О Золотом веке, или Коммунизме

     Государство» (лат. Res publica) — диалог Платона, посвящённый проблеме идеального государства. Написан в 360 г. до н. э. С точки зрения Платона, государство является выражением идеи справедливости. В диалоге впервые отчётливо определяются философы как люди, способные постичь то, что вечно тождественно самому себе (идея).
     Я говорю, что на Земле Золотой век, или Коммунизм. Почему это так? А потому что в мире есть только один субъект бытия — Бог, Шестоединый Абсолютный Дух, Он же Древнееврейский Бог Яхве YHWH.
Формула Бога АМГАЖГ, Он же Двуединый Триединый Абсолютный Дух АМГ и АЖГ. Важно понимать, что мир неделим, потому что мир одновременно существует и нет. Неделимый мир — это математическая точка. Она одновременно существует и нет, то есть математическая точка существует в понимании философа и не существует «фактически» в понимании человека.
     Я не буду расписывать то, о чём я уже писал. Лиса поймала и загрызла зайца. Это абсолютно справедливо, потому что мы живём в ИДЕАЛЬНОМ ГОСУДАРСТВЕ. Да-да, сумма всех идеальных государств есть идеальное государство. Сравнивать разные государства бессмысленно. Всяк сущий в этом мире есть Идея. Она тождественна самой себе, то есть лиса одновременно есть заяц, а заяц — лиса. Мир абсолютно справедлив (обратите внимание на формулировку Абсолютный Дух.
     Люди кричат, что они живут как в сумасшедшем доме. Золотой век по закону анизотропного избегания парности так и должен выглядеть. Потому что иначе нет СЮЖЕТНОСТИ бытия. Мы встроены в разум Мировой Души. Идея, скажем, человека имеет место быть только на фоне других идей. Все идеи есть одно и то же, но это так не выглядит. Приведение мира к единому субъекту бытия и есть пролог Апокалипсиса и одновременно Спасения. Главное условие Апокалипсиса воскресение всех мёртвых произошло, как следствие понимания того, что никто и не умирал. Во времени можно увидеть прообраз Большого взрыва — взрыв в прошлом, что через настоящее время устремляется в будущее. Проблема в передаче информации. Я не буду сильно углубляться в то, о чём я уже писал. В неделимом мире Апокалипсис одновременно есть Спасение, они неразделимы.
     А как произойдёт смена мирового порядка, я не знаю. Но ничего страшного, по сравнению с нашим бытием, не произойдёт. Человек сам не знает, чего он хочет, то ли стерляди под хреном, то ли демократии.
19.05.2021 г. Рига Биерини