Осознанность. 3

Осознанность.
3.

+ Для нас те, кого мы называем святыми, Мастерами, Учителями человечества являются маяками на пути, путеводными звёздами или образцами. Но мы имеем дело не с ними, а с собой. Всё упирается в нас. Или мы упираемся. Что-то внутри нас упирается, сопротивляется, возмущается, и нужно потому разобраться с этими проблемами, подменами, блоками, зажимами, комплексами, проекциями, переносами и т.д. и т.п.  Ты спрашиваешь, можем ли мы умереть осознанно. Можем или не можем?
   Не кто-то вообще, а мы конкретно, такие, какими мы быть. Чтобы это понять, спросим – а можем ли мы жить праведной жизнью? Ты пробовал? Ты со своей жизнью разобрался?
- Вот сейчас и разбираюсь.
+ Так вот и разбирайся. Пробуй, пытайся. Если хотя бы попробовал, то как, получилось? Как долго продержался? Что способствовало, что мешало? Теория теорией, но её нужно проверять практикой. Каким должен быть мир, как должны вести себя люди – это теории и концепции, а как оно всё устроено и как происходит в жизни – это практика. Сможем ли мы умереть в осознанности? А что мешает нам прямо сейчас быть осознанными? Зачем нужно дожидаться смерти, чтобы проверить это? Но нас это почему-то интересует и волнует. Возможно, мы боимся осознанности, если так долго и хитро её избегаем, откладываем. Возможно боимся того, что, став осознанными, мы потеряем всё то, что имеем сейчас, что ценим, чем дорожим, к чему привязаны, какими быть сейчас. А мы хотим всего этого, что является содержанием нашей жизни, хотим, хотим! Не будем себя обманывать.
   А зачем нам нужно узнать и понять – можем ли мы умереть осознанно? Потому что такое понимание себя, знание о себе что-то кардинально поменяет в нас и в нашей жизни. Мы приготавливаемся к каким-то изменениям. Тогда следующий вопрос: а что это меняет?
   Во-первых, это изменит нас структурно, качественно, поменяет качество нашей жизни и наше отношение к себе, к другим, к миру, к жизни. А во-вторых, это то, что в Евангелии сказано о Христе – «И смертью смерть поправ». То есть человек, будучи осознанным в момент смерти, обнаруживает, что смерти нет. В природе, в мире, для физического тела она есть, но в Божественности её нет и в Сознании её нет. И человек это провозглашает из осознанности.
   Осознанная жизнь ведёт к осознанной смерти, а осознание в момент смерти выводит к божественной жизни – к Запредельному Свидетельствованию Духа, созерцанию и переживанию Духа. Умирающий, но пребывающий в созерцании Света Бога, переживании Благости и Любви Бога перестаёт страдать, мучиться, беспокоиться, печалиться о смерти и бояться её, цепляться за жизнь, возвышаясь над страданием и телом. В нём происходит кардинальный катарсис и разворот, фундаментальное освобождение. Это обретение свободы от всех привязанностей, обязанностей, концепций и видов страха. В таком состоянии умирают истинно верующие, истинно любящие, истинно видящие, праведники, святые и духовные Учителя. Они узрели, что смерти нет в Божественном Свете, но физическая смерть организма как физическое явление распада материи существует, и что она не ужасна, не отвратительна, а естественна, необходима, закономерна, как любое явление или закон Природы. Они принимают необходимость ухода и понимают, что это не конец. Но пока человек не получит личный опыт переживания от встречи с Божественным, ему бесполезно что-то доказывать. «Уверую, когда увижу. Увидишь, когда уверуешь». Верно и то, и другое, не нужно эти позиции противопоставлять, ибо может случиться и так, и так.
   Иллюстрацией осознанности в момент смерти часто служат примеры с истинно верящими в Бога. Они не плачут о земной жизни, о тех, кого оставляют или о себе, ибо они идут к Богу. Истинная вера дарит человеку осознанность (фанатичная вера закрывает, ритуально-формальная вера фальшива). И умирая верующий чувствует Любовь Бога, видит Свет Бога. Он познаёт и реализует всё ту же божественную истину, что смерти Души, как искры божьей, не существует. Умирает тленная оболочка, исчезает иллюзорная личность, а внутренний Человек освобождается. Душа возвращается в источник. И такой человек отождествляет себя уже не с телом-умом, не с личностью, а с Душой. И это так просто!  И как же ему легко, светло, радостно и спокойно!
   Умирая в осознанности, мы видим Источник всего Сущего, мы идём Домой. Возвращение в Блаженство. Распад и тлен будет уже не с нами. А если так (а ты чувствуешь, что это так!), то за что ты цепляешься, о чём беспокоишься, по ком плачешь? О земном и мирском? Временное не может прельстить, если созерцаешь вечное, земные удовольствия не могут соблазнять, если испытываешь блаженство, тленное не может связывать, если устремился к бесконечному.
   Ты же всю жизнь знал об этом – что люди смертны, и что однажды ты умрёшь. От тебя этого никто не скрывал. Ты получал опыты встречи со смертью, когда умирали другие. Вот и наступил твой черёд. Кто мешал тебе подготовиться к этому важному событию? Мешало и отвлекало разве что самомнение и самонадеянность, страх смерти и суета сует.
   Смерть может постучаться, а может войти без стука, внезапно, могут быть предварительный звоночки, а может их не быть – сразу поминальный звон. Мы рассматриваем случай, когда смерть стучится, предупреждает, и у человека есть время подготовиться, настроиться, простить, проститься, смириться и умереть осознанно.
- Принятие идёт. И тогда никаких сомнений не возникает.
+ Да, тотальное принятие. И вот это тотальное принятие, это и есть осознанность, только, другими словами. Слово, термин «осознанность» - это не всем понятно. Принятие – более понятно, доходчиво.
   Она не должна быть для нас какой-то расплывчатой, неопределённой, философской абстракцией, а чётко формулируемой, доступной для понимания и ясным указанием к действию. Осознанность – это тотальное принятие, ничего другого. А раз так, то она означает тотальную открытость, прозрачность, пустотность. При тотальном принятии одновременно происходит и тотальное отпускание, это не два разных отдельных понятия и действия, а единый процесс.
И что в этот момент чувствуешь, когда отпускаешь? Ну, жизнь, вот такая. Ну, такая вот судьба, личная история, такие вот события. Ну, пожил на белом свете, чего уж там… Случилась и прошла… Отпускаем и принимаем. Всё что было с нами, всех, кто был с нами, кого встретили, себя…
- Отпускаем.
+ Ведь всё равно ты же её не удержишь, даже если немного продлишь. Тебя «туда» тянет какая-то неведомая Сила, и как не упирайся, а затянет тебя эта воронка. И думаешь: и пусть втянет, пусть раздавит или распылит, а потом снова где-то выплюнет, и проявишься в новой форме. Не удержишься в жизни, не зацепишься за жизнь, когда подул потусторонний сквозняк… Нужно признаться себе в этом. Да, я не удержу, не удержусь, и я отпускаю. И это смирение, расслабление, добровольная сознательная безоговорочная сдача Высшей Силе, которая приняла образ смерти.
   Ты так боишься смерти? Не хочется умирать? Привык жить? А что было до твоего рождения? Почему ты не думал об этом и не печалился о том времени, когда тебя не было? Не было и не было. Верно. Так то же будет и после твоего исчезновения – будто и не было тебя. Та же самая Сила, которая нас отсюда забирает, нас же сюда и приводит. Сила нас толкает к жизни из небытия, не спрашивая нас, и выталкивает нас из жизни в небытие, тоже не интересуясь нашим желанием. Что не так?
   Человек может не молиться, не думать, не произносить вслух, но происходит так, что исполняется: «Да будет Воля Твоя». Не моя воля, но Твоя, не моё желание, но Твоё Намерение, не мой страх, а Твоя Любовь. И человек расслабляется и тотально отпускает. Какая разница – умру я или не умру? Сейчас или завтра, или через месяц, год? Конечно, умру. Это неизбежность. Могу впасть в забытьё, в бессознательное состояние, а могу быть осознанным в момент предельного события моей жизни. Смерть – это хорошо, это правильно, и я не нарушу естественный ход вещей на земле, не воспротивлюсь ни законам Природы, ни Божьему Замыслу. Пусть смерть существует, и она пришла за мной. Но она не проклятие, не наказание, не зло, а естественный процесс жизни и благо. Я же не против жизни? А если я против смерти, то и против жизни. Смерть – часть жизни, средство перехода и момент перехода. Никто из живых существ не избежал смерти. Она приходит и к сильным, и к слабым, и к богатым, и к бедным, и к прославленным, и к безвестным. Смерть всех уравнивает. Почему? А потому что она всех ведёт Домой, к единству. Здесь, в Бытии мы оставляем все различия и качества. Она всех уравнивает, чтобы каждая Душа могла предстать пред Богом.
Это отличный механизм. Это божественный инструмент. Нет, это не происки дьявола, не дьявольское изобретение.
   Люди в страхе и беспокойстве твердят о дьяволе, о том, что смерти не должно существовать, что она зло и наказание, что умирать - не правильно. Да бред это! А что, им бы хотелось жить вечно, такими какими они быть? А все люди довольны собой, своей жизнью, условиями, судьбой? А если ты инвалид или болен, то согласишься так жить вечно? И бедным, и глупым, и слабым согласен жить вечно? Да полно врать! Люди терпеть друг друга часто не могут и пяти минут, недовольны друг другом и собой, редко кто способен любить, они и себя-то не любят и не понимают, и им подарить возможность жить вечно?! В грехе, невежестве, несовершенстве? В несправедливом жестоком мире? Хотите вечно страдать, мучиться, бояться, нести свою ношу, изнемогая от усталости? Прометею орёл вечно клюёт печень, Сизиф обречён вечно тащить в гору свой камень – вряд ли они счастливы. Вы такого хотите? Или вы считаете, что ваша участь будет лучше? Вечной юдоли, бремени, каторги хотите? Безумцы! Да возрадуйтесь возможности передышки, переключению и освобождению. Отдохните в небытии, забудьте свою жизнь как страшный сон. Людям бы ведать и понять, что они творят на земле и с Землёй, а им ещё и вечность организовать? Не ведают что творят, так ещё и не ведают чего желают и о чём просят. Бойтесь своих желаний, они могут исполниться.
   Просто умрите. Не мешайте жить другим. Дайте возможность воплотиться и другим Душам. Не препятствуйте трансформации и эволюции природы, не ропщите на Бога. Ни своё тело, ни своё имущество, ни свою личность вы не заберёте с собой в загробную жизнь. Даже фараоны ничего с собой не забрали, и их мумии, и их золото, оружие и утварь остались лежать в земле тысячи лет. Нет загробной жизни для вас. Потому что нет никакой загробной жизни вообще. Это всё выдумки. В неё верят глупцы. О загробной жизни говорят живущие, а не мертвецы. Никакого воскрешения в том же теле, с теми же качествами, с теми же представлениями и знаниями, с тем же именем и личностью нет и не будет. Умерли так умерли. И слава Богу. Отпустите и примите и это тоже.
"Ты есть Это. И это пройдёт". Виктор Пелевин