Временные города Хазарского каганата

В отечественной науке (еще со времени воцарения придворных историков Романовых, как правило, европейских по происхождению) был проведен странный «водораздел». Между «кочевниками» и «не-кочевниками». И в культурологии он считается теперь принципиальным. Чуть ли не маркером культурной формации.
В исторической (художественной и научно-популярной) литературе, а также на страницах интернет-ресурсов мы часто встречаем термин «хазары». Слышим это слово и в кино… И мало кто подозревает, что существование названного этнонима основывается всего лишь на одной «каменной» надписи. А также на упоминании родом из XI столетия, на сведениях о тогдашних бумагах возрастом 300 лет. Они касались переписки «степного» царя Иосифа с советником халифа Кордовы. Листы эти были действительно позже найдены. В коллекции манускриптов на территории Египта.
 


Вернемся к методологии истории. Большинством ученых (и при царе, и при большевиках, и до сих пор) указывается, что именно ведение хозяйства «интенсивным способом» привело к необходимости сложного разделения труда, то бишь ко всякой специализации. Мол, так и был достигнут качественный «рывок вперед». А кочевой мир (зона экстенсивного хозяйства) как-бы проиграл. Только мне интересно, когда именно он проиграл? Ведь почти 1 400 лет тот лишь подчинял себе земледельческие государства.

Дело в том, что евразийские номады – это не бедуины Ближнего Востока и не северные народы Сибири. Не папуасы в вечных поисках охоты, безопасности и улова. И не индейцы западного полушария. А, тем более, не скитальцы-бушмены африканских или австралийских тропиков. Те действительно были и остались примитивны. Они всегда объединялись в относительно малые группы. Враждовали...

Евразийцы – особый тип кочевого мира. Не стандартный. В отличие от перечисленных номадов, они не являлись угнетаемыми массами. Наоборот, завоевывали «цивилизованный» мир, пугливо запертый в своих городах и селениях...

У этих степняков и стационарные пункты проживания были. Но не вечные. Они исчезали, возможно, уже в следующем поколении. А потом свободно и быстро появлялись новые станы. Иногда украшенные в центре вполне надежными, а часто даже эстетически привлекательными городищами. Люди не любили копить барахло и всегда были готовы к переходу, символизирующемуся ИЕ-корнем «СТР» («путь от отцов»).

Хазария – не исключение, а правило. К примеру, ставки кагана всегда переносились севернее, подальше от фронтов арабо-хазарской войны. На хазарской территории существовали Итиль (его должны отыскать в лесистой пойме Волги, а, может, уже и под водой). Саркел на Дону, ныне под водой Цимлянского водохранилища (вопреки мнению многих, это была всего лишь небольшая пограничная фортификация, ставшая столицей каганата, скорее, из необходимости переместить знать «от греха подальше»).
Саркел начертили на эскизе и сами же руководили стройкой зодчие родом из Византии. Процветал красавец-Семендер (прикаспийский Дагестан). Шумел большой элитный Хазарран (тюркская половина сросшегося затем благодаря наплавному мосту Итиля). Известен был Беленджар (северный сосед Дербента). А Сары-Син (снова на Волге, напротив точки, находящейся чуть южнее северного впадения Ахтубы)? Красавец! Откопана и парочка мелких городов в Степи, которые просто оставлены населением...

Ни тебе катаклизмов, ни пожаров, ни эпидемий! Даже минимальный набор нетронутой домашней утвари стоит по полочкам и нишам. Остатки ковров на полу и стенам... Кроме того, каганат включал в свои границы агломерации, не связанные с кочевниками. И кочевники (якобы «варвары») даже и не думали их разрушать. Зачем?

Города всегда были на крупных реках или на Черноморском или Каспийском побережьях. Логично. Здесь проходили важные торговые пути.

К примеру, арабы-путешественники заявляют, что Вантит был 4-м городом в Европе по размеру (после Константинополя, Рима и Парижа). Да! Долгое время (до 10 в.) он превосходил города руссов или словен (знаменитый временно завоеванный хазарами Киев или Новгород). Нет информации о его положении. Похожие под арабские описания кварталы археологи нашли недалеко от Воронежа. Зона раскопок оказалась действительно больше периметра Киева (конечно, имеется в виду эпоха 7-10 веков).

И в античные времена, и в новейшие — побеждают те, кто наиболее развит в отношении общего уровня культуры и экономики. Строители степных полисов явно не были отсталыми. Если они исповедовали стратегию мобильной жизни (более агрессивной), это не признак дикости. Скорее, наоборот – «запасной козырь» в рукаве.

А что до разделения труда, то и оно в степи как раз присутствовало. Воин (из этой же среды были вожди-тарханы), табунщик, ремесленник, помощник в хозяйстве у богача. Шаман. В общем, выбирай любую профессию (или наследуй ее от отца — без разницы). Главное, что женщины, выбравшие путь воина, получали мужские привилегии. Вообще все. Прогресс? Мобильные этнические объединения куда быстрее знакомились с достижениями развитых стран, являясь в итоге их «передатчиками». От одной нации к другой. То же касается и словарей. Не случайно тюркский язык (как «провод телеграфа») соединил сегодня уже всю Степь. А в лексиконах у русских, украинцев, чувашей, яссов и осетинов прочно застряли и разные аланские словечки.

Легче всего вылепить город — возвести его из саманного кирпича, становящегося особо надежным на жаре... Культурная связь рождалась как раз в таких глинобитных опорных точках (природного камня на большинстве территорий каганата не было, как и дерева). У каждой конфессии здесь были храмы – церкви, мечети, кенассы, синагоги, священные рощи, капища в честь Солнца, поляны с каменными идолами («бабы»), пятачки с огромными кругами из деревянных болванов-истуканов и т.д.

В слое сер. 7 – сер. 10 веков на территории самой Хазарии («глубинной») следов глобальных войн не обнаружено. Эта местность процветала во всех отношениях. Были дворцы, храмы, сады, арыки с питьевой водой, хорошая канализация, амбары с хлебом, шумные рынки, развлечения на площадях. И даже открылась иудейская Итильская академия. Была ведь своя собственная христианская епархия. Еще до Орды!

Род и кош — неделимая ячейка кочевого общества. Тут абсолютно не важна этническая идентичность, происхождение и образ жизни. В новых походах шансы заново уравнивались. Вечная демократия? Принцип организации — лишь причастность к древним верованиям и устоям. Диффузная форма государства, которой, по сути, ничего не грозит! Посмотрите: казачество и сегодня существует. Как формация с другим наименованием, оно родилось еще в ту самую хазарскую эпоху...

Вместо послесловия

Хазары начали получать удары от полян, северян (а позже от Рюриковичей, объединивших полян и северян со словенами в единое государство). За столетие до этого на Днепре был построен пограничный Киев (Куява, Къев, Київ, Клов). Важная крепость. Это однозначно было начало конца Хазарии.

Хотя хазары несколько раз нападали на самый восточный форпост Киевской Руси, это не принесло им какого-либо стратегического успеха. Основанный кутригуром Котрагом Волжский Болгар довершил развал каганата. Его защитники («белые» хазары) рассеялись по кочевьям печенегов, торков, огузов, мадьяр и половцев (частью которых, кстати, были и ногаи). Русские летописи, соответственно, тоже оставили сведения о хазарах. Они признавали их «варварами». Впервые хазары начали терпеть поражения еще от Олега...

Под 986 годом в «Повести временных лет» говорится о «выборе вер» Владимиром. В Киев прибыли булгары и «хазарские евреи», предлагавшие князю перейти, соответственно, в ислам и иудаизм. Владимир выбрал иное...