Происхождение духовного знания

***


Духовное знание способно благотворно повлиять на жизнь
человека, но сначала нужно разобраться каким способом
это знание можно приобрести, а каким нельзя.

Обычно человек исследует мир, задавая вопросы родителям, обучаясь
в школе и других учебных заведениях, читая книги и газеты,
смотря телевизор, думая и размышляя над окружающим, испытывая
озарения и т.п. Можно перечислять тысячи путей обретения
знаний, но все их можно свести к трем:

1. Получение знаний через контакт с объектами внешнего мира
   посредством наших органов чувств.

2. Выдвижение гипотез на основании информации, полученной
   от чувств.( "Может быть это было так, но вполне возможно,
   что было иначе").

3. Получение знаний через слушание из авторитетного источника.
 
Из этих методов только 3-й способ подходят для получения
духовного знания.

1 и 2 способы позволяют воспринять только ограниченное знание,
поскольку чувства и логика человека обладают четырьмя недостатками:
1. Ограниченным диапазоном восприятия
2. Склонностью впадать в заблуждения
3. Тенденцией ошибаться
4. Врожденной склонностью к самообману, возникающей из
естественных ограничений чувств и логики.

Поэтому чувственное восприятие и логический анализ не подходят
для обретения духовного знания. Их можно использовать в обычной,
бытовой жизни. Но чтобы соприкоснуться с тем, что выходит за
пределы бытового опыта, необходимо услышать об этом
от истинного духовного авторитета. От того, кто уже имеет связь
с духовной сферой. Из сверхчеловеческой реальности.

Например, если у ребенка нет отца, но есть мать, и он захочет
узнать кто его отец, то ребенку нужно обратиться к матери.
Она точно знает кто отец. В противном случае, придется потратит
огромное количество времени, чтобы опросить всех мужчин на
планете, но отца можно так и не найти. И даже современные методы
исследования ДНК не всегда помогают.

Таким образом единственный способ узнать о том, что находится за
пределами нашего опыта, - это процесс слушания из авторитетного
источника. А высшим авторитетом в духовной сфере является только
тот, кто в ней совершенен. То есть Сам Всевышний Господь, либо
Его истинный представитель, святой человек. Они передают
неискаженное духовное знание, которое дает человеку самое полное
представление о нем самом, о Верховном Господе, о Вечном и
Бренном мирах и их Законах. И такое неискаженное духовное знание
проникает прямо в разум человека, позволяя увидеть Мироздание и
всё, что в нем происходит в истинном свете; правильно оценивать
события жизни и принимать верные решения.

Духовное знание, исходящее от Самого Бога и Его представителей,
называется сверхчеловеческим. Именно оно представлено во всех
древних мировых священных писаниях, с разной степенью полноты.

Божественное знание можно сравнить с редким лекарством,
помогающими слепому вновь обрести зрение. Поскольку Бог -
высший авторитет в духовной науке, то знание, исходящее от
Него, само по себе является доказательством. Никакие
дополнительные доказательства не требуются, потому что
Бог совершенен и не существует разума более великого.
Так в древнем священном трактате Бхагавад-гита (15.15),
Господь утверждает, что Он пребываем в сердце каждого живого
существа, и от Него исходит вся память, любое знание и
любое забвение, а цель всех священных писаний в мире -
постичь Его, истинного составителя священных текстов
и их знатока. Господь раскрывает в священных писаниях Свою
Божественную природу, говоря, что Он - единственный источник
всех духовных и материальных миров, что всё исходит
из Него одного, и святые мудрецы по этой причине служат и
поклоняются Ему всем сердцем.

Таким образом Бог сообщает людям, что все духовное знание
произошло от Него. Господь дает человечеству возможность
с помощью священных писаний познакомиться с Ним Самим, Его
Творением и Его Законами, чтобы в итоге обрести высшее
совершенство жизни - восстановить утраченные отношения
с Ним. Ведь все страдания Бренного мира - всего лишь
результат духовного невежества.



***