Я собираю солнце в горсти

         Заметки о творчестве поэта Веры Сергеевой по книге стихов «Вопреки земному притяжению». Псков, 2017 год.

      Мне хочется поделиться своими впечатлениями о творчестве Веры Сергеевой - автора книги стихов «Вопреки земному притяжению».
      Книга стихов Веры Сергеевой включает семь тематических частей. Эти части, судя по заголовкам, различны, но, в то же время, посвящены вечным жизненным проблемам и заботам, заставляющим думать и  сопереживать каждого из нас. Память сердца, любовь, счастье, вера, деревня, Родина - и это далеко неполный перечень тем, присутствующих в этой книге.   
      В каждой из частей  книги в той или иной степени присутствуют эти темы, о которых нужно говорить отдельно, в контексте с содержанием стихотворений. Поэтому я в своих заметках не буду выстраивать какую-то общую концепцию, а расскажу о своих впечатлениях от стихов по каждой из частей, хотя они, эти части, имеют в целом некоторую близость по замыслу и содержанию.
      Однако автором подобраны стихи в книге именно по частям, наверное, для лучшего понимания всего замысла. Итак начнём…

1. «На радость и печаль душа одна»

      Жизнь человеческая соткана не только из счастья, радостей, улыбок, добрых слов и пожеланий. В ней есть и другая сторона, где есть печали, утраты, разочарование, грубые слова и желание спрятаться, уйти на время, хотя бы, в себя. Действительно, душа у человека одна, и как ей удержаться на стороне добра, как ей найти единственно верный выход?
Обратимся к стихам Веры Сергеевой, которым по душевности нет равных, на стр. 8 читаем:
А хорошо моей душе и сладко
За то, что в ней – надежда и любовь…
(«В окне – луна…»)
         И прямо противоположное на стр. 15:
В душе – былого нет огня.
Друзья – за безвозвратной далью…
(«Настроение»)
         На эту же тему приведу короткое, но очень значимое, на мой взгляд, стихотворение на стр. 17:
Чтоб по-людски прожить в людском просторе,
Я со своей беседую душой:
- Не радуйся, мой свет, чужому горю
И не завидуй радости чужой.
(«Чтоб по-людски прожить…»)
   Отчего бывает радость? От счастья. А счастье – что такое? Вот как об этом пишет Вера Сергеева на стр. 28:
Счастье теперь – дорогие мне лица
И на заре розовеющий плёс,
Церковь, где можно тепло помолиться,
Мир над избой и сияние звёзд.
(«Несколько слов о счастье»)
      И в том же стихотворении на стр.27:
В дали гляжу и ворчу, и прощаю
Тех, кто колюче обидел меня.
    А строки из стихотворения «Повороты» тоже следует отнести к пониманию души человеческой. Всё принимает душа и радость, и печаль, но никак не может смириться с потерями родных и близких, но в скорбях земных душа бессильна кому-то помочь. Об этом читаем в стихотворении  на стр.32:
От бессилья теперь
Неуютно душе.
      Оттого что:
Как же много потерь
Мне снега принесли!

2. «Вечный мой свет».

     В этот раздел сборника включены стихи о месте человека на Земле, его корнях и истоках. Автор отражает в них свои представления о том, что дорого душе и сердцу, возвышает человека или, наоборот, унижает.
     Все стихотворения этой части сборника объясняют читателю смысл жизненной позиции автора, в чём и где черпается вдохновение. Ёмкие, динамичные, колоритные стихи не оставляют читателя равнодушным. 
      Есть у Веры Сергеевой очень значимое стихотворение «Корни». Его надо читать полностью, чтобы понять его настоящее философское звучание, а если вырывать из текста отдельные фразы или строчки, то цельную картину трудно представить. Но прочитав его полностью, остановимся на некоторых катренах, читаем на стр. 35:
Одни, простившись с русским краем,
Уехали за океан.
Другие – в благостный Израиль,
А третьи – в аглицкий туман…
Их род оттуда, там их корни,
Они тут жили без корней…
    А вот как пишет о себе Вера Сергеева, там же:
Мои-то корни здесь, в России,
В моей деревне небольшой
С большим просторным небом синим,
С отцовским садом и межой…
      «И я – на древе здешнем ветка» - и это та правда, которую доносят до читателя её стихи. Корни – это: деревня Загорицы, город Псков, тропки и луга, даль заречная. Для самовыражения у автора есть свои слова: добрые, нежные, временами возвышенные и всегда правдивые, от души. Каждый стих этой части, словно корешок, без которого не возможен рост большого сильного дерева, в данном случае книги стихов.
Точный образ, песенный настрой, проникновение в глубину крестьянского быта, простого и непритязательного, но согретого добротой всех обитателей дома – вот что главное.
       Но вернёмся к корням. Что удерживает Веру Сергееву на русской земле? Можно привести строчки её стихов, чтобы ещё раз осмыслить её позицию и
почувствовать гордость автора за близких людей. В словах её стихов ощутим пафос народа-победителя.
На стр. 44 посвящение «Городу Пскову»:
Становился порой – крепче стали,
И к лицу тебе Славы венцы,
Эту почесть нам – честью достали
Наши прадеды, деды, отцы.
       Кто же те, что прославили отчий край, и о которых с искренней теплотой пишет Вера Сергеева? Это солдаты первой мировой войны, земляки с деревни Горки, что расположена на островке в устье реки Великой, братья: Кузин Пётр Петрович и Кузин Иван Петрович, вставшие в годину испытаний на защиту Веры, Царя и Отечества. Это близкие - родственники Веры Михайловны, погибшие на фронтах Великой Отечественной Войны, это её отец, прошедший все круги ада фашистского плена и выживший, и победивший.
       А какие душевные слова звучат в стихотворении «Вечный мой свет» на стр. 58:
Я приду к тебе, малая родина,
По высоким лебяжьим снегам…
По просёлкам с цветущей смородиной…
И тебе свою нежность отдам.
        Кажется, простые слова, рифмы, которые приходят на память, но каждая строчка дышит особым пафосом и большой любовью. Всё это корни Веры Михайловны, без которых невозможно представить патриота своей Родины.
        Есть у певицы Маши Распутиной в исполнительском репертуаре песня «Я родилась в Сибири», прославляющая Сибирский край. А у Веры Сергеевой есть стихотворение «Я родилась в деревне», в котором есть такие строки (стр. 60):
А за деревней столько светлой воли!
Простор весёлый, лёгкий, продувной…
И птичьи песни плещутся над полем,
И умудрённость всюду, и покой.
И можно тишину лугов послушать…
       Каким-то невероятным умиротворением и необъятной любовью ложатся эти строчки на душу человеческую. Да и заглавия стихотворений говорят сами за себя, перечислю некоторые: «Мой отчий дом», «У печи», «Хлеб печётся», «Ночлег», «Ужин из моего детства». В этих стихах те же самые корни, которые, как магнитом, тянут к себе. Приведу близкие, и не только мне, строчки из стихотворения «Ужин из моего детства» (стр. 77):
Ветер воет, вьюга кружит,
Снег заваливает двор…
А в избе – тепло и ужин,
И душевный разговор.
Мастерски нарисована картинка деревенского вечера, и тепло от неё нам, читателям.
       Помнятся из детства крестьянской дочери деревенские престольные праздники, во время которых в деревнях бывали ярмарки, такие как описаны в стихотворении «Ярмарка» (стр. 90):
Деревня гуляет – в деревне «престол»,
У каждого жихаря – праздничный стол,
С полудня в деревню сойдётся народ
И ярмарка шумное действо начнёт.
      Веселье, озорство, кураж, игра на гармошке, хороводы, кадрили – много чего запомнилось с тех пор, и чего уже нет в современной деревне. И разве это не корни? Корни!.. И как итог этой части сборника стихов, на стр. 80 читаем:
… Годы унесли всё это прочь.
Только память – горькая отрава –
Часто ищет лунную ту ночь
И коней тех – над рекою, в травах…
(«Ходят кони»)
    В третьей части сборника «И вознесётся слово к выси, туда, где ангелы поют» автор посвящает читателя в духовный мир своих стихов.

3. «И вознесётся слово к выси, туда, где ангелы поют»

      В ней запечатлены вечные ценности человечества. С каким творческим упоением, с какой искренней радостью говорится в её стихах о самом сокровенном: вере в Бога, в Матерь Божию – заступницу России, в вечные Божьи ценности и заповеди, которым следует каждый верующий человек! Через молитву, а стихи у поэтов те же молитвы, доносится голос Веры Сергеевой до Бога. А с Богом говорить может только душа, в этом её основное предназначение. Вот что пишет она о душе на стр. 124: 
И в лунном золотом потоке
Ты для стихов мне ищешь строки…
Всё – тленное. Всё – быстротечно.
Лишь ты, душа, для жизни вечной.

Венчал нас Бог одной судьбою,
Теперь мы рознимся с тобою;
Я схожа с ноябрём, ты - с мартом,
Я финиш вижу, ты – у старта.
(«Душевный разговор с душой»)
     О чём и кому молится душа, конечно, небесным заступникам, и, как особо почитаемой, Пресвятой Богородице. Читаем на стр.133:
То – бегу, то – бреду
Сквозь ветра и беду,
Я – извечная странница.
В дни печали земной
Будь всегда Ты со мной,
Дева-Богоизбранница.
(«Молитва»)
     А вот другая молитва – к нательному кресту. Что же может просить поэт у своего нательного крестика? Узнаем на стр.134:
Храни меня, мой крест нательный,
Мне светом истины свети.
И в ясный день, и в день метельный,
Не дай упасть мне на пути.
(Храни меня, мой крест…»)
     Или встреча во сне с Преподобным Серафимом Саровским, или рассказ о трёх женщинах-певчих, в любую погоду спешащих на Богослужение в храм – все они высокие заступники простого верующего человека, или о матери, пока она живёт на Земле – наша земная заступница, а после смерти её душа на небесах и она наша небесная заступница. Искренние, душевные слова Веры Михайловны как раз и говорят об этом в стихотворении «Материнская любовь» на стр. 127:
Материнская любовь,
С чем тебя сравнить, скажи? –
Велика, как многоводная река.
Ты – молитва в тишине
И печалей виражи.
Бескорыстия и помощи рука.
       На бескорыстии и помощи выстроена вся суть нашего земного бытия. Яркое подтверждение этому посылу – лирические стихи Веры Сергеевой.
       О самых сокровенных и о самых светлым чувствах человека рассказывается в стихах четвёртой части сборника.

4. «Проходит всё. И все уходят. Всему здесь отведён свой срок»

      В этих стихах то, чем хочется поделиться автор с родным человеком: распахнуть душу, высказать всё наболевшее и выстраданное, укрепить веру в Бога и в начертанные судьбой пути. На стр. 136 читаем:
Как Бог назначил – так идите,
Добро творите по пути
И теплоту души дарите, -
И будет легче вам идти.
(«Детям и внукам…»)
      В этой части автор отдаёт дань воспоминаниям: и печальным, и радостным, но таким нужным в момент, когда близкому человеку хочется высказать всё, а более всего – самое сокровенное и важное. Вера Сергеева умеет это делать. Например, приглашение подруге на стр.142:
Приезжай ко мне, подруга,
В деревенский отчий дом.
В нём с роскошествами – туго,
Но зато тепло есть в нём.
(«Приезжай ко мне, подруга…»)
      Дарит тепло души она не только близким, но и далёким людям, с кем связывала её судьба. Для всех она находит слова ободрения, благодарности, тепла сердечного. На стр. 144 читаем:
Небеса сплетают кружева
Из прозрачных редких звёзд…
На пути любви и дружбы – мы
Продолжаем строить мост.
(«Тёплый лёгкий шорох вечера…»)
      Так образно и в то же время так понятно и легко может написать только мастер слова, коим и является автор этой книги.
      А ещё душа хранит в своей памяти образы самых любимых людей, нашедших свой покой на небесах, но с которыми говорит поэт как с живыми, будто они рядом с ней, и будто никогда не уходили в жизнь вечную. Простые слова о маме, о папе, о любимом человеке, о подруге детства, но какой любовью дышат они, как глубоко проникают в человеческую душу, как зримо поднимаются они над всем земным. О маме на стр.148:
Ты очень скромною была,
Но с беспокойною душою.
Ты на себе, как воз, везла
Хозяйство наше небольшое.
………………………………
Родная, свой оставив пост,
Живёшь теперь ты в весях Божьих.
И будет пусть, хоть там, средь звёзд,
Тебе легко и бестревожно.
(«Маме»)
       Об отце, на стр. 150:
Он всё руками сделать мог,
Но нрава был весьма крутого,
Костёр, не только костерок,
Мог вспыхнуть от любого слова.
(«Отец»)
     А вот стихотворение «Первый снег», посвящённое памяти любимого человека на стр. 155:
По первому снегу в твой дом не пойду,
Я знаю, что в доме тебя не найду.
По первому снегу пойду на погост,
Где крест из-под первого снега пророс.

Расправлю шелковых цветов лепестки…
Потрогаю спящие мирно венки…
На первом снегу голубом постою –
Потрогаю памятью душу твою.
      Бывают ли слова выше и точнее приведённых, наверно, бывают. Но сердце человеческое задрожало. Уход близких – огромное горе, но душа поэта способна вместить любовь и нежность ко всем, с кем пересекались жизненные пути. Стихи Веры Сергеевой не только дань памяти людям известным и значимым для России, но и восхищение делами, творчеством, подвигами их. Это стихи памяти Александра Пушкина, Михаила Лермонтова, Антона Чехова, Анны Ахматовой, Сергея Есенина, псковских писателей Игоря Григорьева, Льва Малякова, Олега Калкина и многих других дорогих автору людей. И в завершение разбора этой части книги приведу строчки из стихотворения «Вокализ» на стр. 182:
Мы небу дань утратой платим.
И смотрит скорбный Ангел вниз…
И вынимает душу плачем
Рахманиновский «Вокализ».
(«Вокализ»)
       Не всегда Ангелы поют, ох – не всегда.

5. «Остались в жизни нашей прошлой и глухари, и соловьи».

       Эта часть книги посвящена самому святому чувству – чувству любви.
       Какая самая дорогая любовь для каждого человека? Ответ, наверное, единственный. Любовь к жизни. Для понимания этого утверждения приведу полностью стихотворение «Иван-чай» на стр. 20:
У дороги расцвёл иван-чай,
Загорелся свечой негасимой…
Ты меня на рассвете встречай
Там, где шепчется ветер с осиной.

Ты меня на закате встречай
Там, где ветер баюкает клёны,
Где пылает-горит иван-чай,
Как и мы, в эту жизнь влюблённый.
     Всё, что вокруг человека, что создаёт человеку его повседневное бытие, что трогает до глубины души, что возвращается к человеку взаимной любовью – всё это находит своё отражение в замечательных строчках стихотворения на стр. 212:
Пахнет облаком ветер,
Талым снегом весенним…
Наземь падают с веток
Золотистые тени…
И плывёт от зари
Опьяняющий ладан…
В сон былой позови
Ты меня безоглядно.
(«Подари свою песню»)
      Образ превалирует, но он такой точный, запоминающийся, что позволяет легко переходить от описания природы к воспеванию чувств в человеке, будь то первая любовь, или та любовь, которая приходит, когда у человека уже осенний возраст. О первой любви читаем на стр.192:
А помнишь, как с тобой на лодке плыли?..
Ты складывал у ног моих босых
И амфоры серебряные лилий,
И огоньки кувшинок золотых.
(«А помнишь, как с тобой…»)
       Но проходят годы, много-много лет, и на взлёте любви уход из жизни любимого человека. Остаётся только память о нём: его вещи, письма, посвящения, или вот «следы», на стр.196:
Я вновь увижу те сады,
И двухсотлетние пруды…
Пройду по гальке, просолённой «до корней»,
Чтоб отыскать свои следы,
Чтоб отыскать твои следы
И их коснуться тихой памятью своей.
(«Чтоб отыскать твои следы»)
       А тем временем приходит к человеку осенний возраст, возраст тихой любви и большой надежды на то, что в жизни всё ещё возможно. На стр. 202 читаем:
Мы пригубим из старых стаканов
Лунный свет с тишиной безмятежной.
Наши горести в прошлое канут.
Наши души зажгутся надеждой.
(«И хлопот, и забот…»)
      И когда уже осень наберёт силу, когда осень размечет листья с деревьев, тогда появляется другой свет, как продолжение того, что дарили разноцветные дубы и клёны. Об этом следующие строчки на стр. 211:
Когда любовь начнёт царить
Среди природы обнажённый,
Ты не спеши благодарить
Меня за свет, тобой зажжённый.
(«Когда любовь начнёт…»)
     И заканчивается это часть книги на минорной ноте, и этому есть свои причины. Одна из них: осень жизни , которая как ни думай, как ни гадай, а приводит к зиме. Что для женщины зимний возраст, это когда лучше, если любимый мужчина уходит, и как зачастую случается – навсегда. Об этом читаем на стр. 215:
Простились мы. Душа была в тревоге,
Душа была тоски и слёз полна.
Ты уходил по призрачной дороге,
Грустила в небе жёлтая луна.
(«Романс»)
     Женщина не перестаёт любить, да только её любовь обретает другой уровень и в ней не нужны «и глухари, и соловьи», а нужен образ «моей стороны любимой». Мне кажется, я распознал настрой последних стихов этой части книги, это настрой умиротворяющей грусти, которую можно в молитве донести до Бога, до небесных заступников. На стр. 213 читаем:
И на зорьке воспалённой,
О невстречах не скорбя,
Я молюсь перед иконой
За себя и за тебя…
(«Не гляди ты вслед…»)
      Свою позицию автор пытается обосновать, задаётся многими вопросами и проясняет ситуацию в некоторых стихах, зачастую намёками, аллегориями, сравнениями. Вопросы на стр. 207:
Ты скажи мне, скажи,
Почему с нами время не дружит,
Почему между нами
Метель неуёмная кружит,
И звезда голубая
Укрыта большими снегами,
Почему, как чужак,
Наше счастье не знается с нами?
(«Ты скажи, почему»)
      И много ещё вопросов. Но есть в стихах и некоторые ответы. Например, на стр. 209:
«Теперь любовь моя не та».
Она слегка покрылась ряской,
На ней усталость, маета,
Разлука ей – уже не встряска.
(«Теперь любовь…»)
       На стр. 210:
Сгорает клён в саду осеннем,
И с каждым днём белей висок…
И не окинется цветеньем
Моя душа в предзимний срок.
(«Луч солнца в просини…»)
     Такие вот ответы на вызовы времени, печальные ответы. Но печаль светла, как и всё творчество Веры Сергеевой.

6. «Шебурша».

      В этой части книги размещены разные по тематике стихи. Автор как бы даёт себе отдых от сложных жизненных вопросов. Что же воспевает в стихах этой части Вера Михайловна? А всё то, что красит нашу повседневную жизнь: тихие радости, маленькие интересы, удивительные события. Умение автора увидеть обыденное глазами поэта – дорогого стоит. А ещё заворожить, закружить читателя, увести его в сказку, в вымысел и заставить улыбнуться.
       Деревенский дом – это то, что в первую очередь связывает поэта с детством, с юностью, с теми чувствами, которые олицетворяют былую деревенскую жизнь. Всё просто и привычно в деревенском доме, как и много лет назад: стол, печка, цветок «денежное дерево», маленький домовёнок, которого хозяйка дома назвала – Шебуршой, паук, который считает, что дом хозяйки и его дом, о чём читаем на стр.225:
Но паук молчком сидит,
На меня как сыч глядит,
И, видать, придётся нам
Дом делить с ним пополам.
(«Разговор с пауком»)
      Читая стихи этой части книги, будто проходишь вместе с автором по деревенской улице, подходишь к реке, потом к родительскому дому. А по пути возникают в сознании картины прошлого, детства, юности, картины поездок по стране, мысли складываются в образы, а образы составляют уже основу стиха. А душевный настрой и чувственность усиливают привлекательность поэтического слова. Всё это есть в стихах уважаемого автора. Деревенская улица всегда была кладезем мироощущения, стоит только видеть, слышать, чувствовать и запоминать. Где-то ноги сами пускаются в пляс, где-то будто кого-то окликают, где-то слышны задорные частушки. Читаем на стр. 230:
Ах, ты лодочка-моторочка, смолёный мотобот,
Отвези ты на ту сторону, где милый мой живёт.
(«Частушки-завирушки»)
      А вот и деревенские «страдания», их тоже можно услышать, когда идёшь по улице – стоит лишь прислушаться. На стр. 231:
Ветер кувыркается,
Снег не унимается…
Но любовь горячую
Это не страшит!..
Скрипнула двериночка –
Здравствуй, ягодиночка!
Печка жаром пыхает,
Самовар кипит…
(«Вьюга белая»)
      А вот и банный дух разносится по деревне. Читаем о нём на стр. 232:
Долгожданная суббота,
По деревне банный дух…
На ветру водоворотом
Дым из труб, как серый пух.
(«Баня»)
       Бани в деревнях ставили на огородах, на своей земле… А за околицей одуванчиковый край, весёлые и задорные стихи получаются у Веры Михайловны. Маленький отрывок из стихотворения «Одуванчиковый край», стр. 234:
Одуванчики в окошках,
На собаках и на кошках,
Стулья и диванчики –
Все из одуванчиков.
        Шуршит, шебуршит Шебурша, отыскивает в уголках родительского дома темы для стихов и находит их. А они все разные, и диапазон этих тем широк и многообразен, благо автору есть что сказать читателю. Поражает в стихах этой части разнообразие мыслей, чувств, поэтических приёмов и творческого настроения. Это стихи о великом счастье жить, творить и сгорать в новых невиданных страстях, во всём том, что подвластно женщине-поэту. Приведу строчки из стихотворения «Весеннее настроение» на стр. 238:
В той недальней роще с каждым днём всё краше…
Ветер - вешний зюден, а не колкий норд…
Смело я в причёске седину закрашу –
Ведь весна в разгаре – чем не шутит чёрт!
        Можно приводить строчки из стихов ещё и ещё. Общий настрой не меняется, а душевный разговор с читателем не кончается, поскольку Вера Михайловна приглашает читателя на свой день рождения, на стр. 246 читаем:
Приходите ко мне в день рождения мой –
Побеседуем славно и песню споём…
(«Приглашаю Вас»)
       И там же, как кредо творчества и взаимоотношений поэта и читателя: «Мы встречаемся ради общения душ». Приглашение принято и наша встреча в следующей части книги.

7. «И берёзовый шум, и узор тонких веток покорных с
потаённой любовью всем сердцем своим обниму».

       Седьмая часть книги тоже посвящена любви. Но это тихая, «потаённая»  любовь и она проявляется в каждом человеке, а в поэте – особенно остро, и заключается в бережном и благодарном отношении к родной природе, к родной деревне, к речке, к полю, к тому, что нас окружает каждый день. Видеть, понимать, чувствовать, как поэт, не каждому дано, для многих в этом и нужды нет. И тем значимей является миропонимание поэта, доносящего до читателя такие строчки, как на стр. 252:
Затеряюсь на тропках заброшенных, грустных, неторных,
Среди русских берёз буду слушать ветров кутерьму…
И берёзовый шум, и узор тонких веток покорных
С потаённой любовью всем сердцем своим обниму.
(«Затеряюсь на тропках…»)
       И эти «обнимашки» продолжаются во многих стихах. Например, о весне и о чувстве весеннем на стр.259:
Погладить нежно терпкую осину,
Ольху в серёжках новеньких обнять.
(«Весенняя мелодия»)
      Только весной возможно такое, когда «душа плачет от счастья» потому что, «я дождалась весны и журавлей». Среди поэтов много певцов родной природы и Вера Сергеева среди них – лучшая. Именно в этой части книги она даёт волю самым искренним своим чувствам и оттого теплеет на душе самого искушённого читателя. Приведу понравившиеся строчки из стиха на стр. 265:
Ах, эта ночь! В садах заливисто
Играют трелью соловьи…
И хор квакуш в Тростинке илистой
Рулады слушает свои…
(«Майская ночь»)
       И тогда, на стр.267:
Ночная тишь – на слом,
Дробится серебром…
Рулады и лады –
Пронизывают дом.
(«Соловьиная ночь»)
        На что накладывают отпечаток эти в общем-то идиллические картины? Ответ в стихах – это годы жизни, которые уже прожиты, но которые навсегда помещены в память и потому грустные интонации появляются в светлых, жизнеутверждающих стихах Веры Михайловны. Вот характерный образец этих стихов на стр. 271:
И две зари, сбежавшись, пламенеют,
Касаясь ночи белой – на бегу…
И я зову… И плачу… и жалею
О том, чего вернуть я не могу!
(«Ночь белая…»)
         С какой отрадой хочется обласкать поэту всё, что ему видится вокруг, всё, что так или иначе побуждает к добру. Например, подорожник. Как же не воспеть эту траву, которая испокон является народным лекарем, и потому читаем на стр. 274:
В этом лекаре нередко
Я нуждаюсь – признаюсь,
По примеру наших предков
Подорожником лечусь.
(«Бескорыстный лекарь»)
    И ещё на стр. 274:
Я в лугах заплутаюсь былинных,
Потеряю, где – юг, где – восток…
Из цветов и ветров заовинных
Буду вить чудодейный венок.
…………………………………
И вплету меж цветами небрежно
Лоскуты васильковых ветров,
Чтоб пути освещала надежда
И не гасла вовеки любовь.
(«Я в лугах…»)
      Образность первых строчек накладывается на патетику двух последних строчек, и получается здОрово. Проявление любви в стихах всегда особенное, безусловно поэт во власти гармонии, и поэтому плохая погода, дождь, слякоть вносят дискомфорт в его мировосприятие. Не потому ли появляются следующие строчки на стр. 280:
Потускнели уголья рябины.
У берёзы полиняла шаль.
Ты ведь, август, у меня – любимый!
Ясным будь, не нагоняй печаль!
(«Сумрак невесёлый лёг…»)
      И природа будто повинуется желанию поэта, будто не хочет быть помехой в творчестве, не хочет, чтобы из-под пера выходили грустные стихи и поэтому на стр. 282:
А воздух свеж, и весел, и ручьист…
Вхожу в аллею красно-золотую,
И самый озорной, нарядный лист
Ловлю, как – в детстве, и светло целую.
(«Осенний день»)
       Что дают времена года поэту: чувство ритма, чувство природных изменений, щемящее чувство быстротечности бытия. Но в каждом времени года есть своя прелесть и об этом не забыла Вера Сергеева. Об этом стихотворение «Прогулка по осени» на стр. 285-286. Приведу только две строчки:
По осеннему раздолью
Ходит мягко тишина…
      Такое сравнение может дать только почувствовавший эту тишину поэт и никак иначе. Поэзия тем и сильна, что помогает видеть необычное в обычном, хотя этот вывод совсем не нов.
       Что остаётся напоследок, что вносит Вера Сергеева в завершение своей книги? Старые ценности, которые всегда новые, и без которых не жить. Они в коротких, значимых строчках её стихов. На странице 290 прочитаем сокровенное:
Оставляем всё худое
У житейских берегов.
Только песенность прибоя!
Только золото цветов!
(«Золотая заводь»)
       То есть – красоту природы и радость жизни вопреки внешним негативным воздействиям. И ещё более точное четверостишие на стр. 291:
Земля, как прежде, вертится,
Кого-то – кто-то ждёт…
Душе, как прежде, верится
В надежду и полёт.
(«Январская мелодия»)
      Вот, кажется, и весь разбор «полётов» Что же дальше? А дальше Вера Михайловна не остановится на этой книге. Будут ещё, и мы, читатели, будем читать в новых книгах её новые стихи, радоваться и грустить вместе с ней и солнце её стихов будет освещать наши пути.
      Дальнейших творческих успехов Вам, уважаемая Вера Михайловна!!!
                2020 год