Тело придёт в семью

Духовные практики нам жить помогают

...ну, вот, практика трезвения, например. Монах три года в послушании у старца через отсечение своей воли ослабляет коней страстей - уже не так безнадёжна становится попытка их обуздать - и на это же время даст старец и доступный послушнику вид молитвы.

Затем - наступает этап псалмопения и внимательной молитвы. Бесконечно уста кружатся в танце с восьмью божественными словами, идут по бесконечному кругу бусинки чёток...

И только после этого - допустит старец до умно-сердечной молитвы...

И только единицы из этих тысяч бойцов Христовых возьмут «берлин» - услышат и увидят Его. И оставят свои «портреты» на вечной стене памяти - в наших православных храмах.

Куда уж нам, мирянам, дерзать на такое? Но уж нет! Всем заповедано. И христиане первых веков так и жили - в непрерывной молитве.

Ну, и что же мы можем сделать в Ту сторону? У нас ведь семья, работа, социальные сети...

И в чём нам аскетический опыт бойцов Христовых может помочь?

Ещё как!

Вот, завтрак готовишь или дом убираешь - отдай этому дело всё внимание. И повторяй внутри два слова Имени. Или другую молитву, какая к душе ближе или духовный отец тебе дал как послушание. И начинаешь видеть клубящиеся мысли о том, о сём... Особенно, если ленту в сетях покрутил. А нужна тебе эта карусель?
Верни мысль к двум заветным словам и делу. Для близких ведь стараешься. И пусть в этом внимательном приготовлении завтрака или ужина любимым воплотится твоя любовь к близким.

Так выполнишь Завет в каждом деле:
- любое дело внимательно с Ним в сердце;
- и к ближнему любовь воплотишь через полное внимание к приготовлению пищи для них, внимательному слушанию мужа, жены, деток во время общего приёма пищи.

И каждый приём пищи может в сердце стать словно Причастием. И Тело придёт в семью.