характеры повествования. вширь или вглубь

характеры  повествования : вширь или вглубь .

[на примере двух книг , поделла и робертса :
`пачпорта человека мира (пчм)` & `шантарам`
(`пчм` и `шрм`) .].

~
(плюс: .. любопытный рейтинг -не рейтинг ..).


--
собств. читая поочередно/попеременно обе книги.



----

**

читая а.поделла, поймал себя на мысли, что,
манера изложения порою схожа по: интонации;
нотам  самоиронии и иронии (, по крайней ..
мере по временам, в отдельн. моментах-то) ;
с манерою писать(ельствования) , др. ынте-
ресного автора (: так и хочетса, порываетса
сказать, вырываетса - ..чувака, персонажа),
с такою же непринужденною манерою повеств-
ования соотв., - робертса г.д. , @втора ..
`шантарама`.

если же сравнивать материал котор. они пе-
рекладывают на сюжетную ткань повествован-
ия-то, то у  а.поделла - это неимоверное ..
(под ~2оо-ти соотв. 198), кол-во посещенных
им стран соотв.  а  у  г.д. робертса это про
пару стран (можно с уверенностью даже сказ.,
одну - индью-то; бомбей-мумбаи+ и не только)
но глубже (хотя бы по объему-то самоей кни-
жищи-то, под тыщу-ка страниц, йаар) заходит
уходит уводит повествование вглубь страны и
пр. сопутствующего (:лирики,сентиментальн.,
философики, и т.д. т.п. пр. прелестей-то)..
,не только (чисто) описательного тобишь; но,
с элементами и (само)рефлехсии~размышлений..
не только (и не столько) фабульного повест-
вования лишь, но и (более) глубинный(е) ур-
овни-то затрагивая с разною степению подро-
бности да тщательности соотв.  и  т.д. т.п.. 


(..)


----
ps.

**

ещё такая пикантная деталь показалас любопы-
тной в связи с чтением поделловскых-то прик-
лючений кругосветных-то.
вот, к примеру, будучи в бутане, он рассказы-
вает (не то что бы и хвастает..просто не без,
гордости естественной и справедливой-то; т.е.
заслуженно собств.), что: произвёл восхожден.
на такую-то вершину,пик ; отведал таких-то ..
нац. продуктов да блюд их, традиц. кухни-ка.;
опять-таки взобралса , к монастырю некоему .;
да `причастилса` к ритуалам/обрядам их неким;
поучаствовал и в др. акциях/активностях около
-нац./традиц./фолклорн.-религиозн., празднес-
твах//гуляниях  неких  и т.п.   одним словом ,
погружалса в, культуру страны//народа, котор.
собств. посещал .  отведывал национальн. того,
народного сего .

единственное, такая пикантность, котор. поделл,
то ли умалчивает в своей опубликован. официаль-
н.-то верс. книжки (с цензурою и пр. хотя есть,
у него моменты/ики-то - в, бангкоке, к примеру;
под конец-то книжки , - сии пикантности-ка ..),
обходит что ли чаще стороною-то как бы , - моме-
нт  взаимодейств.-общения - с ..прекрасным т.н.
полом-то; тобишь с женщинами , да в эротическом
-то некоем ключе, контехсте соотв.; то ли не ос-
обо-то и задавалса целию - отведать-то - сей `не-
ктар` любовный, отпить из `чаши`, - в каждой стране 
от каждой национальности-ка; - попробовать ..женщину,
занявш. с нею интимным делом,эротическ., - на (`)вк-
ус(`) можно сказать.  сблизивш. телами и не только,
в эхстазе любовно-эротическ.-то . занявшис  интим-
ом короче, с женщиною-представительницею  посещае-
мого гос-ва/страны  соотв.  //народа/этноса .  вот-с.

такие вот, как бы `некультурные` что ли пунктики-то .
но, народные ж, вполне , самые что ни на есть, нац-е,
пардонс.  (может и оттого они где-то, за скобками что
ли и осталис ).

любопытный бы , рейтинг -не рейтинг , вышел бы, на-
верно, (/наверняка). 198 (шт.) дев/девушек/женщин ..
получилос бы.  статистика , ежели задатьса целью-то.


~~
такие пироги.

(..)

*