Катастрофа национального молчания

Монголо-татарское нашествие унесшее жизни 4/5 болгар и поход Тамерлана не смогли сломить национальный дух наших предков. Народ всегда находил в себе силы для возрождения. Были и времена когда болгары призывали на службу и Чингизидов и наемные отряды степных народов для защиты своих интересов. Даже тогда, когда в край хлынул поток переселенцев из «Азуева и Крыма», в конце 15 в начале 16 века, народ нашел в себе силу и умение и превратил их в своих союзников, а в дальнейшем они, переселенцы, стали частью народа наших предков. Искусные воины из представителей разных народов гармонично влились в состав «обновленного» болгарского народа и название народа зазвучало как ч;ваш. Пассионарная энергия переселенцев была столь высока что за короткое время, чуваши, как и болгары в свое время, стали стремительно расширять свое жизненное пространство. И продолжалось это до начала русско-турецких войн и до начала насильственного «отатаривания» большей части народа. Столь резкое и стремительное дальнейшее сокращение чувашского народа вызвано было не «ошибками» ранних переписей, а фактом фактической ликвидации религиозной и национальной элиты народа. Вся оставшаяся элита в начале 18 была «низведена» до разряда государственных крестьян. Ранее «исчезли» князья чувашские, позже и сословие служилых чуваш. Некому стало заступиться за народ и народ остался без своей элиты и без возможности всякого сопротивления.

Народ совместно с национальной элитой всегда имели возможность подняться даже после сокрушительного удара, а без элиты сделать это было практически невозможно. Только благодаря пассионарности самого народа и благодаря советской «интернациональной» политики чувашский народ сумел «само сохраниться».

Какую картину с чувашским национальным сопротивлением глобализму мы наблюдаем сегодня ? Каталонец Эктор Алос-и-Фонт живет и работает в столице Чувашии. Уроженец Барселоны рассказывает.

— Ситуация такая. Половина чувашей в Чувашии проживает в городах. В Чебоксарах вообще 63% населения — чуваши. Однако лишь 1-2% городских чувашей разговаривает со своими детьми главным образом на родном языке. Т.е. язык практически не передается следующему поколению, а если и передается, то только вместе с русским языком, причем, русский язык в этой пропорции значительно доминирует. Городских детей, свободно говорящих на чувашском языке, почти нет, при том, что даже такие дети русским языком владеют намного лучше, чем чувашским. Это значит, что второе поколение городских чувашей никогда не передаст свой язык потомкам. Напомню, это 50% от всех чувашей, живущих в Чувашии. В городских школах чувашский язык преподается только как неродной (2-3 раза в неделю), и нет ни одной городской школы с обучением на чувашском языке. Я лично просил для своих детей обучение на чувашском – мне сказали, что такой возможности нет.

Возможности нет? Хотя Конституция Российской Федерации гарантирует выбор языка обучения и воспитания? Нежелание чиновника образования это саботаж или связано это лишь с его не профессионализмом? По данным Всероссийской переписи населения с 2002 по 2010 годы количество людей, владеющих чувашским языком, сократилось на 300 тысяч человек...

Численность чувашеговорящих была 1,3 млн., а стала 1 млн. Получается, что за 8 лет число владеющих чувашским языком сократилось на 21% . В рамках Чувашии это число составляет 14%, при том, что население за этот же период сократилось на 5%. А вот за пределами республики происходит ужас! Количество чувашей, проживающих вне Чувашии и владеющих родным языком, уменьшилось на 32%. Если в Татарстане и Башкортостане, где местные власти хоть как-то ратуют за сохранение родных языков, спад сравним с показателями самой Чувашии, то в таких регионах как Самарская или Ульяновская области — просто катастрофа!

Все факты говорят о катастрофическом положении чувашского языка и о сокращении чувашского народа. Так почему же упорно продолжают молчать об этом «чувашские власти» и «чувашская элита»? Возможная, одна из причин это простая лень и не профессионализм? Если говорить о проблеме надо будет отчитываться,искать виноватых и исправлять ошибки,а так не надо ничего делать? Будем все время говорить все хорошо у нас? Возможно что у них, у чиновников, все хорошо? Проблема то остается и даже усугубляется и скоро пойдет уже необратимый процесс. Таково еще в истории чувашского народа не было.

Никогда еще чувашскую нацию при присутствии «чувашской элиты» не отбрасывало так далеко назад. А все дело в том,что элита перестала быть представителем нации и ее голосом. Прежде она была частью народа, олицетворяла лучшие качества народа. Теперь она, элита, представляет кого угодно, но только не народ и упорно молчит?

В Республиках Татарстан и Башкирия с национальными языками не все так плохо как в городах Чувашии. Значит можно и нужно работать в этом направлении и равняться на них? Может хватит прятать причины в «глобализме» и действительно пора начинать работать профессионально и для народа? Молчание элиты слишком дорого обходится нашему народу.