Из письма Энгельса Марксу, начало октября 1844 год

     «…за последние пятьдесят лет в Германии во всех отношениях заметен больший прогресс.  Весь тон общественной жизни стал гораздо цивилизованнее, интерес к политике и оппозиционное возмущение стали всеобщими, промышленность сделала огромные успехи, выстроены новые кварталы и вся местность теперь выглядит значительно цивилизованнее, чем четыре года назад.

     Здесь создается прекрасная почва для наших новых принципов и если нам удастся вовлечь в движение наших неистовых, пылких красильщиков и белилыциков, то наш Вупперталь тебя еще удивит.

     Рабочие уже года два как достигли последней ступени старой цивилизации, и их протест против старого общественного строя находит свое выражение в быстром росте преступлений, грабежей и убийств. Улицы вечером весьма небезопасны, буржуазию бьют, режут и грабят, и если развитие здешних пролетариев будет идти по тем же законам, что и в Англии, то они скоро поймут, что протестовать таким способом против старого общества, то есть путём насилия — бесполезно.

     Необходимо сделать так, чтобы они  протестовали против капитализма как люди, путем коммунизма.  Ах, если  бы только можно было указать им этот путь! Но это пока невозможно. Брат мой теперь солдат в Кёльне, и, пока он вне подозрений, можно пользоваться его адресом для писем. Но я пока сам не знаю его точного адреса и поэтому не могу тебе его сообщить.

     С тех пор как я написал предыдущие строки, я побывал в Эльберфельде и вновь натолкнулся на нескольких прежде совершенно неизвестных мне коммунистов. Куда ни кинь, куда ни повернись, везде натыкаешься на коммунистов. Один пылкий коммунист, художник, рисующий карикатуры и начинающий заниматься исторической живописью, фамилия его Зеель, едет через два месяца в Париж. Я дам ему явку к вам. Он вам всем понравится — энтузиаст, любит музыку и живопись, будет очень полезен как карикатурист. Возможно, что к тому времени я и сам приеду к вам, но это еще очень сомнительно.

     «Vorwarts!» получают здесь в нескольких экземплярах; я позаботился, чтобы и другие подписались. Пусть экспедиция пошлет пробные номера в Эльберфельд Рихарду Роту, капитану Вильгельму Бланку-младшему, Ф. В. Штрюккеру, трактирщику Мейеру на Функенштрассе (кабачок, где собираются коммунисты) — все это в конвертах через посредство коммунистического книготорговца Бедекера там же.

      Когда эти люди увидят, что газета доходит, они станут постоянными подписчиками. В Дюссельдорф пошли В. Мюллеру, доктору медицины. В Кёльн можно, пожалуй, послать доктору медицины Д'Эстеру, трактирщику Лёльхену, твоему шурину и т. д. Все это, конечно, через книготорговца и в конвертах. Постарайся только, чтобы собранные тобой материалы скорее увидели свет . Давно уже пора сделать это. Я тоже возьмусь как следует за работу и сегодня же снова начну писать.

     У всех германцев еще очень неясные представления о практической осуществимости коммунизма. Чтобы положить конец этому безобразию, я напишу маленькую брошюру, в которой покажу, что практически уже сделано в этом отношении, и в популярной форме расскажу о существующей практике коммунизма в Англии и Америке . Это займет у меня дня три и поможет многое разъяснить нашим людям.

     Я уже убедился в этом во время моих бесед со здешней публикой. Итак, надо приниматься энергично за работу и скорее печатать! Кланяйся Эвербеку, Бакунину, Герье и другим, а также твоей жене, и напиши мне скорее обо всем. Если это письмо дойдет нераспечатанным, то пиши по адресу «Ф. В. Штрюккеру и К°, Эльберфельд».

     Посылай письма в конверте, надписанном по возможности конторским почерком, а в противном случае по какому-либо другому адресу из тех, которые я оставил Эвербеку. Мне очень хочется знать, обманет ли почтовых ищеек чисто дамская внешность моего письма. Ну, будь здоров, дорогой Карл, и отвечай поскорее. Ни разу еще я не был в таком хорошем настроении и не чувствовал себя в такой степени человеком, как в течение тех десяти дней, что провел у тебя.

     Что касается затеваемого предприятия, то я не имел еще случая сделать в этом направлении какие-нибудь шаги.»


     Печаталось по рукописи, перевод с немецкого.


     Марксу только 26 лет, Энгельсу 24 года.  И что они могли знать о коммунизме в том возрасте?  Они только ещё на пути к пониманию сущности такого общества.  Они ещё не осознали пагубность насильственного свержения государственной власти не имея чёткой программы своих действий для развития нового общества.  Они ещё не изучили труды Платона, Аристотеля, всех социалистов-утопистов, плохо знают системы развития общин и коммун…

     Многие до сих пор о коммунизме, как об обществе гуманизма, равноправия и социальной справедливости, не имеют никакого понятия, особенно в России, а  пытаются что-то писать и доказывать, что это утопия…

     А есть такие умники, которые так и пишут, что «в СССР никто лично и никакой отдельный коллектив не являлся владельцем средств производства, а все они находились в общественной, социалистической собственности, согласно Конституции СССР, а производимые для потребления средства для жизни производились и распределялись по общему соглашению и по государственному плану и что было установлено законодательно – по доле участия каждого в коллективном труде.»

     А некоторые в полемике о марксистском коммунизме, как правило, утверждают, что «это общественное устройство, при котором каждый всё будет получать по потребностям, а трудиться лишь по своим способностям или вообще не работать...».

     Хотя ни Маркс, ни Энгельс подобную ахинею НИГДЕ и НИКОГДА не писали…

     А вот то, что с правом на общественно необходимый труд у людей должно быть право на необходимые средства для жизни по достойным человека нормам от их общей производимой в обществе массы достойно количества и квалификации своего общественно необходимого, честно и справедливо нормированного труда по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее, то это есть в первом томе «Капитала» на стр. 88-89!

     Что-то не понятно? Пишите, пообщаемся...