Истина и ложь об идее предметов Вечери Господней

Сегодняшний христианский мир разделен на два лагеря: одни верят и исповедуют, что во время Евхаристической литургии хлеб и вино ( разбавленное водой ) пресуществляются ( получают новую сущность с сохранением внешнего вида и вкуса) в истинные Тело и Кровь Христовы; другие веруют и исповедуют ,что во время совершения Вечери Господней на их собраниях хлеб и вино ( не разбавленное водой ) остаются теми же предметами или символами вспоминания смерти Иисуса Христа на кресте, никакого превращения в Тело и Кровь не происходит. Смотря на эти две позиции христианских конфессий невольно задаешься вопросом: " А где же всё таки правда?! И кто прав в своем исповедании?

Ход рассуждения начнём с того, что Бог, сотворив человека дал ему в пищу фрукты или плоды деревьев одно из которых называлось " деревом жизни". Поедая плоды этого дерева люди могли жить вечно: Бытие 3:22: "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно." Но прежде Бог дал возможность людям кушать от многих других деревьев, только был запрет есть от "дерева познания добра и зла": Бытие 2:16-17: "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь."
Дальнейший ход истории человечества показывает, что грех или непослушае Богу является причиной многих бед человека и всего общества вцелом. Основной трагедией для человека является смерть.
 
По контексту Библии известно, что Бог заранее предусмотрел падение человека в грех  и решил проблему греха и смерти. Иисус Христос является той Личностью через которую осуществляется победа над смертью и возможность каждого человека войти в эту победу.

Теперь подробнее о том, как человек входит в победу над смертью.
Христос явился истинным Агнцем Божьим, берущим на Себя грехи всех людей когда либо живущих на земле. И по заповеди иудаизма пасхального ягненка, которым с наступлением времени стал истинный Агнец Божий - Иисус Христос, которого как не выглядит это странным необходимо было съесть!
Сам Иисус Христос говорил о предании Плоти и Крови Сына Человеческого, то есть Его Самого (Евангелие от Иоанна Глава 6 стихи 48-58)!
Далее перед своим крёстным подвигом на тайном собрании с Апостолами Он дал заповедь вкушать Его Тело и Кровь ( Евангелие от Матфея Глава 26 стихи 26-28)!

Со времени образования Церкви Христовой много веков эта заповедь исполнялась во время Литургии или Богослужения.
Церковь всегда и повсюду верила и исповедовала поедание Тела и Крови Христа во время Таинства Причастия или Евхаристии. Через это Таинство христиане и имеют доступ к Вечной жизни или к тому самому дереву, которое было в раю.

Библия и в частности именно учение Нового Завета в отношении Вечери Господней имеет одну главную Божественную идею о вкушении особенной и вполне физической пищи, которая даёт возможность человеку жить вечно! И этой пищей для христиан является Тело и Кровь Христовы! Идея же о нашем воспоминании смерти Христа Телом и Кровью при Вечери Господней, описанная Апостолом Павлом имеет второстепенное значение. Так Церковь верила и исповедовала на протяжении 16 - ти веков.
Почему же тогда в 16- ом веке появилась и укрепилась в обществе людей идея о том, что на Вечере Господней не происходит никакого Таинства Причастия с реальным вкушением Тела и Крови Христа?!
Причина этого кроется в появлении так называемого рационалистического учения Реформации о символическом значении предметов Вечери Господней и перестановка значимости идей: с вкушения особенной пищи для вечной жизни на вкушение уже символов, чтобы вспомнить смерть Христа. Был такой исследователь Библии австриец Ульрих Цвингли, который и объявил, что никакого превращения хлеба и вина в Тело и Кровь Христа не происходит в Таинстве Причастия! Предметы же Вечери Господней являются только символами нашего воспоминания смерти Христа на кресте. И основная суть этой заповеди  именно в воспоминании христиан об этом событии. Эта идея хорошо прижилась в среде протестантов 16-го века и даже до наших дней!
Предположим, что именно эта идея является правильной и ничего сверхестественного на Вечере Господней не происходит. Тогда необходимо удалить некоторые тексты из Нового Завета, которые вполне прямо свидетельствуют о именно сверхестественном действии Таинства Причастия!  Эти тексты следующие: Евангелие от Иоанна Глава 6 стихи с 48 по 58; Евангелие от Матфея Глава 26 стихи с 26 по 28; 1-е Послание Апостола Павла к Коринфянам Глава 10 стих 16 и текст из Послания к Ефесянам Глава 5 стих 30.
Кто читает эту статью хотелось бы спросить: " Готовы ли вы зачеркнуть в ваших Библиях эти тексты и признать их ложью"?!
Если нет, то пожалуйста отнеситесь серьёзно и исследуйте эти тексты!

Я 30 -ть лет был в протестанской деноминации ЕХБ, 4- года служил пресвитером, крестил покаявшихся грешников и преподавал Вечерю Господню на Богослужении. Однако Господь мне дал Свою великую Милость и последние примерно 10 лет моего пребывания в протестатизме очень часто наталкивал меня на размышление о Вечере Господней. Это давало мне стимул к более глубокому изучению этой темы. И вот только в 2021 году ясная картина исследования этого вопроса сложилась, все " пазлы" сошлись в один вывод: " Во время совершения Вечери Господней происходит Великое Чудо Таинства Причастия - когда христианин, принимая истинные Тело и Кровь Иисуса Христа становится причастником Божеского естества, то есть Бога Слова воплощённого и получает ту Божественную благодать и вечную жизнь идея о которой была у Бога ещё в начале творения!"
Я понял, что все эти годы пребывания в протестантизме  был жестоко обманут сатанинской идеей о символизме предметов Вечери Господней!  Какую бы пищу мы не кушали и какой бы правильный образ жизни не вели все равно это приведёт нас к смерти и ТОЛЬКО лишь одна вполне реальная физическая пища приведёт нас к жизни вечной и мы по Господнему обещанию воскреснем, если даже и умрём в этой  жизни ( Евангелие от Иоанна Глава 6 стих 54 и Глава 11 стих 25)!

И конечно же эта идея реформатора Ульриха Цвингли о символическом значении предметов Вечери Господней является ложным учением!

Дорогие братья и сёстры христиане, посещающие различные протестанские деноминации моё обращение к вам, вернее мой крик души к вам: пожалуйста откажитесь от ложного сатанинского учения символизма предметов Вечери Господней! Таким образом вы лишаетесь вечной жизни, которую Христос принес на Землю!

Да благословит вас Господь и сбережёт для Своего Небесного Царства!