Камешком по бережку, ножкой босой по песку...

                - Каменщик, каменщик, вспомнит, пожалуй,
                Тех он, кто нес кирпичи!
                - Эй, берегись! под лесами не балуй...
                Знаем всё сами, молчи!" (Валерий Брюсов)

 "Камешком по бережку, ножкой босой по песку.
  Камешки не денежки, счетом не проверишь, нагонишь тоску.
  С той поры, как было тепло, много ли воды утекло..."(Евгений Бачурин)
 
***

"— А вот тут, мы с Людочкой, видели крысу. Мы кинули в её сторону камешек, и крыса на нас наругалась...
— Это как?
— Ну, вот так: «пи-пи-пи»!
— С чего ты взял, что она ругалась? Может быть, она с вами знакомилась?
Пауза.
— Мамочка, ты всегда знакомишься с теми, кто кидает в тебя камни?!"

Сразу-не сразу, а кабы знать: кинут обязательно, уворачивайся или не уворачивайся. Бо - Планида.

----

"- Каменщик, каменщик в фартуке белом, Что ты там строишь? кому? - Эй, не мешай нам, мы заняты делом, Строим мы, строим тюрьму."(В.Брюсов)

 Два двухтомника Брюсова нашей типографии у меня почему-то оказались. БаХатство! Еще в 80-е даже, можно было  взятки давать книгами (если сам приближен к дефицитам). Я - не... не приближенная. Нас записывали. Умудрялась через Коку еще Софе второй экземпляр брать. Поначалу  они все больше Дюму печатали. На него спрос больше был. А нынче...
 
 Жалко мою библиотеку. Она у меня любовно подобранная. Э-эх!

А про каменщика в фартуке и тюрьму впервые прочитала в детстве в осеевской "Динке". Тоже такой дефицит был - хорошая детская книга! Эту - девкам родственным, помнится, в командировке ранней, или на практике в Обояни добывала(обе  книги под одной обложкой) и радовалась добыче сильно. А в моем детстве - из библиотеки.
 
***

 "И кто-то камень положил в ее  протянутую руку..."(Софа, из  семейн. лексикона,  по разным поводам). Типа смешно было когда-то.
***

"И упало каменное слово На мою еще живую грудь…" (Анна Андреевна). А она все была и была живая. Долго была.
-------------------
"Сильный характер строится из камней, которые в тебя кидали." Картинка такая в сети.
 А камни все больше морские, иногда -  валуны. Но... даже красиво. Когда в картинке... 
---
"Так много камней брошено в меня,
Что ни один из них уже не страшен,
И стройной башней стала западня,
Высокою среди высоких башен.
Строителей ее благодарю,
Пусть их забота и печаль минует.
Отсюда раньше вижу я зарю,
Здесь солнца луч последний торжествует.
И часто в окна комнаты моей
Влетают ветры северных морей,
И голубь ест из рук моих пшеницу...
А не дописанную мной страницу -
Божественно спокойна и легка,
Допишет Музы смуглая рука."
( Анна Ахматова)
-----------------------
 "Торговали кирпичом - и остались не при чем"(ФОФ)
 - Мамино, справедливое, про нас с сестрой. ("Э-эх, мои дочееньки!")

"Не при чем" - это совсем не о том. Больно уж нежно. 
--------------

"В Евангелии говорится, что однажды оппоненты Христа решили скомпрометировать Его. Они привели к Нему женщину, виновную в прелюбодеянии, и спросили, что делать с ней? Побить ли ее камнями, как требует того Моисеев закон, или отпустить? Лукавые люди рассчитывали на то, что любой ответ Иисуса даст повод к Его обвинению. Если Христос предложит казнить женщину, Его можно будет обвинить в жестокости, а если предложит отпустить, то в попрании древнего закона.

Иисус же сказал: «Кто из вас без греха пусть первым бросит в нее камень.

Никто из присутствующих после этих слов не посмел поднять руку на женщину. Один за другим все разошлись. Храмовый двор опустел.

Остался только Иисус и несчастная женщина.

Спаситель сказал ей: «Где твои обвинители? Никто не осудил тебя?» Она ответила: «Никто, Господи». «И Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши».

 Щас! И про "побивателей камнями", и ту самую несчастную женщину... А вот про булыжники-бревна в своих глазах и соринки в чужих... Просто оторопь берет, как рот открывают иные, а гром небесный не грохочет при этом. В соцсетях особенно ясно понимаешь (особенно, когда те, с кем "по одной улице ходили мно-о-ого лет - по Ленина" - см. Л.Г.Девянину. Метафорически -  про все. "От людей на деревне не спрятаться...") всю степень Содома и Гоморры, которая происходит на Земле (многие трезвые именно так называют нынешнее одичание и безнравственность рода человеческого). Хотя... почему же - нынешнее только?.. Сейчас бы немало нашлось тех,  кто  уточнил про - "всегда".

**********

"На свои камни!"Надо ехать на свои камни!" - Тетя Аня без конца повторяла это, как только освободили Курск, в 43-м. Наши вернулись из Самарканда (четверо оставись навсегда в узбекской земле) из эвакуации, буквально - "на свои камни". Квартира на Дзержинского (Херсонской), 12 была занята соседями. Прадед Соломон расстрелян здесь же, на родной Полгоре, у старой бани (на месте теперешнего ЦНТИ) осенью 41-го. А еще через сорок лет от тех старинных домов с ностальгическими (детство многих курян!) магазинчиками и камней не осталось. Только пустырь. Еще на сорок лет. И до сих пор.

****
Александр Городницкий:

               
Много раз объясняли мне это, и все же неясно пока мне, –
Почему не цветы на могилы евреи приносят, а камни?
Потому ли, что в жарких песках Аравийской пустыни,
Где в пути они гибли, цветов этих нет и в помине?
Потому ли, что там, где дороги души бесконечны,
Увядают цветы, а вот камни практически вечны?
Или в том здесь причина, что люди стремятся нередко,
Снявши камень с души, передать его умершим предкам?
Потому ли, что Бог, о идущих к нему вспоминая,
Эти камни горячие сыпал со склона Синая,
Где над желтой рудой, в голубой белизне пегматита
Прорастали слюдой непонятные буквы иврита?
Может быть, эти камни – осколки погибшего храма,
Что немало веков сберегают потомки упрямо?
К ним приходят потом, как к стене неизбывного плача,
Вспоминая о том, кто уже невозвратно утрачен.
А скорее, и в этом, возможно, основа идеи,
Эти камушки – часть каменистой земли Иудеи,
Чтобы всюду усопшие, где бы они ни лежали,
Вспоминали Отчизну, откуда их предки бежали.
Много раз объясняли мне это, и все же понять я не в силах,
Почему только камни лежат на еврейских могилах?
Я не знаю причины, но, верный традициям этим,
И холодной зимой, и неласковым питерским летом
На Казанское кладбище, к старой раскидистой ели,
На могилу родителей камни несу я в портфеле.
Никаких не скажу над могилой родительской слов я, –
Принесенные камни у их положу изголовья,
Постою над плитой, над водою невидимой Стикса,
Подчиняясь крутой позабывшейся воле инстинкта.
И когда под плиту эту лягу я с предками рядом,
Под осенним дождем, под весенним прерывистым градом,
Принесите мне камушки тоже – неважно какие,
Но желательно все же, чтобы был среди них рапакиви.
Потому что порвать не могу я связующей нити
С этим городом вечным, стоящим на финском граните,
Где родился когда-то и вновь, вероятно, усну я,
Чужеродную землю наивно приняв за родную.

А я так  цветы люблю. Живые, нежные. А камешек - какой бы успеть придумать и заказать?..
Можно подумать! Раздухарилась, недоделанная продавщица кирпичей (торговка кирпичами -  ближе к тексту, вернее)!.. Почему именно кирпичей? Только для рифмы? Или все же с подтекстом?...

"Словно гость непрошеный, в сердце стучится печаль.
Ни лугов что скошены, ни цветов, что брошены, берег тот жаль.
С той поры, как было тепло, много ли садов отцвело..."


------------
И, пытаясь в себе заглушить
Нарастающий гул камнепада,
Говорю себе: «Надобно жить
На краю этой трещины, надо.»
(Вероника Долина)
"И по гладкому камню скребя,
И срываясь с него беспощадно..."

---
А по камушкам, а по камушкам,
А по камушкам речка бежит.
В даль далёкую, к морю синему,
Путь её беспокойный лежит.
А по ка, по ка, по камушкам,
А по ка, по ка, по камушкам,
По круглым камушкам
Река бежит.
А по ка, по ка, по камушкам,
А по ка, по ка, по камушкам,
По круглым камушкам
Река бежит.
(из репертуара Сенчиной).

 ...Камешком по бережку, ножкой босой по песку...По стеклу...