Кровь арены-5. приманка золотых волос

ГЛАВА V

ПРИМАНКА ЗОЛОТЫХ ВОЛОС

Зимними вечерами, когда Галлардо не было в Ла-Ринконада, после ужина в столовой его дома собиралась компания друзей. Среди первых прибывших были кожевник и его жена, у которых всегда было двое детей в доме фехтовальщика. Кармен, желая забыть о своем бесплодии и угнетенная тишиной огромного жилища, большую часть времени держала младших детей невестки с собой. Они, отчасти из спонтанной привязанности, а отчасти по приказу родителей, нежно ласкали поцелуями и кошачьим мурлыканьем свою красивую тетю и своего щедрого и популярного дядю.

Когда Насиональ приходил, чтобы провести с ними час, хотя визит был скорее делом долга, круг всегда оживлялся. Галлардо, одетый в роскошный пиджак, как деревенский джентльмен, с непокрытой головой и гладкой и блестящей колетой, встретил своего бандерильеро с шутливой любезностью. Что говорили преданные? Какую ложь они распространяли? Как продвигалась республика?

«Гарабато, дай Себастьяну бокал вина».

Но Насьональ отказался от этой любезности. Нет ему вина! Он не пил. Вино было виновато в неудачах рабочего класса; и вся группа, услышав это, разразилась смехом, как будто оностроумное замечание, которого они ждали. Потом бандерильеро начали развлекать.

Единственный, кто молчал и смотрел враждебно, был кожевник. Он ненавидел Насьоналя, считая его своим врагом. Он также был плодовитым в своей верности, как и положено человеку с хорошими принципами, так что рой маленьких детей гудел по маленькой таверне, цепляясь за юбки матери. Галлардо и его жена были крестными родителями двух младших, таким образом объединив фехтовальщика и бандерильеро в отношениях товарищей . Лицемер! Каждое воскресенье он приводил двух крестников, одетых в свои лучшие одежды, чтобы поцеловать руку их спонсоров при крещении, и кожевник бледнел от негодования, когда видел, как дети Насионаля получают подарок. Они пришли ограбить его. Может быть, бандерильеро даже мечтал, чтобы часть состояния фехтовальщика могла попасть в руки этих детей-крестников. Вор! Мужчина не из семьи!

Когда он не принял слова Насионаля молча и с ненавистью взгляды, он попытался осудить его, показывая, что он выступает за немедленную стрельбу всех, кто поднимает восстание и, как следствие, представляет опасность для хороших граждан.

Насьональ был на десять лет старше маэстро . Когда Галлардо начал сражаться на мысе, он уже был бандерильеро в профессиональных куадрильях и был в Америке, где убивал быков на площади в Лиме. В начале своей карьеры он пользовался определенной популярностью благодаря своей молодости и подвижности. Он также несколько дней прославился как «тореадор будущего», и севильские знатоки, устремившие на него глаза, ожидали, что он затмит тореадоров среди других.земли. Но это длилось недолго. По возвращении из странствий с престижем туманных и далеких подвигов, население бросилось на арену для боя быков в Севилье, чтобы увидеть, как он убивает. Тысячи не смогли попасть внутрь; но в момент последнего суда, как говорили любители, «ему не хватало духа». Он уложил бандерильи умело, как добросовестный и серьезный рабочий, выполняющий свой долг, но когда он вошел, чтобы убить инстинкт самосохранения, более сильный, чем его воля, держал его на расстоянии от быка и не позволял ему воспользоваться его роста и его сильной руки. Насиональ отказался от высшей славы тавромахии. Бандерильеро , не более того! Он смирился с тем, что стал мастером своего дела, служа другим моложе себя и получая скудное жалованье, чтобы содержать свою семью и откладывать скудные сбережения, чтобы постепенно основать небольшую промышленность. Его доброта и честность были пресловутыми среди жителей колеты . Жена его матадора любила его, считая своего рода ангелом-хранителем верности своего мужа.

Когда летом Галлардо со всем своим народом отправился в мюзик-холл в столице провинции, страстно желая азартных игр и спорта после того, как отправил быков в несколько коридоров , Насиональ хранил молчание и серьезность среди певчих девушек в прозрачных платьях и раскрашенных картинах. губы, как отшельник из пустыни среди куртизанок Александрии. Он не был возмущен, но ему стало грустно думать о жене и детях, которые ждали его в Севилье. Все недостатки и пороки в мире, по его мнению, были результатом недостатка образования. Конечно, эти бедные женщины не умели читать и писать. То же самое относилось и к нему самому, и, поскольку онобъясняя свое ничтожество и бедность интеллекта тем, что он объясняет все несчастья и деградацию в мире одной и той же причиной. В ранней юности он был основателем железа и активным членом Международного союза рабочих, прилежным слушателем своих более удачливых товарищей по работе, которые могли громко читать то, что газеты писали о благе народа. Он играл в военную службу во времена национальной милиции, фигурируя в батальонах, которые носили красные фуражки как знак непримиримых федералистских пропагандистов. Он провел целые дни перед платформами, возведенными на площадях, где различные общества объявляли о себе на постоянных заседаниях, а ораторы сменяли друг друга день и ночь, с андалузской легкостью рассуждая о божественности Иисуса и повышении цен на предметы первой необходимости. до тех пор, пока, когда наступили тяжелые времена, забастовка не оставила его в тяжелой ситуации, когда рабочий был занесен в черный список из-за его идей, и он оказался отвергнутым от всех магазинов.

Он любил бой быков и стал тореро в двадцать четыре года, как мог бы выбрать любую другую профессию. Более того, он много знал и с презрением говорил о нелепостях нынешнего состояния общества. Недаром слушают газеты годами! Как бы плохо он ни относился к корриде, он наверняка зарабатывал бы больше и ему было бы легче жить, чем если бы он был квалифицированным рабочим. В народе, вспоминая то время, когда он взвалил на себя мушкет народного ополчения, прозвали его Насьональ.

Он говорил о тауриновой профессии с некоторым сожалением, несмотря на годы, которые он провел в ней, и извинился за свою принадлежность к ней. Комитет его округ, издавший указ об исключении всех, кто присутствовал на боях быков из-за их варварского и ретроградного влияния, сделал исключение в его пользу, сохранив его в качестве активного члена с хорошей репутацией.

«Я знаю, - сказал он в столовой Галлардо, - что эти быки - дело реакционное, что-то, относящееся к временам инквизиции; я не знаю, объясняюсь ли я сам. Людям нужно научиться читают и пишут столько, сколько им нужно хлеба, и им нехорошо тратить на нас свои деньги, пока им так не хватает образования. Так говорят документы, которые приходят из Мадри. Но члены клуба ценят меня и комитет после долгой проповеди дона Хоселито согласился оставить меня в списке своих членов ».

Дон Хоселито, школьный учитель и председатель районного комитета, был образованным молодым человеком израильского происхождения, который привнес в политическую борьбу пыл Маккавеев и не был обеспокоен своим коричневым уродством и шрамами от оспы, потому что они оставляли в нем определенное сходство с Дантоном. Насиональ всегда слушал его с открытым ртом.

Когда Дон Хосе, коммерческий директор Галлардо, и другие друзья учителя, в шутку оспаривали его доктрины на этих послеобеденных собраниях, выдвигая экстравагантные возражения, бедный Насьональ был в напряжении, почесывая лоб от недоумения.

«Вы джентльмены и учились, а я не умею читать и писать. Вот почему мы, представители низшего сословия, подобны овцам. Но если бы здесь был только дон Хоселито! Клянусь жизнью голубого голубя! Если бы вы могли слышите его, когда он отпускает и говорит как ангел! "

Чтобы укрепить свою веру, несколько ослабленную нападками шутников, он собирался на следующий день повидать дона Хоселито, который, казалось, наслаждался горечью, как потомка преследуемого избранного народа, и осмотреть то, что Хоселито называл своим музеем. ужасы. Еврей, вернувшийся на родину своих предков, собирал реликвии инквизиции в комнате школы с мстительной точностью узника, который мог бы реконструировать кость за костью скелет своего тюремщика. В книжном шкафу стояли ряды пергаментных фолиантов - постановлений приговоров, вынесенных инквизицией, и катехизисов для допроса преступника, подвергшегося пыткам. На стене висело белое знамя с устрашающим зеленым крестом. В углах были груды орудий пыток - ужасные бичи и чудовищные приспособления для рассекания, раздирания и разрыва человеческой плоти, которые дон Хоселито нашел в лавках торговцев раритетами и внес в каталог как старинные вещи Священной канцелярии. Добрая и простая душа Насионаля, легко возбуждаемая до гнева, восстала при виде этих ржавых железных чулок и зеленых крестов.

«Человек жив! И все же есть такие, которые говорят…! Клянусь жизнью голубя! Я бы хотел увидеть здесь людей!»

Часто летом, когда куадрилла переходила из одной провинции в другую, а Галлардо садился в вагон второго класса, в котором ехали «мальчики» , на борт садился какой-нибудь сельский священник или пара монахов. В бандерильеро бы подталкивать друг друга локтями и подмигивать одним глазом смотрит на Nacional, который казался еще более серьезным и торжественным в присутствии врага. В picadores , Potaje и Tragabuches, похотливая агрессивный товарищи, любители бунтов и драк, которые испытывали решительную неприязнь к церковной одежде, громким голосом подгоняли его.

«Есть твой шанс! Пойди на него по уважительной причине! Вонзи одну из твоих ниток ему в затылок».

Маэстро , со всем своим авторитетом , как главный cuadrilla , против которого никто не может вести переговоры ни спорить, закатил глаза и посмотрел на Nacional, который утверждал , молчаливое повиновение. Но сильнее долга было побуждение его простой души обратиться, и незначительного слова было достаточно, чтобы начать дискуссию с путешественниками, попытаться убедить их в истине; и правда была для него чем-то вроде запутанного и беспорядочного остатка аргументов, полученных от дона Хоселито.

Его товарищи смотрели друг на друга, пораженные мудростью своего товарища, очень довольные, что один из них столкнулся с профессиональными людьми и поставил их в затруднительное положение, поскольку они почти всегда были малообразованными священниками. И святые люди, пораженные путаным рассуждением Насионаля и улыбками других тореадоров, в конце концов прибегли к крайней мере. Разве люди, которые постоянно подвергали свою жизнь опасности, не думали о Боге и верили в то, что Он сказал? В этот самый момент, как, должно быть, за них молятся их жены и матери!

Мужчины куадрильи стали серьезными, с робкой серьезностью думая о скапулярах и медальонах, которые женские руки пришили к их боевой одежде перед тем, как они покинули Севилью. Матадора , его спальное суеверие возбуждено, рассердились на Nacional, как будто в этом отсутствии благочестия он предвидел опасность для его жизни.

"Не двигайся и не говори больше о своей грубости.Простите, сеньоры! Он хороший человек, но его голова вскружила столько лжи. Заткнись и не дерзай. Пошло все к черту!"

И Галлардо, чтобы успокоить этих джентльменов, которых он считал опекунами будущего, завалил бандерильеро угрозами и проклятиями.

Насиональ укрылся в высокомерном молчании. Все невежество и суеверия! И все от незнания грамоты! И твердый в своих убеждениях, с простотой человека, который обладает только двумя или тремя идеями и не откажется от них, он через несколько часов снова вернулся к дискуссии, не обращая внимания на гнев матадора .

Свое нечестие он пронес даже посреди ринга, среди пиков и копейщиков, которые после молитвы в часовне на площади вышли на арену в надежде, что священные символы , пришитые к их одежде, спасут их от опасности. .

Когда пришло время вонзить зазубрины в какого-то огромного быка большого веса, с толстой шеей и глубоким черным цветом, Насиональ встал перед ним, раскинув руки и зазубренный в руках, и выкрикивал оскорбления в его адрес:

"Давай, старый священник!"

«Священник» яростно рванулся вперед, и, когда он подошел, Насиональ изо всех сил вонзил бандериллы в затылок, сказав громким голосом, как будто он одержал победу:

"Для духовенства!"

Галлардо закончил смехом над экстравагантностью Насьоналя.

«Ты смешишь меня. Нашу куадрилью заклеймят как стадо еретиков. Ты знаешь, что некоторыепублике это не нравится. Тореадор должен драться только с быками ".

Тем не менее он любил своего бандерильеро , помня о своей привязанности, которая иногда доходила до уровня жертвоприношения. Насьональ не заботился о том, шипит ли он, когда он небрежно посадил бандерильев в опасных быков из-за своего желания быстро пройти. Он не заботился о славе и дрался только с быками за свою зарплату. Но в тот момент, когда Галлардо подошел с мечом в руке к коварному быку, бандерильеро держал рядом с ним, готовый помочь ему своим тяжелым плащом и сильной рукой, которая смирила шеи стольких диких зверей. Дважды, когда Галлардо катался по песку, едва не пойманный кинжалоподобными рогами, Насиональ бросался на животное, забыв о своей жене, своих детях, своей маленькой таверне, обо всем, готовый умереть, чтобы спасти своего маэстро . Поэтому по вечерам его принимали в столовой Галлардо, как если бы он был членом семьи.

Галлардо и дон Хосе, которые сидели за столом и курили, а бокал коньяка был в пределах досягаемости руки, любили заводить Насьоналя на разговор, чтобы посмеяться над его идеями, и они дразнили его, оскорбляя дона Хоселито - лжеца, который повернул голову. головы невежественных!

Бандерильеро взял шутки фехтовальщика и его менеджер спокойно. Сомневаетесь в доне Хоселито? Такой абсурд не мог его тронуть - не больше, чем если бы они напали на его другого кумира, Галлардо, сказав ему, что он не знает, как убить быка.

Но когда кожевник, внушавший ему непреодолимое отвращение, стал шутить над ним, он потерял самообладание. Кто был этот голодный парень, который жил через повешение?на своего хозяина, чтобы осмелиться оспорить его! И, потеряв самообладание, забыв о присутствии жены и матери хозяина, а также Энкарнасьона, который, подражая своему мужу, скривил усатую губу и презрительно посмотрел на бандерильеро , он бросился вниз, чтобы изложить свои взгляды вместе с ним. такой же пыл, с которым он рассуждал в комитете. За неимением лучших аргументов он засыпал идеи шутников оскорблениями.

«Библия? Ликвид! Та чушь о сотворении мира за шесть дней? Ликвид! Что про Адама и Еву? Ликвид тоже! Вся ложь и суеверия».

И слово жидкость , применявшееся к тому, что он считал фальшивым или незначительным, слетело с его губ как сильное выражение презрения. «Это про Адама и Еву» было для него предметом сарказма. Как все люди могут быть потомками только одной пары?

"Меня зовут Себастьян Венегас; а тебя, Хуанио, тебя зовут Галлардо; и у тебя, дон Хосе, есть твоя фамилия; и у каждого своя, только у родителей одинаковые. Если бы мы все были внуками Адама, и Адама, например, звали Перес, у всех нас была бы фамилия Перес. Понятно? Но у каждого из нас есть свое, потому что Адамов было много, и все то, что священники рассказывают, жидкое! Суеверие и невежество! Мы не имеют образования, и они обманывают нас; я думаю, что объяснюсь ».

Галлардо, откинувшись от смеха, отсалютовал своему бандерильеро , имитируя мычание быка. Бизнес-менеджер с андалузской серьезностью протянул ему руку, поздравляя.

«Встряхнись, старина! Ты хорошо поработал! Даже Кастелар не смог бы сделать лучше!»

Сеньора Ангустиас возмутилась, услышав такие вещи в своем доме, и ужаснулась ужасу старухи, которая видела приближение конца своего существования.

«Заткнись, Себастьян; заткни свой большой злой рот, заблудшая душа, или ты пойдешь на улицу! Ты не должен говорить этого здесь, дьявол! Если бы я не знал тебя - если бы я не знал, что ты хороший человек-"

В конце концов она примирилась с бандерильеро , вспомнив, как сильно он любил ее, Хуана, и что он делал для него в минуты опасности. Более того, ей и Кармен очень легко было узнать, что этот серьезный человек с порядочными привычками работал в куадрильи вместе с другими «мальчиками» и с самим матадором , который, когда был один, был чрезмерно весел в нравом и позволил себе увлечься желанием восхищаться женщинами.

Враг духовенства, а также Адама и Евы хранил тайну своего маэстро , однако это сделало его сдержанным и серьезным, когда он увидел его дома с матерью и сеньорой Кармен. Если бы эти женщины знали то, что знал он !

Несмотря на уважение, которое должен проявлять каждый бандерильеро, его матадор Насьональ однажды осмелился поговорить с Галлардо с грубой откровенностью, полагаясь на свои годы и на их давнюю дружбу.

«Будь осторожен, Хуаниё, все в Севилье знают всю историю! Они не говорят ни о чем другом, и новости дойдут до твоего дома, и будет такой бунт, что подожгутся волосы самого Бога - Дон. не забывай о том романе с поющей девушкой и о том, чтоНичего не было! Это существо более сильное и опасное ".

«Но что это за тварь? И о каких бунтах ты говоришь?»

«Кто это может быть? Донья Сол; эта великая дама, которая так много говорит. Племянница маркиза Мораймы, животновода».

И пока фехтовальщик молчал и улыбался, польщенный точной информацией Насионаля, последний продолжал с видом проповедника, провозглашающего суету этого мира: «Женатый мужчина должен прежде всего искать спокойствия в своем доме. Женщины! Жидкость! Все они похожи друг на друга, и нелепо ожесточить свою жизнь, прыгая от одного к другому. Я женат, и за двадцать четыре года, которые я прожил с моей Терезой, я никогда не был неверен ей даже в мыслях, хотя я тореадор; и у меня был свой день, и не одна девушка бросила на меня нежные глаза ".

Галлардо рассмеялся над своим бандерильеро . Он говорил как настоятель. И был ли это тот самый человек, который хотел съесть священников в сыром виде?

«Насьональ, не сурово со мной. Каждый такой, какой он есть, и с тех пор, как приходят женщины, пусть приходят. Ради чего он живет? В любой день он может выйти из-под кольца первым. Кроме того, ты ничего не знаешь. об этом деле, ни что такое дама. Если бы ты мог видеть эту женщину! "

Затем он изобретательно добавил, как если бы он хотел противодействовать выражению скандала и печали, выгравированному на лице Насионаля:

«Я очень люблю Кармен, понимаешь? Я люблю ее так же, как и всегда, но и другую люблю тоже.это отличается. Я не знаю, как тебе это объяснить. Другое дело. Брось это!"

И бандерильеро не мог продвинуться дальше в своем увещевании Галлардо.

За несколько месяцев до этого, когда осенью подошел к концу сезон боя быков, фехтовальщик пережил приключение в церкви Сан-Лоренцо. Он отдыхал в Севилье за несколько дней до поездки в Ла-Ринконада со своей семьей. Убивать более сотни быков в год со всей опасностью и напряжением состязания не так утомляло его, как непрерывные путешествия из одного конца Испании в другой в течение нескольких месяцев. Эти путешествия совершались в середине лета, под палящим солнцем, по выжженным равнинам и в старых машинах, крыши которых, казалось, горели. Кувшин с водой , принадлежавший куадрилье , наполненный на каждой станции, был недостаточен, чтобы утолить жажду. Более того, поезда были переполнены пассажирами - людьми, которые ходили на ярмарки в города, чтобы посмотреть корриды. Часто Галлардо, опасаясь опоздания на поезд, убивал своего последнего быка на одной площади и, все еще одетый в свой боевой костюм, бросался к поезду, пролетая подобно метеору света и цвета среди групп путешественников и грузовиков с багажом, и переоделся в купе первого класса на глазах у пассажиров, которые были рады путешествовать со знаменитостью.

Когда он, измученный, прибыл в какой-то город, где улицы были празднично выстроены, украшены знаменами и арками, ему пришлось пережить муки восторженного обожания. Знатоки и его единомышленники встретили его на вокзале и проводили до гостиницы. Это были хорошо отдохнувшие и счастливые люди, которые схватили его за руку и ожидали, что он будет экспансивным и веселым. болтлив, как будто при встрече с ними он волей-неволей должен испытать величайшее удовольствие.

Часто одна коррида - это еще не все. Ему приходилось драться с быками три или четыре дня подряд, и когда наступила ночь, измученный усталостью и недосыпанием из-за недавнего волнения, он бросил все социальные дела и сел у дверей отеля в рубашке с короткими рукавами. , наслаждаясь свежим воздухом улицы. «Мальчики» куадриллы поселились в одной гостинице и держались рядом с маэстро , как братство в монастыре. Некоторые из самых смелых просили разрешения прогуляться по освещенным улицам и выйти на ярмарку.

"Миурас завтра!" - сказал матадор . "Я знаю, что это за прогулки. Ты вернешься на рассвете с двумя стаканами слишком много, и у тебя обязательно будет какой-нибудь роман, чтобы забрать твои силы. Нет, ты не можешь идти. Когда мы закончим, ты можешь поиграть . "

И работа окончена, если бы до следующей корриды в каком-то другом городе оставалось несколько дней свободы , куадрилла откладывала поездку, и тогда начиналось веселое время, вдали от сдержанности их семей, с обилием вина. и женщины в компании с восторженными преданными, которые воображали, что это повседневная жизнь их кумиров.

Разнообразные даты праздников заставляли фехтовальщика совершать нелепые путешествия. Он покидал один город, чтобы работать в другом конце Испании, а через четыре дня он возвращался, сражаясь с быками в городе недалеко от первого. Он почти провел летние месяцы, когда коридоры были наиболее частыми, в поезде, делая непрерывный зигзаг по всем железным дорогам полуострова, убивая быков на площадях и спал в вагонах.

«Если бы все мои летние путешествия были организованы по прямой линии, - сказал Галлардо, - я бы обязательно достиг Северного полюса».

В начале сезона он с энтузиазмом отправился в путешествие, думая о толпе, которая говорила о нем в течение всего года, с нетерпением ожидая его приезда; он думал о непредвиденных событиях; о приключениях, которые женское любопытство часто приносило ему; о жизни от отеля к отелю, с ее переменами, ее раздражениями, ее разнообразным питанием, которые сильно контрастировали с безмятежным существованием в Севилье и днями горного одиночества в Ла-Ринконада. Но после нескольких недель этой головокружительной жизни, в которой он зарабатывал по пять тысяч песет за каждый рабочий день, Галлардо начал причитать, как ребенок вдали от своей семьи.

«Ах! Мой классный дом в Севилье! Бедная Кармен, которая держит его сияющим, как маленькая серебряная чаша! Ах! Мамита готовит! Такой богатый!»

Он забыл о Севилье только в праздничные вечера, когда ему не приходилось драться с быками на следующий день; когда вся куадрилья , окруженная преданными, стремящимися дать им хорошее представление о городе, собралась в кафе фламенко, где женщины и песни были для маэстро .

Когда Галлардо ушел домой, чтобы восстановить силы в течение оставшейся части года, он почувствовал удовлетворение сильных мира сего, которые, забывая почести, предаются комфорту повседневной жизни.

Он заснул допоздна, свободный от тирании расписания поездов и не испуганный никакими эмоциями, когда он думал о быках. Нечего делать ни в этот день, ни в следующий, ни в следующий! Его путешествие закончилось на улице Сьерпес, или на площади Сан-Фернандо. Семья казалась изменившейся, счастливой иулучшения здоровья, чтобы он был в безопасности дома в течение нескольких месяцев. Он вышел со шляпой на затылке, крутил трость с золотым наконечником и любовался большими бриллиантами на пальцах. В вестибюле его ждали несколько мужчин - загорелые мужчины с кислым, потным и зловонным запахом, в грязных блузках и широких шляпах с рваными краями. Некоторые из них были бродягами на полях, которые, проезжая через Севилью, сочли вполне естественным получить помощь от знаменитого матадора, которого они назвали сеньором Хуаном. Другие жили в городе, и ты был тореадором, звали его Хуаниё.

Галлардо, у которого была память на лица, характерная для публичного человека, узнал их и позволил им быть знакомыми. Они были товарищами по его немногим школьным дням или его юношескому бродяжничеству.

«Бизнес не идет хорошо, а? Времена тяжелые для всех».

И прежде, чем это дружелюбие могло побудить их к большей близости, он повернулся к Гарабато, который стоял, держа ворота открытыми.

«Скажи сеньоре, чтобы она дала тебе пару песет за каждую».

Затем он вышел на улицу, насвистывая, довольный своей щедростью и красотой своей жизни. В следующем квартале его задержала пара пожилых женщин, подруг его матери, которые попросили его стать крестным отцом внука одной из них. Ее бедная дочь вот-вот должна была стать матерью в любой момент; ее зять, ярый галлардист, несколько раз вступал в драку, выходя с площади в защиту своего кумира, но не осмеливался говорить с ним.

«Но, черт возьми! Ты принимаешь меня за директораприют для сирот? У меня крестников больше, чем в богадельне ".

Чтобы избавиться от них, он велел им увидеть свою мамиту . Все, что она сказала, должно стоять! И он пошел дальше, не останавливаясь, пока не добрался до улицы Сьерпес, кланяясь одним и оказывая другим честь пройти рядом с ним в великолепной близости на глазах у прохожих.

Он заглянул в клуб «Сорок пять», чтобы узнать, был ли там его менеджер. Это было аристократическое общество с ограниченным членством, как следует из названия, в котором говорили только о быках и лошадях. В его состав входили джентльмены-любители и скотоводы, причем маркиз Морайма фигурировал в первую очередь, как оракул.

Во время одной из таких прогулок однажды днем Галлардо прогуливался по улице Сьерпес и решил войти в приходскую часовню Сан-Лоренцо. На маленькой площади перед ним стояли роскошные экипажи. В этот день лучшие семьи имели обыкновение молиться чудесному образу Господа нашего Иисуса Великой Силы. Из вагонов вышли дамы, одетые в черное, с богатыми мантильями ; и мужчины вошли в церковь, привлеченные женским собранием.

Вошел и Галлардо. Тореадор должен использовать возможность тереться локтями о высокопоставленных лицах. Сын сеньоры Ангустиаса почувствовал гордость завоевателя, когда богатые джентльмены поклонились ему, а элегантные дамы пробормотали его имя, обратив на него свои взгляды. Более того, он был преданным Повелителя Великой Силы. В «Насьонале» он терпеливо относился к своим мнениям о «Боге или природе», не испытывая особого шока, поскольку Божество значило для него нечто неопределенное и неопределенное, например, существование великого лорда, о котором можноспокойно слушайте всякие богохульства, потому что его знают только понаслышке. Но Деву Надежды и Иисуса Великой Силы он привык видеть с ранних лет, и их нельзя клеветать. Чувства похотливого юноши были тронуты театральной агонией Христа с крестом на спине, вспотевшим лицом, болезненным и бледным, как у товарищей, которых он видел растянувшимися в лазаретах на аренах. Он должен быть в хороших отношениях с этим могущественным лордом, и он пылко произнес несколько патерналистов , стоя перед образом, и свечи, похожие на красные звезды, отражались в роговицах его мавританских глаз.

Движение женщин, стоявших перед ним на коленях, отвлекло его внимание, которое было поглощено мольбой о сверхъестественном вмешательстве, когда его жизнь окажется в опасности.

Дама прошла среди молящихся, привлекая их внимание; это была высокая стройная женщина поразительной красоты, одетая в светлые тона и в огромной шляпе с перьями, под которыми сияло сияющее золото ее густых волос.

Галлардо знал ее. Это была донья Сол, племянница маркиза Мораймы, «посланница», как ее называли в Севилье. Она проходила среди женщин, не обращая внимания на их движения любопытства, удовлетворенная тем, что завоевывала их взгляды и слышала шепот их слов, как будто это было естественное почтение, которое должно сопровождать ее появление в любом общественном месте. Иностранная элегантность ее платья и огромной шляпы выделялась своим эффектным великолепием на фоне темной массы женских туалетов. Она встала на колени, склонила голову, как будтонесколько мгновений молилась, а затем ее светлые зеленовато-голубые глаза с золотыми отблесками безмятежно бродили по храму, как будто она в театре рассматривала публику в поисках знакомых лиц. Эти глаза, казалось, улыбались, когда они встретили лицо друга, и продолжали блуждать, пока не встретили взгляд Галлардо, который был устремлен на нее. Матадор не был скромен. Привыкший быть объектом созерцания тысяч и тысяч людей после обеда корриды, он вполне мог поверить, что где бы он ни был, взгляды всех, конечно же, предназначались для него. Многие женщины в часы уверенности открыли ему свои эмоции, любопытство и желание, которые они испытали, впервые увидев его на ринге. Взгляд доньи Сол не упал, встретившись с тореадором; вместо этого он оставался неподвижным с фригидностью знатной леди, заставляя матадора , всегда уважающего богатых, отворачивать глаза.

"Ах какая женщина!" - подумал Галлардо с раздражительностью популярного кумира. "Может ли этот гачи быть для меня?"

Вне церкви ему захотелось подождать, и он остался у двери. Его сердце предупреждало его о чем-то необыкновенном, как, например, днем, когда приближалась удача. Это было то таинственное предчувствие, которое на ринге сделало его глухим к протестам публики, он бросился с головой в величайшие опасности и всегда с отличными результатами. Когда она вышла из церкви, она снова посмотрела на него странно, как будто догадывалась, что он будет ждать ее. Она вошла в открытый экипаж в сопровождении двух друзей, и когда кучер уехал, она все еще повернула голову, чтобы увидеть тореадора, с легкой улыбкой на губах.

Остаток дня Галлардо был отвлечен мыслями о своих прежних любовных связях, о победах восхищения и любопытства, которые ему одержала надменность тореадора; завоевания, которые наполняли его гордостью и заставляли его считать себя неотразимым, но которые теперь внушали ему некоторый стыд. Такая женщина, великая леди, которая путешествовала по миру и жила в Севилье, как королева без престола! Это было бы завоеванием! В его восхищении красотой было определенное почтение, порожденное древним рабством, уважение к богатым в стране, где рождение и удача имеют большое значение. Если ему удастся привлечь внимание этой женщины, какой грандиозный триумф!

ГЛАВА VI

ГОЛОС СИРЕНЫ