Фурункулез, как оправдание церкви

   Большие каникулы лишили меня любимых ток-шоу. Пролистывая ютуб канал «Россия 24», снова наткнулся на чиновника «РЕЛИГИОЗНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ», возглавляющего отдел внешних церковных связей Московского патриархата, митрополита Илариона, он же доктор философии из Оксфорда, он же лектор семинарии в Нью-Йорке (США) и Кембриджского Университета (Великобритания), он же доктор богословия богословского института в Париже, он же приват-доцент Фрибургского университета (Швейцария), он же епископ в Англии, он же глава представительства РПЦ в Европе (Бельгия), он же епископ Венский и Австрийский, он же управлявший Будапештской и Венгерской епархией, он же Григорий Валериевич Алфеев.
   Делать всё равно было нечего, я стал слушать — и не напрасно, вот послушайте что рассказал Григорий Валериевич Алфеев в роли митрополита Илариона:

   «Последнее время довольно много было случаев, когда того или иного священнослужителя запрещали в священно служение, или лишали сана, или даже отлучали от церкви. И вот кто-то в этом видит неблагополучную ситуацию в церкви: говорят, ну как же так у вас вот, значит,  одного запретили, а другого изгнали, а третьего от церкви отлучили. Я в этом вижу очень правильный, очень здоровый процесс самоочищения церковного организма.
   Вот, э-э-э, вы, наверное, знаете что такое фурункулез, когда у человека время от времени появляются фурункулы. Это очень мучительная болезнь. А когда этот фурункул растёт — он набухает, а потом он прорывается. Если он не прорывается, то необходимо какое-то хирургическое вмешательство для того, чтобы этот гной вытек.
   Вот на церковном организме время от времени появляются такие болячки, и внутри церкви могут возникать такие ситуации, когда человек не просто должен подвергаться какому-то вразумлению, но когда требуется наказание. Если человек, например, сознательно нарушает церковные установления, или если он ведёт аморальный образ жизни, или если он учит не тому, чему учит церковь, или если он начинает произносить какие-то безумные вещи, будучи обличён в священный сан — вот тогда церковь реагирует. Причём реагирует она чаще всего не сразу. Она даёт возможность, неоднократно даёт возможность человеку измениться, покаяться. С человеком беседуют, его вразумляют, его вызывает архиерей. Но если он продолжает упорствовать, если он ничего не слышит, кроме самого себя, тогда приходится прибегать в том числе и к хирургическим мерам».

   Надо же как! Есть таки на теле церкви фурункулы! Есть! А я думал, мне показалось. И фурункулы эти — это сами священнослужители и есть!
   А вы, кстати, знаете, какая разница между обыкновенными прихожанами и священнослужителями? Не надо, не ищите в Википедии, я сам подскажу. Есть два основных отличия: во-первых, священники, или попросту — попы прошли обряд рукоположения. «Рукоположение — обряд, при совершении которого доверенное лицо посвящается в духовный сан, то есть определяется как священнослужитель для выполнения особых религиозных обрядов и церемоний» (https://ru.wikipedia.org/wiki/Рукоположение). «Все рукоположенные священнослужители должны быть рукоположены епископами, которые были рукоположены другими епископами, обращаясь к епископам, рукоположённым апостолами, которые были рукоположены Христом, великим Первосвященником, который даровал своё священство своим апостолам» (Там же в Википедии). Понимаете теперь, какая пропасть пролегает между простыми смертными и теми, к кому Сам Бог прикоснулся?!
   Но ведь и к тем, кого митрополит Иларион сравнил с фурункулами на теле церкви, через неразрывную цепь рукоположений прикоснулся Сам Творец, и своё священство им даровал — и что? Да это Его священство им, тьфу — как с гуся вода! Нет, они, конечно, как и положено, и в рясы рядились, и благочинные рожи корчили, и службы служили, и... и всё это время были фурункулами. А ведь к ним люди приходили, верили им, руки этим фурункулам целовали, а они с напускным благочестием в стенах церкви обряды совершали, благословляли... Вот что, например, делать, если вас крестил такой фурункул? Крещение от этого подлеца засчитывается?.. А если да, то какая разница: благочестивый поп совершает над вами обряд или фурункул в рясе, или вообще, сосед забулдыга? И как мирянину попа от фурункула отличить? Что, через камень с дырочкой на него смотреть?
   В общем, собираясь в церковь на причастие, сто раз перепроверьте, не собираются ли в РПЦ отлучить от церкви того фурункула, который вашу исповедь будет принимать.

   А, да, чуть не забыл, я же про второе отличие попов от простых смертных не рассказал! Священнослужитель, даже если он фурункул, вправе принимать подношения церкви — его же ещё не отлучили, и это когда ещё произойдёт. Сам митрополит Иларион сказал, что это происходит не сразу, а пожертвования тем временем в церковную казну должны поступать и через фурункулы, и слава богу.


Читайте про попа Феофана: http://proza.ru/2020/07/28/1849