Боговеды

Чтоб не остаться после смерти на бобах,
Моя подруга верит в Элохима, друг – в Аллаха.
А я из любопытства верую в Бабаха
(его назвали физики «Большой Бабах»).

Единый у подруги Элохим, хотя есть вариант, в котором он троичен,
А про Аллаха друг мне заявил, что тот един, без вариантов, и первичен,

Он рассказал мне, что Аллах велик,
И каждый миг –
Его творенье
(и даже в этом он стихотвореньи),
Что каждый вечер начинается с утра,
И что в Коране есть об этом сутра!

Моя подруга часто спорит с ним,
Живя, как жрица, на диете,
Она считает: не Аллах, а Элохим
За всё в ответе.

А впрочем, пригубив вино
(моей подруге это не грешно),
И с другом музыкой немного изменив сознанье,
От них обоих слышу я признанье,

Что в этот век
Судьбу свою решает сам же человек,
Что человек сейчас уже с коляски не безгрешен,
А путь его по жизни не предрешен,

Что, кстати, был такой Ишуа бен Пандира,
Которому сейчас сочувствует полмира –
Мой друг зовёт его еврей Иса
(моя подруга взгляд отводит в небеса), –

Досталось от Исы в Нагорной речи
И множество других противоречий:
Он говорил, что этот мир – любовь, ничто иное,
А все грехи людей на крест с собою заберет, не ноя;

И вот за то, что на кресте еврей Иса с грехами мира прострадал,
Бог Элохим (еврейский бог) свой избранный народ (евреев) наказал…

Наговорить в вопросе этом чепухи
Мои друзья горазды.
На практике важна нам тема про грехи,
А про судьбу евреев разговор довольно праздный.

Так, про грехи: что Элохим мне, что Аллах,
Своим друзьям я говорю, что мы не при делах,
Что верю: миру просто выпали антропные константы,
Возможно, просто вы оглохли: был большой Бабах –
Он изначально виноват во всём, отстаньте!

В любом году любого исчисленья мира
Таков он, мой Бабах –
Он от греха отмазывает круче, чем Аллах,
Чем Элохим, чем Иса бен Пандира.

Аллах и Элохим – слова, точнее, слово, урожденное одним:
Аллахотец с Аллахосыном и Аллаходухом
Дошли до нас единым «Элохим» –
Так записали в свитки древние писцы,
А им надиктовали устно праотцы,
Земля им будет пухом.

Большой Бабах же инь и яном порожден,
При том, что сами инь и ян порождены в Бабахе –
Мне разъяснили тонкости восточные монахи.

Так и живём: друзья – с Аллахом, я – наследием Бабаха,
Мы ценим каждой веры прибабахи.

Но в сущности есть только апейрон.