Над бухтой Мусатова
-Слушай, Сергеич, мне для слайд-фильма о Приморском крае нужно отснять город Находку с бухтой. С сопки Сестра я отснял более-менее. Еще бы с другой стороны. Ты город и окрестности знаешь. Подскажи.
-Есть неплохое место. Лет 20—25 назад я там встречал зимой рассвет. Фотографировал остров Лисий. Город меня не интересовал, но видел, что бухта и город смотрелись неплохо.
-Где это место? Покажи на карте. –Юра при этом достал из папки карту-схему города Находки.
-Обойдемся без карты. Все равно без меня дорогу не найдешь. Там придется ночевать. Рассвет начинается в 6 часов. Если ехать автобусом, то доберешься только к 8 часам.
-Напугал ночевкой.- улыбнулся Юра.
-Когда идем?
-Давай завтра. Я остановился у Татьяны.
-Отлично. Нам «пятерка» и нужна. В три часа я буду тебя ждать на площади. Махнешь мне рукой с первого сиденья. Да, один бывший турист попросил взять его в поход . Возьмем?
-Да, бери. Не помешает.
-В этот же вечер зашел к Саше. Рассказал ему о цели похода к бухте Мусатова. Он согласился, сказав: На Пидане был, на Ольховой был, на Лысой был, на Чантинзе был, на Чандалазе был. На «пупыре» о котором ты говоришь, не был.
Юра-человек обязательный. Сказал- сделал. Можно не сомневаться. Не звонить. Потому без волнения смотрю на окно автобуса, который подошел около трех часов. Но Юры нет. Минут через десять появилась следующая «пятерочка». Вижу Юру. Машет рукой. Заходим с Сашей. Он знакомится с Юрой. Едем до остановки «Рынок» перед остановкой «Арсеньева». Выходим.
-Ну, теперь, как говорится- «огородами». Прошли дома. Затем какие-то склады. Выходим на вершину хребта. Там тропа. По ней идем к «пупырю», возвышающемуся над бухтой Мусатова и над всей южной частью города и бухтой Находка.
-Действительно, хороший вид.- обрадовался Юра.
-Всю жизнь провел в Находке и ни разу здесь не был.- удивился Саша.
-Наверное, и на сопку Сестра не поднималс?.
-Нет. Все думал потом. Так и не пришлось.
-Мой друг Фурманов 50 лет мечтал подняться на сопку Сестра, но мечта так и осталась не исполненной. Надо не только мечтать, но и дело делать.
-Как-то считал все это мелочью, не серьезным.- попытался оправдаться Саша. -На севере Приморья с Сергеичем несколько раз были. На Пидан, Ольховую и Лысую поднимались.
Юра начал фотографировать город, бухту Находка и остров Лисий.
-«Долг платежом красен». Так говорится. Помнишь, ты водил меня в Петропавловске к скалам «Три Брата»?
-Чего ж не помнить.- Улыбнулся Юра.
-Мы квиты. Там, конечно, вид в тысячи раз лучше этого, но «что есть, то есть», как говорит Гена Козлов.
-Давно его не видел. Надо бы съездить. Посмотреть последние его путешествия.
-Помню Гену Козлова.- сказал Саша. –На Ванчин ездили весной. За рулем был Саша Колдун. Он сломал тогда руку. Я сел за руль. Ты, Сергеич, тогда от нас убежал. Нашли тебя больного в зимовье.
-Да. Было дело. Гена будет рад, если ты Юра, посетишь его. Только поезжай к нему в будни. По воскресным дням он всегда в походах.
-Понял.
Пока Юра с Сашей фотографировали, выбрал место для ночлега. Собрал дрова для костра. Юре место понравилось. В пяти минутах ходьбы от «пупыря- скалы».
-Ставим палатки. Все равно никуда уже отсюда не пойдем.
Во время чаепития, Юра неожиданно произнес: Привез я твои ксерокопии о «Холокосте». Больше года не мог забрать у товарища. Дал, говорит, почитать своему другу, а тот еще кому-то.
-Знакомая тема. Сколько книг хороших я, таким образом, лишился! Ты хоть сам-то прочитал эту книгу?
-Ты таким тоном спрашиваешь, словно я живу в медвежьей берлоге. Паратунка, конечно, не Находка, но люди там живут все грамотные. Конечно, прочитал. И не один раз. Более того, в интернете прочитал комментарии к этой книге Куняева. Там продолжается гражданская война. Одни его считают конченым антисемитом. Другие, наоборот, патриотом. Как ты любишь говорить: Идет война между Светом и тьмой. Между Добром и злом. Одни в основном евреи готовы его растоптать, поставить к «стенке». Другие, в том числе и евреи, готовы Куняева к ордену представить. Я до этой книги что-то, конечно, слышал и что-то читал о «Холокосте», о «Красном терроре», о заговоре военных против Сталина. Но как-то все это было разрозненно и не воспринималось. При чтении этой книги пазлы неожиданным образом собрались в одно целое, и я увидел всю картину целиком. Многое, конечно, узнал впервые.
-Почитайте.- попросил нас Саша.
-Пусть Сергеич читает. Ему привычней. Я не умею читать вслух.- отказался Юра.- Мы с Сашей послушаем. При этом, Юра передал мне ксерокопии книги Станислава Куняева «Жрецы и жертвы Холокоста».
-Ладно. Почитаю. Мне не привыкать.
«По Заветам Иисуса Навина.
«Библия- наш мандат на Палестину» Хаим Вейцман.
«Создание государства Израиль- ответ Бога на Холокост./один из иерусалимских раввинов/.
«Мы должны владеть всеми библейскими землями». Моше Даян.
«Эта земля нам обещана, и мы имеем право на нее». Менахем Бегин.
Понятие «Холокост»/всесожжение/ родилось во времена Моисея и его преемника Иисуса Навина.
«В тот же день взял Иисус Макед и поразил его мечом и царя его, и предал заклятию их и все дышащее, что находилось в нем; никого не оставил, кто бы уцелел. И поступил с царем Македским так же, как поступил с царем Иерихонским. И пошел Иисус и все израильтяне с ним из Македа к Ливне и воевал против Ливны. И предал Господь и ее в руки Израиля, и царя ее, истребил ее Иисус мечом и все дышащее, что находилось в ней; никого не оставил в ней, кто бы уцелел. И поступил с царем ее так же, как поступил с царем Иерихонским. И так далее…воевал, истребил поголовно…Мало того, что Ягве приказывает своему народу «предать заклятию», то есть уничтожить поголовно, все соседние народы»: Хеттеев, Гергесеев, Амореев, Хананеев, Ферезеев, Евсеев и Ивусеев»- нет, он требует большего: «Истребить все места, где народы, которыми вы владеете, служили богам своим, на высоких горах, и на холмах, и под всяким ветвистым деревом; и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощу их, и разбейте истуканов богов их, и истребите имя от места того». То есть надо стереть с лица земли все признаки истории и жизни этих уже уничтоженных/»заклятых»/ народов, чтобы не то что их капищ в лесах и на холмах, но даже имени их на этих пространствах не осталось!
«Истребите все народы, которые Господь Бог твой даст тебе; «ты идешь, чтобы овладеть народами, которые больше и сильнее тебя…Господь Бог твой идет перед тобою, как огонь пылающий». Вот как с подробностями описывает уничтожение мирных арабских деревень публицист И.Шамир в книге «Сосна и олива». «Во время нападения на деревню Саса в Верхней Галилее 14 февраля 1948 года пальмахники взорвали 60 домов с мужчинами, женщинами и детьми…нечто подобное произошло и на юге Нагорья, в селе Дауамие, где десятки крестьян были убиты, а их тела брошены в водосборную яму 28 октября 1948 года. Массовая резня мирных жителей производилась и в селах Ильбун, Сафсаф, Джиш и других. Евреи совершали нацистские зверства, это не дает мне спать спокойно…»Во времена Интифады 1987-1993 годов израильтяне убили 1176 палестинцев/20000- раненых».
«На деле существуют только два национализма: немецкий и еврейский». Томас Манн
-Разве у нас христианство не таким же образом насаждалось?- сказал Юра.- Огнем и мечом. Волхвов убивали, книги сжигали, идолов сбрасывали в реки.
-«Если поверить «Еврейской энциклопедии, то становится понятным, что атмосфера, в которой поколениями пребывала еврейская коллективная психика, умело и корыстно использовалась пастырями еврейства. Не потому или доля всемирных знаменитых отморозков террора, вышедших из еврейской среды, куда весомее, нежели у других народов! Вспомним лишь знаменитостей 20 века- организатора террора в России Евно Азефа, убийцу Столыпина Мордехая Богрова, убийцу Мирбаха Якова Блюмкина, Леонида Каннегисера, застрелившего Моисея Урицкого, Фанни Каплан, стрелявшую в Ленина, убийцу Симона Петлюры- Шварцбарта, Гершеля Гриншпана- убийцу германского дипломата Эрнста фон Рата, Игала Амира, застрелившего израильского премьер-министра Ицхака Шамира. А кто был замешан в покушении на Кеннеди?- Ли Освальд, которого застрелил Джек Руби. Список этот можно продолжать и вспомнить ипатьевский дом и Якова Юровского, а к нему добавить имя главного организатора терактов в сталинскую эпоху Наума Эйтингона. Происхождение этого «исторического терроризма» имеет древние корни. В 1989 году мои рижские читатели прислали мне издававшийся в Риге «Вестник еврейской культуры». В этом вестнике была рубрика «Для самых маленьких», в которой излагалась широко известная библейская история о еврейской красавице Эсфири и о персидском царе Артаксерксе, о противостоянии еврея Мордехая и злого антисемита Амана, об истреблении евреями персидской знати и об учреждении праздника Пурим во имя этой победы».
«Если верить генеалогическим изысканиям Карделя и других европейских историков, на труды которых он ссылается, то почти у всех верховных жрецов Третьего рейха в жилах текла «не арийская кровь». После смерти президента Гинденбурга у рычагов власти в Берлине не осталось ни одного человека, который не имел бы примеси еврейской крови. Сам фюрер, как сообщают многие источники, являлся по материнской линии внуком австрийского еврея Франкенбергера. Иозеф Геббельс, министр нацисткой пропаганды, был, оказывается, «потомок испано- голландских евреев, которого в школе дразнили раввином. Рудольф Гесс,- сын английской еврейки, получивший английское воспитание в Египте, имевший хорошие связи с высшей английской знатью. В политическом руководстве Гитлера был силен элемент с еврейской примесью среди тех, кто занимался борьбой с евреями и их уничтожением. И генерал СС Эрих фон дем Бах-Залевский, возглавлявший борьбу против партизан, и генерал СС и бывший гауляйтер Вены Одиль Глобочник, «истребитель евреев», были люди с примесью «еврейской крови». Повешенный в Нюрнберге генерал- губернатор Польши полуеврей Ганс Франк знал о еврейском происхождении Гитлера. Его ненависть к евреям возможно, обусловлена психозом ненависти к собственной крови». В элите итальянского фашизма, как сообщает историк В.Вулин, также состояли евреи: теоретик партии Ариас, основатель римской парторганизации Рокка, министр иностранных дел Финци. Более того, любовницей Бенито Муссолини была журналистка Маргарита Сарфатни- еврейка….Виниамин Диараэли, будущий британский лорд не раз предупреждал своих современников о том, какую роковую роль разрушении европейской жизни играют ашкенази- восточноевропейские местечковые революционеры. «Это мощная революция развивается полностью под еврейскими руководством. Во главе всех тайных обществ стоят люди еврейской расы».
О Христе ариец Ницше говорит с ненавистью верховных жрецов иудейского Синдериона, словами средневековых талмудистов и местечковых раввинов: «Этот святой анархист, призывающий чернь, отверженных и «грешников», чандалу иудейского народа, восстать против господствующего порядка языком, который, если можно верить евангелиям, и ныне привел бы в Сибирь, был политическим преступником. Это и привело его к кресту. Он умер за свою вину,- нет ни одного довода за то, что он умер за вину других, сколько бы не утверждали это». Он же сказал: «Нет ничего более нездорового в нашей нездоровой современности, чем христианское сострадание». Кстати, Ницше потерял рассудок и кончил свои дни в сумасшедшем доме.
Один из основателей сионизма сказал, что «еврейская кровь- хорошая смазка для создания еврейского государства в Палестине». А вот речь Гитлера 18 декабря 1926 года: «Рождение Человека, которое празднуется сегодня, имеет для нас, национал-социалистов, огромное значение. Христос был нашим величайшим предшественником в борьбе против еврейского всемирного врага. Он был величайшим бойцом, какой когда-либо жил на Земле. Дело, которое Христос начал, но не докончил, я доведу до конца».
«Целью галилеянина было освободить свою страну от еврейского гнета» Х.Кардель.
«Гейдрих при создании своих зондеркоманд в 1941 году говорил полицейским перед отправкой на Восток : «Восточное еврейство- это резервуар большевизма, и потому, по мнению фюрера, его необходимо уничтожить». Х.Кардель.. «Эйхман стал работать под руководством офицера СС еврея Леопольда фон Мильденштейна, друга сионистов, который планировал «пробудить в возможно большем числе евреев стремление уехать в Палестину». Товарищи по СС удивлялись, как этот еврей Эйхман с ярко выраженным семитским носом попал в их круг, но их обрывали: «Молчать» Приказ фюрера!»
Да и сам Уинстон Черчиль по материнской линии, как утверждают некоторые источники, был полукровкой, подобно Рудольфу Гессу.
По материнской линии Ленин происходит из еврейско-немецкой семьи Бланков!»
-Я читал это в интернете.- подтвердил Саша.
-Вот интересное. В 1897 году Теодор Герць со своими единомышленниками предложил евреям «всего мира» собраться в Мюнхене на Первый Сионистский конгресс…Перенесли в Базель. Когда 197 делегатов прибыли в Базель на «Всемирный конгресс», оказалось, что все они из Восточной Европы, и среди них, к удивлению «отца сионизма» Теодора Герцля, почти половина участников была из России. Обескураженный Герцль поразился их появлению на арене истории, их местечковой агрессивной сплоченности: «Перед нами вдруг поднялось русское еврейство, о силе которого мы даже не подозревали. Семьдесят делегатов прибыли из России, и всем нам было ясно, что они представляют мысли и чувства пяти миллионов евреев этой страны. Какое унижение для нас, не сомневающихся в своем превосходстве».
Я впервые узнал, что «Протоколы сионских мудрецов» это не вымысел. Автором «Протоколов» был еврей Ашер Гинцберг, публиковавшийся тогда под псевдонимом «Ахмад Хам»/ «один из народа»/. Одна из французских копий попала в руки Сергея Нилуса.
О «Красном терроре». 20 июня 1918 года в Питере был убит Моисей Гольдштейн, лодзинский приказчик, который сначала эмигрировал из Польши в Америку, а потом в 1917году на «корабле Троцкого» под фамилией Володарский прибыл в Петроград, где стал комиссаром Северной коммуны по делам печати, пропаганды и агитации. ЧК после убийства Володарского арестовало несколько человек, якобы участвовавших в заговоре, кого-то расстреляли, но шумной компании из дела не получилось. Фигура была незначительная. Гораздо более громким и трагическим по своим последствиям стало покушение на другого «красного Моисея»- шефа Петроградской ЧК Урицкого. Именно оно совершенное 30 августа, в тот же день, что и покушение на Ленина в Москве, стало поводом для того, чтобы 2 сентября 1918 года ВЦИК, где командовал Яков Свердлов, объявил Советскую республику военным лагерем, а 5 сентября Совнарком принял постановление о «красном терроре». Страшный декрет о борьбе с антисемитизмом, написанный рукой Якова Свердлова, подписанный Лениным и опубликованный 27 июля 1918 года, через 9 дней после зверского убийства царской семьи. Убийцей Моисея Урицкого оказался молодой человек Леонид Канегиссер, выросший в почтенной сефардской еврейской семьи. Леонид Канегиссер дружил с Есениным, писал талантливые стихи и наивно восторгался февральской революцией, которая дала ему, крещеному еврею, равноправие и открыла двери в Михайловское артиллерийское училище. Нарком внутренних дел Петровский обратился с циркулярной телеграммой ко всем Советам с требованием развернуть «КРАСНЫЙ ТЕРРОР»: «Ни малейшего колебания при применении массового террора». Списки были подписаны чекистами Г.Бокием и А. Иоселеевичем. На следующий день после покушения на Урицкого было «пущено в расход» 929 человек, бывших дворян, чиновников. Офицеров и членов их семей».
То есть с этого времени начался геноцид русского народа в России. Я, кажется, в этой книге читал, сейчас уже не помню точно, что даже Гитлер говорил, что евреи-большевики уничтожили 30 миллионов русских людей.
-Это в этой книге написано.- сказал Юра.
-«Да, Ленин признавал, что без местечкового еврейства революция потерпела бы поражение. «Эти еврейские элементы были мобилизованы против саботажа. Таким образом они имели возможность спасти революцию в этот критический период. Мы имели возможность захватить административный аппарат только потому, что имели под руками этот запас разумной, образованной рабочей силы». Но однажды у него все-таки в разгар полемики в 1923 году вырвалась фраза, ошеломив его ближайших соратников- Троцкого, Зиновьева, Каменева: «К русскому коммунистическому движению присосались 90 процентов жидовской сволочи». По некоторым данным, количество «разумной образованной рабочей силы», хлынувшей в Центральную Россию из-за «черты оседлости» и занявшей почти все большие и малые административные должности, в том числе и ЧК, составляло более миллионов человек. За эту поддержку «Революции»/то есть за спасение большевистской власти/ Ленину пришлось заплатить большую цену, в том числе и подписать чудовищный декрет «о борьбе с антисемитизмом».
За слово «еврей» тогда расстреливали на месте без суда и следствия.
-Было такое. Я читал комментарии к этой книге.-подтвердил Юра.
-Читаю суждения Шульгина о Ленине. «Гениальность Ленина и состояла в том, что он в водворившемся хаосе увидел еврейского Кита, который плыл среди урагана; уселся ему на спину и поехал к своей цели…»Он же пишет: «Мардохейская история не умерла. Время от времени дикие мысли о массовой расправе «с врагами» обуревают еврейские мозги. Что это так, доказали евреи-коммунисты, которые уничтожили русскую интеллигенцию ничуть не хуже, чем Мардохей вырезал/под именем амановцев/ персидский культурный класс». Как по команде, российские «мардохеи» разделились на два отряда. Один/Ахад Хам, Жаботинский. Вейцман. Бен-Гурион, Голда-Меир, Пинскер, Менахем Бегин, Ицхак Шамир, Шимон Перес и др./ бросился в национал-сионистскую революцию, а другой/Троцкий, Зиновьев, Урицкий, Свердлов, Губельман Ярославский, Юровский, Голощекин, Блюмкин, Каганович, Ягода, Бела-Кун, Френкель, Розалия Землячка, Уншлихт и т.д./ во все три русские».
Расстрельной командой в Ипатьевском доме руководил местечковый палач Хаим Юровский. Рядом с ним были его подельники Шая Голощекин и Лазарь Пинхусович Войков. За их спинами стоял всемогущий московский сатрап Яков Свердлов. В числе расстрельной команды были «мадьяры» с фамилиями Эдельштейн, Гринфельд и Фишер. Все свидетели, вошедшие по горячим следам в роковой подвал Ипатьевского дома, зафиксировали надпись на стене, торжественно сообщавшую миру на древнееврейском языке о «рушении царства».
А поэтов и прозаиков, воспевших террор, в молодой советской литературе 20-30 годов было хоть пруд пруди. Исаак Бабель воспевал чекистов и комиссаров . И сам он был принят чекистом. Он намеревался написать роман о «Чека». «Не знаю,- говорил Бабель,- справлюсь ли, очень уж однобоко думаю о ЧК. И это оттого, что чекисты, которых я знаю, ну… просто святые люди...И опасаюсь, не получилось бы притворно. А с другой стороны, не знаю вовсе настроений тех, кто населяет камер, это меня как-то даже и не интересует». Однажды во время посещения Зимнего дворца он позволил себе завалиться в альков императрицы, не сняв сапоги. Демонстративно. Мало того, что зверски убили императора и жену, и детей, и слуг, но надо было еще с мстительным сладострастием покощунствовать! Ну добро бы такое совершил какой-нибудь пьяный матрос, несовершеннолетний умом и душою! Но- интеллигент, писатель, «языки знает». Весной 1930 года Бабель принимал участие в компании по коллективизации Борисопольского района Киевской области. Когда он вернулся в апреле 1930 года в Москву, то сказал своему другу Багрицкому: «Поверите ли, Эдуард Георгиевич, я теперь научился спокойно смотреть на то, как расстреливают людей». Можно предполагать, что с момента ареста в 1939 году и до расстрела в 1940 году писатель узнал настроения тех, кто населяет камеры».
По предложению Генриха Ягоды группа писателей поехала на Беломорканал изучать опыт перевоспитания «социально чуждых элементов. Бригада эта состояла на 80 процентов из местечковых талантов- Михаил Козаков, Виктор Шкловский, Семен Гехт, Вера Инбер, Леопольд Авербах, Анна Берзинь, Лев Славин, Яков Рыкачев, Бруно Ясенский, Лев Никулин, Александр Безыменский.
Вот тоже интересно. Еврей Урицкий приговорил к смерти еврея Перельцвейга. Еврей Канегиссер приговорил к смерти еврея Урицкого. Еврей Зиновьев приговорил к смерти еврея Канегиссера. Еврей Ягода приговорил к смерти еврея Зиновьева. Еврей Уншлихт приговорил к смерти еврея Ягоду. Вот еще. «20 декабря 1936 года, в годовщину основания ВЧК-ОГПУ-НКВД, Сталин устроил для руководителей этого ведомства небольшой банкет. Когда присутствующие основательно выпили, Паукер/начальник охраны Сталина, комиссар госбезопасности 2го ранга, то есть генерал-полковник, поддерживаемый под руки двумя коллегами изображал Зиновьева, которого ведут в подвал расстреливать. Паукер…простер руки к потолку и закричал/изображая Зиновьева- Апфельбаума/: «Услышь меня, Израиль, наш Бог есть Бог единый». Через полгода, 14 августа 1937 года Паукер повторил путь Зиновьева в расстрельный подвал».
Работает Юра закон Вселенской Справедливости. Зря ты сомневаешься. Но об этом потом. Читаю дальше.
«В 1928 году Ленинградское ГПУ арестовало членов так называемой Космической академии наук. Всего по делу проходило более 30 человек. Это профессора, преподаватели литературы, студенты. Многим из них следователем А.Строминым/Геллером/ было предъявлено обвинение в антисемитизме.
В 30—х годах ОГПУ-НКВД состряпало дело в отношении ведущих профессоров Москвы и Санкт-Петербургского университетов. 70 человек подверглись жестоким репрессиям. 28 ученых были расстреляны, остальные погибли в лагерях. Следствие вели начальник 2-го секретного политического отдела ОГПУ Каган, начальник 2-го отдела ОГПУ Коган, следователь Альтман. Допрашивал академиков и профессоров оперуполномоченный 2-го отдела СПО ОГПУ Шульман. Следственное дело вел уполномоченный Иоселевич. Направление в ссылку подписывал зампред ОГПУ Агранов. Прокуроры и палачи также все были евреями. Заместителю начальника Генриху Самойлович Люшкову, видимо за расправу над русскими учеными, присвоили генеральское звание комиссара госбезопасности 3 ранга. В последствии он стал начальником управления НКВД по Дальневосточному краю, а в 1938 году сбежал на Запад. Сбежали на Запад чекисты Вальтер Кривицкий/он же Самуил Гинзбург/, Александр Орлов/он же Лейба Фельдман/, Игнатий Райс/он же Натан Порецкий/.
-Все евреи. Вот так они уничтожали свет науки в Советском Союзе.- сказал Юра.
-Автор исследует кадровый состав Ленинградского управления НКВД в 30-е годы. Почти все евреи. В так называемой «бригаде смерти»/следователи, которые вели допросы, пытали, выбивали показания/ состояли Дмитрий /Манасия/ Фигур и Софья Гертнер/»Сонька Золотая Ножка»/. В белорусском ОГПУ служило 397 белорусов и 182 еврея. В Украинском 1518 украинцев и 925 евреев.
Из книги И.Шафаревича «Трехтысячелетняя загадка». «Вся эпоха военного коммунизма состояла из сплошной череды крестьянских восстаний, усмиряемых центральной властью. Обычно это трактуется как «борьба за хлеб», очень жестокий способ осуществления продразверстки. В громадном числе случаев власти просто шли войной на крестьян. Речь шла о какой-то несовместимости. Не об экономической операции,- скорее, это было похоже на религиозные войны, которые раньше пережила Западная Европа. В январе 1919 года ЦК РКП/б/ /наряду с Политбюро- один из руководящих органов партии/, возглавлял которое Свердлов, принимает «Циркулярное письмо об отношении к казакам», которое начинается так: 1.Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно, провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью». Эти меры и реализовались: сохранился ряд сообщений о массовых расстрелах в станицах. В феврале была издана «Инструкция реввоенсовета Южфронта к проведению директивы ЦК РКП/б/ о борьбе с контрреволюцией на Дону»., содержавшая указания: «…обнаруживать и немедленно расстреливать: а/всех без исключения казаков, занимавших служебные должности по выборам или по назначению…е/ всех без исключения богатых казаков». Подписи-Реввоенсовета Южного Фронта: И.Ходорковский, В.Гитис, А.Колегаев. Управляющий делами Реввоенсовета Южного фронта В.Плятт». В обращении/за теми же подписями/ говорится: «Необходимы концентрационные лагеря с полным изъятием казачьего элемента из пределов Донской области». Все эти меры энергично осуществлялись, о чем есть много свидетельств. Происходили массовые расстрелы. В итоге «расказачивания» численность донских казаков сократилась с 4,5 млн. до 2 млн.. Результатом в марте 1919г. было Верхне-Донское восстание. В борьбе с ним Реввоенсовет 8 –й армии указывал: «…уничтожены должны быть все, кто имеет какое-то отношение к восстанию и противосоветской агитации, не останавливаясь перед процентным уничтожением населения станиц./Даже без ограничения пола и возраста! Подписи: Реввоенсовета 8-й армии, И.Якир, Я.Вестник».
В стихотворной книге, вышедшей в 1988 году в Петрозаводске, Е.Евтушенко требовал поставить в России памятник невинно убиенному в эпоху «Большого террора» санкюлоту Ионе Якиру: «Якир с пьедестала протянет гранитную руку стране». Интересно почитать Отрывки из писем Бориса Бернштейна с 1990-го по 2002 год. Ну, хотя бы вот эти: «…Я понял, что США оккупированы евреями-сионистами, что власть конгресса у евреев, что золото у них…Поздравляю русский народ с Днем Победы, русский народ, спасший евреев от полного уничтожения, а сейчас они русофобствуют…А как нагло евреи Э.Неизвестный и Галич хотят быть сынами России, как нагло они уют свой на земле за счет других делают… А они, жиды, которых я лечил, за спиной смеялись надо мною, т.к. я не брал денег- и говорили, что я плохой доктор, т.к не беру денег! Вчера лишь узнал, на ком и когда женился сын мой. Отец его матери подполковник, жид, комиссар Танкелевич Зундл вез в секретном вагоне жида Якира из Киева на Лубянку, на расстрел, и его дочка меня сразу же в Израиле оставила. Но Христос спасает меня».
На Украине бандеровцы обвиняют русских в голодоморе.
Вот интересное высказывание Виктории Мунблит: «Большинство чекистов, когда-то организовавших на Украине, были евреями». В украинском ОГПУ в эпоху голодомора служили на разных должностях 925 евреев и 1518 чекистов всех остальных национальностей Советского Союза./то есть почти 40 процентов сотрудников ОГПУ на Украине были евреи/. Далее читаю. «С 1 января 1935г. Представители этой национальности/понятно, какой/ возглавляли более 50 процентов основных структурных подразделений центрального аппарата внутренних дел». Согласно правительственного указа, опубликованного в газете «Известия» в конце ноября 1935 года, который свидетельствует, что верхушка НКВД- 9 комиссаров госбезопасности 1, 2 и 3 ранга- более чем наполовину/21 человек/ состояла из чекистов этой же национальности. Начальником ГУЛАГа был Берман и его заместители Кацнельсон, Раппопорт, Плиннер. Начальники почти всех лагерей ГУЛАГа и более половина состава комиссаров госбезопасности были этой же национальности. Вот еще в книге написано из одного «Справочника» , составленным Н.В. Петровым и К.В. Скоркиным. «Народный комиссариат внутренних дел СССР/центральный аппарат / с 10 июня 1934г. по 26 февраля 1941г.: из 54 человек, занимающих руководящие должности в центральном аппарате, евреи занимали 23 должности, или 42 процента. В Главном управлении государственной безопасности /ГУГБ/ НКВД СССР в период с 10 июля 1934 года по 28 марта 1938 года: из 34 человек, занимавших руководящие должности за этот период, 24, или 70 процентов- евреи. Кто руководил НКВД в 1934- 1941гг.?Из 270 человек, занимавших руководящие должности в центральном аппарате и Главном управлении государственной безопасности/подразделениях государственной безопасности/ НКВД СССР,- 109, или 40 процентов, были евреи. Спрашивается: кто кого расстреливал? Следуя принципу равной ответственности, общий грех придется разделить на всех, а значит из 100 миллионов, якобы уничтоженных Сталиным/по словам Новодворской/, 40 миллионов лежит на совести евреев. Вот бы они в рамках десталинизации и покаялись за своих соплеменников. Деды и отцы общечеловеков творили беззаконие, за что сами и понесли заслуженное наказание, а теперь их потомки беснуются на ТВ, в СМИ, интернете, обвиняя Сталина в преступлениях и требуя десталинизации. Показали бы пример- отряхнули бы прах своих предков со своих ног».
Не отсюда ли заявления Швыдкого про русский фашизм, который страшнее немецкого? Русский фашизм, который существует только в воспаленной голове Швыдкого. Швыдкому страшнее реального немецкого фашизма, уничтожившего миллионы евреев.
И еще интересное. «В своей статье «Какова была роль евреев в послереволюционной России», Вадим Валерьянович Кожинов подробно комментирует книгу воспоминаний весьма известного в советское время филолога М.С.Альтмана…Вот отрывок из статьи В.В.Кожинова. «Он/Моисей Альтман/ родился в городе Улла Витебской губернии и получил, так сказать, полноценное еврейское воспитание. Об основах этого воспитания он говорит, например, следующее: «Вообще русские у евреев не считались людьми..У русского, конечно, не было души, душа была только у еврея…Христа бабушка называла не иначе как «мамзер»- незаконнорожденный. А когда однажды на улицах Уллы был крестный ход и носили кресты и иконы, бабушка спешно накрывала меня платком: чтоб твои светлые глаза не видели эту нечисть». А все книжки с рассказами о Богородице, матери Христа, она называла презрительно «матери-патери». Якобы отцом Христа был Пандира-Пантера.
Я говорил тебе Юра, что Исуса Христа звали- Иегошуа Бен Пандира. Он был учеником Иегошуа Бен Перахии 5-го Председателя Синедриона. Скомпроментированный в ходе Фарисейского восстания против Иаоннея в 105г. до нашей эры, он бежал в Египет, увозя юного Исуса. Исус был сыном человека по имени Пандира, и жил Он за сто лет до начала христианской эры, а именно во время правления еврейского царя Александра Иаоннея и его жены Саломеи между 106 и 79г.г. до нашей эры. Обвиненный иудеями в колдовстве, которому Он обучался в Египте, и в похищении из Святая Святых непроизносимого Имени, Иегошуа/Исус/ был приговорен к смерти Синедрионом в Луде/или Лидде/. Его забросали камнями, а затем распяли на дереве в канун праздника Песах/Пасха/. Еврейским ученым это известно, так как сохранились документы. Кроме того, это подтверждают Учителя человечества.
-Ты рассказывал об этом.- сказал Саша.
-Продолжаю. Вот что пишет один еврей Станиславу Куняеву: «…Слава Богу, когда началась первая чеченская война для меня все стало очевидным: и предатели, и враги. И национальное происхождение врагов было тоже очевидным- почти сплошь евреи все эти познеры, дейчи, радзинские и иже с ними…Катастрофа состоялась. Богатства и недра поделены, мозги населения запудрены. Я сделал выбор, я со страждущим русским народом и Россией, со Святой Православной Церковью. Когда я пытался говорить с евреями об истории и политике, на меня сразу навесили ярлык черносотенца и антисемита. Будь ты хоть трижды еврей, но если говоришь не то, значит, фашист и маргинал, и нет тебе прощения. Иудеям нужен маргинальный патриотизм, скинхеды и т.д. , потому что здоровый, вдумчивый строительный патриотизм для них смертельно опасен. Они делают все для маргинализации патриотизма в России».
Из размышлений о.Михаила Чайковского, «Новая Польша» №4, 2003г. «Сегодня в поезде, идущим в Краков, я читал воспоминания одной еврейки, ставшей христианской. Когда она была ребенком, кто-то подарил ей Новый Завет. Это увидела ее мать. Она рвала страницы Евангелия в большом озлоблении. Страницу за страницей. Она сожгла их в печке, а потом сказала: «Человек, о Котором тут идет речь, преследовал нас веками, это из-за Него были созданы концлагеря». Пророк Иеремия, изгнанный в Египет, как и все остальные пророки, осуждал сатанинские кровавые ритуалы левитов: «И устроили высоты…чтобы сжигать сыновей своих и дочерей в огне, чего я не повелел и что мне на сердце не приходило». Уместно вспомнить, за что убили лорда Мойна. Он, занимавший должность статс-секретаря в Египте, заявил 9 июня 1942г. в палате лордов, что европейские евреи не являются потомками древних евреев и потому не могут претендовать, на законное владение палестинскими землями. Через два года он был убит в Каире еврейскими террористами, которыми руководил будущий премьер--министр Израиля Ицхак Шамир. Историк П.Полян в книге «Отрицание отрицания» лукавит, утверждая, что крайне опасна новая точка зрения на Холокост антисемита Ахмадинежада, который во всех выступлениях твердит: «Какое право имеют евреи на Палестину, ежели Холокост, даже если он имел место, происходил в Европе?» За резолюцию, гласящую, что «сионизм- это форма расизма», в 1975г. проголосовали 70 стран, против были голоса 29 делегатов и 27 воздержались.
Холокост становится явлением мирового порядка. Это- трагедия, это- фарс, это- бизнес, это- политика, это- гламур, это- перформанс, это- «наше все».
Ярослав Смеляков родился и вырос в глухом белорусском местечке и хорошо знал, какой «чистоты» были эти «бриллианты» с именами Розалия Залкинд-Землячка, Лариса Рейснер, Софья Гертнер, работавшая следователем ленинградского управления ОГПУ-НКВД. Гертнер изобрела свой метод пытки: привязывала допрашиваемого за руки и за ноги к стулу и со всего размаха била туфелькой по «мужскому достоинству».
В первые годы революции в власть «хлынули многочисленные жители украино- белорусского местечка…с чуть усвоенными идеями. С путаницей в мозгах, с национальной привычкой к догматизму…»Давид Самойлов/Кауфман/. «Тут были еврейские интеллигенты или тот материал, из которого вырабатывались многочисленные отряды красных комиссаров, партийных функционеров, ожесточенных, одуренных властью. Им меньше всего было жаль культуры, к которой они не принадлежали».
Как пишет В.Кожинов в книге «Правда сталинских репрессий», глава «Драма самоуничтожения»: «Вероятным доносчиком, передавшим в ОГПУ текст мандельштамовской эпиграммы на Сталина, был еврей Л.Длигач, а «подсадной уткой», помогавшей аресту поэта, Надежда Яковлевна называла Давида Бродского. Приказ об аресте отдал в мае 1934 года зампред ОГПУ Я.Агранов/Сорензон/.»
Впервые узнал, что единственный в истории человечества памятник Иуде из Кариота был сооружен нашими местечковыми в России.
Теперь о интеллигенции, которые подписывали обращения в газеты с осуждением. Письмо в «Правду», осуждающем «врачей- отравителей» по словам Аркадия Ваксберга, согласно воле Сталина должны были подписать известные еврейские писатели и общественные деятели. Подписали Маргарита Алигер, Павел Антокольский, Гросман, Евгений Долматовский, который еще в 1937 году публично отказался от своего отца, Давид Заславский, С.Я.Маршак, М.И.Ромм, Л.Д.Ландау, И.О.Дунаевский и многие другие видные деятели еврейского происхождения. Из «Литературной газеты»№ 33 1937г. «Высшая мораль революции в том, чтобы враги народа, подло предающие его интересы, были начисто уничтожены». Заклеймим «врагов народа»- Тухачевского, Уборевича, Корка, Иона Якира, Фельдмана Натан Эйдельман. «Мы требуем расстрела шпионов» «Не дадим житья врагам Советского Союза». Пописывали в 1937 году такие письма Пастернак, Сельвинский, Кассиль, Габрилович, Михаил Голодный- Эпштейн, П.Антокольский, В. Инбер, Л.Никулин, А.Безыменский, Юрий Тынянов, Перец Маркиш. Опять одни евреи топили других евреев.
Отказались Вениамин Каверин, Леонид Леонов.
Евреи-чекисты арестовывали евреев –политиков, еврей-поэт написал о врагах народа стихотворенье, еврей-переводчик перевел его на русский язык, еврей- ответственный редактор Л.Субоцкий/ опубликовал их в «Литературной газете» А сейчас все это называется иногда государственным, иногда сталинским и даже русским антисемитизмом и черносотенством. Потому не надо лукавить, что наши писатели той эпохи были не евреями, а просто советскими людьми или всего лишь навсего коммунистами без всякой национальности. Конечно, в списке подписантов есть и русские фамилии, но их значительно меньше, нежели еврейских. А фамилии Симонова, Твардовского, Шолохова, Заболоцкого, В.Шишкова, Серафимовича, Гладкова не встречаются ни разу».
-Я начинаю сомневаться в законе Справедливости. Почему-то все происходит наоборот. Те, кто убивает, разрушает, обогащается незаконно, предает, живут счастливо, долго, купаясь в роскоши и на свободе. –сказал Юра.
-Я с тобой согласен.- сказал Саша.- Именно, предатели и хапуги живут долго и счастливо.
- Американский публицист и историк что пишет: «В Европе разрешается отрицать и высмеивать Исуса Христа. То же и в отношении пророка Мохаммеда. Ничто не произойдет с вами, вы даже можете получить собственную программу на ТВ; но если вы ставите под вопрос официальную версию Холокоста, это будет означать банкротство для вас, вашей семьи, а во многих странах вас могут даже бросить в тюрьму. Дэвид Ирвинг- британский гражданин, один из самых известных историков мира, автор, о котором многие самые известные историки отзываются как о блестящем ученом. В этот момент он находится в тюрьме в Вене только за то, что высказал свое мнение историка о Освенциме на лекции в Австрии в 1989г. Немецкий химик и исследователь Гермар Рудольф отправлен в тюрьму за то лишь, что опубликовал подробный судебный анализ, бросивший вызов достоверности якобы существовавших газовых камер в Освенциме. Эрнст Зундель, житель Канады и позже США, немец по происхождению, был оторван от жены и дома, поскольку имел «политически неправильное мнение» о событиях Второй мировой войны. Он был экстрадирован в Германию, где и сейчас находится в тюремной камере». Вот что пишет австралийский историк, отсидевший полгода/1999г./ в германской тюрьме за «отрицание Холокоста»: «Есть ревизионисты, как, например, Гермар Рудольф, Эрнст Гюнтер Когель, Хорст Малер, Эрнст Зундель и другие, которые не смогли приехать на эту конференцию, потому что в настоящее время заперты в немецких тюрьмах». Роберт Фориссон, французский историк, профессор Сарбонны пишет: «Холокост» остается официальной религией всего Запада. Это действительно убийственная религия, которая продолжает самым грубым образом дурачить миллионы добрых душ, выставляя напоказ груды очков, волос, туфель, чемоданов, представляя их в качестве вещей, принадлежащих умерщвленным в газовых камерах евреям; фальшивые или обманным путем используемые фотографии, тексты невинных документов, подделанные или умышленно неправильно истолкованные; бесконечное распространение памятников, церемоний, различных шоу, вдалбливание небылиц в детские головки, организованные экскурсии по «святым местам» предполагаемого еврейского мученичества и грандиозные показательные суды с их призывами к суду Линча. Президент Ахмадинежад использовал точное слово: предполагаемый «Холокост» евреев является «мифом», то есть верой, поддерживаемой легковерием или невежеством. Во Франции вполне законным считается провозгласить неверие в Бога, но запрещено признавать свое неверие в «Холокост» или даже выражать сомнение по этому поводу. В 1951-м еврей Леон Поляков был членом французской делегации на Нюрнбергском процессе, сделал заключение о том, что существует избыток документов, касающихся всех вопросов истории Третьего рейха, за исключением лишь одного: «Кампании по уничтожению евреев». Об этом он писал: «Никакого документа не осталось: возможно, его никогда не существовало».
Из доклада Фридриха Брукнера/псевдоним западного историка/ «Тем не менее, эти грандиозные уступки/имеется в виду уничтоженных немцами евреев/, ортодоксальных историков отнюдь не влияют на священную цифру 6 миллионов «жертв Холокоста». Из этих 6 миллионов можно вычесть несколько миллионов, и все равно останется 6 миллионов! Это- арифметика «Холокоста»! Но нелепая история «Холокоста» имела и все еще имеет страшные политические последствия. Если бы не эта мистификация, мир никогда бы не позволил сионистам предпринять свою колониальную авантюру в Палестине в 1948 году. Если бы не эта мистификация, не существовала бы расистского государства Израиль, представляющего собой основную причину конфронтации на Ближнем Востоке и готового в любой день спровоцировать ядерную войну; у палестинцев не украли бы их родину, а мир был бы лучшим и более защищенным. Пока что палестинцы- это наиболее очевидные жертвы аферы «Холокоста», но они ни в коем случае не единственные. В действительности эта мистификация чрезвычайно опасная для всех народов мира, включая еврейский, который рано или поздно должен будет заплатить высокую цену за глупость своих лидеров».
А вот, как тебе высказывание Нахума Соколова: «Евреи, несомненно, представляют собой наиболее чистую расу из всех цивилизованных наций мира». Или вот Ахада Заама: «Только одна сверхнация есть цвет и цель человеческого рода: остальные были созданы, чтобы служить этой цели, чтобы служить лестницей, по которой можно было бы подняться на вершину». Или Макс Нордау утверждает: «Евреи обладают большей предприимчивостью и большими способностями, чем средний европеец, не говоря уже о всех этих инертных азиатах и африканцах». Как это согласуется с Космической Справедливостью? Даже Генрих Гейне писал: «Еврейство- аристократия, единый бог сотворил мир и правит им, все люди его дети, но евреи- его любимцы». Даже наша Советская Наталья Горбаневская кричала на весь мир: «Все расы- не равны, и потому мы являемся избранным народом». Мы- это евреи, конечно».
-Ты как-то хвалился мне, что у тебя есть книга с автографом Евгения Евтушенко.- сказал Юра.
-Да, есть. Он приезжал в Находку. В интерклубе выступал. В конце вечера раздавал автографы на своих книгах.
-Читай дальше. Увидишь.- сказал Юра.
-«Белла Ахмадулина недобра, коварна, мстительна и совсем не сентиментальна, хотя великолепно умеет играть беззащитную растроганность. Актриса она блестящая, куда выше Женьки/Евтушенко имеется в виду/, хотя и он лицедей не из последних. Белла холодна, как лед, она никого не любит, кроме- не себя даже, а производимого ею впечатления. Они оба с Женей- на вынос, никакой серьезной и сосредоточенно внутренней жизни. Я долго думал, что в Жене есть какая-то доброта при всей его самовлюбленности, позерстве, ломании, тщеславии. Какой там! Он весь пропитан злобой. С какой низкой яростью говорил он о ничтожном, но добродушном Роберте Рождественском. Он и Вознесенкого ненавидит…и мне ничего не простил. 3 сентября 1972г.» Вот какова была по наблюдениям либерала и юдофила Юрия Марковича Нагибина русскоязычная литературная тусовка 60-70 годов прошлого века, дружно поддержавшая в октябре 1993 года расстрел демократического парламента».
-Специально для тебя полазил в интернете. Нашел кое-что о Евгении Евтушенко. Распечатал. На, прочитай. –При этом Юра достал из кармана своего рюкзака пакет, в котором находилось несколько листков.
-«Об этой же способности Евгения Евтушенко к выживанию в любых обстоятельства беспощадно написала в своих мемуарах Галина Вишневская: «Быстро научился он угождать на любой вкус, держать нос по ветру и, как никто всегда хорошо чуял, когда нужно согнуться до земли, а когда можно и выпрямиться….Так и шарахало его с тех пор из стороны в сторону- от «Бабьего Яра» до «Братской ГЭС», или, того хлеще, «КамАЗа», который без отвращения читать невозможно, -так разит подхалимажем…» Однажды она сама прямо прокричала ему в лицо. «Вы подарили Славе/Растроповичу/ несколько книжек Ваших стихов. Я их прочла, и знаете, что меня потрясло до глубины души? Ваше гражданское перерождение. Ваша неискренность, если не сказать- вранье. Ваше бессовестное отношение к своему народу».
Из воспоминаний Сергея Довлатова: «Бродский перенес тяжелую операцию на сердце. Я навестил его в госпитале. Лежит Иосиф- бледный, чуть живой. Кругом аппаратура, провода и циферблаты. И вот я произнес что-то совсем неуместное: -Вы тут болеете, и зря. А Евтушенко между тем выступает против колхозов… Действительно что-то подобное имело место. Выступление Евтушенко на Московском писательском съезде было довольно решительным.
Вот я и сказал: -Евтушенко выступил против колхозов…Бродский еле слышно ответил: -Если он против, я- за».
Из дневника Юрия Нагибина: «Евтушенко производит смутное и тягостное впечатление. Он, конечно, исключительно одаренный человек, к тому же небывало деловой и энергичный. Он широк, его на все хватает, но при этом меня неизменно в его присутствии охватывает душный клаустрофобический ужас. Он занят только собой, но не душой своей, а своими делами, карьерой, успехом. Он патологически самоупоен, тщеславен, ненасытен в обжорстве славой. «Я!Я!Я!Я!...»- в ушах звенит, сознание мутится, нет ни мироздания, ни Бога, ни природы, ни истории, ни всех замученных, ни смерти, ни любви, ни музыки, нет ничего- одна длинновязая, все застившая собой, горластая особь, отвергающая право других на самостоятельное существование. Он жуток и опасен, ибо ему неведомо сознания греха. Для него существует лишь один критерий: полезно это ему или нет».
Поэт Д.Голубков, из книги «Это было совсем не в Италии». «Он не русский. Он американец. Грубая сентиментальность. Знает инстинкт толпы, зверино чувствует потребу времени. Журналист. Хватает на лету. Людьми по-настоящему не интересуется: никогда не дослушивает, не слушает- только смотрит- быстро, цепко, хватательно».
Некогда ранее Евтушенко уехавший в Америку Г.П.Климов так отозвался о нем: «Сам Евтушенко – величина спорная и противная. И, что интересно, настолько противная, что его даже свои, даже евреи не любят и оплевывают. Потому что он человек двуличный, настоящий хамелеон, который угождая всем, угодить всем не может».
И словно бы подтверждая эту мысль русского диссидента Г.Климова, язвительное перо Валентина Гафта начертало такую эпиграмму о знаменитом поэте:
«Он сегодня снова странен, Он почти киноартист. И почти что англичанин, Наш советский скандалист. Находившись не под банкой, Вовсе не сойдя с ума, Породнился с англичанкой Он на станции Зима. Историческая веха- Смелый вроде бы опять, Будет жить почти уехав, Политическая ****ь…»
Но беспощаднее всех к огорчению поклонников Евтушенко написал о его связях с Лубянкой покойный Владимир Войнович, один из самых значительных прозаиков либерального стана: « Я думаю, когда-нибудь еще будет написана его биография, а может даже роман о нем/вроде Мефисто» Клауса Манна, и там будет показано, как и почему человек яркого дарования превращается в лакея полицейского режима. «Талант на службе у невежды,// привык ты молча слушать ложь.//Ты раньше подавал надежды,// теперь одежды подаешь». Эти написанные им слова ни к кому не подходит больше, чем к нему самому. Известна его роль посланника «органов» к Бродскому и Аксенову. Евтушенко публично говорил, что каждого, кто на его выступлениях будет допускать антисоветские высказывания, он лично отведет в КГБ. Уже в начале перестройки, приветствуя ее, но все еще распинаясь в верности своим детсадовским идеалам, обещал в «Огоньке» «набить морду» каждому от кого услышит анекдот о Чапаеве».
На закате жизни Евгению Евтушенко пришлось пережить немало унижений не от патриотов, а, что обиднее всего, от своих по убеждениям и по мировоззрению «шестидесятников», которые в отличии от «многоликого» поэта, были «упертыми» диссидентами.
Все! Больше не хочу о нем читать. Пьем чай.
Во время чаепития спросил Юру и Сашу, почему они сомневаются в Законе Космической Справедливости?
-Потому что ничего в России не изменилось. Потомки «пламенных революционеров» во власти. Созданные тремя поколениями людей богатства страны, они поделили между собой. Русские люди нищают. По мнению многих людей, их деды и бабушки жили при царе много лучше, чем при Советской власти и тем более, при этой так называемой «свободной».- ответил Юра.
-Абсолютно согласен с тобой.- сказал Саша.
-Вы не забывайте, что и был 37 год. То самое восстановление Справедливости. Вы оба не поняли закона Кармы. Вы все еще живете одной жизнью. Большинство людей живут одной жизнью. Жизнь Надземную отрицают. Закон перевоплощения отрицают. О законе Кармы не думают. Не думающий о смысле бытия в течении земной жизни готовит себе тьму в Тонком Мире. Я тебе, Юра, уже говорил, что превыше всех наук есть познание Надземного. Многие ли познают эту науку о Надземном?
Лишь самые невежественные люди пытаются избегать Нравственное Учение. Можно жалеть лентяев, но оправдывать их нельзя.
Вот послушай. В Учении сказано: «Придут еще к вам с сомнением о законе кармы: «Возможно ли, чтобы негодные наслаждались благополучием, тогда как достойные мучались?» Скажите: «Тяжка карма немогущих прервать благополучие земное, ибо, как сказано, благополучие есть кладбище духа» К тому же земное благополучие, как вы замечали, затыкает духовные уши».
«Посеявший пожнет. Ничто не изменит закона Справедливости» .
«Как величественен закон причинности! Человеческий ум смущается вопросом о бедствиях, но закон причинности приводит к закону кармы. Человек негодует на бедствия, но закон причинности указывает ему на порождения. Человек изумляется странным нарушением равновесия, но космический закон взывает о Высшей Справедливости».
«Все от Отца Небесного», то именно, закон кармы был назван.
Меня твоя улыбка Юра смущает. Я уже, кажется, тебе говорил, что Учение Живой Этики- это Истина. В Учении нет ничего лишнего, не нужного, неточного. Сознание Учителей человечества в миллионы раз выше нашего. Они для нас- Боги. Не понимать и не принимать Учение могут только невежды, неверы, отрицатели, сомневающиеся и люди с большим самомнением. Таких людей много. Лучше признать, что что-то недопонимаешь, чем отрицать или не верить, или сомневаться. В течении тысяч лет эти Истины в малой части знали Посвященные и жрецы. Теперь с наступлением сроков Учение Живой Этики должен знать каждый человек, живущий на Земле.
-Я не отрицаю. Я лишь многое не понимаю.- попытался оправдаться Юра.
-Вот и отлично. Приступим. Для Саши в основном почитаю. Ты Юра много раз это слышал. Я помню, как Саша на горе Чантинза почти всю ночь спорил с Валентином Семененко. Речь шла о законах кармы и перевоплощения. Саша не принимал категорически эти законы. Не верил в них. Тонкий Мир не признавал. Ну, так ведь было?
-Такие разговоры у нас происходили и на Лысой, и на Ольховой, и на Пидане. Без тебя. Он во многом меня убедил. Но охотно послушаю еще раз о этих законах.
-Сразу предупреждаю: Никаких комментарий не будет. Я не учитель. Истины, которые давали Учителя человечеству, были искажены при
«Никогда еще на Земле не было условий, столь благоприятных для нахождений духа. Как бы открыты врата ко всему, к чему так длительно и так безнадежно в прошлом устремлялся человек.
Спросят невежды: «Мы много раз поносили Высшее, и, тем не менее, мы существуем; никакой огонь нас не спалил, и ничто не угрожает нам». Тогда поведем их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие, и скажем им: «Вот тоже вы». Поведем в темницы, поведем в рудники, поведем в пожары, поведем на казни. Скажем: «Разве не узнаете себя? Только пресеклась нить с Высшими- и вы летели в бездну».
Откуда же столько несчастных? Они переодетые предатели, воры, убийцы. Обычно в суме их найдутся старые долги. Не понимают предатели, как уплачивают они. Но явно несут они плату. Мир Огненный содрогается от предательства».
-Ты как-то говорил, что предатели долго не живут. –сказал Юра.- Я не согласен с тобой. Вся партийная «наша» верхушка, начиная от первого секретаря или Генерального секретаря партии Горбачева и иже с ним- Яковлева, Шеварнадзе, Ельцина, дипломатов, военных, работников КГБ, журналистов, писателей, поэтов, которые предали страну и народ, разграбили достояние, созданное миллионами людей, жили, а некоторые еще живут до глубокой старости. Я недавно скачал в интернете на свой мобильный. Прочитаю тебе.
-Точно так.- поддержал Юру Саша.
-Ты же не любишь читать, Юра..
-Ладно. Прочитаю. «Горбачев, выступая на семинаре в американском университете в Турции в июне 1999 года заявил: «Целью моей жизни было уничтожение коммунизма. Меня полностью поддерживала моя жена, которая поняла необходимость этого даже раньше, чем я. Именно поэтому моя жена все время подталкивала меня к тому, чтобы я последовательно занимал все более и более высокое положение в стране. Когда же я лично познакомился с Западом, я понял, что я могу отступить от поставленной цели. А для ее достижения должен был заменить все руководство КПСС и СССР, а также руководство во всех социалистических странах…Мне удалось найти сподвижников к реализации этих целей. Среди них особое место занимают Яковлев и Шеварнадзе, заслуги которых в нашем деле просто неоценимы». И еще. Выступая в израильском парламенте/кнессете/ в феврале 1992 года Горбачев-Гарбер заявил: «Все, что я сделал с Советским Союзом я сделал во имя нашего Бога Моисея».
-Что, и Горбачев еврей?- удивился Саша.
-Как видишь.- ответил Юра.
-Не знал.- то ли удивился, то ли огорчился Саша.
-А как оценить такой факт: за два дня до смерти Ельцина, зная о скорой его кончине, в Москву попрощаться с выдающимся своим агентом, замедлившим ход мировой истории в движении человечества к коммунизму, прилетел министр обороны США Роберт Гейтс. В прежней администрации он занимал должность директора ЦРУ и в 1992 году возле Мавзолея В.И.Ленина «принимал парад» победы ЦРУ над СССР. Все дни траура Гейтс неотлучно стоял у гроба своего высокозначимого агента. Из США специально для участия в похоронах прилетели к нему присоединились бывшие президенты США Клинтон и Буш/старший/. Бывший руководитель нелегальной разведкой КГБ СССР генерал-майор Дроздов Юрий Иванович беседовал в Москве с известным американским разведчиком. Этот разведчик сказал Дроздову: «Пройдет время- и вы ахните, если это будет рассекречено, какую агентуру имели ЦРУ и Госдепартамент у вас наверху». Никто из предателей не пострадал. Горбачев и Ельцин предали страну и народ. Иуда предал только Исуса Христа,- одного человека. Он вскоре после предательства повесился. У нас ни один из предателей не повесился. Все они доживают в роскоши. Никакая карма их не достала. Вот еще прочитаю. Вот о каких выводах в результате предательства и деятельности Горбачева, Ельцина, их наследников сказал президент США Клинтон: «За четыре года получено стратегического сырья на 15 миллиардов долларов- сотни тонн золота, драгоценных камней. Под несуществующие проекты нам проданы за ничтожно малые цены свыше 20 тысяч тонн цезия, бериллия, стронция». И это только начало. Главный поток богатств из России еще впереди». «Всячески стараться не допускать к власти коммунистов. При помощи наших друзей создать такие предпосылки, чтобы в парламентской гонке были поставлены все мыслимые и немыслимые препоны для левых партий». 18 февраля 1993 года Ельцин подписал «Соглашение между правительством России и правительством США об использовании высокообогащенного урана, извлеченного из ядерного оружия. В соответствии с договором Россия обязалась за мизерные деньги /11,9 миллиарда долларов/ при фактической стоимости 8 триллионов передать американцам 500 тонн боевого урана с обогащение 90 и более процентов. Разоружили более 20 тысяч ядерных боеголовок России и передали их начинку США. За все время после 1945 года США произвели 550 тонн обогащенного урана»
-Вот это предательство, так предательство!-воскликнул Саша.
-Согласно Учения предательство что малое, что большое есть предательство. Так же как и воровство.
-У меня еще тут кое-что записано. Дочитаю. «Троцкий был прямым резидентом сионистских кругов в России. Он стремился возглавить диктатуру пролетариата вовсе не для того, чтобы облегчить судьбу обездоленных трудящихся, а для того, чтобы иметь максимум возможностей для реализации установок мировых сионистских кругов. Сионисты физически устранили Сталина».
-Давай, начнем о предательстве.
В Учении говориться: «Конечный итог подводится не здесь, а там, в Мире Тонком, и кто знает, каков будет он? Одно можно сказать: все эмоции и чувства, пожирающие психическую энергию, нехороши безусловно.
Напрасно люди думают, что каждое предательство и злая воля не вызывают обратного удара. Но закон РАВНОВЕСИЯ непреложен.
Предательство предполагает доверие с противоположной стороны. И чем больше предательство, теми сильнее было доверие.
Которое из злодеяний наиболее разрушительно для монады злодея? Конечно, предательство. Не может долго жить предатель в плотном мире. Но когда он перейдет в Мир Тонкий, то при отсутствии живоносной энергии вовлекается в хаос и подвергается разложению. Предатель не только осуждает себя, но он заражает кругом широкие слои, внося огненные бури. Предатель не только предает личность, он одновременно покушается на целый род и, может быть, на благо целой страны. Нет предательства малого, оно велико во зле и против Мироздания.
Кто же предательствующий?- Злословящий, умолчавший, присвоивший, лицемерный, отрицающий и ждущий погибели Учения.
Учитель определил меру предательства. Он знал о предательстве и утешал учеников, уже подозревавших предателя. Сущность развития ярости не может быть пресечена, поток должен пролиться. Но тяжка карма предателя! Самая тяжелая среди земных преступлений».
Теперь о карме.
«Карма постигает не только прямого преступника, но и всех косвенных соучастников. За некоторое злодеяние одного человека страдает целый народ. Не учение о мести, но свойство духа связывает много сообщников.
Люди, когда говорят о карме, уподобляются детям. Кто-то должен рассчитаться за их проделки.
Сеятель ветра пожнет бурю. Но когда эта буря разразится и кто ею сметен будет, о том люди не думают.
Среди Наших трудов немалое место занимает сопровождение людей на пути кармы. Мы не можем сказать против закона, но все же готовы в пределах возможности намекнуть, где лучшая тропа.
Можно наблюдать за прогрессом кармы на многих исторических деяниях.
Люди иногда готовы считать карму наказанием, но великий закон не может быть так ограничен. Закон действует во имя равновесия. Размер нарушения равновесия не может быть определен земными мерами.
Мы далеки от устрашений. Мы готовы ради человеколюбия предупредить, но Мы не можем остановить течение событий, если Наши советы отвергаются.
Только невежды думают, что Мы не должны подчиняться космическим законам. Наоборот, кто многоопытен, тот особенно соблюдает условия Природы. Печально было бы, если бы Мы вторглись в карму стран, народов или личностей.
Хуже, что люди не могут понять, что Мы находимся в том же потоке энергии.
Карма- палач, который бережет свою жертву.
Вообще все человечество разделяется на два вида: страшащихся и спокойно принимающих следствия кармы.
Можно видеть, как складывается карма народов. Те, которые много проклинали, собирают тяжкую тучу над собою. Эволюция есть претворение добра.
Закон Вселенской Справедливости прекрасен. Целесообразность истекает от кармы и сияет на весах равновесия.
Среди мыслей о лучшем будущем изживается значительная часть кармы. Но так называемое раскаяние толкуется превратно. Оно понимается как сокрушение о прошлом, но таким образом человек лишает себя продвижения.
Каждая причина имеет следствие, при этом закон этих следствий не поддается земному разумению.
Карма представляет самое сложное явление.
Закон кармы и закон сроков подобны двуликому Янусу- один порождает другой. Закон сроков так же важен, как и закон кармы.
Часто развитие кармы личной тянет за собой карму групповую.
Карма действия не может быть исчерпана бездействием.
Энергия и воля- властители кармы.
Принято считать, что карма есть воля и воздаяние за ход нашей жизни. Также принято смотреть на карму как на возмездие, но в истинном значении карма есть труд.
Причинность является тем фактором, который движет ВСЕЛЕННУЮ. Можно понять следствие каждого действия, как прямое отражение начала.
Причина и следствие, мысль и действие- предопределения кармические жизненного принципа.
Сняв с себя ответственность, человек лишает себя самого прекрасного чувства и личной, утвержденной, творческой силы.
В КОСМОСЕ существует самое гигантское равновесие. Сила баланса утверждается психожизнью сгармонизированной. Чем больше заблуждений, тем больше просветлений; и устремление явленных духов растет с падением мышления. Велик Закон Равновесия.
Если бы люди задумались над истиной, что видимо им только следствие, но сам процесс невидим, тогда они нашли бы понимание Невидимости.
Прекрасная истина- в КРАСОТЕ. Космос утверждает на этой формуле эволюцию. Космос направляет мир к овладению КРАСОТОЮ.
Много спорили ученые о том, происходит ли в Космосе возврат к низшему состоянию, когда достигнута высшая ступень развития? Разумно приложить понимание кармы ко всему прогрессирующему в Космосе. Не то понятие кармы, которое человечество привыкло применять, как воздаяние и плату по счетам, но как действие высшее, являющее эволюцию. Все творческие начинания предопределяются законом этой кармы. Конечно, начинание, заложенное на продвижение Общего Блага, должно жить. Конечно, начинание, имеющее в основании принцип возрождения духа и поднятие уровня сознания, должно быть продвигаемо теми же, кто стремится к эволюции. Те начинания, которые устремлены к принципу красоты, должны жить. Те начинания, которые Нами заложены и утверждены, должны процветать.
Течение кармы, идущее с эволюцией, называется явлением Космического Магнита.
Человечество, живущее миром следствий, разве может продвинуться? Упустив из виду мир причин, конечно, человечество утеряло связь с законом Бытия. Ведь только цепь жизней может дать причину жизней. Потому, когда Мы скажем, что дух завершающий готовит себе тело тысячелетиями, то это утверждение есть истина. Все причины устремлений духа творят свои следствия, и в этом законе Единства заключено все космическое творчество.
Когда в древности говорили о чистилище и аде огненном, то, конечно, подразумевали трансмутацию и карму. Ведь когда закладывались законы, знали их сущность! Знание Кармы устанавливалось Светилами. Огненный ад последовал закону, явленному кармою. Нераздельны карма и трансмутация! Карма и трансмутация, истинно, намечают эволюцию духа.
Дух, прозревший сущность кармы, устремляется к освобождению зерна от тесных оболочек.
Дух, стремящийся к самоутверждению незаконным путем, берет за себя тяжкую карму. Все незаконные присвоения утверждают тяжкую ступень. Творчество духа непостижимо без принципа Иерархии.
Карма и устремление дают человечеству насущные импульсы. Потому понявшие значение кармы могут утверждаться Нашим ручательством.
Творчество, лишенное высших принципов, создает карму разрушения.
Стихия огня, и стихия мысли, и деяния человеческие устремляют планетную карму.
Сколько так называемых блуждающих устремлений творят губительную карму!
Поистине, карма страшна только тем, кто утопает в бездействии, но мысль устремленная освобождается от тяжести прошлого и, как небесное тело, устремляется, не повторяя пути.
Три обстоятельства могут особенно отяготить карму: первое- отказ от Учителя; второе- подозрение, что связь с Иерархией может навлечь несчастье; и третье- уклонение от ответственного поручения. Лишь сердце может подсказать, где начинаются отказ, и подозрение, и уклонение. Сердце умеет различать зерно предательства.
Нельзя безнаказанно убивать миллионы людей, не учредив самую тяжкую карму, даже если эта карма будет личная, тем хуже, если она умножает карму стран и всей планеты.
Всякое убийство противно огненной природе. Каждый, помысливший об Огненном Мире, не только не должен убивать, но обязан препятствовать пролитию крови. Даже сам переход в Тонкий Мир без пролития крови избавляет от приближения тех темных тварей, которые немедленно притягиваются к эманациям крови. Уничтожение земных врагов посредством убийства есть создание сильного врага на Тонком Мире. Одно –предвзятое убийство, но другое- защита. Когда вы подвергаетесь нападению темных, необходимо защищаться. Мысль о защите не есть убийство.
Течение кармы нужно понимать как приближение возмездия и возможностей.
Карма- действие, иначе ее нельзя определить. Иные полагают, что можно определить карму, как следствие, но это походило бы на возмездие и умалило бы закон. Карма есть порождение действия, и сама она есть действие.
Человек во время многих земных странствий накопляет тяжкий груз причин, порождающих следствия неизбежные. Не следует полагать, что груз кармы слагается лишь из отвратительных преступлений. Он постепенно нарастает из действий ленности, грубости, неблагодарности и многих черт невежества, но за все придется заплатить, и такая плата неизбежна.
Суд человеческий односторонен, узок и несовершенен, и ошибочен всегда, но безошибочен пространственный суд. Сила его и непреложность его решений кристаллизуется в карме человека в виде энергий, входящих в его состав.
Тревога за будущее свое неуместна- оно определено. Жизнь определяет кармические условия.
Карма распространяется на все действия, на все миры. Так же как карма может ускориться, так же она может удлиниться. Усугубление кармы отражается не только на следующей жизни, но и все промежуточные состояния будут зависеть от усугубления кармы.
Недопустимо пытаться изменить карму умышленно и насильственно. Владыки кармы каждое насилие прибавляют к чаше осуждения, но они могут облегчить карму там, где усовершенствование и приношение без счета.
Могут удивляться, почему жизнь сильно проклинаемых людей как бы не подвергается опасностям? Причин тому много. Может быть, такой человек нужен для кармы целой страны? Может быть, мысль не сильна и не ритмична? Наконец, может быть, накопление мысли подействует не сейчас, но завтра. Земные меры и в этом случае относительны.
Путеводная звезда есть карма, утвержденная действиями многих жизней.
Не извне приходит то, что принято считать кармой. В каждой клеточке заключена карма, дух несет свое достижение и свой доспех.
Примитивный человек жил и веровал местью. Знающий значение кармы может понять, что человек мстит лишь себе. Нет более мощного чистилища, нежели жизнь земная, если напряжены все потенциальности духа. Также нет мощнее ада, нежели земные заразы духа.
Карма человечества состоит из мозаики самых страшных искуплений. Лишь огненная Стража Иерархии спасет человечество.
Сфера, окружающая человечество, насыщена порождениями действий кармы человечества.
Именно толпы своими криками ввели Путника под особые страдания. Толпы, те же самые толпы, кричали о царстве, и они же торопили казнь. Невозможно представить, какая карма ложилась на множество безумцев! Это не наказания, но следствие безумия свободной воли. Правильно считать свободную волю высшим даром, но как разумно нужно пользоваться этим драгоценным сокровищем!
Различна карма нападающего и обороняющегося. Можно показать, насколько все нападающие подвергаются самым тяжким последствиям, и в Тонком Мире положение их нелегкое.
Щит защищает, но не освобождает от кармы, хотя течение ее и регулируется.
Никто не может получить ничего, не заслужив в прошлом, не приложив усилий и не накопив. Бессмысленна зависть. Ее породитель- невежество.
Благодарите судьбу, что лишает вас столь многого, столь притягивающего и желаемого вами. Легко погрузиться в благополучие земное, а о главном забыть. Главное, чтобы равнодействующая земных и духовных магнитов всегда была в сторону притяжений духовных. Проходя жизненными путями, усмотреть, чтобы не захватывали сознание всецело. Если земные магниты победят, продвижение становится невозможным и торжествующая Майя пресекает путь. Человек, который провел всю свою жизнь во славе земной, упиваясь плодами Земли, может войти в Надземное самым последним нищим духа, так еще раз пересмотрим ценности жизни и поймем, где то, чему стоит отдать и время, и силы.
Вот видите, множество их вокруг вас, захлебнувшихся в волнах житейских, с головою ушедших в толщу плотных условий и забывших о Свете. Для чего же жить, если дух отрицаем, и судьбы его, и будущее его, начертанное в звездах. Но отрицают, и потому не живут, и умерли в духе. Мертвой жизни предали сердца и, Свет отрицая, смерти предались. Живые мертвецы.
Карма искупления приближается. Каждое стремление должно быть направлено к Источнику Света.
Около понятия прощения много непонимания. Простивший полагает, что он совершил что-то особенное, между тем он лишь охранил свою карму от осложнений. Прощенный думает, что все кончилось, но ведь карма остается за ним. Правда, простивший не вмешался в карму прощенного и тем не утяжелил ее, но сам закон кармы остается поверх обоих участников.
Силы, явленные для служения Свету, не вторгаются в карму, как думают некоторые, не посвященные в мощь кармы. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление, но не вторгаясь в жизнь. Вестники появляются, предупреждения посылаются, дается направление и указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается волей человека».
Дело совсем не в том, что приносит нам карма, а в том, каково отношение к ней.
Спросят- неужели несправедливость, совершенная в отношении одного человека, может отразиться на целой стране? Может, тем более, что многие воплощаются в одном народе.
Мир погружается в следствия, созданные человеческими деяниями. Стремления человеческие соответствуют происходящему. Слои земные и надземные насыщены явлениями, созданными злодеяниями человечества. Слои, истинно, заражаются взаимно. Это и есть явное кармическое действие.
Человек скорбит о своих несчастьях, но не покидает ни одной привычки, которые довели его до положения скорби. Человек молить о прощении и не изменяет образа жизни.. Но одно моление о прощении не имеет смысла, если не сопровождается исправлением жизни.
Мысль, она может изменить карму, она может решать сроки, она открывает врата и может их закрыть. Она приближает к Миру Высшему. Она же низвергает в бездну.
Неразумно думать, что Боги посылали болезни в виде наказания. Нельзя предположить, чтобы Высшие Силы могли подвергать и виновных, и невиновных страданию. Но очевидно, что сами люди посредством невоздержания и грязи породили заразные болезни».
Многие из лучших понятий извращены. Прекрасно звучит- «всепрощение», но люди умудрились сделать из него уродливое обличие- «Высшие Силы все прощают». Таким образом, все преступления допускаются. Но дело не в прощении, которое вполне возможно, но в изживании содеянного.
-О карме более-менее понятно. Меня больше интересует Надземный Мир и переход в тот Мир.- сказал Юра.
-Хорошо. Теперь о Переходе и о Надземном Мире.
«Незнающий Надземного Мира может легко впасть в отчаяние, и он вообразит, что ему ничего не осталось, и ярый конец наступит. Можно представить плачевное состояние такого человека при вступлении в Мир Надземный. Он отрекся от этого Мира. Он убедил себя в несуществовании его, и вопреки своей убежденности он оказывается в непривычных условиях, и ему предстоит трудное, болезненное состояние.
Когда чиста и мужественна воля, когда не подавлена низменными побуждениями всеначальная энергия, тогда переход в Тонкий Мир может быть легким и можно достичь высоких сфер. По пути к высшим сферам множество рук протягивается, чтобы воспрепятствовать полету, но воля и всеначальная энергия не позволяют задерживать стремящегося.
Человек, полагающий, что с уходом от Земли все кончается, есть жалкий бедняк, он сам себя обокрал и лишил сокровищ преуспеяния. Неподготовленным предстает он в Тонком Мире. Где же пребудет он, пока не прояснится его сознание? Он задержится в таком месте, где он мог бы и не быть. В сумерках низших слоев он подвергается неприятным воздействиям, которые тем более отяготят его продвижение.
Как мгновения сна, мелькнет переход в Тонкий Мир. Но велико счастье человека вступить в Тонкий Мир, ему ведомый. Энергия не будет расходована на приспособление, но выразится в натиске ввысь.
Каждая смена жизни, подобно лекарству, исцеляет какую-то нездоровую сторону человека.
Низшие слои живут излучениями земными. Они тянутся к Земле и пытаются продолжить свою деятельность, иначе говоря, творить зло. Их не надо учить злу, они учились ему на Земле и продолжают его интуитивно, ибо добро им представляется пресным.
Каждый приходящий приводит с собою многих жителей Тонкого Мира, это не одержание, но лишь созвучие аур. Отступники от добра не верят в непрерывность жизни. Они будут надеяться, что их мрачные проступки умрут вместе с ними. Они очень боятся смерти и в боязни ищут удлинения земной жизни.
Каждый ребенок приходит в земную жизнь с уже сложенным характером. Можно облагородить и возвысить сущность человека, но нельзя изменить ее. Сущность человеческая слагается в Тонком Мире.
Что человек приносит из Тонкого Мира? Он приносит тройное наследие: прежде всего, кармическое, свое наследие; затем атавизм предков; и, наконец, приобретенное в Тонком Мире. Такие приобретения могут быть и светлые, и темные.
Множество людей переходит в Тонкий Мир в неправильном мышлении. Одни переходят в страхе и ужасе, другие в злобе и раздражении, третьи в земной привязанности, четвертые воображают, что за телесной оболочкой ничего нет. Человек должен переступить порог свободным, устремленным к совершенствованию. При переходе в Мир Надземный нужно вызвать в себе наиболее радостные воспоминания.
Не без причины человек рождается в определенной стране и принадлежит к определенному народу. Кармические условия устремляют человека к определенному месту. Перед воплощением человек узнает причины его назначения и соглашается с ними. Каждое воплощение происходит добровольно. Карма приводит человека не только к определенному месту, но и к определенному заданию послужить некоему народу.
Человек, переходя в Тонкий Мир, бывает потрясен множеством образов, переполняющих пространство. Только опытный наблюдатель и понимающий искусство найдет причину появления такой фантасмагории. Потому люди должны научиться пользоваться лучшими образами при своем мышлении. Конечно, лучшим источником будет природа, но и на нее нужно уметь взглянуть; тому помогут произведения лучших мастеров. Люди, наполняя пространство безобразием, совершают преступление. Явление прекрасного будет целительным и проведет через все болезни.
Прожить жизнь и вернуться обратно, ничего не приобретя, будет великой нецелесообразностью. Ибо таланты даны каждому, и с каждого спросится, что он сделал с богатством своим. Нерадивый Сизифу подобен, ибо будет посылаем опять и опять, пока не станет путь его плодоносен.
Человек несет свое знамя, когда живет в Надземном Мире, он не может скрыть свой свет. Именно земная жизнь может создать последствия неизгладимые; тем скорее должны подумать люди о качестве своего излучения. Любовь, труд и красота доступны всем, в любом состоянии. Нужно утвердить жизнь на этих основах.
Каждый, не отягощенный проступками против нравственности, может пролететь слои омраченные и достичь сферу Гармонии.
Человек, уверовавший в небытие после земной кончины, окажется в самом жалком положение в Тонком Мире. Он будет в худшем состоянии, нежели последователь самой примитивной религии. Он воспитал свое сознание в отрицании, потому он окажется в постоянном мираже, непонятном и пугающем.
Люди нелегко усваивают, что свободная воля существует и в Тонком Мире. Люди не желают признать, что Тонкий Мир есть как мир плотный, но в ином измерении. Те, которые и в земной жизни уже постигли дисциплину и имеют понятие о гармонии, могут применить эти достижения в Тонком Мире немедленно после перехода. Такое понимание называется благими крыльями, ибо оно способствует быстрому продвижению. Но не часто люди запасаются в земной жизни такими крыльями, обычно они переходят с необузданной волею и с ненасытными желаниями.
Жители Тонкого Мира преображаются: кто просветляется, кто темнеет и даже обезображивается до ужасных степеней. Никто на Земле, за малыми исключениями, не хочет понять, насколько справедлив закон такого самопреображения. Мало кто из искаженных злобою имеет достаточно разума, чтобы своевременно повернуться к Свету. По закону прогрессии он будет катиться в темные бездны, пока не произойдет переворота, часто вызывая даже противодействие от самого потемневшего.
Не говорите дурно о перешедших в Тонкий Мир. Не следует поминать даже худого человека. Он уже принял свой лик. Но если кто-нибудь будет звать его дурными словами, он может вызвать вредного врага. Очень часто зло растет, и можно получить на себя гиганта зла со всеми его сотрудниками. Лучше и ему, дурному, пожелать скорее освободиться от страшной образины- так будет мудрее.
Но вы же драгоценный кристалл той огненной мощи с собой навсегда унесете, куда бы вы ни пошли, и где бы вы ни были, и какая оболочка ни облекала бы ваш дух, и на каком плане существования не был бы он. Ибо Чаша- хранительница Сокровища- с вами пребудет всегда, ибо она в вас.
Никто не может воплотиться без запаса огненной энергии. Без светоча Агни никто не войдет в плотный мир. Прекрасен закон вечного движения, или эволюция, или инволюция. Прекрасен закон, дающий каждому воплощенному иметь в себе вечный Агни, как Свет во тьме. Прекрасен закон, даже вопреки карме наделяющий каждого путника Светом.
Люди, окружившие себя тьмою, во тьме переходят в Тонкий Мир.
В Тонком Мире каждое побуждение сопровождается явными излучениями, но сам человек не видит своего излучения. Если он вполне уверен в добром качестве своих мыслей, то ему и нечего опасаться. Многие жители Тонкого Мира сожалеют, что на Земле им никто не сказал о явном излучении, которое должно быть прекрасным.
Все, совершаемое человеком, запечатлевается в его ауре, и несет он на себе нестираемые знаки своих деяний. И хорошо, если ему нечего стыдиться.
Все мужество и спокойствие надо собрать, чтобы встретить лицом к лицу объективную сущность всех своих пороков и недостатков, выраженную в видимых астральных формах Тонкого Мира.
Люди распределяются в Сферах Моих по созвучию. Этих Сфер достигают лишь духи, ко Мне устремленные. Не преодолевшие земных притяжений и привлекаемые к Земле земными вожделениями остаются в атмосфере Земли.
Оставляя земную сферу, дух должен очиститься от низших эманаций. Всякая ненужная шелуха, которую дух приносит с собою в Тонкий Мир, являет ему невыразимые боли. При довольно развитом сознании происходит очищение, которое освобождает дух от шелухи. Но дух, который ревностно оберегает свои земные привычки, испытает в Мире Тонком все недуги, которые он привык переживать на земном плане. Особенно тяжко нести неизжитое, которое в Тонком Мире является грузом. Труднее всего ощущать свою грубость.
Мир Тонкий не поможет духу окружиться тонкими энергиями, если заразы духа не изжиты на Земле.
В Мире Тонком не уйти от своих переживаний.
В надземных сферах дух горько искупает свои земные деяния.
Освобожденный дух стремится всегда в высшие сферы, но дух, привязанный к Земле, остается надолго прикованным к низшим слоям астрального мира.
У порога в Тонком Мире устремление играет решающую роль.
В Тонком Мире обусловливаются задания земной жизни. Обитатели Тонкого Мира отлично знают, что каждая земная жизнь происходит с их ведома или, вернее, с их согласия.
Слои Тонкого Мира воздействуют на все земное пространство, но земные жители должны уметь противостоять таким отравленным влияниям. Что же должны люди предпринять, чтобы оградиться от незримых разлагателей? Прежде всего, они должны накрепко осознать существование таких соседей. Не думайте, что такое условие излишне. Люди не представляют себе постоянную близость таких незримых недоброжелателей, ибо в низших слоях редко бывают добрые чувства. Там очень развита зависть ко всему живому. Люди могут бороться с низшими жителями только когда они сами окончательно укрепились в понимании своего будущего пути. Тогда они тем легче перенесутся в высшие слои и не почувствуют стрел низших жителей.
В низших слоях каждая похоть возрастает, но зато в высших сферах лучшие качества увеличиваются. Чувство долга растет, и особенно оно сказывается при воплощениях.
Каждый воплощенный имеет около себя как друзей, так и врагов. Прежние жизни, непременно соберут около человека многие заботы и ненависть.
Существа тонкие вьются вокруг каждого и употребляют частицы эктоплазмы….Низкие жители прожорливы и не считаются с вредом наносимым. Как можно противостоять нежелательным посетителям? Только бодростью духа, не позволяя касаться нашей сущности. Уныние является самым мрачным посредником Так-же раздражение будет приманкою для самых безобразных гостей.
Переход в Тонкий Мир по природе своей должен быть безболезненным.
Большинство людей не умеют отнестись достойно к ушедшим и тем нарушают их восхождение. Они иногда о них злословят, и это дурно. Так же нередко люди совершенно забывают отошедших, и это дурно.
Воплощающиеся приходят на Землю с добрыми намерениями- это великий закон. Даже из низших слоев перед воплощением получается просветление о добре как об основе бытия. Но каждый аромат, даже самый лучший, не может насыщать долго пространство, так и доброе намерение распыляется под влиянием различных воздействий. Ребенок не зол, но очень быстро может усвоить наследие атавизма. Из мельчайших подробностей жизни могут слагаться дурные привычки, которые можно назвать вратами зла. Так исчезает просветление, коснувшееся в Тонком Мире.
Переход в Тонкий Мир может сопровождаться самыми различными ощущениями, как чрезвычайно болезненными, так блаженно- прекрасными.
Представим себе человека, знающего пользу добра и понимающего мощь мыслетворчества. Кроме того, человек должен признавать жизнь потустороннюю, и не будет он жалеть о Земле, ибо знает о возвращении в плотное существование. Такой человек может заснуть спокойно и, не теряя сознания, очутиться в потустороннем мире. Он не будет чувствовать боли, ибо его тонкое тело не будет отягощено преступлениями в мыслях, и он не будет подавлен и скоро поймет все окружающее. Он изгонит страх, ибо поймет, что мысли есть прочный щит.
Мы живем для будущего, но оно лишь в Мире Надземном. Жизни земные составляют малейшую часть надземных существований.
Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле. Освобождение от физической оболочки не значит освобождения от духовных язв.
Надземные сферы имеют свои вихри, в которые дух втягивается. Эти вихри можно назвать вихрями искупления. Смотря по условию устремления или вожделения, дух попадает в эти вихри и может перейти в другие сферы, лишь искупив и трансмутировав свои энергии.
Жизнь земная продолжается со всеми болями на следующем мире. Так поймем закон искупления на Земле в действиях и размышлениях.
Также спросили ученики: «Где мы будем после смерти?» Мыслитель отвечал: «Мы будем недалеко, и каждый при жизни успел побывать в месте нашего будущего пребывания. Во снах каждый из нас посещал сферы сужденные.
Благодать есть принятие энергии Надземной. Она будет уделом каждого, кто пожелает к ней обратиться.
Мы говорили о реальности Надземного Мира, но человек любит отграничивать Надземное от земного, в этом большой вред, ибо, прежде всего, должна быть принята единая энергия, которая живет во всем.
Как чудесно и мгновенно преображается сознание мыслящего человека при переходе в Надземный Мир. Ясно происходит увеличение одних событий и умаление других.
Множество при переходе в Тонкий Мир впадают в сон и, во время такого состояния, они утрачивают память о многом. Накопления оказываются как бы запечатанными в чаше, и нередко требуется постороннее влияние, чтобы снять эти печати. Главное нужно запомнить: чтобы не утрачивать сознание, следует при жизни помнить и твердить, что не забудем при переходе сохранить сознание. Это и есть то сокровище, которое мы уносим с собой. Именно в Надземном нужно сознание. Сознание земное нас оставляет, но оно преображается в знание духа. И все-таки, чем яснее сознание земное, тем скорее пробуждается знание духа. На земле мы лишь предчувствуем законы кармы, но только знание духа позволит понять всю совокупность действий кармы.
Не легко людям понять, насколько им понадобится в Тонком Мире знание, приобретенное на Земле.
Особое напряжение сознания требуется у конца пути. Все знание разлетается, и путник остается одиноким на утесах восхождения. Одно пламя сердца согревает, когда собранные одежды раздираются вихрем.
Жизнь, начавшаяся, продолжается в сферах надземных.
Среди таинств, существующих в Космосе, нужно отметить таинство чередования существований.
Жизнь внешняя будет сотой частью внутренней. Потому внутренняя жизнь есть истинная. Внутренняя жизнь влияет на карму во сто раз больше. Посмотрите на любое преступление, оно является малою частью внутренней подготовки. Как длительна такая подготовка!
Каждый человек носит в себе тайну. Лишь редко приоткрывается завеса прошлого, когда энергия тонкая изобилует и в земном существовании. Только перейдя за грань Земли, человек просветляется в познании части своей тайны. Замечателен процесс, когда тонкая энергия открывает чашу накоплений. Память внезапно озаряется, и прошлое встает во всей справедливости. Можно изумляться, насколько человек преображается в момент, когда он покидает земную сферу. Называют это смертью, но оно есть рождение, потому жаль, когда тонкое тело пребывает долго во сне. Особенно замечателен переход при сохранении сознания.
Своего рода эпидемия ужаса потрясает Тонкий Мир. Кроме битвы, там возникают настоящие заболевания. Люди на Земле чрезвычайно привыкли боятся всяких зараз. Они приносят те же опасения и в Тонкий Мир. Там мысль ужаса творит. Ужель люди не признают, что все свои земные предубеждения они приносят с собою в Тонкий Мир. Если на Земле не легко освободиться от всяких пагубных наростов, то в Тонком Мире еще труднее.
Как бы ты Юра охарактеризовал «пламенных революционеров» одним словом? Народный целитель Валентин Семененко называл их бесами или тьмою. Но это определение, как-то обще.
-Точно! Валентин называл их бесами. –подтвердил Саша. Был я несколько раз на его занятиях. Удивительный был человек. Помнишь, Сергеич, какой он костер сделал на Чантинзе? Стаскал со всей округе все пеньки. Всю ночь горел этот костер.
-Они отличались от русских людей злостью, ненавистью, жестокостью, изуверством.- ответил Юра.
-О злобе и ненависти в Учении много сказано.
«Очень худо переходить в Тонкий Мир в черных огнях злобы- это значит ослепнуть. Кроме слепоты, такая злоба лишает чувства сообщения, иначе говоря, языка духа. Когда говорим о недопустимости злобы, Мы даем лучший совет. Ведь злоба не есть человеческое свойство. Это есть самый низкий вид невежества. В злобе человек опускается в животное состояние со всеми последствиями его. Злоба недостойна, но негодование духа есть то возмущение стихий, которое находится в самых высших Заветах».
Карма ненависти ужасна. Такие безумцы и в Надземном Мире остаются ярыми ненавистниками. Такая карма может быть названа адскою, у нее мысли направлены лишь на удовлетворение зла. Не может ненавистник оставаться в эволюции. И вы можете представить себе, что путь изверженного из эволюции может быть назван ужасным. Ненависть ликует о каждой свое жестокости. Ненависть есть особый вид невежества.
Добро неисчерпаемо, а зло конечно. Вы заметили, что иногда Мы как бы не пронзаем злое явление; причина этому двоякая: во-первых, иногда нужно применить тактику адверза, а с другой стороны- зло конечно. Злодеи не могут питаться злом в нескончаемости, и можно представить, какое отвратительное зрелище представляют злодеи, когда пожирают самих себя; говорю о земных действиях».
Духовная битва не имеет ничего общего со злобой. Так Свет пронзает тьму не по злобе.
Не может рождаться здоровое поколение, если в основе жизни положено зло.
Ненависть не только развивает империл и сокращает жизнь в болезнях, но главное- ужасно значение ненависти в Тонком Мире. В Тонком Мире все чувства усиляются, и также последствия. Выгодно жить в добре и любви. Такое состояние возрастает в Тонком Мире и будет источником счастья.
Для Надземного Мира озлобление будет пагубным. Эманации злобы отталкивают лучшую помощь. Излучения злобы очень сильны и проникают далеко. Ярый гнев- это черная молния, но самоозлобление- как отравленная пища.
Не только пьянство и наркотики разрушают организм, но зломыслие не менее открывает вход для всевозможных зараз. Злобный человек обескуражен от всех губительных влияний. Не Мир Надземный, но Тьма окружит его. Пора понять, что зло есть разлагающая сила, и во зле не народится здоровое потомство.
Как тяжелые гири мысли зла препятствуют продвижению, и нередко такой породитель сам не признает своих порождений. Легкомысленный, он забыл о своих ядовитых посылках, но они не забыли его. Они притягиваются к нему и найдут его среди надземных пространств. Также прилетят и добрые вестники и соткут сияющие крылья для прекрасного взлета.
Злодейство даст ростки через столетие.
Сеятели зла и клеветы, можете ли понять, какую душную темницу готовите себе! Мысли зла найдут своего хозяина. Такому темному хозяину не укрыться от своих порождений.
Изуверство есть весьма опасное психическое состояние. Изувер лишает себя движения. Он не может совершенствоваться и преуспевать. Изувер может стать заразой. Каждый спор с изувером лишь умножает их упорство. Изувер яро отвечает на каждый вопрос собеседника. Изувер растет в своем упрямстве.
Существует изуверство, по которому не следует помогать ближнему, чтобы не вторгнуться в его карму,- заблуждение вредное. Человек должен нести всякую помощь. Не задумываясь о карме. У Нас ценят помощь, когда она оказана по инстинктивному побуждению. Учитесь помогать, эта наука благословенна.
Зло не признает Добра. Злые ненавидят Добро.
Но ничтожно зло по природе своей, ибо оно есть невежество.
Злорадство есть дурное свойство. Можно печалиться или негодовать, но злорадствовать будет ниже человеческого достоинства. Кроме того, злорадство приносит и возлагает часть кармы того, над кем злорадствуем- это нужно запомнить. Каждый кто злорадствует, когда- то получит такое же отношение. Злорадство порождает сильный яд и повергает человека во тьму.
Даже единение во зле может быть весьма значительным, но оно не будет гармоничным, ибо зло в основе своей уже дисгармонично, и такое единение не длительно, и смутны следствия его. Но гармония есть добро, и только она может дать следствия замечательные.
Сеятели сомнений и извращений постоянно являют запрещение Истине и всему светлому. Горе лжестражам и горе тем, кто засоряют пространство лжеучениями. Спросят- почему не останавливаем те лжеисточники? Почему не выявляем тех, кто послания искажают? Отвечайте- если бы насильственно останавливать течение, по которому человечество идет, то изуверство перешло бы в зверство. Так злая, свободная воля течет, как лава, поглощающая в истории тех, кто ополчается против Блага. Ведь насильственное явление не может дать человечеству пути праведного, потому все тонкие энергии могут восприниматься лишь огненным сознанием. Так, терпимость, истинно, удел огненного сознания».
В связи с этой формулой вспоминаю образование рериховского общества в Находке. Это было в 90-х годах. К нам из Владивостока приезжал по воскресным дням преподаватель Дальневосточного Университета Неделько Николай Юрьевич. Проводил занятия в хоровой школе. Народу собиралось более пятидесяти человек. Знал он Учение Живой Этики, кажется, наизусть. Интересно было его слушать. Занятия продолжались несколько лет. Но вот в город приехала некая Марченко Евдокия Дмитриевна- Радастея. Она же президент между народной общественной организации «Радастея», создатель живого Ритма, основоположник Ритмологии, Ритмики, Ритмологического рисунка. Привезла свою книгу «Сияющее удивление». К тому времени имела отделения более чем в ста городах России и СНГ. Больше половины «рериховцев» переметнулись на ее платные занятия. У Неделько были занятия бесплатные. Так вот эти «рериховцы» решили повысить духовность путем Ритма. При этом читали ее стихи, если можно назвать ее писанину поэзией. Посетил я один раз это занятие. Даже купил книгу «Радастея». В этой книге два выпущенных ранее сборника- «Радость Махатм» и «Вселенная как она есть». Прочитал ее. И был поражен! Что же нашли «рериховцы» и вообще все те, кто увлекся Ритмикой? В книге написано, что С помощью этих ритмов возможно проникновение к истинному звучанию миров, открытие новых законов бытия человека». Вот так! Не больше, не меньше. Набор пустых красивых слов! Ни одного глубокого стихотворения. Сплошная пустота, как в поэзии, так и в философии, религии и науке. Полнейшая пустота!!! Бессмыслица! Как же могли соблазниться люди, которые несколько лет изучали Учение Живой Этики?! Для меня навсегда это осталось непостижимой загадкой. Разговаривая с некоторыми знакомыми, занимающиеся ритмологией, я увидел в них таких же фанатиков, как те, тоже мои знакомые, которые увлеклись учением «Звенящие кедры» и учением Виссариона. Это совершенно больные люди. С моей точки зрения. Позже я участвовал в путешествии к горе Белуха со стороны Казахстана в составе рериховцев. Собрались рериховцы со всего Советского Союза. Взрослых 75 человек и детей 25 человек. Это поэты, писатели, барды, музыканты, ученые. Элита общества. С Сибирского общества рериховцы привезли книги- целую библиотеку. Среди книг обнаружил много книг, написанных экстрасенсами и прочими «необычными» людьми вроде Марченко или Виссариона. Рериховцы мне посоветовали почитать двухтомник «О Любви». Автора не запомнил. Рериховцы мне объяснили, что именно эти книги сейчас необходимо изучать. Просмотрел. И такое же удивление, как от прочтения книги «Радастея». За красивыми словами- полнейшая пустота. Я сказал «рериховцам», возвращая им эти книги, что в книгах и близко нет ничего от Учения Живой Этики. Мне хором возмущенно ответили: «Не понимаете вы!» Действительно, понять этого мне невозможно. Нет у людей элементарного распознавания. И тут уже ничем этим людям не поможешь. Ладно, поехали дальше.
«Человечество не задумывается над вырождением многих народов. Есть злобные нации, которые так явно разлагаются на глазах мира! Ведь люди с хвостами отражают направление. Можно проследить даже по физическому строению, как вырождаются нации: челюсть, скулы, пуки, ноги, уши и различные другие признаки отражают явление вырождения. Злобная нация тоже является рассадником болезней и может распространять микробы духа и тела». Догадываетесь, какие нации на Земле вырождаются?
Юра лишь улыбнулся. Саша, видимо не поняв, промолчал.
-Ладно, продолжаю. «Темными окружены и под непрерывным обстрелом темными снарядами. Что же вам делать? На Мне и во Мне утвердиться. Чаще повторяйте Имя Мое. Повторяйте всегда, когда чуете томление и муть, насылаемые темными силами. Все темные усилия ничто, когда единение крепко и без трещин.
Попыток темные не оставят, пока горит свет. Думать, что все обстоит хорошо, может лишь свет погасивший. Не Знаем отдыха, спокоя и беззаботности. Не знайте и вы. Тьма напряжена зорко вред нанести. Умиление слабоумию равносильно.
Спрашивают- отчего часто медлим уничтожать врагов? Причин много, назовем две: первая- кармические условия. Можно легко повредить близким, трогая связанного кармою врага. У Нас считается полезнее отделить опасного спутника, нежели нарушить весь караван. Вторая причина, что враги являются источником напряжения энергии.
Силы Света не по слабости не кончают врага, но из желания не нарушить преждевременно равновесие планеты.
Найдите людей, которые скажут: «Долой вождей, долой Учителей, долой руководителей!» Знайте, что они –паразиты, которые питаются смутою и разложением. Ложь и ущемление лежат в природе паразитов. Они тайно собирают богатства и не прочь пожинать роскошь. Так нужно отличать всех, кто строители в природе своей и кто разрушители.
Человечество предпочитает явление непроявленного зла. Ведь тьма так привлекательна для малого сознания, ибо не нужно так огненно искупать свои действия, и олицетворение зла принимают такое привлекательное применение!
Мощь Создателя планеты считается с физическими условиями.
Бесы досаждают всегда, когда видят, что свет возгорелся. От этих нападок не Могу защищать, ибо надо, чтобы весь опыт был пройден самостоятельно. Защищаю лишь в случае серьезной опасности.
Есть сознательные и бессознательные орудия тьмы. Но сознательные служители зла придут в храм с вашей молитвой, и горе нераспознавшим!
Слуги тьмы неминуемо будут притягиваться к низшим слоям. Могут изумляться, почему земные слои и сама Земля обитаема силами зла? Именно, притяжение книзу объясняет эти полчища. Есть на Земле целые страны, которые насыщены разрушителями». О каких странах говорит Учитель?
-Это Америка, в первую очередь.- сказал Саша. Юра промолчал.
-«Обычно завлекают в черную ложу именно обещаниями долгой жизни, ибо велик страх перед смертью, и посулами богатств и полной власти. Особенно теперь развивается желание долгой жизни. Люди не думают о жизни Надземных Миров,- так они привязаны к Земле. Среди черных внушений будут страсть и корысть, из них порождается самое низкое предательство.
Сужденное будет воплощено на Земле. Тьма временна, и тьма- явление местное, земное, и только земное. В Космосе темной иерархии не существует. Она лишь на Земле, да и то ныне без головы. Космическая Эволюция, ведущая планету в будущее, сотрет темных с лица Земли, как утренний Луч света- сумерки ночи, и возведет человечество на предуказанную ступень».
Не следует думать, что темные прекратят свои разрушения. Тление- их пища. Убийство –их ремесло. Посягательство на дух и тело- их радость. Некоторые легковеры думают, что механическое произнесение Высших Имен уже оградит их от темных нападений. Но не механика, а чистый огонь сердца лишь может создать надежный щит.
Внесение сомнения будет излюбленным способом приближения темных. Сомневающийся уже безоружен.
Ярое осуждение отдает осудителя во власть осуждаемого, ярая ненависть- во власть ненавидимого существа, ярая вражда и злоба- в руки врага.
Шатания заразительны, ибо расшатывают все построение вниз по линии Иерархии. Темные стремятся расшатать, посеять сомнение, уныние и безнадежность. Каждое омрачение- вода на их мельницу. Надо бороться против чувств своих малых, затемняющих путь. Ведь цель обстоит так: либо они владеют человеком, либо человек ими. Участь раба или властелина человек выбирает сам.
Шатание мысли, шатание чувств приносит ярое безобразие. Явление безобразия есть утеря четкости и погружение в хаос отбросов. Невежды опасаются за свободу мышления, но бессвязное шатание не есть свобода.
Силы тьмы сплочены и яры в своих нападениях. Но это не удивительно, ибо они защищаются и знают свою конечность. Кроме того, сама природа борьбы не одинаковы. Мы знаем, что где единение, там и победа.
Умение привыкать к опасностям есть великое оружие против врагов. Истинно, каждую минуту люди в опасности. Великая иллюзия думать, что все в пребывании безопасности. Майя является людям в покрове успокоения, но именно йог чует как крест Бытия стоит неотступно.
Нужно понять, что человечество вступает в период постоянных войн. Очень разновидны такие войны, но един принцип их- вражда везде и во всем.
Мы должны отличать сознательных служителей тьмы от несознательных одурманенных шатунов. Они также служат тьме и подчас вреднее самой тьмы.
Это чудовищное и страшное явление возможно лишь в крайних случаях, как это было с Сатаной, монада которого унесена в Тишину Молчания, а он как Индивидуальность был уничтожен Владыкой Шамбалы. На троне Сатаны нет никого, он пустует. И темные иерофанты совершают последнее великое предательство, обманывая своих верных слуг и скрывая от них гибель их предводителя. Пожрут друг друга в ярости взаимоуничтожения. Тьма пожрет саму себя, ибо обречена.
Люди спрашивают в чем гнев Божий? Он в таких бедствиях, когда люди отвратились от Бога, когда они стали предателями то в действиях, то в мыслях, то в молчании страха. Он не наказывает, но может отвратиться, и тогда золото обратиться в огонь пожирающий.
Множество опасностей окружает людей, но из них замечаются лишь немногие. Самая дума об опасности вредна. Думая об опасностях, мы усиливаем вибрации их и можем этим нарушить равновесие. Мысль об опасности поражает многие наши центры и беспорядочно поедает ценную энергию.
Кто не примет огненное крещение, кто не пойдет за Началом Света, тот уйдет в хаос разложения.
Огнем и мечом очищается планета. Как же иначе проснется сознание? Стремление человечества тонет в земных вожделениях.
Армагедон, иначе- пожар, который может разрушить многое!
-Что это такое?- спросил Саша.
-Битва Великая, Битва за Общее Благо, Битва за Свет, Битва за утверждение Красоты, Битва Космическая, Битва Света с тьмою, Битва Светлых Сил с полчищами тьмы, День Суда, День Суда Божьего. Вот что такое Армагедон. В еврейских писаниях этим наименованием обозначали конечную великую Битву между Силами Света и Тьмы. Или как «Великий День Божьего Суда». Армагедон начался в 1931 году. Продолжается до настоящего времени. Это явление Надземное, так как основная Битва происходит в Тонком Мире. Невидимые полчища гораздо многочисленнее земных. Битва эта вносит не только болезни, но отравляет мышление, и это самое пагубное. Сейчас человек, живущий на Земле, должен сделать выбор: с кем он? Со Светом или с тьмою.
Катаклизмы могут быть весьма разнообразны. Самые мучительные будут заключаться в разложении стран- эта болезнь хуже водной гибели. Утверждаю, что худшая часть Армагедона заключается в разложении организмов.
Мы указывали, что могут быть времена хуже войны, таким временем будет мнимый мир. Получается массовая ложь. Люди в основании жизни полагают ложь, и не может эволюция развиваться на почве лжи. Мнимость есть явление извращения. Невозможно усвоить, что люди не стремятся к действительности. Они любят ложь, которая прикрывает язвы разложения. Люди не желают понять, что ложь, ими созданная, остается с ними.
Атмосфера, окружающая планету, насыщена воплями несовершенства. Ауры человечества настолько физически и духовно заражены, что лишь огненное очищение может дать спасение. Каждое отступничество от великих законов дает тяжкие последствия. Потому искупление неизбежно, ибо очищение огненное дает новое направление течению кармы. Истинно, человечество должно готовиться к огненному очищению.
На пути к Миру Огненному запомним о стихийных событиях, которые очистят пространство.
Сказано: «Поднявший меч от меча погибнет». Именно, не от меча духа, но от разрушительного меча, имя которому- злостное устремление самости.
Мир покрыт язвами человеческих пороков и порождений. Неисчислимы человеческие болезни духа, которые заражают планету. Одна из больших язв есть неправдивость.
На Космических Весах явлены и меч, и огненная трансмутация ко благу Вселенной.
Развитие сил пошло по руслу, направленному к разрушению. Так миллионы темных душ воплощаются, душ, утерявших связь с духом. Столько столетий множество душ устремлялись к явлению быта, но не Бытия, и жизнь направлялась этими вожделениями. Карма Мира есть отражение каждого действия. Не уйти от кармы, не трасмутировать энергий без напряжения воли.
Настало время, когда планета приближается к такому кругу завершения, и лишь самое насыщенное напряжение потенциала даст победу. Круг завершения пробуждает все энергии, ибо в окончательной битве будут принимать участие все Силы Света и тьмы, от самого Высшего до отбросов.
Почему же человечество окутало так планету ложными эманациями? Искажение Истины, искажение учения, искажение принципов приводит к разрушению. В этом тупике пребывает дух человека, который живет самостью.
На пути к Миру Огненному нужно помнить о чистилище жизни.
Каждый, знающий о близости конца кали-юги, должен признать, что такое событие не может происходить без мировых потрясений. Силы, имевшие при Черном Веке особую мощь, должны бороться за свое состояние. Они предпочитают общую катастрофу, нежели свое отступление.
Катаклизмы могут быть весьма разнообразны. Самые мучительные будут заключаться в разложении стран- эта болезнь хуже водной гибели.
Среди сладкого благополучия человек являет одну личину, но в опасности он надевает личину мерзскую. Но, милые люди, вы живете постоянной опасности и сверху, и снизу. Каждый час ваше благополучие может разрушиться.
Человечество делится на два вида: один преобладает Божественным Началом, но другой погружен в земное.
Не нужно привязывать мысли к мрачным и тяжелым воспоминаниям, иначе они, как пиявки, будут высасывать жизнь. Нужно забыть о неудачах, ибо они бывают в жизни каждого деятеля. Зачем тащить за собою хвост ненужных ударов? Пусть они будут платою кармы.
Мы можем помнить о прошлом и готовиться к будущему, но настоящее неуловимо и непостижимо.
Многие сетуют –почему нужно иметь память закрытую? Но они не представляют себе весь ужас, если человечество будет всегда помнить о своих прежних существованиях. Мудр закон, который отсеивает все, что неполезно для совершенствования.
Забвение есть закон Природы, оно собирает сокровища в сознании, но оно бережно хранит до часа сужденного. Поистине, невозможно человеку помнить все подробности прошлого, только в Надземном Мире они станут спасителями или обвинителями.
В связи с наступлением сроков Говорю: «Оставьте время для того, что действительно важно. Спешно запасайтесь знанием. Спешите его углубить. Лишь знание спасет.
Творение добра есть долг человека.
Жертва, жертва, жертва; после – получение и после- торжество духа. Отдавая, получаем. Презирая вещи, получаем небесное одеяние. Когда люди поймут полезность чистой отдачи, они получат богатство. Обманывающему скажи: как полезен мне твой обман. Похищающему скажи: видно, настало время получить мне новые вещи. Закон отдачи торжествует, и отдавшие будут получать. Каждая жертва есть прежде всего возможность. Жертва—самое выгодное предприятие. Христос советовал раздать духовное богатство. Но так как далеки ключи от него, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы! Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов. Ветхая жертва ненужных вещей будет качаться на одной ветке с себялюбием. Удача следует за жертвой. Его Учение прочно, ибо оно основана на жертве. Удача не что иное, как обратный удар жертвы. Лучше дать другим, но зато восторг высокий духа. Пусть кто-нибудь отдаст больше, он больше и получит. Но забыли народы, как отдать, даже малейший думает, как получить. Но лучше быть платящим, нежели получающим, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем как получение может снова связать.
Корыстолюбие есть грубое невежество. Корыстолюбец имеет на лице своем печать. Он не причастен к сердцу, чаша его горькая. И Тонкий Мир для корыстолюбца лишь источник мучений.
Отдавание есть основной принцип огненной божественности духа.
Воля есть претворенная, заостренная психическая энергия.
МЫСЛЬ-ВОЛЯ остается единым основанием всего СУЩЕГО.
Не преувеличиваю, каждая минута неблагополучна, но и привыкнуть к этому постоянному неблагополучию нельзя, иначе потеряется сторожевая чуткость.
Уже две тысячи лет тому назад патриархи остерегали человечество от огненной гибели. Наука не обращала внимание на многие знаки. Никто не желает думать в планетарном масштабе.
Преисполниться духом- значит поставить себя в непосредственное общение с Иерархией.
Пустота ужасная покажется без приложения сил на Общее Благо. Темнота страшная выглянет отовсюду без общения с Иерархией. Сама жизнь, как отцветший цветок, потеряет смысл без Великого Служения.
Одно из великих понятий часто толковалось неправильно- именно, великое понятие смирения. Оно толковалось, как непротивление злу, оно толковалось, как добросердие, как милосердие, но мало принимали самоотречение, как смирение. Между тем, только самоотречение и самоотверженность дают понятие смирения.
Лишь в совершенствовании духа человек может уподобиться высшей Силе. Назначение человека не может рассматриваться, как нечто случайное.
Люди, живущие низшими центрами, не имеют явления заградительной сети. Одержимые не имеют этого щита.
В духе каждого человека живет начало добра.
Каждый строитель может честно себе сказать, кому служит- духу или материи.
Сознание содержит в себе все следы пройденных жизней, отпечатки каждого проявления, как и каждую мысль и устремление к проявлению широкого горизонта. Сознание питается чашей и сердцем. Ведь дух, отделившийся от тела, сохраняет всю совокупность энергий высших и низших. И мысль, и сердце, и творчество, и все другие проявления собирают эту энергию.
Распознавание добра и зла уже есть залог предстояния перед истинным путем.
Путь к Миру Огненному лежит через сердце и красоту.
Примкнувшие к Источнику Света, должны понять, что горение духа есть красота и щит в служении Благу.
На пути к Миру Огненному первое условие Огненного Служение есть честность.
Пройти жизнь и достичь- значит пройти по краю бездны, значит пройти через скорби и напряжения.
Человеческие души проходят чистилище на Земле.
Хуже всего понимать смирение как ничтожество. Смирение есть достойное несение служения.
Одержание происходит, лишь когда доступ открыт. Мало того, до одержания уже зло шепчет и подготовляет слабый дух. У нуждающихся во зле появляются и привлеченные ими сущности. Карма одержимых тяжка!
Мир Высший охраняет законы кармы.
Грубость противна всем законам природы. Каждый грубый поступок создает такой безобразный вихрь, что если бы люди могли видеть это, они, наверно, стали бы осторожны в поступках. Карма грубости весьма тяжкая.
Люди с расширенным сознанием особенно чувствительны на каждую грубость.
Сказано: «Царство Божие берется приступом»,- но в духе.
Земная жизнь есть миг, который не имеет соизмерения с Высшим Миром.
Христос никогда не осуждал прошлое, но устремлял к будущему. Учитель ясно видел будущее, но выдавал его лишь по сознанию.
Он говорил: «Каждый человек беспрестанно находится в трех битвах. Человек может воображать себя в полном покое, но на самом деле он будет принимать участие в трех битвах одновременно». Первая будет между свободной волей и кармой. Ничто не может освободить человека от участия в столкновениях этих начал. Вторая бушует вокруг человека между развоплощенными сущностями добра и зла. Так человек становится добычей одних или других. Невозможно представить себе ярость темных, пытающихся овладеть человеком. Третья битва шумит в бесконечности в пространстве между тонкими энергиями и волнами хаоса.
Слова о битье в левую и в правую щеку породило много заблуждений. Действительно, если сказанное принять телесно, то получится бессмыслие. Но завет был дан в духовном смысле. Именно, при равновесии внутреннем не могут вредить попытки зла.
Великий Путник часто учил, что дается по вере. Не забудем, что Христос не мог творить чудес по причине неверия.
Продолжительность человеческой жизни в значительной степени зависит от желания жить. Жизнь продолжается, пока сам человек хочет оставаться на Земле. Даже опасные болезни могут быть пресечены желанием человека. Мы не можем своевольно прервать серебряную нить связи с Руководителем. Но желание жить должно быть выражено сознательно. Человек должен знать, к чему он стремится и какое добро он спешит совершить. Пусть человек не забывает, что он имел на Земле поручение и должен его исполнить.
Когда вы пресекаете зло, вы действуете не вследствие обиды, но ради восстановления добра.
Сейчас мы встретили прокаженного, он не помнит, какую правду он попрал.
Каждый человек хранит в себе возможность непосредственного общения с Высшими Мирами. Устраняя Высшее Общение, человек делается животным.
Энергия мысли есть одно из самых высших проявлений всеначальной энергии. Именно мысль, служит вечным двигателем основной энергии.
Как же втолковать людям, что теперь происходит Армагедон.
Свободная воля даже с кармой состязается.
Говорят, что так называемое раскаяние представляет мощную энергию, но лучше назвать это состояние полным осознанием.
Пока не приобретете знания, до тех пор будете в безнравственности.
Среди воспитания первое место принадлежит восприятию красоты. Человек должен принадлежать красоте. Он может увидеть ее в каждом солнечном луче. Он может принять красоту в сочетании звуков. Человек не может оправдаться своей нищетой. Космос открыт как для богатых, так и для бедных.
Тот труд ведет к совершенствованию, который имеет в себе красоту.
Равнодушные не только содействуют гибели планеты, но являются самым тяжким грузом Тонкого Мира. Они переходят туда без одухотворенных желаний и не знают, как приобщиться к условиям Тонкого Мира. У них нет устремления, и они не имеют понятия о значении силы мысли. Они не влекутся к Руководителям и бродят в тумане потемок. Мы называем их очагами бедствий.
Космическая Справедливость воздает щедро за верность.
Благодать существует и она есть ни что иное, как психическая энергия.
Человек должен опасаться равнодушия: оно есть гибель вибраций, оно есть убийство восхождения, оно есть путь к отупению.
Мы называем всеначальную энергию пространственной, чтобы ученые не заподозрили нечто религиозное.
Впавший в уныние и обуянный завистью подобен мертвецу.
Насколько зорко нужно отличать доброе воздействие Надземного Мира от вредоносного одержания. Доброе воздействие не порабощает свободную волю, оно лишь усиливает возможности, получаемые индивидуально. Воздействие будет всегда заботливо и бережно к физическому состоянию организма, но одержание всегда кончается чем-то вредоносным и разрушительным для физического и тонкого тела.
Человек возвышается, приобщаясь к Прекрасному, смотря на Прекрасное, слушая о Прекрасном, мысля путями Прекрасного. Живите в мечте о Прекрасном, получите радость и любовь.
Сущность Благодати. Всеначальная энергия, психическая энергия, огненная энергия, прана-много названий в разных веках, но смысл один. Жизнедатель, проводник творческой силы, возбудитель к познанию.
Природа есть окно к дальним мирам и вход в Мир Надземный. Полюбите Природу, и она научит вас восхождению.
Каждое насилие над жизнью есть нарушение гармонии, и тяжка расплата за посягательство на ритм космического строя.
Не отягощайтесь прошлым, не погружайтесь в него. Зачем добровольно надевать на себя цепи прежней ограниченности и непонимания? Наш путь лишь вперед. Несвязанными должны быть крылья духа, и самыми тяжкими оковами будут на них нагромождения прошлого.
Удел человека- Космическое творчество, и путь его долгий, земной- лишь подготовка к этому великому назначению.
Цель- эволюция духа, закончить свой путь на Земле и перейти на новую, Высшую планету. Этой планетой будет для вас Моя Звезда.
Ведь цель всех трудов ваших под Солнцем не эти труды и не эта работа, но дойти до Меня и знания и опыт приобрести как средство достижения цели этой единой. Дойти до Владыки- цель ваша. Ее и поставьте в основание дел, которые свершаете вы под Солнцем. Все творится ради этой цели единой. Ради нее и на Землю пришли, ради нее и живете. И друзья и враги, и близкие и далекие- все служат средством накопить опыт и восходить, поучаясь на них и на всех.
Совесть или сознание призывает к Добру.
Преданность Добру есть основа жизни.
Всеначальная энергия, мысль, сознание, воображение и воодушевление являют невесомую собственность.
Человек есть выражение того, что совершил, то есть действо, поступки и мысли. Главное- мысли.
Каждое необычное земное явление есть частица самого Высшего Мира, иначе говоря, реальность.
Отменило Братство явление чудес. И знаки могут лишь сопровождать событие, как знамена. Никогда чудеса не убеждали.
Сверхъестественного не существует по всем Мирам. Необычное может быть только для текущего сознания.
Путь чудес -самый далекий от гармонии. Или чудо пропало, тогда оно просто вредно, или оно вздергивает человека на ступень, которую не может держать окружающая атмосфера; или, попадая на глаза завистников, оно порождает зло.
Центр легких- основа всех так называемых чудес. Все боли мучеников исчезали контролированием этого центра, и только чаша экстаза жила.
Но есть в организме человека и другой, скрытый вид энергий, еще мало исследованный наукой, но ведомый Нам. Прилагая эту энергию, можно двигать предметами на расстоянии. Можно двигать и горами, и целыми планетами, и системами миров.
Чудес нет, но есть знание и понимание возможностей человеческого аппарата .
Чудеса Отрицаем, ибо все они происходят согласно неведомым вам законам природы.
Каждое необычное земное явление есть частица самого Высшего Мира, иначе говоря, реальность.
Мы живем в мире действительности, вы- видимости.
Мы Знаем, куда Идем, и Знаем, куда Ведем человечество.
Заветы Высшие приносятся на Землю. Пространство наделяет дарами служителя Света для передачи их людям.
Думают, что жизнь планеты идет самотеком, сама собою. Это неверно. Иерархия Стоит у руля и Регулирует процессы, происходящие на планете. Духи стихий помогают в этой работе.
«Огонь Пришел низвести Я на Землю, и как Я Хотел бы, чтобы он возгорелся».
«Все от Отца Небесного», то, именно, закон кармы был назван.
Только невежду думают, что Мы не должны подчиняться космическим законам. Печально было бы, если бы Мы вторглись в карму стран, народов или личностей.
Хуже, что люди не могут понять, что Мы находимся в том же потоке энергии.
Вы читали, как поносят Братство лишь за то, что оно стремится научить человечество смыслу жизни. Но злое начало ревностно сторожит, чтобы повредить каждой полезной работе.
Мы стоим на дозоре, но кто с Нами, тот спасен. Но быть с Нами, значит, знать Учение; знать- значит прилагать.
Без Бога нет пути. Можно называть Его как хотите, но Высший Иерархический Принцип должен быть соблюдаем, иначе не к чему прикрепиться.
Мы далеки от устрашений. Мы готовы ради человеколюбия предупредить, но Мы не можем остановить течение событий, если Наши Советы отвергаются.
Без связи с Высшим Миром немыслимо человечество- оно будет хуже зверей!
Угроза и насилие не Наша область. Сострадание и предостережение будут областью Братства.
Добровольность есть Наш двигатель.
Для Нас понятие Учителя священно. Каждый из Нас имеет Учителя, и в этой лестнице ступеней без числа.
Обитель Наша не могла бы существовать, если бы Мы вздумали угрожать мучителям Нашим. Закон кармы протекает в непреложности. Мы помним воплощения Наши. Мы должны помнить их не для себя, но ради всех встречных, о которых Мы положили не забыть. Ожидание сроков, радость встречи, печаль разлуки, все человеческие чувства не исчезают. Кто вместе радовался или печаловался, тот не забывает на долгие века. Урусвати/Елена Рерих/ помнит многие встречи. Чувство, порожденное ими, живо через тысячелетие. Такая память чувства может образовать расширение сознания. Земные слова их не выразят, но сердце отстучит так же, как и тысячелетия назад.
Мы должны искоренить безбожие. Дело в том, что лучше сохранить хотя бы обломки познания Иерархии, даже в условных формах, нежели ввергнуться в бездну хаоса. Когда люди услышали о недосягаемости Высшего, они начали вообще свергать все Невидимое. Потому по приказу Моему будет преследоваться безбожие, которое приняло вид самого явного сатанизма. Но нельзя больше терпеть ту инволюцию.
Не начальство Иерархия, но Твердыня Любви. Только из любви рождается почитание, которое создает дисциплину. Но немногие любят того, кто им помогает, значит, велико невежество.
Мы посылаем мысль о добре, о труде, о действии. Не может быть добра без действия. Не будет добра там, где нет труда. Не будет добра, когда нет противодействия злу. Не будет добра, если не примем ответственности распознавать зло. Наша Обитель самая мирная, но готовая к бою за добро. Многие полагают, что Мы можем пренебречь законом кармы.
Пока люди мечтают о магии, о колдовстве, о чародействе,- они не Наши. Для Обители нужно лишь сердце. Если оно будет сердцем страдающим, оно станет сердцем надежным. Сердце прекрасное должно страдать на Земле.
Человек спросит- всегда ли Вы с нами? Может быть всегда, только пожелайте. «Люблю Тебя, Владыка!»- вот и провод к Нам.
Люди нередко предлагают Нам покончить с некоторыми обстоятельствами, но не подозревают, что концы таких нитей могут для них же обратиться в тенета.
Мы даем Путь, но идти нужно ногами человеческими- таков закон, данный Великим Спасителем.
Наша Обитель может существовать лишь исполнением законов эволюции.
Наши мыслительные посылки летят по всему миру. Мы не скупимся и сеем в пространстве. Пространство полно разных идей.
В самую трудную минуту Руководитель и охранит, и предостережет, но сделает это в самую последнюю минуту.
Устремление к Нам есть Щит прочный. Помощь может быть увеличена безмерно, где нет недовольства, жалоб, уныния и недоверия.
Мы никогда не жалеем о прошлом. Ценно устремление в будущее. Особая энергия привлекается, когда мысль живет в будущем. Мы предлагаем знать прошлое, но наше сердце должно быть наполнено устремлением в будущее.
Великие Учителя во всех веках утверждали силу мысли, дальние миры, явление непрерывности жизни и Тонкий Мир». Все! Пьем чай.
-Сергеич, дай мне почитать эту тетрадь на несколько дней. Я скопирую ее.-попросил Саша.
-Дарю тебе, Саша. Ты столько в свое время возил меня на своем микроавтобусе в походы!
-Да, уж поездили. На Север Приморья ездили раза три –четыре.
-Воров так и не нашли?
-Да, никто и не искал. Жалко, не застрахована была. В то время почти ежедневно, как мне в милиции сказали, машины угоняли. Жалко. Хорошая была машина. Сейчас бы еще ездили в походы на ней.
-Ну, что, будет готовиться к съемкам. Скоро закат. Важно поймать освещение бухты Находка и острова Лисьего в самые последние минуты захода Солнца за хребет. Я подобрал себе место съемки.
-Чего тут подбирать?! Лезть на «пупырь», да и снимать.-сказал Юра.
-Нет. ЛЭП мешает. Она не нужна на снимке. Надо пройти за нее.
-Я полезу на пупырь».- возразил Юра.- Там лучше обзор.
-Я то же на скалу пойду. -поддержал Юру Саша.
-Как знаете. Я пошел.
Минут через двадцать вернулись к бивуаку.
-Отсняли?- спросил я их.
-Нормально.- ответили Саша и Юра почти хором. –Теперь не проспать рассвета. Пьем чай?
-Согласен.- ответил Юра.
После чаепития Юра стал просматривать снимки в фотоаппарате. Мы с Сашей вспоминать поездки на Север края.
-Я хочу здесь отснять ночной город. Тут весь порт будет в огнях.- сказал Юра.
-Я даже как-то об этом и не подумал.- сказал я Юре.
-Тебе это не нужно, поэтому и не думал.- улыбнулся Юра.
-Теперь-то, конечно, тоже отсниму ночную Находку.
-Если бы не я, то так бы и не сделал эти снимки.
-Точно, Юра. Не сделал бы.
-И я бы сюда никогда не пришел. –признался Саша.- Давайте сходим на сопку Сестра.
А утро нас встретило густым туманом…
Фото-путешественник, член Российского Союза писателей Владимир Маратканов
Свидетельство о публикации №221041200640