Из беседы с Василием. 19

Из беседы с Василием.
19.

   Некоторые читатели уже жалеют Василия, попавшего в зависимость к Жоржу, что ему бедному некуда деться и он вынужден выслушивать вопросы об одном и том же, пытаясь растолковать смысл тех или иных понятий. Читатель свободен – читать ему или нет, и как относится к текстам, а Василий несвободен. Но может, он потому и безликий, что безличностен? А будучи безличностным способен к терпению, смирению и состраданию к любому «хозяину», завладевшим на время волшебным кувшином с Джином. Кто трёт стенки кувшина, тот и заказывает музыку.
   Всем тем, кто устал или заскучал, просьба перейти к другим авторам и текстам, и не мучать себя пока Жорж мучает Василия, устраивая ему допросы с пристрастием. Когда это закончится (а оно же должно когда-нибудь закончиться!), возможно, что сюжетная линия и художественная часть произведения изменится. Пока же без перемен – внутренний диалог.

+ Итак, прозвучал вопрос: - Могу ли я творить (изменять) реальность?
- Да. Ты уже объяснил, и я кое-что понял. Но если есть что добавить, то послушаю об этом.
+ Принцип исследования всегда одинаков, когда мы встречаем некое выражение, которое нас цепляет и которое мы хотим осмыслить. Берётся любое заявление, утверждение, вопрос (или не любое, а предлагаемое к рассмотрению) и делится на составляющие части. Дальше каждая составляющая анализируется по отдельности. Это как дерево и ветки. Древо в виде вопроса. От ствола могут отрастать ветки - ответвления и дерево ветвится. При помощи размышлений мы растим каждую ветку. Возникает объём – крона. Ничего страшного, если некоторые ветки обломаются или окажутся тупиковыми. Важно убедиться, что в том месте, куда мы двигались, находится тупик. В таком случае возвращаемся к стволу и переходим к другой ветке, ищем новые пути движения мысли. Мыслям есть куда расти. Мысль течёт, и растёт ветвь размышлений.
- А если везде тупики? – съехидничал я.
+ Если везде… то это не тупики, а тупняки. В таком случае два варианта: или тупым является тот, кто формулировал вопрос, утверждая что-либо ошибочное, или туп тот, кто не смог на заданный вопрос, идя по пути размышлений ответить и найти выход.
- Ты хотел сказать – правильный ответ?
+ Нет. Понимание – это выход. Ответы – это знания, плоды и листья на ветках. Ответы могут быть разнообразными, в зависимости от того, куда ты дошёл в своих размышлениях и какие ответы обнаружил в том месте. Ответы – готовые знания. Листья – это страницы текстов. В конце концов, если нет правильного ответа, а от тебя его требуют, то можно придумать правдоподобный – гипотезу, предположение, и прикрыться им. Когда ищущий ищет Понимание, он ищет выход, то есть Освобождение. У него уже имеются сотни и тысячи готовых ответов из книг и от учителей, но его это почему-то перестало устраивать.
- И где ж выход, или в чём?
+ Выход может быть где угодно и в чём угодно. Но чтобы было понятней, проиллюстрирую на примере того же дерева. Выход – это спрыгнуть с дерева. С любой ветки, с любого места человек может спрыгнуть, отойти в сторону и увидеть созданное им дерево целиком. И его озарит Понимание.
- А в чём проблема тогда?
+ Спрыгнуть страшно. Человек привык лазить по деревьям и цепляться за ветки, разглядывать листья и украшать ими себя, и питаться плодами знания. Куда и зачем ему прыгать?
- Да. А куда он прыгает?
+ Максимум, что может обычно позволить себе человек – это перепрыгнуть с ветки на ветку или с дерева на дерево. А нужно спрыгнуть совсем – выйти из ума.
- Да ну на! Сойти с ума?! Он же спрыгнет на землю.
+ Вот уже и страшно. Ага, на землю, как бы ни так! Да ещё и попробует, прежде чем упасть, соломки подстелить или веточек. Землю придумывает ум. Нет никакого основания у ума, кроме вымышленного. Матрасик или подушка безопасности будут из тех же веточек, которые человек предварительно и предусмотрительно наломал с дерева. Прыгать нужно в пустоту.
- Без выбора?
+ Выбор есть, но только пока ты на дереве.
- Дерево создаёт ум. А где находится дерево?
+ В уме. Но в сущности – в пустоте.
- Тогда, куда падать или прыгать? С воображаемого дерева?
+ Да. Но ты попробуй. Понять, что прыгать некуда – это прыгнуть, это выход. Но ты должен разжать пальцы воображения, и только тогда появятся крылья воображения.
- Красиво. Так прыгать или нет? Есть кому прыгать и куда прыгать?
+ Вот это и нужно, найти и понять.
- Так-так. Выбор и выход. Выход – это прекращение выбора, отпускание ситуации, себя, происходящего… Пока кажется, что выбор есть, то ты и будешь цепляться за разные ветки и прыгать. А если отпустишь… Упадёшь? Исчезнешь? Умрёшь?
+ Уже горячо. Откажись от ответа, ищи понимание. Пониманию можно открыться, но нельзя его получить и обладать им. Соверши этот прыжок в никуда. Это прыжок в твоём сознании. Оно, конечно, может отразиться и на твоём бытии, но как, неизвестно. Если выживешь, узнаешь. И расскажешь другим.
- А если нет?
+ Погибнешь смертью храбрых. Как говорится – он хотя бы попытался. Тебя поглотит пустота.
- Да, действительно, страшно. Надо подумать.
+ Тогда исследуй следующую ветку. Ты выбрал выбор.
- Мне должно быть стыдно за такой выбор?
+ Как сам нарисуешь. Ты же хочешь быть творцом своего бытия. Рисуй свою картину мира и свой сценарий. Стыд возникает перед кем-то. Тогда посмотри – перед кем тебе должно быть стыдно? Кого ты уполномочил на роль судей? Почему у них возникла власть над тобой?
- А если не стыдно? Тогда я бессовестный и беспринципный?
+ Видишь, как резво ты прыгаешь по веткам, с одного уровня на другой? Возможно, что кто-то так к тебе и отнесётся и таким увидит тебя. Но кто это, и почему уже у него будет кнопка управления тобой?
- Тогда, как правильно?
+ И это попытка найти готовый ответ и качнуться к какому-то положению, осуществив выбор.
- Хочешь сказать, что нет правильно и неправильно, хорошо и плохо? Или что я сам определяю, что хорошо и плохо для меня в каждый момент?
+ Снова тепло. Нужно не определять, а попробовать отпустить.
- И что будет?
+ Пошёл по третьему кругу. Я могу ответить, но что толку. Нужно рискнуть.
- Но мы же говорили об этом другими словами. И я снова не смог их выразить и изложить. Я наломал уже кучу веток и сложил букет, но так и не успеваю его продемонстрировать. У меня ворох бумажных листов-листьев, исписанных мелким почерком, а сажусь писать и обнаруживаю себя на совершенно новой ветке. Ты меня уводишь в разные стороны.
+ Или ты виляешь. Хорошо, я увожу. Но затем лишь, чтобы привести к себе и подвести… к краю… Прыгать будешь?
- А ты?
+ Я? А кто я?

   Василий исчез. На ближайшей ко мне ветке сидел чёрный дрозд и пел песню. Я смотрел на него и слушал пение.
«Я не знал, что предпочесть:
Красоту модуляций
Или красоту подразумеваний,
Пение чёрного дрозда
Или тишину после этого».