Оценка, или осуждение?

Христианское мировоззрение утверждает: осуждение — грех. Полностью поддерживая это положение, я, всё-таки, желал бы найти ту ускользающую грань, на которой заканчивается оценка и начинается осуждение.

Как-то раз я зашёл к своим православным соседям, и по-глупости, стал спорить о том, что оценка людей и явлений необходима. Но упёршись в своё, они не видели это различие между двумя понятиями. Спутав их, они пришли к полному логическому абсурду: никого нельзя даже оценить. Т.е. идёт по дороге пьяный мужик, а я не имею права даже думать, что он пьяный — это же оценка, это же осуждение! А оценивать и судить должен только Бог. Но всем ясно, что если мы не оценим человека или явление более-менее адекватно, то можем от этого очень пострадать.

Более того, в христианском, православном богословии есть понятие "рассуждение", означающее, правда, несколько иное, чем то, что подразумевают под ним большинство светских людей. Для уточнения, следует сказать: "духовное рассуждение". Т.е. это такое рассуждение, при котором духовный план (поиск Бога в молитве, соблюдение заповедей и проч.) является отправной точкой в рассуждении человека.

Если подвижнику явится сам Спаситель, он, согласно духовному рассуждению, не должен верить своим глазам и ушам. Подвижник должен сначала помолиться, перекрестить "гостя", лучше даже не поверить ему, чем доверившись ошибиться. Такова сила рассуждения, что св. Антоний Великий назвал его самым важным в деле спасения.

Осуждение же начинается тогда, когда к оценке примешивается страсть. Т.е. оценивая, быть может очень метко, человек начинает увлекаться в рассмотрении негатива, предавать ему всепоглащающее значение. В результате, его сердце оскверняется злыми чувствами, и он поступает под власть тёмных сил. Тёмные силы с удовольствием берут под свою опеку "достойного" кандидата. Более того, осуждая, человек постепенно теряет и саму способность к трезвой оценке, начинает выделять и выявлять негатив во всем, не видя в людях того хорошего, что в них есть.

Но эта опасность впасть в осуждение, отнюдь не умаляет необходимости оценки. В действительности, эти два понятия отстоят друг от друга очень далеко. И только тот человек, который одержим страстями, неразумно и беспричинно соединяет их. Нужно только одно: оценивая человека или ситуацию, оставаться беспристрастным. Тогда и осуждения не допустишь.