Кровь арены-12. Воспитание Святых
Страстная неделя приблизившись, Gallardo отдал матери большую радость. В прежние годы фехтовальщик присоединялся к процессии прихода Сан-Лоренцо как преданный Господа нашего Иисуса Великой Силы, одетый в чёрную тунику с высоким капюшоном и маской, которая оставляла видимыми только его глаза. Это было джентльменское братство, и тореадор, оказавшись на пути к удаче, присоединился к нему, оставив народные братства, в которых преданность сопровождалась пьянством и скандалом.
Галлардо с гордостью говорил о серьезности этого религиозного объединения. Все было организовано и дисциплинировано, как в армии. В ночь на Великий Четверг, когда часы на Сан-Лоренцо пробили второй удар два на рассвете, двери мгновенно открылись, и весь интерьер храма, залитый огнями и с братством в строю, предстал перед собравшимися. глаза толпы, толпившейся во тьме кладбища.
Фигуры в черных капюшонах, безмолвные и мрачные, в которых не было иного выражения жизни, кроме блеска глаз за темной маской, медленно шагали два на два, сохраняя большое расстояние между парой и парой, сжимая свои факелы багрового пламени. и волоча свои длинные туники по полу.
Толпа, с присущей южным народам впечатлительностью, пристально наблюдала за уходом братьев в капюшонах, которых они называли назарянами, таинственными маскарами, которые, возможно, были великими джентльменами, движимые традиционной преданностью фигуре в этой ночной процессии, которая заканчивалась сразу на восходе солнца.
Это было безмолвное братство. Назаряне не должны были говорить, и они шли в сопровождении муниципальных стражников, которые заботились о том, чтобы назойливые не приставали к ним. Пьяных было много. По улицам бродили неутомимые преданные, которые в память о Страстях Господних начали в Страстную среду демонстрировать свое благочестие, переходя от таверны к таверне, и не добрались до последней станции до субботы, где они нашли последнее убежище после Бесчисленные водопады, бывшие для них тоже чем-то вроде Виа Долороза.
Пока члены братства, приговоренные к молчанию под суровым наказанием, шли процессией, пьяная толпа приближалась и шептала им в ушах самые ужасные оскорбления в адрес маскеров и их семей, которых, возможно, они не знали. Назарянин молчал и молча страдал, глотая бесчинства и принося их в жертву Владыке Великой Силы. Но эти неприятные парни, как мухи, которых нельзя было прогнать, побуждаемые к дальнейшим действиям этой кротостью, удваивали свое наступательное жужжание, пока, наконец, какой-то набожный маскировщик не подумал, что, хотя молчание было обязательным, бездействие не было, и, не говоря ни слова, поднял факел и ударил пьяницу, нарушившего священный порядок церемонии.
В ходе процессии, когда носители статуй остановились для отдыха и тяжелые платформы изображений, увешанные фонарями, остановились, братья в капюшонах остановились при легком шипении, пары стояли лицом к лицу, а плащи отдыхали. на одной ноге, глядя на толпу сквозь маски своими таинственными глазами. Они были подобны мрачным призракам, сбежавшим из приговора инквизиции, гротескным существам, источающим благовония ладана и запах горящей плоти.
Заунывный звук медных труб нарушил ночную тишину. Над кончиками капюшонов на ветру двигались вымпелы братства - квадраты из черного бархата, обрамленные золотой бахромой; Римская анаграмма SPQR напоминала о вмешательстве префекта Иудеи в смерть Спасителя.
Образ Нашего Отца Иисуса Великой Силы продвигался по тяжелой платформе из кованого металла с черными бархатными занавесками, которые касались земли, скрывая ноги двадцати вспотевших, полуголых мужчин, которые шли под ним, неся его. По углам светились четыре группы фонарей с золотыми ангелочками; в центре был Иисус, Иисус трагический, болезненный, истекающий кровью, увенчанный терновым венцом, склонившийся под тяжестью креста, его лицо было трупным, а глаза заплаканными, одетый в обильную бархатную тунику, настолько покрытую золотыми цветами, что богатая ткань могла Едва ли отличиться под нежным арабеском в сложном узоре вышивки.
Присутствие Владыки Великой Силы вызвало вздохи сотен. "Отец Хосу!" пробормотали старушки, их глаза устремились на изображение гипнотическим взглядом. «Повелитель Великой Силы! Помни о нас!»
Образ покоился в центре площади с его эскортом инквизиционистов в капюшонах, и преданность андалузского народа, который доверяет все состояния своей души песням, приветствовала поплавок птичьими трелями и бесконечными стенаниями.
Тишину нарушил детский трепетно-сладкий голос. Это была молодая женщина, которая, продвигаясь сквозь толпу, пока не встала в первом ряду, начала саэту Иисусу. Три куплета песни были посвящены Владыке Великой Силы, самой божественной статуе и скульптору Монтаньесу, одному из великих испанских художников золотого века.
Эта саэта походила на первый выстрел битвы, начинающийся нескончаемой вспышкой взрывов. Она еще не закончилась, когда из другого квартала послышался еще один, и еще один, и еще один, как если бы площадь была огромной клеткой бешеных птиц, которые, будучи разбуженными голосом товарища, одновременно запели в изумлении. спутанность сознания. Мужские голоса, серьезные и хриплые, соединяли свои мрачные тона с женскими трелями. Все пели, не сводя глаз с изображения, как если бы они стояли перед ним одни, забыв о толпе, окружавшей их, глухие к другим голосам, не теряя места и не колеблясь в сложных трелях саэты , которые создавали диссонанс и негармонично смешивались. с пением других. Братья в капюшонах неподвижно слушали, глядя на Иисуса, который принимал эти трели, не переставая проливать слезы под тяжестью креста и жгучей болью шипов, пока проводник изображения, решив, что привал окончен, не позвонил. серебряный колокол на цевье помоста. "Вставай!" Властелин Великого Сила после нескольких колебаний поднялась выше, и ступни невидимых носителей начали двигаться по земле, как щупальца.
Затем пришла Богородица, «Богоматерь великой скорби», для каждого прихода были выставлены два изображения - одно с Сыном Божьим, а другое - с Его Пресвятой Богородицей. Под бархатным балдахином дрожала золотая корона Госпожи Великой Скорби, окруженная огнями. Шлейф ее мантии, длиной во много ярдов, отставал от изображения, поддержанный чем-то вроде деревянной юбки-обруча, демонстрируя великолепие его тяжелых вышивок, блестящих и дорогих, над которыми было потрачено мастерство и терпение целого поколения. потраченный.
Братья в капюшонах с горящими факелами сопровождали Богородицу, и отражение их огней дрожало на этой царственной мантии, наполнявшей сцену сверкающим великолепием. Под двойной удар барабанов маршировала группа женщин, их тела были в тени, а лица краснели от пламени свечей, которые они держали в руках; старушки в мантильях , босые; молодые женщины, одетые в белые платья, изначально предназначенные для намотки; женщины, которые шли с трудом, как если бы страдали от болезненных недугов - целый батальон страдающего человечества, освобожденного от смерти по милости Владыки Великой Силы и Его Пресвятой Богородицы, идущих позади своих образов, чтобы выполнить клятву.
Процессия после медленного марша по улицам с длинными остановками в сопровождении песен вошла в собор, который оставался открытым всю ночь. Проход света при входе в огромные нефы этого храма вывел из безвестности гигантские колонны.завернутые в пурпурные занавески, обрамленные золотыми линиями, не рассеивая густую тьму сводчатой крыши. Люди в капюшонах маршировали, как черные насекомые, в красном свете факелов внизу, а наверху все еще царила ночь. Они снова вышли на свет звезд, оставив эту похожую на склеп темноту, и солнце удивило процессию на открытой улице, погасив блеск их факелов, вызвав золото священных облачений и слезы и пот агонии на изображениях. сиять в свете зари.
Галлардо был предан Повелителю Великой Силы и величественной тишине своего братства, но в этом году он решил провести парад с теми из Макарены, которые сопровождали чудесную Деву Надежды.
Сеньора Ангустиас была вне себя от радости, когда услышала его решение. Хорошо, что он был в долгу перед Девственницей за то, что она спасла его от последнего забоя. Кроме того, это льстило ее настроению плебейской простоты.
«Каждый со своим сородичем, Хуаниё. Ты идешь с высшим классом, но помни, что бедные всегда любили тебя и что они начали говорить против тебя, думая, что ты их презираешь».
Тореадор слишком хорошо это знал. Шумные жители, которые занимали трибуны на площади, начали проявлять к нему некоторую враждебность, считая себя забытыми. Они критиковали его общение с богатыми и его отстранение от тех, кто был его первыми поклонниками. Чтобы преодолеть эту враждебность, Галлардо использовал любую возможность, льстив толпе беспринципным подобострастием тех, кто вынужден жить за счет аплодисментов публики. Он послал за самыми влиятельными братьями Макарены, чтобы они объяснилиим, что он будет в процессии. Люди не должны знать об этом. Он сделал это как преданный и хотел, чтобы его поступок оставался в секрете. Но через несколько дней во всей палате больше ни о чем не говорили. В этом году Макарена будет нести в великолепной красоте! Они презирали богатых приверженцев Великой державы с ее упорядоченной, безвкусной процессией и уделяли внимание только своим соперникам из шумной Трианы на другом берегу реки, которые так высокомерно относились к объектам своего поклонения, Богородице Покровительства и Христос истечения срока, которого они называли Святейшим Кахорро .
Галлардо собрал все свои драгоценности и драгоценности своей жены, чтобы внести свой вклад в великолепие Макарены. В ее уши он вставлял подвески Кармен, купленные в Мадриде, и вкладывал в них прибыль от нескольких корриды. На груди она должна носить его цепочку из свернутого золота и свисать с нее все его кольца и большие бриллиантовые пуговицы, которые он засовывал за пазуху рубашки, когда выходил в изысканном стиле.
« Хосу! Как хорошо будет наша брюнетка», - говорили соседские женщины, говоря о Деве. «Сеньор Хуан всем управляет. Половина Севильи сойдет с ума от энтузиазма».
Матадор верил в Деве и с набожным эгоизмом он желает , чтобы войти в ее пользу с точкой зрения будущих опасностей, но он дрожал , как он думал , что шутки своих друзей , когда они собирались в кафе и обществах на Сьерпесе улице.
«Они отрежут мою колету, если узнают меня. Но со всеми надо ладить».
В Великий четверг ночью он пошел в собор со своей женой, чтобы послушать Miserere . Храм с егогромадно высокие сводчатые арки не освещались иным светом, кроме красного свечения свечей на колоннах. Людей лучшего класса держали в клетках за решетками часовен по бокам, избегая контакта с вспотевшей толпой, хлынувшей в нефах. Огни, предназначенные для музыкантов и певцов, сияли из темноты хора, как созвездие красных звезд. Эслав в Мизерере послала свои сладкие итальянские мелодии в эту удивительную атмосферу тени и тайны. Это был андалузский мизерер , несколько игривый и веселый, как взмах птичьих крыльев, с романами, такими как любовные серенады, и припевами, как празднества гуляк, радостью жизни на прекрасной земле, которая вызывает забвение смерти и протесты против печали окружающих. Страсть.
Когда голос тенора закончился, последний роман и его стенания затерялись в сводчатом потолке, апострофируя город богоубийц: «Иерусалим, Иерусалим!» толпа рассыпалась, желая как можно скорее вернуться на улицы, имевшие вид театра, с электрическими лампами, рядами стульев на тротуарах и ложами на площадях.
Галлардо вернулся домой, чтобы переодеться назареянином. Сеньора Ангустиас много заботилась о его костюме, который вернул ее в дни ее юности. Ах! ее бедный муж, который в эту ночь надел воинственные одежды и, закинув копье через плечо, вышел на улицу, чтобы не вернуться до следующего дня, когда он вернулся с помятым шлемом и покрытыми доспехами. мерзость, после того как разбили лагерь со своими братьями по оружию во всех тавернах Севильи!
Фехтовальщик заботился о своем нижнем белье с женственной скрупулезностью. Он уделял костюму назарея такое же внимание, как и боевой одежде во время боя быков. Он надел шелковые чулки и лакированные туфли, белое сатиновое платье, сшитое руками его матери, а поверх него остроконечную накидку из зеленого бархата, которая спадала с его плеч до колен, как риза. Герб братства был богато и тщательно вышит обилием цветов на одной стороне груди. Затем он надел белые перчатки и взял высокую трость, символ достоинства в братстве; посох, покрытый зеленым бархатом с серебряным наконечником.
На узкой улочке Галлардо встретил процессию отряда евреев, отряд людей в кольчугах, которые, желая продемонстрировать свою воинственную дисциплину, не отставали, шагая вовремя под непрерывно бивший барабан. Это были молодые и старые люди, с лицами, обрамленными металлическими подбородочными ремнями шлема, в костюмах бордового цвета, в хлопчатобумажных чулках телесного цвета и в высоких сандалиях. У них на поясе висел римский меч, и, чтобы подражать современным солдатам, шнур, на котором держались их копья, свисал с одного плеча, как оружейный футляр. Во главе роты парило римское знамя с сенаторской надписью.
Шествие шло с традиционной медлительностью, останавливаясь на перекрестках на целые часы. Они не ценили время. Было двенадцать часов ночи, и Макарена не вернется в свое жилище до двенадцати следующего утра, тратя на поездку по городу больше времени, чем нужно для поездки из Севильи в Мадрид.
Сначала было пасо «Приговора Господа нашего».Иисус Христос ", платформа, наполненная фигурами, изображающими Пилата, сидящего на золотом троне в окружении солдат в цветных юбках и шлемах с перьями, наблюдающих, как печальный Иисус скоро марширует к месту казни в тунике из коричневого бархата, покрытой вышивкой, и трех золотые перья, которые означали лучи божественности над его терновым венцом. Это пасо продолжалось, не привлекая внимания, как если бы оно было унижено близостью того, что пришло после, Королевы популярных покровителей, чудесной Девы Надежды, Макарены. Дева с румяными щеками и длинными ресницами покинула Сан-Хиль под дрожащим бархатным балдахином, кланяясь вместе с движениями скрытых носильщиков, и толпа, устремившаяся через маленькую площадь, поднялась с оглушительным возгласом. Но как хороша великая сеньора! Она! никогда не росла!
Великолепная, огромная мантия, украшенная тяжелой золотой вышивкой, напоминавшая сетку сети, свисала за поплавком, как широко раскинутый хвост гигантского павлина. Ее стеклянные глаза сияли, как будто они были наполнены слезами эмоций в ответ на возгласы верующих, и к этому блеску добавилось сияние драгоценных камней, покрывающих ее тело, образуя броню из золота и драгоценных камней над вышитым бархатом. Казалось, она залита дождем светящихся капель, в которых вспыхнули все цвета радуги. С ее шеи свисали нити жемчуга, золотые цепи с десятками соединенных вместе колец, которые рассеивали волшебное великолепие, когда она двигалась. Туника и передняя часть мантии были увешаны золотыми часами на булавках, подвесками из изумрудов и бриллиантов, кольцами с огромными камнями, подобными светящейся гальке. Все преданныепослали свои драгоценности, чтобы они могли осветить Святейшую Макарену в ее путешествии. В эту ночь религиозного жертвоприношения женщины продемонстрировали свои руки без украшений, счастливые, что Богородица демонстрирует драгоценности, которые были их гордостью. Публика знала их по тому, что видела их каждый год. Тот, который Богородица повесила на груди на цепи, принадлежал Тореадору Галлардо. Но другие разделили с ним народные почести. Женские взгляды восторженно пожирали две огромные жемчужины и нить колец. Они принадлежали девушке из прихода, которая уехала в Мадрид два года назад и, будучи приверженкой Макарены, вернулась на пир со старым джентльменом. Удача этой девушки!
Галлардо, с закрытым лицом и опираясь на посох, символ власти, маршировал перед пасо с сановниками братства. Другие братья в капюшонах несли длинные трубы, украшенные зелеными баннерами с золотой бахромой. Они подняли мундштук к отверстию в маске, и тишину разорвал оглушительный звук, мучительный звук. Но этот поднимающий волосы рев не пробудил эха смерти в сердцах, которые бились вокруг них.
По темным и уединенным перекресткам доносились дуновения весеннего бриза, наполненные садовыми ароматами, ароматом цветов апельсина и ароматом цветов в горшках, доносившихся за решетками и балконами. Небесная синева побледнела от ласки луны, покоящейся на пушистом ложе облаков, просовывающейся между двумя фронтонами. Меланхолическое ущелье, казалось, шло против течения Природы, теряя с каждым шагом свою мрачную тяжесть. Напрасно трубы звучали причитаниясмерть, напрасно менестрели плакали, напевая священные стихи, и напрасно мрачные палачи, хмурясь, шли в ногу. Весенняя ночь смеялась, рассеивая дыхание ароматной жизни. Никто не останавливался на смерти.
Восторженные Макареносы окружили Деву, как отряд гуляк. Садовники приехали из пригорода со своими растрепанными женщинами, которые волочили за руку вереницу детей и брали их на экскурсию, которая длилась до рассвета. Молодые люди из прихода в новых шляпах и с зачесанными на уши кудрями размахивали дубинками с воинственным рвением, как будто кто-то выказывал неуважение к прекрасной Госпоже, так что поддержка их рук была бы необходима. Все толпились вместе, толпясь на узкие улочки между огромным пасо и стенами, но не сводя глаз с глаз изображения, разговаривали с ней, швыряя комплименты ее красоте и чудодейственной силе с непоследовательностью, производимой вином и их легкомысленной птицей. -подобные умы.
« Ol;, la Macarena! Величайшая Дева в мире! Она превосходит всех остальных Дев!»
Каждые пятьдесят шагов священная платформа останавливалась. Торопиться было некуда. Путешествие было долгим. Во многих домах требовали, чтобы Богородица остановилась, чтобы они могли на досуге взглянуть на нее. Каждый трактирщик также просил сделать паузу у дверей своего заведения, заявляя о своих правах как гражданина подопечного. Человек перешел улицу, направляя свои шаги к братьям в капюшонах с посохами, которые шли впереди поплавка.
«Стой! Пусть остановятся! Ведь величайший певец в мире хочет спеть куплет Деве Марии».
«Величайший певец в мире», прислонившись к одному другу и передавая свой стакан другому, двинулся к изображению, трясясь ногами, и, откашлявшись, издал поток хриплых звуков, в которых трели нарушали ясность слов. Можно было понять только то, что он пел «Матери», Богородице, и когда он произносил это слово, его голос приобретал дополнительные трепетные эмоции с той чувствительностью к народной поэзии, которая находит свое самое искреннее вдохновение в материнской любви.
Послышался еще один, а затем еще один голос, как будто менестрель устроил музыкальный конкурс; как если бы улица была заполнена невидимыми птицами, одни хрипящими и хрипящими, другие пронзительными, с пронзительным визгом, напоминавшим красное опухшее горло, готовое разорваться. Большинство певцов прятались в толпе с простотой преданности, которая не жаждет быть увиденной в ее проявлениях; другие стремились показать себя, обосновавшись среди толпы перед святой Макареной.
Когда песни закончились, публика разразилась вульгарными возгласами энтузиазма, и снова Макарена, прекрасная, единственная, была прославлена, и вино разлилось по бокалам вокруг ног изображения; самые неистовые кидали в нее шляпы, как если бы она была настоящей девушкой, красивой девушкой, и теперь было непонятно, было ли это рвением верующих, воспевающих Деву, или языческой оргией, сопровождавшей ее переход через улицы.
Впереди поплавка вышел юноша в фиолетовой тунике, увенчанный терновым венцом. Он ступил босыми ногами по голубоватой мостовой и шагал, склонив тело под тяжестью креста, вдвое превышающего его размеры. и когда после долгого ожидания он вернулся на платформу, добрые души помогли ему перетащить его ношу.
Женщины плакали от нежного сострадания, когда увидели его. Бедный мальчик! С каким святым рвением он совершал покаяние. Все в палате помнили его кощунственное преступление. Проклятое вино, которое сводит людей с ума! Три года назад, утром Страстной пятницы, когда Макарена собиралась удалиться в свою церковь после того, как всю ночь бродила по улицам Севильи, этот грешник, который был действительно хорошим мальчиком и всю ночь пировал со своими друзьями, заставил поплавок остановиться у трактира на рыночной площади. Он спел Деве, а затем, исполненный святого энтузиазма, разразился ласковыми словами: Ol;! Довольно Макарена! Он любил ее больше, чем свою возлюбленную! Чтобы лучше выразить свою веру, он бросил к ее ногам то, что держал в руке, думая, что это его шляпа, и бокал с вином лопнул на красивом лице великой леди. В слезах его отвезли в полицейский участок. Но он любил Макарену, как если бы она была его матерью! Это проклятое вино заставляло людей делать, чего они не знали! Он дрожал от страха перед предстоящими годами тюремного заключения за неуважение к религии; он пролил слезы раскаяния за свое святотатство; пока, наконец, даже самые возмущенные не заступились за него, и дело не было решено его обещанием подать пример грешникам, совершив чрезвычайное покаяние. Потный и тяжело дыша, он волочил крест, меняя положение ноши, когда одно из его плеч онемело от болезненной тяжести. Товарищи пожалели его; они не осмелились посмеяться над его наказанием и с сочувствием предложили ему бокалы вина. Но он повернул глазапрочь от приношения, привязав их к Деве, чтобы она стала свидетельницей его мученической кончины. Он будет пить на следующий день без страха, когда Макарена останется в безопасности в своей церкви.
Корабль остановился на одной из улиц района Ферии, и теперь глава процессии достиг центра Севильи. Братья в зеленых капюшонах и компания в кольчугах продвигались с воинственным видом, как армия, идущая в атаку. Они хотели добраться до улицы Кампана и завладеть входом на улицу Сьерпес до того, как появится другое братство. Авангард, однажды овладевший этой позицией, мог спокойно ждать прибытия Девы. Macarenos каждый год сделали себя хозяевами знаменитой улицы и взял целые часы , чтобы пройти через него, наслаждаясь нетерпеливых протесты братств других отделений.
Улица Сьерпес была превращена в своего рода зал для приемов с балконами, заполненными людьми, электрическими шарами, свисающими с проводов, натянутых от стены к стене, и освещенными всеми кафе и магазинами; окна были забиты головами, а вдоль стен стояли ряды стульев, толпы которых поднимались со своих мест каждый раз, когда далекие звуки и удары барабанов возвещали о приближении поплавка.
Было три часа ночи, и ничто не указывало на поздний час. Люди ели в кафе и тавернах. Густой запах масла выходил через двери мест, где жарилась рыба. Странствующие торговцы расположились в центре улицы, выкрикивая сладости и напитки. Целые семьи, которые появлялись на свет только по случаю большого праздника, былитам с двух часов пополудни наблюдали за проходящими процессиями и другими процессиями. Там были Девы в невероятно пышных мантии, вызывавшие возгласы восхищения своим бархатным видом; Искупители, увенчанные золотом и одетые в парчовые облачения, и целый мир абсурдных образов, чьи трагические, кровоточащие или заплаканные лица контрастировали с театральной роскошью и богатством их одежды. Иностранцы, привлеченные необычностью этой христианской церемонии, радостной, как языческий пир, на котором не было лиц скорби и печали, кроме лиц с изображениями, слышали, как их имена выкрикивали севильцы, сидевшие рядом с ними. Тронулись поплавки Священного Указа Святого Христа Безмолвия; Богоматери Скорби; Иисуса с крестом на плече; Богоматери Долины; нашего Отца Иисуса Трех Падений; Богоматери слез; Владыки Доброй Смерти; и Богоматерь Трех Необходимостей в сопровождении назарейцев - черного и белого, красного, зеленого, синего и фиолетового, все в масках, скрывающих свою таинственную личность под остроконечными капюшонами.
Тяжелые платформы продвигались медленно и с большим трудом из-за узости улицы. Достигнув площади Сан-Франциско, напротив смотровой площадки, построенной перед правительственным дворцом, платформы сделали полоборота, пока не остановились перед изображениями, и, преклонив колени своих носильщиков, они приветствовали прославленных незнакомцев и королевских особ, собравшихся для засвидетельствуйте праздник.
Возле плавсредств маршировали мальчишки с кувшинами воды. Едва катафалк остановился, как складка бархатных занавесей, скрывавших его внутренность, поднялась иПоявились двадцать или тридцать человек, вспотевшие, багровые от усталости, полуголые, с обвязанными на головах платками, похожие на усталых дикарей. Это были так называемые «галичане», в которых географическое название сбивает с толку всех похотливых рабочих, независимо от их происхождения, как если бы другие сыновья страны были неспособны к постоянному или изнурительному труду. Они жадно пили воду или, если поблизости была таверна, восставали против начальника плавания и требовали вина. Таким образом, гулянья растянулись на всю ночь, легкомысленно, весело и театрально. Напрасно медные рога издали свои предсмертные причитания, возвещая величайшее из преступлений, несправедливую смерть Бога. Природа не ответила на эту традиционную печаль. Река журчала под мостами, распространяя свой светлый покров по безмолвным полям; апельсиновые деревья, благовония ночи, открыли свои тысячи белых пастей и источили аромат сладострастных плодов в воздухе; пальмы колыхались гроздьями перьев над мавританскими валами Алькасара; Хиральда, синий призрак, исчез в небесах, затмевая звезды и скрывая часть неба за своей красивой массой; и луна, опьяненная ночными ароматами, казалось, улыбалась земле, набухшей от питательного сока весны, на светящихся бороздчатых улицах города, в румяных глубинах которого роилось множество довольствующихся лишь для того, чтобы быть живыми, которые пили и пели и нашел предлог для бесконечного пиршества в трагической гибели давным-давно.
У дверей кафе стоял Насиональ со всей семьей, наблюдая за уходом братства. «Суеверие и невежество!» Но он следовал обычаю, приезжая каждый год, чтобы стать свидетелем вторжения шумных макаренцев на улицу Сьерпес.
Он сразу узнал Галлардо по его благородной осанке и спортивной веселости, с которой он носил инквизиторское облачение.
«Хуанильо, останови процессию. В кафе есть иностранки, которые хотят хорошенько взглянуть на Макарену».
Священная платформа остановилась; оркестр разыграл веселый марш, один из тех, которые оживляют публику на арене, и тут же скрытые проводники поплавка начали поднимать одну ногу в унисон, затем другую, исполняя танец, заставивший катафалк двигаться с неистовой силой. колебания, толкающие людей к стенам. Дева, одетая в тяжелую мантию, драгоценности, цветы и фонари, танцевала под музыку. Эта выставка явилась результатом практики и стала гордостью Макаренос . Добрые юноши из отделения, держащиеся за поплавок с обеих сторон, поддержали его во время этого неистового волнения и с энтузиазмом кричали на этой демонстрации силы и мастерства.
«Пусть вся Севилья приедет посмотреть на это! Это здорово! Это делают только Макарено !»
И когда музыка и колебания прекратились, и платформа снова остановилась, раздались громовые аплодисменты, смешанные с нечестивыми и пошлыми комплиментами в адрес Пресвятой Макарены. Они кричали вивас Пресвятому Макарене, единственному святому.
Братство продолжало свое триумфальное шествие, оставляя отставших в каждой таверне и павших на каждой улице. Солнце, когда оно взошло, удивило его вдали от прихода на самой противоположной стороне Севильи, заставилодрагоценные доспехи на изображении сверкали первыми лучами и освещали бледные лица назареев, снявших маски. Образ и ее спутники, охваченные рассветом, напоминали распутный отряд, возвращающийся с оргии. Две платформы были брошены посреди улицы возле рынка, в то время как вся процессия открыла глаза в близлежащих тавернах, заменив местное вино огромными бокалами Cazalla и Rute бренди. Белые одежды братьев с капюшонами превратились в грязные лохмотья; ничего, кроме жалких реликвий, осталось от блестящей «еврейской» армии, которая, казалось, возвращалась после поражения. Капитан шел нетвердой походкой, меланхолические перья падали на его багровое лицо - единственная его мысль - защитить свое великолепное одеяние от трения и растерзания. Уважайте форму!
Галлардо покинул процессию вскоре после восхода солнца. Он сделал достаточно, чтобы сопровождать Деву всю ночь, и она, конечно же, примет это во внимание. Кроме того, эта последняя часть пира, пока макарена не вошла в Сан-Хиль, почти полдень, была самой неприятной. Люди, вставшие свежими и безмятежными от сна, подшучивали над братьями в капюшонах, столь нелепыми на солнце, волочащимися в своем пьянстве и грязи. Было неразумно видеть с ними матадора.
Сеньора Ангустиас наблюдала за ним во дворе и помогла назарянину снять с него облачение. Он должен отдохнуть после того, как исполнил свой долг перед Богородицей. В пасхальное воскресенье ему предстояла коррида; первый после аварии. Проклятая торговля! Для него отдых был невозможен, и бедные женщины после периода спокойствия увидели, что их старые страхи и страдания возобновились.
ГЛАВА XIII
МАСТЕРСТВО САМОСОХРАНЕНИЯ
Свидетельство о публикации №221050801493