Мир изначально благостен

       Мир изначально благостен. И люди намного добрее, чем может показаться на первый взгляд. Просто никто не любит, когда с ними поступают по-скотски. Оттого и ответная реакция соответствующая. В ведической психологии это звучит так: «Жизнь человека состоит из благословений и проклятий окружающих». Поэтому что бы в жизни не случилось, ответ нужно искать в себе и своём поведении по отношению к другим людям и к природе. Взять даже бога или родителей - они дают детям всё необходимое для жизни, но чем больше дети недовольны судьбой, тем тяжелее становится их судьба. И так во всём. Ведь не надо обладать огромной мудростью, чтобы обратить внимание на любую область своей жизни и применить данную аналогию. Иисус людям говорил так: «У имущих да прибавится, у неимущих да отнимется». О чём он говорил? О земных благах и материальных ценностях, или о внутреннем состоянии человека? Если у человека раздражение и недовольство, интересно - увеличится оно или уменьшится в случае постоянного его проявления? А если у человека постоянная благодарность за всё - будет ли он беден? Материальный мир дуален, все состояния человека имеют пиковые точки и их противоположности, поэтому любое нарушение внутренней гармонии - это лишь беготня по крайностям. И сколько не бегай, например, из благости в не благость однажды приходит осознание, что как таковой не благости не существует, и что оценка ситуации - это субъективное восприятие реальности, обусловленное этапами развития. Где по итогу развития, объединив крайности и выйдя за пределы их проявления, можно сказать, что духовный мир един, и не только изначально благостен, но и окончательно благостен, когда весь срединный путь - это лишь дорога человека по эволюционному развитию, которую он сам собственноручно строит, где неудачно выстроенные участки пути порою нужно просто пережить всегда осознавая в себе источник, и, опираясь на мудрость, прокладывать дорогу дальше, помня, что мир благостен и причина всего сущего находится в самом человеке.

© 170521