё точнее: пространственно-временнЫх континуумов) сотврённых и творимых Им материальных вселенных Творец и времени как фундаментального атрибута сотворённой Им нашей материальной Вселенной, и наделённого Им и свободой воли нашего рода людского) конечно же, разумеется, провидчески совершенно точно заранее знал, что же конкретно именно будет-случится на эволюционном пути развития Вселенной в тот или иной конкретный момент вперёд по стреле времени - это я поняла.
И то,что Он, само собой, таким образом прекрасно заранее загодя знал, что же натворит и вытворит и как именно нагрешит и как в этом раскается в своей жизни тот же невоцерковлённый мирянин Аркадий Гайдар или тот же своеобразно воцерковившийся его коллега и по военным тропам и по перу Александр Разумов - это я тоже понимаю.
Но Он тем не менее не сотворил их всех лишёнными свободы воли тотально детерминированными биороботами (ну или, напротив, там какими-нибудь слепыми тотально-покорными марионеточными игрушками неких флукуативных бездушных квантовомеханических случайностей - как тот же знаменитый то ли живой то ли мёртвый Кот Шрёдингера).
А сотворил их именно обладающими и свободой воли тоже (степенями свободы воли) СУБЪЕКТАМИ, субъектными своими соработниками-сотворцами в демиургии будущности нашего мира, субъектными сотворцами Истории.
Да, согласна, что я многое ещё не понимаю, уважаемый Евгений, ну к примеру я так и не понимаю, какие же специфические (для данной конкретной категории реабилитируемых) программы реабилитации разработал и предлагает в своём реабилитационном центре уважамый Александр тем из НАШИХ, кто до того на СВО "потерял человечность" (в его понимании) пытая бандеровские и укронационалистические источники информации, диверсантов и завербованных врагом провокаторов и жёстко без волынки и тягомотины развязывая "языки" упёртым языкам.
Что может привести к военной травме и тех, кто пытал кого-либо, к примеру бандеровского или укронационалистического "языка" .
Но что я конкретно главное так и не поняла из вчерашнего Вашего ответа мне?
Аня Гриневская 10.04.2026 08:57 Заявить о нарушении
Читаю... скопировал:
"...тем из НАШИХ, кто до того на СВО "потерял человечность" (в его понимании) пытая бандеровские и укронационалистические источники информации, диверсантов и завербованных врагом провокаторов и жёстко без волынки и тягомотины развязывая "языки" упёртым языкам"
Любезная, Вы осатанели? И Вы верите в Бога?!!
Не случайно Вы нахлобучили на себя шубейку из шкурок несчастных животных. И Вы ведь прекрасно знаете, что изготовители этой шубы сдирали кожу с живых зверушек - технология видите ли такая.
В мире уже считается дурным тоном щеголять в этой одежде, потому и красной краской обливают такую модницу.
Так что Вы там про "развязывание упёртых языков"? Это когда черенок от лопаты в кишки вставляют? Вы ведь про это, "леди" ?
Нет. Таким вот "леди" надо позировать не на фоне храма, а рядом с воротами под зловещей надписью "Оставь надежду всяк сюда входящий".
Похоже, что Бога Вы вообще не боитесь. Ну-ну...
Евгений Попов-Рословец 10.04.2026 10:25 Заявить о нарушении
"...тем из НАШИХ, кто до того на СВО "потерял человечность" (в его понимании) пытая бандеровские и укронационалистические источники информации, диверсантов и завербованных врагом провокаторов и жёстко без волынки и тягомотины развязывая "языки" упёртым языкам"
Любезная, Вы осатанели? И Вы верите в Бога?!!
Не случайно Вы нахлобучили на себя шубейку из шкурок несчастных животных. И Вы ведь прекрасно знаете, что изготовители этой шубы сдирали кожу с живых зверушек - технология видите ли такая.
В мире уже считается дурным тоном щеголять в этой одежде, потому и красной краской обливают такую модницу.
Так что Вы там про "развязывание упёртых языков"? Это когда черенок от лопаты в кишки вставляют? Вы ведь про это, "леди" ?
Нет. Таким вот "леди" надо позировать не на фоне храма, а рядом с воротами под зловещей надписью "Оставь надежду всяк сюда входящий".
Похоже, что Бога Вы вообще не боитесь. Ну-ну...
Евгений Попов-Рословец 10.04.2026 10:25 Заявить о нарушении
Их же не живьём с них сдирали...
И вовсе не я их сдирала.
Ну да, и я грешница, кто спорит.
Но я ведь вовсе не пытки пыталась глоризировать, а ровно наоборот, по христиански сострадая к тем нашим патриотам, которые были вынуждены развязывать языки вражеским "языкам", милосердно подняла вопрос о помощи этим живым людям в их псизологической и социальной реабилитации от психотравм, полученных им при проведении ими этой крайне важной так нужной для побед нашей Родины их психологически и эмоционально очень тяжёлой работы.
Только и всего.
Что тут не так?
Аня Гриневская 10.04.2026 17:41 Заявить о нарушении
И вовсе не я их сдирала.
Ну да, и я грешница, кто спорит.
Но я ведь вовсе не пытки пыталась глоризировать, а ровно наоборот, по христиански сострадая к тем нашим патриотам, которые были вынуждены развязывать языки вражеским "языкам", милосердно подняла вопрос о помощи этим живым людям в их псизологической и социальной реабилитации от психотравм, полученных им при проведении ими этой крайне важной так нужной для побед нашей Родины их психологически и эмоционально очень тяжёлой работы.
Только и всего.
Что тут не так?
Аня Гриневская 10.04.2026 17:41 Заявить о нарушении
Кстати, уважаемый Евгений, касательно зверушек я также, грешным делом признаюсь Вам и в том, что как христианка я идейно увлекаюсь и публичным идейным противодействием неправильно-идейным потугам так называемой зоошизы впарить нашим сердобольным мягкосердечным пенсонерочкам уличное дворовое клыкастое абы что из приютов, начисто лишённое нормального импритинга на человека.
То есть вопреки агитпропу новомодной ныне воинствующей зоошизы я стараюсь призывать желающих завести собаку пенсионерок всё-таки завести себе именно породистую собаку толково грамотно правильно подобранной для этого конкретного человека какой-либо хорошей конкретной породы из хорошего домашнего помёта, и любить её потом и заботиться о ней, и вносить тем самым свой посильный вклад и в будущее селекционное племенное улучшение этой ценной породы на века вперёд (а заодно и племенных или алиментных щенков от своего домашнего любимца-производителя потом выгодно продавать), а не покупать у зоошизы те со своего детства не имеющие никакого импритинга к человеку (и вместо этого имеющие уличные стайные закоренелые зверские привычки) проблемные экземпляры, которых так любят за деньги впаривать лохушкам активистки зоошизы.
Которых и так полным-полно совершенно забесплатно на улицах, но они же там ведь не так умилительно выглядят, как в постах зоошизы.
То есть я имею чёткую гражданскую позицию идейно выступать за введение безболезненной эвтаназии опасных для прохожих проявляющих агрессию к прозожим и к идущим в школы и кружки деткам стай уличных бродячих беспородных собак, стихийно самостоятельно размножающихся на наших улицах в отсутствии безболезненной эвтаназии.
А не чтобы нашим сердобольным пенсионеркам, манипулируя на их сердобольности, некие идейно чуждые мне активистки зоошизы впаривали представителей этих уличных стай вместо обзаведения нормальными породистыми от нормальных ценных породистых производителей с предсказуемой генетикой выросшими у хороших хозяев щенками.
А вот у уважаемого Александра мне было бы очень любощнательно узнать, занимается ли он и его православный реабилитационный центр и реабилитацией бывших так называемых догхантеров, получивших психотравмы от своего догхантерства по отношению к тем агрессивным клыкастым уличным стаям, от которых до того крепко постадали их ближние, родные и (или) любимые (а также зачастую и получивших и психотравмы и от устроившей им неистовую осатанелую их травлю так называемой воинствующей зоошизы)?
Аня Гриневская 10.04.2026 18:09 Заявить о нарушении
То есть вопреки агитпропу новомодной ныне воинствующей зоошизы я стараюсь призывать желающих завести собаку пенсионерок всё-таки завести себе именно породистую собаку толково грамотно правильно подобранной для этого конкретного человека какой-либо хорошей конкретной породы из хорошего домашнего помёта, и любить её потом и заботиться о ней, и вносить тем самым свой посильный вклад и в будущее селекционное племенное улучшение этой ценной породы на века вперёд (а заодно и племенных или алиментных щенков от своего домашнего любимца-производителя потом выгодно продавать), а не покупать у зоошизы те со своего детства не имеющие никакого импритинга к человеку (и вместо этого имеющие уличные стайные закоренелые зверские привычки) проблемные экземпляры, которых так любят за деньги впаривать лохушкам активистки зоошизы.
Которых и так полным-полно совершенно забесплатно на улицах, но они же там ведь не так умилительно выглядят, как в постах зоошизы.
То есть я имею чёткую гражданскую позицию идейно выступать за введение безболезненной эвтаназии опасных для прохожих проявляющих агрессию к прозожим и к идущим в школы и кружки деткам стай уличных бродячих беспородных собак, стихийно самостоятельно размножающихся на наших улицах в отсутствии безболезненной эвтаназии.
А не чтобы нашим сердобольным пенсионеркам, манипулируя на их сердобольности, некие идейно чуждые мне активистки зоошизы впаривали представителей этих уличных стай вместо обзаведения нормальными породистыми от нормальных ценных породистых производителей с предсказуемой генетикой выросшими у хороших хозяев щенками.
А вот у уважаемого Александра мне было бы очень любощнательно узнать, занимается ли он и его православный реабилитационный центр и реабилитацией бывших так называемых догхантеров, получивших психотравмы от своего догхантерства по отношению к тем агрессивным клыкастым уличным стаям, от которых до того крепко постадали их ближние, родные и (или) любимые (а также зачастую и получивших и психотравмы и от устроившей им неистовую осатанелую их травлю так называемой воинствующей зоошизы)?
Аня Гриневская 10.04.2026 18:09 Заявить о нарушении
Повторяю, шкуродёры именно с живых зверьков сдирают кожу. Не убаюкивайте себя, нахлобучивая шубу.
Так Вы прям рыдаете от жалости к тем, кто шваброй пытал пленных, развязывая им языки. Любезная, Вы - женщина?
Вы точно женщина?
Кто Вас убедил в этом? Дьявольское создание печалится о Чикатиле, который, - бедолага, - мучил, а потом убивал детей.
Что-то у Вас с психикой, мадам.
Евгений Попов-Рословец 10.04.2026 18:11 Заявить о нарушении
Так Вы прям рыдаете от жалости к тем, кто шваброй пытал пленных, развязывая им языки. Любезная, Вы - женщина?
Вы точно женщина?
Кто Вас убедил в этом? Дьявольское создание печалится о Чикатиле, который, - бедолага, - мучил, а потом убивал детей.
Что-то у Вас с психикой, мадам.
Евгений Попов-Рословец 10.04.2026 18:11 Заявить о нарушении
Уважаемый Евгений, ни об Андрее Чикатило, ни о его многогрешном сыне я вовсе не печалюсь.
И, в отличие от уважаемого Александра, я склоняюсь к той точке зрения, что Чикатило сейчас в аду, что большинству чудовищных маньяков не зря уготован ад.
И я никогда не покупала с рук никаких кустарно изготовленных маргинальными живодёрами шуб.
И к людям, с детства склонным к садизму и к садистскому живодёрству, лично я испытываю большую антипатию и неприязнь.
А что же касается банальных догхантеров что называется "не от хорошей жизни" (а в основном чаше всего именно потому, что вначале их ближние пострадали от стай уличных бездомных клыкастых любимцев зоошизы), то почти все они находятся не в местах лиления свободы, а на наших улицах.
И многие из них (обычных догхантеров) , проживая рядом с нами, страдают от последствий (полученных ими при самовольной ликвидации ими опасных для прохожих уличных бестий) психотравм...
Вам что, уважаемый Евгений, разве не известно, что (хотя бы даже по данным всенародно прочитанных Владимиром Мединским по всероссийским телеканалам публично лекций о нашей отечественной истории) канонизированный нашей Русской Православной Церковью царь Николай Второй только лишь в 90-е годы 19 века сам лично застрелил более ВОСЬМИ ТЫСЯЧ бродячих собак?
Почему это тогда я не могу проявлять милосердное сочувствие к Николаю Второму и к другим занимавшимся тем же самым (в плане самочинной санации нашей биосферы от крайне проблемных потомков древних волков) моим братьям во Христе?
Аня Гриневская 10.04.2026 18:35 Заявить о нарушении
И, в отличие от уважаемого Александра, я склоняюсь к той точке зрения, что Чикатило сейчас в аду, что большинству чудовищных маньяков не зря уготован ад.
И я никогда не покупала с рук никаких кустарно изготовленных маргинальными живодёрами шуб.
И к людям, с детства склонным к садизму и к садистскому живодёрству, лично я испытываю большую антипатию и неприязнь.
А что же касается банальных догхантеров что называется "не от хорошей жизни" (а в основном чаше всего именно потому, что вначале их ближние пострадали от стай уличных бездомных клыкастых любимцев зоошизы), то почти все они находятся не в местах лиления свободы, а на наших улицах.
И многие из них (обычных догхантеров) , проживая рядом с нами, страдают от последствий (полученных ими при самовольной ликвидации ими опасных для прохожих уличных бестий) психотравм...
Вам что, уважаемый Евгений, разве не известно, что (хотя бы даже по данным всенародно прочитанных Владимиром Мединским по всероссийским телеканалам публично лекций о нашей отечественной истории) канонизированный нашей Русской Православной Церковью царь Николай Второй только лишь в 90-е годы 19 века сам лично застрелил более ВОСЬМИ ТЫСЯЧ бродячих собак?
Почему это тогда я не могу проявлять милосердное сочувствие к Николаю Второму и к другим занимавшимся тем же самым (в плане самочинной санации нашей биосферы от крайне проблемных потомков древних волков) моим братьям во Христе?
Аня Гриневская 10.04.2026 18:35 Заявить о нарушении
Анна, носите эту шубу - никто Вам не запрещает. Только знайте, шкуру сдирают с животных, когда они живы. Это технология.
А то, что Вы рыдаете от жалости к тем, которые получили "психологическую травму", когда пытали пленных... Это в Вас сатанизм сидит. Может и полковник Буданов тоже испытал душевно-психологическую травму, когда пытал чеченку, руками вырывая её кишки ?
Поплачьте и о нём - о Буданове.
Нет, Анна, муки бедных животных, которые испытали живые зверьки непременно отразятся на Вашем здоровье.
Евгений Попов-Рословец 10.04.2026 18:59 Заявить о нарушении
А то, что Вы рыдаете от жалости к тем, которые получили "психологическую травму", когда пытали пленных... Это в Вас сатанизм сидит. Может и полковник Буданов тоже испытал душевно-психологическую травму, когда пытал чеченку, руками вырывая её кишки ?
Поплачьте и о нём - о Буданове.
Нет, Анна, муки бедных животных, которые испытали живые зверьки непременно отразятся на Вашем здоровье.
Евгений Попов-Рословец 10.04.2026 18:59 Заявить о нарушении
На это произведение написано 14 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.